No. 1112 [cf. Nos. 1111, 1113]
[19]金剛頂瑜伽青頸大悲王觀自在念誦儀軌
南天竺國三藏法師金剛智奉　詔譯(一行筆受)
稽首雄猛阿閦尊　　寶生如來虛空寶
觀音如來達磨法　　不空成就業金剛
內外八[20]拱十六尊　　四門親護相應者
我依金剛頂瑜伽經。演說觀自在王如來修行蓮花達磨法要。欲上本尊樓殿曼荼羅塔寺。先誦陀羅尼獲無量福。若不誦此陀羅尼者。隨入寺舍殿塔。先有功德悉皆磨滅並盡。陀羅尼曰。
曩謨(引)三(去)曼哆嚩(無鉢反)日囉(二合)南(一)唵(引二)嚩(上同)日囉(二合)㘈跛吽(三)娑嚩(二合)賀
次結金剛開門印。即以二羽金剛縛誦吽吽吽三遍。由如雷音警覺一切如來大蓮花族金剛族。自想同彼等。內外超無礙一念至意。次開門一一加持無礙誦此明吽吽(引)聲如雷音。想觀相承口已傳授。
凡欲修習瑜伽入三磨地。先須入於灌頂三昧耶曼荼羅。發大菩提心捨身命財饒益一切。勇猛精進隨念相應慈悲喜捨無有[A1]間斷。如是之人方應修習。其曼荼羅畫像等法。廣如餘所說。凡入精舍欲[21]順念時。先以五輪著地頂禮本尊觀自在王如來。次禮北方不空成就如來乃至無動寶生遍照如來。悉皆依法至誠敬禮。雙膝而跪。蓮華合掌懺悔三業一切過咎。誦此真言曰。
我從無量劫　　淪滯生死海
今以清淨心　　發露而悔過
如諸佛所懺　　我今亦如是
願我及眾生　　一切皆清淨
誦此密言曰
唵(一)薩嚩(二合)婆嚩秫[22](入引)馱薩嚩達摩薩嚩(二合)婆嚩秫[23](入)度憾
次應隨喜過現未來諸佛菩薩所集福智。
過現三世佛　　菩薩與眾生
所集諸善根　　合掌盡隨喜
次應右膝著地虛心合掌置於頂上。想禮諸佛如來及菩薩足。誦密言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)微(微[1]去反)
[2]已上持地印。
如金剛王印。禮諸佛已依座印而坐入定思惟。觀無量如來同遍法界。行者己身悉在彼會。
然後結祕三昧耶印以六度頭相[3]拄。進力少屈押忍願上側文禪智押進力下文。置於頂上。密言曰。
唵　怛他蘗覩(二)𠺶皤嚩野(三)莎嚩[4]訶
次說蓮華部三昧耶陀羅尼印。即已二羽蓮華合掌。禪智檀慧相拄。頭相去一寸。置於右耳上。真言曰。
唵(一)鉢頭牟(二)𠺶皤嚩(二合)野(三)莎嚩訶
次結一切金剛三昧耶陀羅尼印。檀智與禪慧翻覆互相鉤。初結在當心。妙言置左耳[5]進。密語三度言竟。輪頂散。密言曰。
唵(一)[6]磨日嚕𠺶皤嚩野(二)莎嚩訶
次結一切金剛護身陀羅尼印。戒方檀慧內相叉。忍願二度建如幢。進力屈於忍願背去背三分。如鉤形。真言曰。
唵(一)嚩日囉儗儞(二)鉢囉(二合)捻發哆耶(三)娑嚩訶
金剛火焰地界陀羅尼印。以忍度入力願度間。戒度入慧方度間。以願度從背上入進忍度間。方便入檀戒度間。檀慧進力禪智。各頭相拄。覆之向下。禪智拄地如釘栓勢。真言三遍。想如獨[7]股金剛火焰杵徹金剛際。密言曰。
唵(一)枳哩枳哩(二)嚩日囉麼日梨(二合三)部[8]𠷈(二合)滿馱滿馱(四)吽發吒
金剛火城飛焰電埏院界真言印。準前地印豁開禪智。右旋八方真言三遍。遠近隨意。密言曰。
唵(一)薩囉薩囉(二)麼日囉鉢囉迦囉(三)吽發吒
一切金剛火焰網界真言印。亦準前地印。豁開直竪禪智。頂上覆來去三度。誦真言三遍。想金剛火焰網上至有頂。密言曰。
唵(一)尾薩普囉(二)捺[9]𡀩(二合)訖灑(二合三)跋日囉半惹囉吽(四)發吒
次結金剛焰火界印。即以定慧側相著。禪智直竪相去三寸。頂上右旋。想其牆網外。火焰上至頂。密言曰。
唵(一)阿三忙懝儞莎嚩[10]訶
作此結界者。六欲魔羅。及一切毘那夜迦惶怖遁走無所容竄。
次結觀音寶車印。即以二羽仰相叉轉以智禪。以忍願向內。三撥誦真言。想念本尊隨願至當入。念已密心中。幻化浮泡止不已密言曰。
唵都嚕都嚕吽
