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金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法


                  
No. 1171 [cf. No. 1175]

[1]金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法一品[2](亦名五字呪法)

爾時文殊師利菩薩在毘盧遮那大會中從座而起頂禮佛足白佛言世尊我今說本五字陀羅尼若有善男子善女人纔誦一遍者一切如來所說法[9]義修多羅藏讀誦受持等彼功德毘盧遮那佛告文殊師利言隨意說之

爾時文殊師利即說明曰

[10]阿囉跛者曩

纔說此陀羅尼一切如來所說[11]攝入五字陀羅尼中[12]令眾生般若波羅蜜多成就我今當說曼[13]荼羅法或十四日十五日[14]擇極清淨處作曼[15]茶羅以瞿摩夷塗地復以白檀香泥塗之隨意大小於曼荼羅中畫文殊師[16][17]五髻童子形狀身如欝金色種種瓔珞莊嚴其身右手把金剛劍左手把梵夾坐於月輪中於月輪四面周旋書五字陀羅尼阿闍梨對於此壇結金剛劍印念誦時文殊師利加持此阿闍梨即得無礙辯才仍為[18]現身一一解釋此陀羅尼甚深義理時阿闍梨即當禮拜出道場外為弟子[19]受菩薩戒即以緋帛覆眼引入壇場門次而立時阿闍梨告弟子言汝今獲一切如來般若波羅蜜自今已後不應向人而說此明勿令破汝三摩耶法此陀羅尼極應祕密阿囉跛者曩者是滿一切願義何以故

阿字者樂欲菩提義囉字者[20]深著不捨眾生義跛字者第一義諦義者字者妙行義曩字者無自性義樂欲菩提不捨眾生[21]深入第一義諦中行行修習諸法無有自性若如是修滿一切願此諸願中證如來位及執金剛不求當得

我今又說[22]契印曼茶羅壇中畫金剛劍四面各於本方畫八供養契及四攝契對於此壇念誦不久即當成就

我今又說三[23]摩耶曼荼羅壇中書五字及八供養四攝種子字對此壇念誦而作是言阿字門者諸法本不生日日念誦不久一切罪障消滅速得成就

我今又說羯磨曼荼羅壇中安般若波羅蜜[24]經卷日日讀誦念誦以種種供養而供養之不久即當成就

我今當說畫像法或白㲲絹素等中[25]畫文殊師利菩薩坐月輪中輪內周旋書五字四面畫八供養及四攝如大壇法對此像前如法念誦而作是言諸法自性成就念誦數滿五十萬遍即獲無盡辯才如文殊師利菩薩等無有異飛騰虛空所求世間出世間事悉得成就

又念誦數滿[26]一俱[27]離諸苦惱滿二俱胝遍五無間等一切罪障永盡無餘三俱胝遍證悟一切諸三昧門四俱胝遍獲大聞持五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提

又法於舍利塔四面周旋右轉書五字陀羅尼遶塔行道念誦勿令斷絕滿五[28]落叉遍

爾時如來及文殊師利執金剛等於虛空中而現其身[29]仍為說法

金剛頂[30]經瑜伽文殊師利菩薩[31]儀軌供養法[32]一品[33]

[34]歸命童真妙吉祥  我依瑜伽說念誦
身口意業金剛念  如來甚深三密門
行者應發普賢心  從師應受金剛戒
不顧身命起慈悲  方可堪入解脫輪
應從師受三麼耶  契印密語如經說
敬阿闍梨如佛想  於同學所慇重心
或於山間阿蘭若  流泉浴池悅意樹
山峯石窟逈樹[35]邊  建立壇場如本法
莊嚴精室置本尊  隨力供養一心住
遍觀十方諸佛海  供養禮諸如來足
為成三業金剛故  當於二手舌心中
應想五智金剛杵  [36]由此加持皆悉地
次應結契名警覺  二[37]手皆作金剛拳
檀慧相鉤竪進力  二度側[38]拄成覺悟

警覺真言曰

唵嚩日[39](二合)底瑟姹(二合)

