[11]如意輪菩薩觀門義注祕訣
[12]唵字。一切法流注義。無所得以為方便。覺不可得。
嚩字。一切法超越之義。言語道不可得。
囉字。一切法離塵義。了亦不可得。
娜字。一切法施義。畢竟[1]不可得。
跛字。一切法勝義。性相不可得。
娜麼(二合)字。一切法離我取執不可得。
吽字。一切諸法了義亦不可得。
[2]右如上布列諸字。[3]盡作欝金之色。從本尊口引入身心口輪中。分明布列已。一一諦審觀之。從此三昧耶速獲一切智。夫瑜伽法念誦數畢。即布諸字。更於身上布列小心真言。復於字上分明觀照。如日初出。光明赫奕廣極無邊。如斯觀照。不久當證法身三昧。
如意輪心真言。布列梵字菩提心月輪。
如意輪真言注義。
曩 謨(歸命義) 囉 怛曩([4]寶義) 怛囉(二合) 夜 野([5]三義所謂歸命三寶敬) 曩 莫(稽首義) 阿 哩野(二合) 嚩 路 枳 諦 濕嚩 囉 耶(聖觀自在) 冐 地 薩 怛嚩(二合) 野(菩薩) 摩 訶 薩 怛嚩(二合) 野([6]大菩薩) 摩 賀 迦 嚕 抳
迦 野(大慈悲者) 怛 儞也(二合) 他(所謂開如來藏說真言)唵[7]其字成於三身義也。[8]唵之一字。所謂唵阿摩等三字共成。唵字者一切法生不可得義。阿字者一切法本不生義。摩字者一切法我無所得義。又釋云。唵字化身義。阿字[9]者報身義。摩字者法身義。由此三字契實相理。則成稽首禮一切如來。亦如來無觀頂義。
斫 羯囉(二合) 靺 哩底(能轉無上法[10]輪義亦摧[11]破義)
震 跢 末 抳思惟[12]義。亦如來寶義。寶有六種。能滿眾生願故。
摩 訶 鉢 那麼(二[13]合大蓮華[14]也表淨諸非法[15]染本不染故)
嚕嚕。離塵垢義。塵有二種。故重稱也。二塵者。所謂內塵外塵。[16]內塵即是五根。眼耳鼻舌身。[17]外塵色聲香味觸。於二種塵。皆無所得以為方便。成瑜伽觀智。
底瑟吒。釋云住義。亦云無住義。無住以為一切法本。亦云無住涅槃不住生[18]死。由大智故不著生死。由大悲故不住涅槃。
入嚩攞。釋云熾然義。光明照曜遍滿十方虛空法界。驚覺諸佛菩薩聖眾。降集普赴。下召一切天龍八部諸有情類。利益加[19]持故。
阿羯里灑野。請召義。由此請召。諸佛菩薩天龍八部。應召而至。悉[20]雲集加持護念。
吽字者一切法無因義。亦云菩提道場。如金剛頂瑜伽經說。纔發菩提心即坐菩提道場。轉正法輪。由此相應。此真言一字則能證悟一切佛法。念念證悟佛法之[21]時。具薩[22]婆若智。直至究竟坐金剛座。[23]四魔現前則入大慈三摩地。降伏四魔故則成正覺。四魔者。謂蘊魔煩惱魔死魔天魔。悉自降伏。復云法無因者。諸法無因。依勝義諦果亦無得。無因果故本來清淨。
泮字者是破壞義。亦云摧壞義。得成佛時摧壞四魔。[24]亦云三德之中。斷德[25]之中得義。由以智。斷三界九地位煩惱習氣皆悉斷。福德智慧二種資糧悉皆圓滿。從無始來一切有情以為[A1]己親。念彼恩故。往詣轉法輪處。演說十二行法輪也。
吒字者一切法無所得義。[26]其吒字梵書形如半月。釋云一切法無我。無所得以為方便。則成生空生空半故。
薩嚩(引)[27]等無言說義。[28]即成法空智。滿字義。亦云大福德成就義。
訶字是斷煩惱義。[29]令諸有情。積大福德斷害煩惱及隨煩惱一切習氣。自他身中遍滿字之教。證得無餘依無住涅槃修行瑜伽者。結契誦真言。定意專注於此一字。由與真實道理相應思惟。時能除能緣所緣自他平等同體大悲。頓集一切福德智慧。現在除遣一切災禍非命。世人見聞歡喜。所出言辭天人敬順不敢違越。臨命終時眾聖見前。得生極樂淨妙國土。於大集會中。蓮華化生見無量壽佛。聽聞正法頓證無上菩提如意輪菩薩六臂相頌。
出金剛頂瑜伽經說。
心中心真言
唵字(一切法流注義。無所得以為方便。覺不可得)。
嚩字(一切法超越之義。言語道斷不可得)。
囉字(一切法離塵義。了亦不可得)。
娜字(一切法施義。畢竟無所得)。
跛字(一切法勝義。性相不可得)。
娜麼(二合)字(一切法離我取孰義不可得)。
吽字(一切諸法了義亦不可得)。
右如上布列諸字。畫作欝金之色。
貞享三年十月二十一日點校了
淨嚴(四十八歲)
元祿十六年正月十七日以淨嚴和上之本
再校了 尊教
寶永五戊子十二月二十五除夜一校了
性寂