次結八大蓮華印。即以二羽相叉。進力檀慧頭相拄。禪願智忍各相拄。八葉白蓮一肘開。相置車上三密語明曰。
唵都嚕都嚕吽
次結八大蓮華印。二羽腕相著。檀慧與禪智頭相合而竪仰。想如寶蓮[11]八度遠相離。微屈八葉華。密言曰。
唵(一)劍忙囉([12]三合二)莎嚩訶
次說瑜伽。結祕三昧耶印。堅固縛以檀慧禪智相合而竪。此[13]警[14]以覺誦密言[15]曰。
唵(一)跋折囉(二合)鉢娜麼(二合)三摩耶薩怛𭊃
次結一切諸佛如來安樂歡喜悅意三昧耶印。十度堅固縛。[16]忍願中交合。檀慧與禪智相合而竪。真言曰。
唵(一)三[17]麼耶[18]吽(引[19]二)蘇囉(二合)哆薩怛鑁([20]三合)
次結開心[21]戶。入金剛智字觀於二乳上[22]有怛囉左吒。如[23]空室戶扇。殊勝金剛三業。同時發[24]指心開兩字。密言曰。
唵(一)跋日囉(二合)滿馱怛囉(二合)吒
無始[25]薰種子。所[26]進之塵勞。今以召罪印。集之欲摧碎。十度堅固縛。忍願直如針。進力屈如鉤。心想召諸罪。想彼眾罪狀。植髮[27]躶黑形。反印刺於心。觸已誦密言。三業相應故。能召諸罪積。誦此召集已。方作摧碎法。密言曰。
唵(一)薩婆播波迦哩(二合)灑拏尾[28]輸馱娜三摩耶跋日囉(二合)吽惹
召入於掌[29]已。方作摧破法。前印內相叉。稱𤚥縛諸罪。忍願俱申直。有怛𠸪吒字。想為金剛杵。相[30]拍如摧山。忿句及怒形。能淨諸惡趣。誦已忍願拍。三七隨所宜。
唵(一)跋日囉(二合)播尼(上)尾[31]莎怖吒也薩跋播耶滿馱娜儞鉢囉(二合)母訖灑(二合)也薩婆播也蘗底(丁以反)毘藥(二合重呼)薩婆薩怛蔓(無繁反)薩[32]婆怛他蘖哆跋日羅(二合)三摩耶吽怛羅(二合)吒
慈悲普悉會　　召入諸塵垢
[1]想拍摧諸魔　　一切皆以除
清淨如滿月　　當觀八葉蓮
想內於心中　　二羽肘相著
仰竪如寶蓮　　十度遠相離
微屈八葉蓮
密言曰。
唵(一)劍忙囉(二合)莎嚩訶
以此相應門　　先佛方便故
三業所積罪　　無量極重障
作此摧滅已　　如火焚枯草
有情常愚迷　　不知此理趣
如來大悲故　　開此祕妙門
次當[2]入結印　　內如來智字
二羽堅固縛　　禪智入於中
以進力二度　　相拄如環勢
觀前八葉蓮　　其上置婆字
三點嚴飾故　　妙字方名惡
色白如珂雪　　流散千光明
想以進力度　　捻字安心內
三業齊運用
誦此密言。
唵(一)跋日囉(二合)吠捨惡(入)
既想入心中　　自想喻光曜
此即法界體　　行者應是觀
不分悟寂[3]淨　　法本不生故
三世諸如來　　金剛身口意
皆以妙方便　　持[4]在金剛[5]卷
以此闔心門　　智字獲堅固
便屈進力度　　拄於禪智背
以印觸胸已　　即誦此妙言
唵(一)跋日羅(二合)母瑟致(知[6]㗚反)𤚥
次結一切諸佛金剛閉心門印。即以八度內相叉。初起從右復轉。左起三度來去戶扇。想[7]開心門。三密語妙言。曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)度閉惡
次結辟除結界印。即以二羽當心。[8]合戒方右押左。外相叉忍願[9]二度建如[10]幢。次以進力勾戒方。禪智慧檀相捻。真言曰。
唵(一)阿密㗚覩娜婆嚩吽發吒(半音)
作此法者。大悲觀音化為馬頭明王。加被行人。速成佛已作此結界。左轉三匝辟除不善。右旋三匝隨意遠近。以為結界。
次結加持已　　布字想真容
所印置觀音　　分明纈哩[11]字
此字皆須現　　普在月輪中
便出白毫光　　還[12]而令漸斂
二羽合於心　　十度內相叉
抽禪直竪[13]抽　　印頂及額上
兩眼先從者　　二膊印心臍
膝中至左散　　誦此密言曰
唵(一)阿嚕力莎嚩[14]訶
[15]次結契以布自[16]身上。即想自身猶若大悲觀音。如來三十二相八十種好。紫磨金色圓滿身光。如來加被如是[17]相已。以手契觸頂上布唵字。觸額布阿字。觸眼布嚕字。右[18]以二[19]上依字次第乃至兩足。皆以觸布之。