敬禮東方阿閦尊  捨身求請不退轉
全身著地以心禮  金剛合掌舒頂上

捨身求請加持真言曰

唵薩嚩怛他蘖多(一)(引)儒跛娑他(二合引)(引)(引)答麼(二合引)(二)涅哩夜(二合引)多夜彌(三)薩嚩怛他(引)蘖多(四)嚩日囉(二合)[1]薩怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)𤚥(心想吽字青色)

次當敬禮寶生尊  捨身求請灌頂位
金剛合掌當於心  以額著地虔誠禮

捨身求請灌頂真言曰

唵薩嚩怛他蘖多布惹毘曬迦(引)(引)答麼(二合)南涅哩夜(二合)多夜彌薩嚩怛他(引)蘖多嚩日囉(二合)囉怛那(二[2]合)毘詵左𤚥(額想黃色)

次禮觀自在王尊  捨身求請三麼地
金剛合掌置頂上  以口著地虔誠禮

捨身求請三昧真言曰

唵薩嚩怛他(引)蘖多布惹鉢囉(二合)靺多囊(引)[3]答麼(二合)南涅哩夜(二合)多夜彌薩嚩怛他(引)蘖多嚩日囉(二合)[4]麼鉢囉(二合)靺多野𤚥(口想赤)

次禮不空成就尊  捨身求請善巧智
金剛合掌安於心  以頂著地稽首禮

捨身求請方便真言曰

唵薩嚩怛他[5]蘖多布惹羯麼抳阿答麼(二合)[6]南涅哩夜(二合)多夜彌薩嚩怛他蘖多嚩日囉(二合)羯麼句嚕𤚥(頂想綠)

次復敬禮十方佛  想身遍在諸佛前
觀想五輪著地禮  當結金剛三麼耶

遍禮十方真言曰

唵薩嚩怛他(引)蘖多迦耶[7]弭嚩(引)枳質(二合)多嚩日囉(二合)鉢囉(二合)[8]弩梅嚩日囉(二合)滿娜南迦嚕弭唵嚩日囉(二合)(微[9]吉反)

次誦成就妙真言  所有眾生求勝事
願諸如來悉加持  速令成就無上道

[10]熟一切眾生真言曰

唵薩嚩怛他(去引)蘖多餉悉鐸(當各反)薩嚩薩怛嚩(二合)南薩嚩悉馱藥三鉢睍[11]擔怛他(引)蘖多室者(二合)地底(丁以反)瑟姹(二合)

次當結跏端身坐  淨除三業令清淨
諸法本性清淨故  令我此身淨無垢

淨三業真言曰

唵娑嚩(二合)(引)嚩舜(入聲)(引)薩嚩達麼(引)娑嚩(二合)婆嚩舜(入聲)度㟏

次金剛合掌十度初分交誦此真言曰

唵嚩日囉(二合引)惹里

深交諸度拳已成金剛縛誦此真言曰

唵嚩日囉(二合)滿馱

次當開心入佛智  當於[12]二乳想兩字
怛囉吒字皆白色  其字想為二戶扇
二手當結金剛[13]縛  三[14]拍當心開[15]門戶

開心真言曰

[16]嚩日囉(二合)滿馱怛囉(二合)(半音)

當觀妙蓮阿字門  以印召入於心殿
定慧為月金剛縛  禪智在掌想字入

金剛入字真[17]言曰

唵嚩日囉(二合)吠舍惡

次當結閉心戶印  如前入印之[18]幖幟
進力屈在禪智上  即得堅固不退轉

金剛拳真言曰

唵嚩日囉(二合)母瑟知(二合)𤚥

次結文殊三麼耶  十度相叉成滿月
[19]直申忍願金剛劍  想身同等妙吉祥

三麼[20]耶真言曰

唵嚩日囉(二合)(丁以反引)乞叉儜(三合)三麼耶娑怛鑁([21]二合)

