[19]千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經
爾時觀世音菩薩摩訶薩。合掌恭敬白言世尊應正遍知。是我前身不可思議福德因緣。今蒙世尊與我受記。欲令我身起以大慈悲拔導心。當為利益一切眾生。斷諸[23]結縛滅八怖畏。[24]今我欲說姥陀羅尼。末世眾生蒙是姥陀羅尼威神力故。皆離苦因獲安樂果。世尊後五百歲中。隨在國土城邑聚落山林樹下。有諸苾芻苾芻尼諸善男子善女人等。常能日夜六時依法。讀誦受持姥陀羅尼最勝法門者。我以念報如來恩德。恒皆隨逐擁護是人而不放捨。不使一切妬[25]憋鬼神競侵嬈害。復令一切宿重業障一[26]時消滅。隨得一切陀羅尼神呪壇印種種法門速皆成就。復白佛言世尊。後五百歲眾生垢重薄福者。多不能專念。設有持者或被鬼神之所侵害。今我持以佛威神力自在通力。廣為饒益一切眾生。安樂諸天阿修羅等。謂當說是姥陀羅[27]尼三昧耶門。我於過去無量劫中。已曾親自供養受持如是陀羅尼法。復見過去未來現在諸佛世尊。亦等皆因此姥陀羅尼三昧耶門。得成阿耨多羅三藐三菩提。有善男子善女人等。能常專念讀誦受持此姥陀羅尼最勝法門者。此人現世口說流利。無所質礙慧辯通達。於一切天人大眾之。中最為第一。聞者歡喜悉皆稽首。在所生處常得恭侍瞻佛法僧。有所言說人皆信受。當知即是諸佛威神自在之力非我自力。爾時世尊讚觀世音菩薩摩訶薩言。善哉善哉汝能如是。利益安樂一切天人阿修羅等及淨業道。我今以智印印之。令汝永不退轉種種大慈大悲方便等心。是時觀世音菩薩摩訶薩重白佛言。世尊我念過去無量劫中。初持此姥陀羅尼法門在補陀落山中。乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法。令使呪句不得成就。時我即以此姥陀羅尼。降伏眾魔悉皆退散。當知此陀羅尼力不可思議。是時觀世音菩薩摩訶薩。以大慈悲為當利益安樂。諸天時世人故。即於佛前[28]變說千手千眼姥陀羅尼大身呪曰(用後總攝身印)。
娜[29]麼薩婆(二合)若(爾那[30]反)耶(一)那謨[31]曷囉(二[32]合)怛[33]娜(二合)[34]哆囉(二合)[35]耶野(二)娜[36]莫阿弭陀婆(重[37]平)[38]耶怛他[39](上)揭哆耶(三)阿囉訶羝三藐三悖陀耶(四)娜莫阿(上)利(二合)耶嚩[40](無何反)路枳帝([1]五)濕嚩(無可反[2]下同二合)囉耶(六)菩提[3]薩[4]埵耶(七)摩訶薩[5]埵耶(八)摩訶迦[6](居那反下皆同)嚕[7]抳迦耶(九)娜麼摩訶薩他(上)摩(二合)跛囉(二合)鉢哆(二合)耶(十)菩提薩[8]埵耶(十一)摩訶薩[9]埵耶(十二)摩訶迦嚕[10]抳[11]迦耶(十三)娜謨毘補羅毘麼那(十四)[12]素鉢喇(二合)底(丁枳反)瑟恥哆([13]去十五)僧棄(長)耶([14]上)素(上引)唎耶(二合)舍哆[15]婆呵薩囉(二合)阿(上)羝唎(引)迦(十六)鉢囉(二合)婆(重[16]平)阿(上)[17]嚩婆(重引)悉哆(短)慕(引)㗚怛(二合重引短)曳(十七)摩訶末尼(去)摩[18]矩吒軍(去)茶囉(上)陀㗚泥(去十八)薄[19]迦筏