唵想安頭上　　其色白如月
放於無量光　　除滅一切障
即同佛菩薩　　摩是人頂上
阿想安額上　　其色遍金色
為照諸愚暗　　能發深慧明
嚕安兩目上　　色如紺瑠璃
能顯諸色相　　漸具如來智
力想安兩肩　　其色如皎素
由如心清淨　　速達菩提路
娑嚩安心臍　　其狀作赤色
常能想是字　　速得轉法輪
訶字置兩足　　其色如滿月
行者作是想　　速[20]得達圓寂
如是布字想[21]金色　　便成大悲勝法門
亦名本尊真實相　　能滅諸罪得吉祥
猶如金剛堅固聚　　是名大悲勝[22]上法
若常如是修行者　　當知是人速悉地
誦三遍淨[23]契已以自[24]在。想觀音大悲千眼口中。出大悲妙言文字。放五色光入行者口裏。自心月中右旋布置。即誦本尊真言一遍。以右手無名指捻一[25]顆珠。過周而復[26]始。不急不[27]緩不得高聲。須分明稱字而令自[28]聞。所見本尊及身上布字念誦記數。於一念中並須一時觀見。不得有[29]關使心散亂。如觀念疲勞隨力而作念誦。或一百二百三百乃至四[30]百一千遍。常取一數為定。如有緣事亦不得減數。至一百八已下。此名聲念誦。若求[31]解脫速出離生死。作此三摩地瑜伽觀行。無記無數念者。即自心如一滿月。湛然清淨內外分明。以唵字安月中心。以唵阿嚕力娑嚩訶從前右旋次第周布輪緣(去音)諦觀一一字義與心相應不得差[1]別。說三麼地觀念布字義。[2]唵[3]一字門者。是流注不生不滅義。復於一切法為最勝義。[4]阿字門者。阿遮利耶。以金剛印如法念誦為弟子。灌頂已然授以心陀羅尼令結祕印。以金剛縛並建忍願屈其上節。印上承華散而供養。便應告言。此心法門一切[5]如密之要。慎勿輕爾為他人說。破汝三昧耶我今為汝宣說其義。汝今善聽諦思惟之。阿字是無生義。亦是一切如來寂靜智義。嚕字門者。於一切法是無行義。亦是一切如來法中是無起住義。力字門者。一切如來無等覺義。亦是無住無去無取捨義。娑嚩字門者。是一切如來無等無言說義。阿字門者。一切如來無因寂靜無住涅槃義。所說字義。雖立文字皆是無文字義。既無文字須諦觀一一義相。周而復始無記無數不得斷絕。不斷絕者。謂流注不生不滅最勝義。由不生不滅義是故無行。為行義是故無相。為無相義是故無起住。為無起住義是故無等覺。為無等覺義是故無取捨。為無取捨義是故平[6]等言說。[7]會平等無[8]無言說義是故無因寂靜無住涅槃。為寂靜無住涅槃義。是故不生不滅最勝無斷。周而復始。此名三麼地念誦次第大乘成就法門。
次結三麼地印。二羽仰相叉。進力相背。而竪禪智捻進力頭置於跏上。
行者次應修阿娑頗那伽三昧。端身[9]政坐身勿動搖。舌拄上腭止出入息令其微細。諦觀諸法皆由心。一切煩惱及隨煩惱蘊界入等。皆如幻焰健闥婆城。如旋火輪。如空谷[10]響。如是觀已不見身心。住於寂滅無相平等。以為究竟真實之智。爾時即觀空中無數諸佛。猶如大地滿中胡麻。皆舒金色臂。彈指而警作是告言。善男子汝所證處。一道清淨未證金剛喻三昧耶薩婆若智。勿為知足。應以滿足故普賢成最正覺。行者聞警已。定中普禮佛足。唯願諸如來。示我所行處。諸佛同音言。
汝應觀自心　　既聞是說已
如教觀自心　　久住諦觀察
不見自心相　　復想禮佛足
自言最勝尊　　我不見自心
此為心何相　　諸佛咸告知
心相難測量　　授與心真言
如理諦觀心
唵(一)三[11]麼地鉢那迷(二合)纈哩(二合引)
其出入息一一明[12]了。觀虛空中無量諸佛。一時彈指警覺行者而告之言。汝今云何成無上覺。不知諸佛實相法要。行者爾時警覺已。即白佛言。云何名真實。唯願如來為解[13]脫。
爾時諸佛告行者言。善哉善哉能作是問。汝想心中所內惡字。瑩徹於心。密言曰。
唵(一)質哆鉢囉(二合)底味能(去)迦路弭
當默誦一遍。便想為月輪如在輕霧。為欲令其月輪得清淨故。
念[14]頃便見心　　圓滿如滿月