[22]當結喜三昧印  定慧為月堅固縛
忍辱願度中交合  檀慧禪智竪相著

真言曰

[23]奄三麼耶穀(引)蘇囉多娑怛鑁(三合)

次結金剛降三世  想身同彼無差別
止觀二羽金剛拳  檀慧相[24]鉤竪進力
左轉辟除右結界  悲心示現威怒形

降三世真言曰

唵遜[25]婆儞遜婆[26](去)(短)仡哩(二合)[27](二合)[28]吃哩(二合)釁拏(二合)(短)仡哩(二合)釁拏(二合)跛耶吽(短)阿囊耶斛(引)婆誐鑁嚩日囉(二合)(短)泮吒(半音)

次結蓮花三麼耶  為令觀行成就故
十度相叉作為月  禪智檀慧竪相著

真言曰

唵嚩日囉(二合)跛娜麼(二合)三麼耶娑怛鑁(三合)

行者應修阿薩頗那伽法修此法者不動支節止出入息令其微細勿使散亂即應觀於虛空一切諸佛由如胡麻遍滿十方以金剛彈指告行者言善男子汝觀本心行者聞[29]已即想自身禮諸佛足禮畢諦觀本心白諸佛言心相無體云何修證

諸佛告行者言善男子汝觀心中月輪如在輕霧即誦瑩徹菩提真言

諦觀心月真言曰

唵質多鉢囉(二合)(丁以反)吠鄧迦嚕彌

行者應了了諦觀不久當見清淨菩提心離諸塵垢淨如滿月即誦菩提心真言曰

唵冒地質多母怛跛(二合引)那夜[1](引)

想菩提月中有曇字如金色輝曜如日放大光明便即變成般若波羅蜜劍離諸分別能斷煩惱想為智劍真言曰

唵底瑟姹(二合)渴誐

想其智劍漸漸增大遍周法界真言曰

唵娑頗(二合)囉渴誐

想其智劍漸漸收攝等自身量真言曰

唵僧賀囉渴誐

為令智劍堅固不散復誦真言曰

唵涅哩(二合)荼底瑟姹(二合)渴誐

想空中如來盡入智劍同為一體作是思惟如彼諸佛體性我亦同然真言曰

(三)麼喻(引)含摩訶(引)[2]摩喻(引)含薩嚩怛他蘖多鼻[3](去)(引)地渴誐怛麼(二合)(引)

想其智劍漸漸變成文殊師利童真菩薩具大威德身著種種瓔珞頂想五髻右手持智劍左手執青蓮花花上[4]有般若波羅蜜經夾身色如欝金心誦阿[5]囉跛者曩一遍

次結金剛智劍印  止觀相叉作滿月
忍願皆竪如劍形  印心及[6]額喉頂上
即成護身堅本尊

真言曰

唵嚩日囉(二合)底乞叉拏(三合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)𤚥

次當灌頂結寶印  二手相叉作為月
進力反屈如寶形  禪智二度下相捻
置於額上分兩邊  便結智拳如[7]繫帛
兩手向前徐徐散  當知已繫無垢繒

真言曰

唵嚩日囉(二合)囉怛曩(二合)莽隷鼻曬計囉鼻詵者娑嚩(二合)𤚥薩嚩母捺囉(二合)冥涅哩(二合)雉句嚕嚩囉迦嚩制娜鑁

次結寶劍自灌頂  二手合掌屈進力
禪智皆屈入掌中  置於額上分兩邊

灌頂真言曰

唵囉怛曩(二合)俱舍仡哩耶(三合)(引)

次復結於甲冑印  二手皆作金剛拳
置於心前竪進力  左右二度想唵砧
想流清光為綠色  心前三轉遶背後
復至臍下及兩膝  又轉至臍遶腰後
從腰到心轉兩膊  從膊至喉向頸後
復從頸後至額前  從額至腦結智拳
徐徐散下如垂帶  [8]上觀旋轉如舞勢
二手相叉成滿月