底(丁里反)鉢頭[20](途邑反)摩(二合)[21]波拏(上[22]去)曳(十九)[23]薩婆(二合)路[24]迦(上)阿(阿字是上迦字[25]上長緣此句內有阿字更不須迦字上引聲)[26]播耶(二十[27]去)[28]奢摩那(去長)耶(二十一)毘毘(去)陀[29]素(長[30]呼)佉三摩鞞(去引)舍吠瑟[31]䋾([32]知價反二十二)薩婆薩[33]埵跛哩慕者那(去引)耶(二十三)怛姪他(二十四)唵(引二十五)勃(重)部(長)嚩(伏訛反二十六)摩訶路迦羯囉([34]上)𧹞([35]寧簡反二十七)[36]跢(丁舸反)麼(二十八)悉底([37]丁里反二合)弭(短)囉(二十九)鉢䋾[38](同上)囉(三十)毘那舍娜(引)伽囉耶(三十一)囉伽墜(二合引)廢(無計反)灑([39]疎價反下同)摩訶暮(引)阿闍(引)囉(三十二)奢麼(去)迦(三十三)奢娑迦(三十四)囉叉[40](楚價反二合)迦(三十五)薩婆跛耶突[41]利[42]偈(二合)底(平三十六)鉢囉(二合)舍麼迦那羯囉耶(三十七)薩婆怛他揭哆(三十八)三[43]麼嚩馱(重引)那羯囉(短三十九)醯醯(重努氣云四[44]十)摩訶菩提薩[45]埵嚩囉馱(四十一)鉢頭[46](同上)摩(二合)路[47](引)迦三步(重)陀(四十二)摩訶迦盧[48]抳迦(同上四十三)[49]折(殖列反)䋾麼矩[50]䋾楞(近冷音呼)訖㗚(二合)多(四十四)舍唎蘭摩尼羯那(上)迦囉闍多跋折囉(二合)伏住哩耶(二合四十五)楞訖㗚(二合)多舍唎(引)囉(四十六)阿弭多(引)婆(重)視那(短四十七)迦麼囉楞訖㗚(二合)多(四十八)鉢囉(二合上)皤(去引)囉那羅哩者那摩訶度那娜羅(短)那唎(四十九)舍[51]哆娑訶薩羅(二合)阿(上)毘(重平)攞使多迦耶(五十)摩訶菩提薩埵([52]五十一)毘馱摩毘馱摩(五十二)毘那舍耶毘娜舍耶(五十三)摩訶演(引)怛囉(二合)訖㘑(二合引)奢迦皤(去)吒皤(去)畔馱僧(蘇亘反)[53]婆(引)羅遮囉迦([54]上五十四)鉢囉(二合)[55]摩他那(五十五)布嚧[56]灑鉢頭(同上)摩(五十六二合)布嚕灑那(上)伽(五十七)布嚕灑娑伽囉(五十八)毘(引)囉毘囉闍耶(五十九)素誕(長)跢(得舸反)素誕[57]哆(六十)鉢哩筏哩(二合)哆(六十一)馱摩馱摩(六十二)縒摩縒摩(六十三)度(重)嚕度嚕(六十四)鉢囉(二合)奢(引)薩(短)耶(六十五)鉢囉(二合)奢(引)薩耶(六十六)祁(重去)𠻗祁𠻗(六十七)毘囄毘囄(六十八)只離只離(六十九)姥[58](母音)嚕姥嚕(七十)姥庾姥庾(七十一)悶遮悶遮(七十二)度那度那(七十三)毘[59](近佛音)覩那毘覩那(七十四)度嚕度嚕(七十五)伽([60]去引)耶伽耶(七十六)伽(引)馱耶伽馱耶(七十七)[61]𠿒娑𠿒娑(七十八)鉢囉(二合)訶娑鉢囉[62](二合)訶娑(七十九)毘(去)馱[63]耶([64]上)馱(八十)羯隷(二合)奢(去八十一)嚩(去引)薩(短)那(八十二)[65]摩摩寫(八十三)荷囉荷囉(八十四)僧(司孕[66]反)荷囉僧荷囉([67]上囉字皆近孕音呼上四字皆同八十五)覩[68](重)嚕徵覩嚕徵(八十六知里反)摩訶漫拏(去短)[69]攞(八十七)[70]迦囉拏(八十八)舍哆鉢囉(二合)細(引)迦(八十九)皤婆(重)娑(九十)毘灑[71](長)那舍麼迦(九十一)摩訶菩提薩埵([72]九十二[73]二合)皤[74](去)囉[75]馳(九十三)莎嚩[76](二合)呵(九十四[77]句)