復作是思惟　　是心為何物
煩惱習種子　　善惡皆由心
心為阿賴耶　　修淨以為因
六度熏習故　　彼心為大心
藏識本非染　　清淨無暇穢
長時積福智　　喻若淨滿月
無體亦無事　　即說亦非月
由具福智故　　自心如滿月
踴躍心歡喜　　復白諸世尊
我已見自心　　清淨如滿月
離諸煩惱垢　　我執所執等
諸佛皆告言　　汝心本如是
為客[15]塵所翳　　菩提心為淨
汝觀淨月輪　　得證菩提心
授此心真言　　密誦而觀照
唵(一)冒提質哆[16]母簸(二合)娜耶弭
誦此諦觀心月。極令清淨如處大虛廓無瑕翳。復於月中想一蓮華。
能令心月輪　　圓滿盡明顯
諸佛復告言　　菩提為堅固
善住堅牢固　　復授心真言
唵(一)底瑟他(二合)㕹折囉(二合)鉢娜麼(二合)
想其蓮華與月漸漸。而引周遍法界量同虛空。汝於淨月輪觀五智金剛。令普周法界唯一大金剛。應當知。自身即為金剛界。
唵(一)薩頗囉(二合)㕹折囉(二合)鉢娜麼(二合)
其引蓮華中。放無量光流出無量無邊極樂世界。一一世界妙寶莊嚴。皆有觀自在王如來。與諸聖眾前後圍繞。如是觀已漸[17]斂其蓮。以證心清淨。自見身為佛。
眾相皆圓備　　即證薩波若
定中遍禮佛　　願加持堅固
一切諸佛聞　　金剛界言已
盡入金剛中　　便說金剛心
真言曰。
唵僧賀囉鉢納麼
如是一切世界諸佛如來。隨蓮華而斂量等本身。即變色身為無量壽佛。身紅頗璃色放大光明。
諸佛大名稱　　纔[1]說是明已
等覺金剛界　　便證真實智
時彼諸如來　　加持堅固已
還從金剛出　　普住於虛空
行者作是念　　已證金剛定
便具薩波若　　我成正等覺
為令證[2]八地故。當結金剛三昧耶印。以金剛蓮華座。
行者己身為如來　　復恐散亂而退失
次作加持祕密印　　忍願[3]六度外相叉
進力二度[4]柱如蓮　　禪智並建想如幢
印心及額喉與頂　　各誦一遍已加持
隨所真言妙[5]請印　　二想成𭋴哩(二合)字
密言曰。
唵(一)[6]跋日囉(二合)達麼𭋴哩(二合)
即想虛空諸如來　　持虛空寶灌我頂
定慧和合金剛縛　　進力禪智如寶形
以印額上加持已　　五佛智冠在其頂
密言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)囉怛娜(二合)阿毘詵者薩嚩(二合)𤚥纈哩(二合)怛[7]𠸪(二合)
次結華鬘印。以前二羽當心。禪智屈於本月中。忍願六度各為拳。從額分羽繞至頂後。結蓮華拳。如繫華鬘勢。徐前下散。想如[8]白帶勢。密言。
唵(一)鉢娜麼(二合)囉怛娜([9]二合)麼隷𤚥(莫含反)
次結一切慈甲印。二慧固當心已。進力側交。進面想唵字。力面想中([10]柱龍反)字。放綠色光。光不斷絕如抽藕絲。當心定已。智拳繫鬘。額後已便復前垂舒進。唵[11]砧二度相縈繞不絕。綠光如繫甲。心背臍腰而膝上胸背喉頸額後。一一進力三旋繞散。掌前下垂天衣。即能普護諸眾生。一切天魔不能壞。誦此真言曰。
唵(一)阿婆耶鉢娜麼(二合)迦嚩制滿馱囉訖灑(二合)𤚥吽憾
次結如來歡喜印。定慧二羽當心。合進力[12]八度外相叉。禪智二度當心竪。微拍二聲。啟諸聖一切天眾。歡喜誦此真言。曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)覩[13]便[里*巿](二合)護
行者次應以成所作智三麼地。想於己身前觀無盡[14]海出大蓮華王。金剛為莖量周法界。上想七寶樓閣中。師子座上淨滿月。中現妙白蓮華。觀娑字門。放大光明普照法界。為觀音大悲。復於面前觀安樂世界。[15]琉璃為地功德乳海。於其海中觀𭋴哩(二合)字。變為微妙開[16]數蓮華。即變其華為觀自在王如來。色相莊嚴如前身觀如來身色如月。首戴五如來冠。垂妙穀天衣。[17]瓔珞嚴身光明普照。無量無數大菩薩眾。前後圍繞以為眷屬。行者為欲令一切如來咸集會故。