甲冑真言曰

唵嚩日囉(二合)迦嚩左嚩日𠼝(二合)句嚕嚩日囉(二合)嚩日囉(二合)[9]娜含

次陳金剛拍掌儀  二羽齊拍[10]一相拍
由陳拍印真言并  能令聖眾發歡喜
速獲本尊堅固體

歡喜真言曰

唵嚩日囉(二合)(引)乞叉拏(三合)覩使野(二合)(引)

次當行者座前觀  八葉蓮花具鬚蘂
上觀師子妙高座  座上復有七寶樓
中想七寶蓮花王  上想曇字具威[11]
遍照法界靡不周  其字變為金剛利
了了諦觀如本形  召請菩薩入想身
二手作月進如鉤  想身同於彼菩薩

金剛鉤菩薩真言曰

唵阿夜(引)呬弱

次當結索入尊身  結月禪押智入掌
由此密印加持故  變為一體無有差

金剛索真言曰

唵阿呬吽吽

次當鎖印令堅固  作月四度猶如環
由此祕印威力故  悉令堅固而不變

金剛鎖真言曰

唵係娑普(二合)[12]

次結鈴印令歡喜  禪智八掌如鈴鐸
令尊及眾皆歡喜  加持令速妙成就

金剛鈴真言曰

唵健吒噁噁

行者次當兩手捧遏伽想洗金剛利菩薩及諸眷屬[13]或以百字真言加持遏伽而獻遏伽真言曰

唵嚩日[14](二合)娜迦吽(引)

次結曼殊羯磨印  二羽皆作金剛拳
禪羽置於自心上  右手猶如執劍勢
由此羯麼妙印力  身獲如尊等無異

羯麼真言曰

唵嚩日囉(二合)底乞叉拏(三合)

次結金剛利劍印  結月忍願申如劍
由此金剛利妙印  當獲般若甚深智

金剛利真言曰

唵耨佉泚娜

次復當結內供養  結月當心竪禪智
由結金剛[1]嬉戲印  速滿檀那波羅蜜

金剛嬉戲真言曰

唵摩訶囉底

次結金剛鬘供養  依前嬉戲直申臂
由結此印加持故  當滿淨戒波羅密

金剛鬘真言曰

唵嚕跛戍(引)

次結金剛歌詠印  鬘至臍口垂下散
由結金剛歌密印  速獲安忍波羅蜜

金剛歌真言曰

唵戍嚕(二合)怛囉(二合)掃磎

次結金剛舞供養  二手拳旋如舞勢
由結舞印加持[2]故  速滿精進波羅蜜

金剛舞印真言曰

唵薩嚩布爾

次結金剛外供養  二手作月向下散
由結燒香印力故  當證靜慮波羅蜜

金剛燒香真言曰

唵鉢囉(二合)賀攞(二合)(引)(上)

次結金剛散花印  結月向上如散花
由此散花印加持  速證般若波羅蜜

金剛散花真言曰

唵頗攞(引)誐銘

次結金剛燈明印  作月禪智頭相著
由結金剛燈明印  當得方便波羅蜜

金剛燈明真言曰

奄蘇帝惹(引)蘖哩(二合)

次結金剛塗香印  月當胸散如塗香
由結塗香印加持  速滿誓願波羅蜜

金剛塗香真言曰

唵蘇健蕩倪(倪以[3]兮反)

行者次應誦一百八名讚供養本尊又結金剛利劍印於心上誦百字真言加持自身假使過去世中造種種惡業五無間等一切罪障由此百字真言加持故一切罪障悉皆消滅見身獲得首楞嚴三昧若心散亂數誦此明或一七三七乃至七七一百八遍心離攀緣速得三摩地