爾時觀世音菩薩摩訶薩。說此薄伽梵大蓮花手嚴飾寶杖姥陀羅尼時。三千大千世界乃至非想非非想天。皆六[78]返[79]震動。天雨寶花繽紛亂墜。色究竟天摩醯首羅天。戰掉不安[80]皆大恐懼。一切諸惡藥叉羅剎妬憋鬼神。受大痛惱叫呼求活。四維馳走莫知所趣。是時化身觀世音菩薩。語於大眾及一切惡鬼神等。若不隨順違我呪者。皆使支節熱惱疼痛身分碎裂。汝輩鬼神應知此呪。力能摧破一切諸山乾竭大海。亦能摧壞阿修羅軍護諸國邑。摧滅一切鬼病神病。藥毒蟲毒邪惡人等。復能摧伏三十三天悉令順[81]從。
爾時世尊在大金剛歡喜勝殿。及尊勝菩薩無量天龍藥叉羅剎緊那羅眾住佛法者。一時種種歌詠讚歎觀世音菩薩摩訶薩故。於時菩薩重白佛言。世尊是呪亦能摧壞一切有情。廣大蓋障黑暗山故。當有有情信聽[82]讀誦。依法受持覩見聞者。彼之人等。[83]所有一切。煩惱黑障悉皆銷滅。若復有人每於晨朝生尊重心。若讀若誦此姥陀羅尼三七遍者。則常為於觀世音菩薩摩訶薩隨攝擁護。若人有所思念一切大願大三摩地門。而欲趣求速成就者。當唯獨坐清閑靜處。想念觀世音菩薩暫勿異緣。每誦此陀羅尼[1]一百八遍者。無願不果。又得一切眾生之所愛樂。當生不墜一切惡穢趣界。若坐行住能常想佛如在頂者。此人已於無量百千俱胝。所生積集諸惡罪業皆得銷滅。是人當得具足壽千轉輪王廣大福蘊。又[2]於生生常與觀世音菩薩。同時出生生貴族家。若恒持以滿掬香花。先散觀世音菩薩像前。乃誦此陀羅尼三七遍者。即得大千功德大悲法性。彼人漸於世間。速得大力成就。若每日[3]三時瞻菩薩面誦此陀羅尼一[4]千八遍者。速得觀世音菩薩示微笑相。見已即證離垢初地念佛三昧光照世間。若命終時如入禪定。於所生處得宿命智。所有罪障皆盡消除。若欲受持此陀羅尼者。每以正月五月九月一日至十五日受持。齋戒著白淨衣食三。白食於舍利塔前或舍利像前。以白檀香泥塗一四肘方壇。[5]復取種種花香。散於壇內佛前燒香然燈。於佛菩薩所生恭敬心。每誦此陀羅尼一千八遍。至十五日夜。得觀世音菩薩而來入是壇內。是人見已。所有一切蓋障五逆重罪隨盡[6]消滅。身口意業皆得清淨。又得隨證佛三昧力灌頂地力。波羅蜜地力殊勝智力。世尊若須雨時。詣高望處當仰視天。誦此陀羅尼一千八遍。甘雨應時普洽充足。若視地誦此陀羅尼滿一千八遍。能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉邊。誦此陀羅尼一千八遍水即盈滿。若以此陀羅尼呪手七遍。摩捫一切病人身者即得除差。若攝視失念人面身。誦此陀羅尼一百八遍還得正念。若視飢渴人面。誦此陀羅尼一百八遍。所有飢渴惡相悉皆消除。若欲結[7]界入池水中。如法書寫此陀羅尼繫置幢頭。令百由旬無諸衰患。便成結界而擁護之。復有善男子善女人等。能常日日誦此陀羅尼[8]百八遍者。其人福聚說不可盡。