次以金剛王菩薩三摩地。召集諸聖。
次結蓮華鉤召印。定慧二羽金剛拳。進度如鉤獨三屈。誦此密言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)句捨吽[18]惹
誦此三遍。進度三招。真身菩薩。應念而至。
次結金剛索大印。引入尊身於智體。忍願六度外相叉。禪進二度各相拄。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)阿母伽播捨吽
[19]相菩薩法身來入畫像。
次結金剛[20]句鎖印。能令本尊堅固住。禪進力智相勾結。是名金剛能止印。誦此密言曰。
唵(一)鉢娜麼(二)塞普(二合)吒𤚥
作此法已聖者本身加持不散。
次結金剛妙磬印。能令諸聖皆歡喜。禪智屈入金剛縛。進力頭屈拄如環。是名金剛歡喜印。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)吠捨吽(引)
作此法者。一切諸佛菩薩及本聖者。皆悉歡喜。
次結遏伽水陀羅尼印。以欝金龍腦白檀香水盛遏伽器中和香捧。[21]而供養。
次作閼伽契。[22]即以二羽當心合。忍願六度仰直舒。進力屈捻禪智甲。誦此密言曰。
唵(一)諦囇勃陀(去)莎嚩[23]訶
作此供養者。如以一切如來金剛甘露。灌一切眾生頂。除滅有情無量業障。飲此水者除諸災患。由結閼伽供養故。為捧閼伽眾香水。想浴諸聖無垢身。當得灌頂法雲地。
次結一切如來百字陀羅尼印十度堅固縛。禪智並竪。密言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)薩怛嚩三麼耶麼[1]怒播囉耶鉢娜麼薩怛嚩怛微(二合)奴波底瑟姹(二合)[2]沮哩(二合)擢(荼[3]護)茗皤嚩阿努[4]𠸪訖[5]都(二合)茗婆嚩蘇報灑諭茗皤嚩薩波悉簟茗鉢囉(二合)耶車薩婆羯麼蘇者茗質哆失唎藥句盧吽訶訶訶訶護(引)薄伽𭊃薩婆怛他羯哆鉢娜麼(二合)莽名悶遮鉢娜迷(二合)皤嚩麼訶三麼耶薩埵惡(引)
由以摩訶衍那百字真言加持故。設犯五無間罪。謗一切諸佛及方廣經修真言者。以本尊堅住己身故。現世所求一切悉地。所謂最勝悉地。金剛薩埵悉地。乃至如來最勝悉地。
次結金剛嬉戲印。成就如來內眷[6]屬。定慧和合金剛。[7]禪智二度當心竪。一切嬉戲漸[8]論臺。頂上散輪契聖意。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)攞細呼(引)
作此法者。如以一切如來智慧供養諸佛。以為遊喜。由以嬉戲供養故。不久當證金剛定。
次結金剛華鬘印。觀妙鬘雲普法界。不改前印捧而前。想捧寶鬘用嚴守。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)麼隷怛囉(二合)吒(半音)
作此法者。如以菩提華鬘而為供養。由以金剛鬘供養。當授灌頂法王位。
次結金剛歌詠印。讚揚如來諾福智。諦觀相好運清音。以契如如真性理。豈此金剛歌詠印。以妙音聲讚佛智。前印從臍至口散。演妙樂音娛聖會。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)擬啼擬(奸以反上同)
作此法者。如以一切如來密言歌詠而為供養。不久當具如來辯。
次結金剛舞妙印。觀妙妓雲普供養。定慧二羽各旋舞。右脇[9]左脇復當心。一一進力三旋遶。真言漸輪頂上散。誦此妙言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)儞哩(二合)啼訖哩(二合)吒
作此法者。如以一切如來辯才而為供養。由以妙舞供養故。當得如來意生身。
次結焚香外供[10]養。此普薰佛海會。和合金剛下散[11]掌。想妙香雲周法界。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)度閉惡(入)