百字真言

唵渴誐薩怛嚩(二合一)三麼耶麼努播(引)攞耶([4]二合二)渴誐薩怛嚩([5]二合三)底吠(二合)怒跛底瑟姹(二合四)涅哩(二合)([6]茶護反)銘婆([7]去)(五)素覩使喻(二合)銘婆(去)(六)(上)[8]拏囉訖覩(二合)銘婆(去)(七)素布使喻(二合引)銘婆(去)(八)薩嚩悉朕(提飲反)銘鉢囉(二合)也瑳(九)薩嚩羯磨素者銘(十)質多失唎(二合)藥句嚕(十一)(引)訶訶訶訶斛(引)婆誐鑁(十二)薩嚩怛他蘖多(十三)渴誐麼銘門(上)[9](十四)渴倪(倪以反)婆嚩(十五)摩訶三摩耶薩怛嚩(二合)(引十六)

不散前印諦觀前有本尊及想自身如本尊無異了了諦觀即誦五字陀羅尼或以金剛語誦[10]或分明蓮華語誦或誦七遍三七遍以印於頂上解散次即把念珠當心念誦不緩不急或一百八遍或一千乃至一萬遍念誦數畢二手[11]捧珠安於頂上然後置本處若三摩地念誦者當心觀大圓鏡智中布五字門了了諦觀隨義相應心與般若波羅蜜合此名三摩地念誦若身疲懈即結本尊劍印誦五字陀羅尼七遍復以八大供養供養諸佛以妙音辭稱揚讚歎獻閼伽水以降三世印左旋解界即結金剛利劍印奉送諸聖各還本宮真言曰

唵訖哩(二合)(引)(無莫反一)薩嚩薩怛嚩(二合)囉他(二合二)悉地捺多(引三)也他(引)努誐([12]引上四)蘖縒[13]持挽(二合)沒馱尾灑焰(五)布曩囉(引)(六)麼囊(引)也都(七)唵渴誐薩怛嚩(二合)(八)

作此法已重以三麼耶印誦加持明以印四處然後灌頂被金[14]剛甲冑依前四禮禮四方佛懺悔發願等然後依閑靜處嚴以香花住本尊三摩地讀誦方廣一切大乘經典大般若大品乃至文殊般若等隨意經行

若有智者依[15]此法  晝夜四時精進修
[16]見世證得歡喜地  後十六生成正覺
[17]

文殊師利忿怒陀羅尼

唵嚩日囉(二合)底乞叉拏(三合)俱嚕(二合)馱瞋那瞋那吽(引)泮吒

用此真言護身辟除結界淨諸香花及一切供具等並得

當願眾生遇此教  曼殊常為善知識
速證般若善巧智  疾成無上兩足尊

五字陀羅尼

阿囉跛者曩唵嚩日囉(二合)底乞叉拏(三合)唵耨佉泚(去)娜唵渴誐蘖囉(二合)(平)唵渴誐薩怛嚩(二合)