能加位漸豪貴自在。又為一切人民愛念恭敬。所求如願得滿足故。若欲降伏眾魔怨者。當以姥陀羅尼呪安悉香二[9]十一遍。乃持一呪一燒。滿一百八遍則得除滅。若欲一切人類不譏蔑者。每日呪楊枝二十一遍。口中嚼之即得遵敬。欲令自身得大辯才智慧[10]之者。以石菖蒲一十二兩。擣為細末溲和酥蜜。以姥陀羅尼呪令現三相。所為煖煙光等。得此相已。日服七丸丸如藥丸。并塗心上服滿百日。即得解慧辯才無礙。并日日誦姥陀羅尼一百八遍。隨結一十二印擁護身故。
先起立端身並脚齊立。右脚微曲少許。先以左手舒下。[13]其無名指中指並[14]屈掌中。小指食[15]指大母指散舒。仰掌向上。次以右手亦然。當屈肘臂而與髆齊。掌面向[16]外。若欲降伏魔怨諸輩外道邪見稠林入正道者。當作此印誦姥陀羅尼二十一遍必如所願。呪曰。
那([17]上)謨曷囉(二合)怛那(二合)跢囉(二合)夜耶(一)那謨阿利耶(二)婆路枳帝攝伐(二合)囉耶(三)菩提薩埵耶(四)摩訶薩埵耶(五)摩訶迦盧抳迦[18]耶(六)怛姪他(七)[19]阿跋陀阿跋陀(八)跋唎跋帝(九)[20]𤧕醯夷[21]醯莎訶(十一)
千手千眼觀世音菩薩總持陀羅尼印第二
準前身[22]印合掌當心。以[23]中指[24]無名指小指。相叉左[25]押右。以二頭指直竪頭相拄。其二大母指[26]各竪押頭指第一文。[27]令掌少開。若善男子善女人等作此印者。隨得滅除無量生死劫來惡業罪障一時消滅。當來往生十方淨土。今釋迦牟尼佛。往昔初坐菩提樹下。為諸魔王之所惱亂。亦作此印獲得安樂。
千手千眼觀世音菩薩解脫禪定印第三
先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指以[28]頭相拄[29]其二大指[30]押頭指第二文上。此印所有過去諸佛。亦盡同修如是法門。皆得禪定解脫三摩地故。若常結此定印而供養者。速見十方一切諸佛禪定。呪曰。
[31]哆姪他薩婆陀羅尼(一)曼茶羅耶(二)𤧕醯夷醯(三)鉢囉[32](二合)麼輸馱(四)薩跢跛耶(五)莎[33]嚩(二合)訶(六)
千手千眼觀世音菩薩千眼印呪第四
起立並足。先以二中指無名指小指。各以甲背相著。其二頭指竪頭相拄。其二大母指側搏。[34]押[35]頭指第二文上側。[36]開腕五寸許置於眉間。若[37]常作此印呪法門者。漸得觀見百千萬億世界諸佛淨妙國土。一一佛土各得百萬四千菩薩。與其行者同為伴侶。若未[38]逕三曼拏攞法門者。必勿見此印法門故。呪曰。
千手千眼觀世音菩薩千臂總攝印第五
起立並足。先仰右手掌。五指各相附。後以左手掌。仰押右掌上當心著。此印力能摧伏三千大千世界一切魔怨。呪曰。
千手千眼觀世音菩薩通達三昧印第六
起立以脚跟相[7]跓。先以左手竪五指相搏屈肘向前拆。次以右手亦然。屈肘向內拆之。此印能令通達一切三昧智印。莊嚴八萬四千法門。[8]是諸法門皆因此法明。見三藐三菩提故。用大身呪。
千手千眼觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集會印第七