作此法者。如焚世間一切妙香而為供養。能令一切。有情得清淨果。由以焚香供養故。即得[12]妙無礙智。
次結金剛散華印。以此莊嚴諸世界。縛印上散如戲華。芬馥華雲遍法界。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)補瑟閉
作此法者。同以世間一切妙華而為供養。能令有情速得成就如來具足三十二相。由結金剛華供養。速證如來四八相。
次結金剛燈明印。普照佛會合光顯。忍願六度外相叉。進力屈拄如寶形。禪智前逼金剛縛。摩尼燈光照法界。誦此真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)儞閉儞(平上同)
作此法者。如以一切如來智燈而為供養。能令有情速得成就如來智慧。由以金剛燈供養。速具如[13]來五眼。
次結金剛塗[14]香。以用供養諸佛會。散金剛縛如塗香。香氣周流十方界。真言曰。
唵(一)鉢娜麼(二合)巘提虐(入)
作此法者。如以一切如來智尸羅香而為供養。能令諸有情速得清淨戒身。由結金剛香印。得具五分法身智。如是廣作佛事已。
次應諦觀為念誦。先當一緣觀本尊。四明引入於己體。智身與尊無有二。色相威儀皆與等。眾會眷屬自圍遶。住於圓寂大鏡智。定慧二羽金剛縛。忍願二度建如幢。即誦觀音根本明。身處月輪同薩埵。誦此真言曰。
唵(一)路計濕嚩(二合)囉邏[15]若頡哩(二合)
次說廣大圓滿無礙大悲心儞攞建[16]他陀羅尼曰。
娜慕(一)囉怛娜(二合)怛囉(引)夜野(二合)娜謨阿(引)唎耶(二)嚩嚕枳諦濕嚩(二合)囉野([17]三)冒提薩哆嚩(二合)野([18]四)摩賀薩怛嚩[19]野摩訶迦嚕抳迦野(六)薩摩滿陀那(七)砌娜[20]娜囉(二合)野薩麼皤(去)嚩(九)三母努嚕麁(去)沙(二)拏(十)迦囉(二合)野(十一)薩嚩彌夜(十二)提(十三)鉢羅(二合)舍麼娜迦囉(二合)野薩[21]徵(引)底喻(二合)跛捺囉(二合)嚩(十四)尾娜(引)舍娜迦囉(二合)[22]野薩麼皤曳數者怛囉(二合)拏迦囉(二合)怛[23]寫娜麼塞訖哩(二合)哆嚩(二合十七)翳𤚥(莫含反)阿唎耶(十八)嚩嚕枳諦(十九)濕嚩囉(二合二十)怛囉(二合)儞攞建[24]咜那麼(二十一)纈哩(二合)陀耶麼𥘯哆以使[25]夜(二合)弭(二十二)薩麼唎他(二合)娑(去)馱喃戍皤(二十三)阿誓(上舌頭呼)焰薩麼步哆喃(二十四)皤嚩味(引)哩誐(二十五)尾戍[26]馱(二十六)怛[27]儞也(儞夜反)[28]他唵(二十八)阿路(上)計(二十九)阿路迦麼[29]底迦蘭諦(二合三十一)呬呬呵梨(三十二)摩訶[30]菩提薩埵(二合三十三)醯冒提薩[31]哆嚩(三十四)醯摩訶冒提薩哆嚩(三十五)醯[32]鉢(二合)[1]哩耶(三十六)冒提薩哆嚩(三十七)醓迦(引)嚕抳迦(三十八)娑摩囉(二合)[2]𬼠哩(二合)娜閻(三十九)呬(引)呬呵梨(四十)阿[3]梨耶嚩嚕枳諦(四十一)濕嚩囉(二合)麼係埿[4]嚩摩每怛囉(二合)質哆(四十三)摩訶迦嚕抳迦(四十四)句嚕句嚕羯𤚥(四十五)娑馱野娑馱野(四十六)尾念(引四十七)泥呬泥呬謎嚩藍(二合四十八)迦懵誐[5]摩(五十)尾[6]養誐摩(五十一)尾誐麼(五十二)悉馱喻倪濕嚩囉(二合五十三)度嚕度嚕尾耶底(五十四)摩訶尾耶底(五十五)馱[7]囉(二合五十六)馱梨捺梨(二合)濕嚩囉(二合)者[8]囉(二合)尾麼囉(二合)[9]母㗚諦(五十七)阿利野(二合)嚩路枳諦(五十八)濕嚩囉(二合引)爾娜訖哩瑟拏(六十)惹吒麼句吒(引)嚩㘕[10]麼(六十一)鉢㘕麼(六十二)摩訶悉馱尾儞[11]耶(二合六十四)末囉(二合)末囉麼訶麼囉(二合六十五)者攞者攞(二合)摩訶者攞(二合六十六)訖