金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法[1]一品

作品集

註解


校注

[0705001] 【原】麗本【甲】黃檗版淨嚴等校訂加筆本【乙】三十帖策子第十六 [0705002] 亦名五字呪法【大】〔-〕【乙】 [0705003] 開府儀同三司【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0705004] 特【大】唐特【明】【甲】 [0705005] 卿【大】〔-〕【乙】 [0705006] (肅國智)二十一字【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0705007] 大興善寺【大】〔-〕【明】【甲】 [0705008] 門【大】門大廣智【宋】【元】【明】【甲】【乙】 [0705009] 義【大】藏【乙】 [0705010] 阿【大】*婀【宋】【元】【明】【甲】* [0705011] 法【大】諸法【校異-甲】 [0705012] 令【大】令利益【宋】【元】今利益【明】 [0705013] 荼【大】*茶【宋】【元】* [0705014] 擇極乃至供養之四百五十字元本闕 [0705015] 茶【大】*荼【明】【甲】【乙】* [0705016] 利【大】別【宋】 [0705017] 五髻【大】〔-〕【宋】【明】【甲】 [0705018] 現【大】*見【乙】* [0705019] 受【大】授【宋】【明】【甲】 [0705020] 深【大】染【宋】【明】【甲】 [0705021] 深入【大】染【宋】【乙】染入【明】【甲】 [0705022] 契【大】契經【宋】【明】【乙】 [0705023] 摩【大】麼【乙】 [0705024] 經卷【大】經夾【甲】〔-〕【乙】 [0705025] 畫【大】書【宋】【元】 [0705026] 一【大】〔-〕【乙】 [0705027] 胝【大】胝遍【宋】【元】【明】【甲】 [0705028] 落【大】洛【宋】【元】【明】【甲】 [0705029] 仍【大】乃【甲】 [0705030] 經瑜伽【大】瑜伽經【乙】 [0705031] 儀軌供養【大】〔-〕【宋】【元】【明】【甲】 [0705032] 一品【大】〔-〕【乙】 [0705033] 此下甲本奧書曰貞享四丁卯年正月二十七日一校加點了淨嚴四十九載元祿十六年正月十八日以淨嚴和上之本再校了尊教 [0705034] 自此以下至卷末宋元明三本及甲本俱無之 cf. No. 1175 [0705035] 邊【大】間【乙】 [0705036] 由此【大】猶如【乙】 [0705037] 手【大】中【乙】 [0705038] 拄【大】柱【乙】 [0705039] 囉【大】嚧【乙】 [0706001] 薩怛嚩二合【大】〔-〕【乙】 [0706002] 合【大】合引【乙】 [0706003] 答【大】夜引答【乙】 [0706004] 麼【大】*磨【乙】* [0706005] 蘖【大】誐【乙】 [0706006] 南【大】南(二)【乙】 [0706007] 弭【大】〔-〕【乙】 [0706008] 弩【大】拏【乙】 [0706009] 吉【大】結【宋】【元】【明】 [0706010] 熟【大】就【乙】 [0706011] 擔【大】*檐【乙】* [0706012] 二【大】*兩【乙】* [0706013] 縛【大】*嚩【乙】* [0706014] 拍【大】怕【乙】 [0706015] 門戶【大】戶門【乙】 [0706016] 嚩【大】嚩(二合)【乙】 [0706017] 言【大】〔-〕【乙】 [0706018] 幖【大】摽【乙】 [0706019] 直申【大】真身【乙】 [0706020] 耶【大】〔-〕【乙】 [0706021] 二【大】三【乙】 [0706022] 當結【大】結極【乙】 [0706023] 奄【大】*唵【乙】* [0706024] 鉤【大】釣【乙】 [0706025] 婆【大】婆(去)【乙】 [0706026] 儞【大】〔-〕【乙】 [0706027] 拏【大】〔-〕【乙】 [0706028] 吃【大】仡【乙】 [0706029] 已【大】以【乙】 [0707001] 引【大】〔-〕【乙】 [0707002] 摩【大】*麼【乙】* [0707003] 二【大】三【乙】 [0707004] 有【大】〔-〕【乙】 [0707005] 囉【大】羅【乙】 [0707006] 額【大】顛【乙】 [0707007] 繫【大】擊【乙】 [0707008] 上【大】止【乙】 [0707009] 娜【大】〔-〕【乙】 [0707010] 一【大】三【乙】 [0707011] 光【大】德【乙】 [0707012] 鑁【大】𤚥【乙】 [0707013] 足【大】之【乙】 [0707014] 盧二合【大】嚧【乙】 [0708001] 嬉【大】*喜【乙】* [0708002] 故【大】力【乙】 [0708003] 兮【大】〔-〕【乙】 [0708004] 二合【大】〔-〕【乙】 [0708005] 二合三【大】三二合【乙】 [0708006] 茶【大】荼【乙】 [0708007] 去【大】上【乙】 [0708008] 拏【大】努【乙】 [0708009] 十四【大】〔-〕【乙】 [0708010] 或【大】我【乙】 [0708011] 捧【大】棒【乙】 [0708012] 引上四【大】上四引【乙】 [0708013] 持【大】特【乙】 [0708014] 剛【大】〔-〕【乙】 [0708015] 此【大】此教【乙】 [0708016] 見【大】現【乙】 [0708017] (文殊二合)百二十九字【大】〔-〕【乙】 [0709001] 一品【大】品一卷【乙】

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