哩(二合)瑟拏(上)嚩哩拏(二合六十七)訖哩[12](二合)瑟拏博叉儞(奴一反)伽怛那(六十八)[13]醯波娜(二合)麼(六十九)賀娑哆(七十)者攞者攞(二[14]合)儞舍者㘑濕嚩[15](二合)囉(七十二)訖哩瑟拏薩波(七十三)訖哩(二合)[16]呾野擬儞吉濃(二合)波尾呾(七十四)翳醯曳摩訶嚩囉(二合)賀目佉(七十五)諦哩(二合)布攞娜訶抳濕嚩囉(二合七十六)那囉(引)野拏(七十七)嚕波嚩囉(二合七十八)徵誐馱梨[17]醯(七十九)儞攞建𡛥(八十)醯摩訶訶攞(二合)訶攞(二合)尾灑(八十[18]七)儞(奴[19]一)誓(舌頭呼)[20]哆嚕迦寫(八十三)囉誐尾灑尾那(引)舍娜(八十四)[21]儞尾灑(二合八十五)尾那舍娜(八十六)謨賀尾灑尾娜舍那(八十七)護嚕護嚕(八十八)摩攞訶嚕(八十九)訶隷摩訶跛娜麼那(引)皤(九十)娑囉娑囉(二合九十一)徙唎徙唎(九十二)素嚕素嚕(九十三)沒𠆙沒𠆙冒馱野冒馱野(九十四)冒馱野諦(九十五)儞攞(二合)建𡛥(九十六)翳醯曳醯(九十七)嚩摩賀悉他哆(九十九)僧(思孕反)賀目佉([22]二合)賀娑賀娑(二[23]合)悶者悶者(二)摩訶吒(引)吒(上)訶僧([24]上三)翳醯曳醯(四)步(五)摩訶悉馱喻倪濕嚩(二合)囉(六)皤拏皤拏[25]嚩簪(七)娑馱娑馱夜尾捻(八)娑摩囉娑摩囉(二合九重呼)擔婆誐晚擔(十)路枳哆(十一)尾路吉[26]擔(十二)哆他蘖擔(十三)娜那呬謎(十四)[27]捺捨娜(十五)迦摩瀉(十六)捺哩舍喃(十七)鉢囉(二合)訶邏(十八)娜耶摩喃[28]莎嚩訶(二合十九)悉馱耶娑嚩訶(二合二十)[29]摩訶悉馱娑嚩訶(二十一)悉馱喻倪([30]白祇反)濕嚩羅(二合)耶娑嚩訶(二十二)儞攞建𡛥耶娑嚩訶(二十三)嚩訶嚩囉(二合)賀目佉耶[31]莎嚩訶(二十四)摩訶摩訶娜[32]囉(二合)僧(思孕反)賀目佉耶莎嚩訶(二十五)悉馱尾儞也馱囉(二合)耶莎嚩訶(二十六)鉢娜麼[33][A2](止今)賀薩哆耶莎嚩訶訖哩(二合)瑟拏薩波訖哩(二合)呾野擬儞喻跛尾哆野娑嚩訶(二十七)摩訶羅句吒馱囉(二合)野娑嚩訶(二十八)者羯囉(二合)喻馱耶莎嚩訶(二十九)商佉攝馱儞步馱娜耶莎嚩訶(三十)摩摩(厶乙授持)塞健(二合)馱泥沙悉體呾(三十一)訖哩(二合)瑟拏忍娜耶莎嚩訶(三十二)[34]彌([35]白夜反)伽囉(二合)折摩儞(三十三)嚩薩[36]摩悉弟濕嚩(二合)囉耶娑嚩訶(三十六)娜慕婆誐嚩帝(三十七)阿唎耶嚩路枳帝[37]濕嚩囉(二合)耶(三十八)冒提薩哆嚩耶(二合三十九)摩訶薩哆嚩(二合)[38]耶(四十)摩[39]訶迦耶(四十一)悉電都冥(四十二)[40]怛囉(二合)鉢娜耶娑嚩訶(四十[41]三)
定慧二羽。捧珠鬘加本真言七遍已。捧至頂上。復當心堅住等引而念誦。舌端微動脣齒合。逆順身觀相好。四時勤修不令間千百為[42]限。復過一切神通及福智。現世同於遍照尊。行者念誦分限畢已。捧珠頂上懃發大願。然後結三摩地印。入法界體性三昧。修習布字旋陀羅尼。
諸法本不生　　自性離言說
清淨無垢染　　因業等虛空
旋復諦思惟　　字字悟真實
初後雖差別　　所證皆歸一
不捨是三昧　　無住無緣悲
普願諸有情　　如我無有異
行者從三昧出。即結根本印誦本明七遍。復以大供養者。佛以妙音辭稱揚讚歎獻閼伽水。以降三世印右旋解界。印即結金剛解脫印。奉送諸聖依前懺悔。啟[43]自聖者。發心願了。
次結遣印。以前根本印從臍至面方散。合掌於頂上。想觀自在王如來。復還本宮誦[44]此真言。曰。
唵跋日囉(二合)鉢娜摩(二合)穆(入)
發遣本尊訖。隨意發願復以甲印。護身以前馬頭明王界印。左旋解界隨意經行。往至[45]靜處嚴持香華。讀誦大乘大般若經華嚴涅槃楞伽等經。行住坐臥常念本尊勿[1]令有間。若有眾生遇此教者。晝夜四時精進修習。現世證得歡喜地。後十六生成正覺。向所譯者。略於[2]向隨順說是如陀羅尼。一一字具含八萬修多羅藏。無量百千旋陀羅尼門。一一門皆說甚深真如實相。是以歷代翻傳罕能宣釋。又以不解[3]其言。而俱得加被共呼為呪。不亦悲[4]乎。曰陀羅尼或云真言。或云明王。有眾多號。直呼為呪。即與呪咀有何等異。是則翻之誤。又稱傳者。望無[5]罪耶。
千手千眼廣大圓滿妙身大悲寶幢陀羅尼。
娜謨囉怛娜(二合)怛[6]囉夜耶娜謨阿彌哆婆野哆他誐跢(二合)耶囉呵諦(二合)三藐三勃馱野(四)娜麼阿利耶嚩路枳諦濕嚩(二合)囉野冒提薩哆嚩(二合)野摩訶[7]迦嚕抳迦野(五)那謨摩訶薩他[8](二合)麼野鉢囉(二合)鉢哆(二合)野(六)摩訶薩哆嚩(二合)野摩訶迦嚕[9]抳野(七)那謨婆誐嚩(八)諦尾補攞(二合)尾摩那蘇鉢囉(二合)底瑟恥(二合)跢僧(思孕反)契野(九)素哩[10]野(二合)捨哆娑訶娑囉(二合)底哩(二合)迦鉢囉(二合)皤嚩皤悉哆母㗚哆(二合)曳(十一)麼訶[11]摩抳摩[12]矩吒(十二)君拏攞馱哩抳婆誐嚩諦(十三)鉢那麼(二合)跛拏曳(十四)[13]薩嚩薩[14]哆嚩(二合)跛哩謨者那(引)野[15](十六)跢儞也[16]他(二合)唵(十七)部哩(二合)部嚩(十八)摩訶迦囉(二合)拏(十九)薩跢摩底弭囉(二合)跛吒攞(二合二十)摩日囉(二十一)尾那捨娜迦囉(二合)野(引)囉誐娜未沙(二合)摩訶謨賀(引)惹(引)攞捨[17]麼(二十二)捨娑迦(二十三)路訖[18]羌(二合)迦薩麼跛嘢耨佉訥誐底(二十四)鉢囉(二合)[19]鉢囉(二合)捨麼[20]那迦囉(二合)野薩嚩跢他誐跢娑麼嚩陀那迦囉(二十五)薩[21]嚩舍跛哩補囉迦(二十六)薩嚩薩哆嚩(二合)娑麼舍嚩(二合)娑迦囉(二十七)伊醯曳醯(二十八)[22]麼訶冒[23]地薩哆嚩(二合二十九)麼囉娜跛那麼(二合)路迦三步[24]跛(三十)麼訶迦嚕抳迦(三十一)若吒[25]摩(三十二)楞訖哩(二合)跢(三十三)始囉(二合)徙(三十四)摩抳迦那迦囉(二合)惹跢摩日囉(二合三十五)微[26]𭋖離耶楞訖哩哆(三十六)捨哩囉野(三十七)阿弭哆[27]婆示那迦摩[28]訶(二合)摩囉(二合)楞訖哩(二合)跢(三十八)鉢囉(二合)[29]娜囉(二合)那哩(三十九)麼[30]訶惹那[31]捨跢娑訶娑羅(二合四十)毘攞(二合)使跢迦野(四十一)摩[32]訶冒提薩跢嚩[33]哆嚩(二合)尾馱[34]麼尾[35]馱(引)捨野尾那(引)捨野(四十二)麼訶演哆囉(二合)訖灑(二合)捨(四十三)迦嚩吒嚩麼馱僧(思孕反)娑囉(二合)佉囉(二合)迦鉢囉麼他那(四十四)補嚕沙鉢娜麼(二合)補嚕沙那誐(四十五)補嚕沙[36]薩誐囉(二合四十六)未囉微惹野(四十七)微囉(二合)惹素難哆(四十八)哆哩勿哩跢(四十九)娜麼娑麼娑麼(五十)[37]度嚕度嚕鉢囉(二合)舍娑野鉢囉(二合)舍娑[38]野祇哩祇哩尾哩尾哩(五十二)只哩只[39]哩母嚕母嚕(五十三)薩母庾(五十四)門者門者婆誐嚩那(二合)唎耶(二合五十五)嚩路枳諦捨嚩(二合)囉(五十六)洛訖差(二合)麼麼(厶乙受持)薩嚩薩[40]哆嚩(二合)難者(五十七)薩嚩婆曳弊(毘也[41]反)度那度[42]那(六十)度嚕度嚕誐野(六十一)誐馱野誐[43]馱野(六十二)[44]賀娑賀娑(六十三)鉢[45]囉賀娑鉢囉(二合)賀娑(六十四)尾[46]馱訖曬(二合)捨嚩娑[47]那(六十五)麼麼(厶乙授持)賀囉賀囉(二合六十六)僧(上)賀[48]囉度嚕置度嚕[49]置麼訶曼拏攞枳攞拏(六十八)捨跢(上)鉢囉細迦嚩婆娑(六十九)尾尾沙捨摩迦(七十)摩訶冒提薩哆嚩(二合)[50]馱娑嚩訶([51]八十二大句)
[52]時寬延二秋七月穀旦。此經挍讎之。轉寫不少。希後賢決也。又運二師請來未乘無等。