起立並足。[9]合掌當心。[10]各屈二大母指入掌中。次屈二無名指[11]各捻二大指甲上。[12]其二小指[13]二中指直竪頭相[14]跓合腕[15]相著。以頭指來去。呪曰。
唵(一)薩婆提婆那伽(二)阿([16]上)那唎(三)莎訶(四)
千手千眼觀世音菩薩呼召大梵天王及召憍尸迦來問法印第八
准前印[17]開腕。以[18]指側相拄仰掌。以頭指來去。呪曰。
唵(一)摩訶梵摩([19]去)耶(二)[20]𤧕醯夷醯(三)莎訶(四)
此印呪法。能攝無量無數陀羅尼印。諸[21]有法門悉皆來集。若日月蝕時。呪酥一百八遍。以印印酥食者。令人障滅聰明。於當生身日誦萬偈。此印法門日藏如來。[22]授與觀世音菩薩摩訶薩故。
千手千眼觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印第九
起立合掌當心。以二大[23]母指雙屈入掌中。餘四指直竪合掌當心誦前大身呪三七遍。決定當往諸天宮殿。遊歷十方諸佛國土。百千珍寶隨心皆得。供養諸佛菩薩金剛一切聖眾。若有欲作是法門者。當每晨朝清淨澡嗽作此印法。則令當得面見十方恒河沙數國土諸佛。亦得滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讚歎如是功德。
千手千眼觀世音菩薩入滅盡定三昧印第十一
准前印直竪散頭指大母指。開掌。此印我在因地之時。乃有恒河沙諸佛如來。授我此印。令我得證阿耨多羅三藐三菩提之道。用大身呪。
千手千眼觀世音菩薩請佛三昧印第十二
准前印合掌當心。頭指來去。呪曰。
唵(一)薩婆勃陀三摩([26]去)耶(二)𤧕醯夷醯(三)鉢囉[27](二合)摩輸陀薩埵(四)莎訶(五)
千手千眼觀世音菩薩畫壇法
復次白言世尊。是廣大神變姥[28]曼拏攞呪印法門。能於後末世時。與諸呪者速得明見一切如來種族呪壇平等無等三昧耶故。其持法人常密祕口。誡諸誂論。片勿妄演是陀羅尼中。種種神通三昧警相。淨心進止念無暫亂。眩惑於他貪利求說外示異相。滅斯惡作則得成就。若不以此真淨法心。而修習者唐捐其功。虛受眾苦永無成辦。世尊當知是人應常精進。守持淨戒齋法清淨。不食五辛酒肉殘食。亦不作離間語諂誑語嫉妬語。及盜諸部壇印呪法句故。若犯斯過即為一切諸佛菩薩之所棄捨。我亦棄捨不樂觀攝。世尊當知是人。則已破於一切諸佛淨戒。毀滅一切三寶正法諸支善相。如此之人常與一切天魔鬼[29]神。及諸外道毘那夜迦。同一界攝同一業住。永無依護聖不救脫。恒為一切諸佛菩薩賢聖天仙共所毀訾。如斯污道匱法之人。雖於晝夜常念此之陀羅尼者。世尊我見是人永無成就。如是不成非我所咎。自是他過。以斯義故不應以此陀羅尼法及諸陀羅尼法。當使是人見聞經卷讀誦受持。應與持淨梵行心具慈悲憐愍眾生。行儀無諂求菩提人。書寫讀誦如法受持。則得成就姥陀羅尼曼拏攞故。此法乃是觀世音菩薩摩訶薩。最尊最上祕密心王。是故呪者應以真實大精進心。盡捨身分支節骨肉。筋髓頭目悉施於他。求覓此法常勤修行。何況種種珍寶穀帛。衣服臥具湯藥外財。[30]為此解脫姥陀羅尼曼拏攞。印像等法而不捨乎。至常依師求修學耶。何以故此解脫法。能與末世四生有情作大佛事。成於正行正業正精進正見趣分解脫道處。當有持者於此身後。乃至無上正等菩提更不退故。其曼拏攞當於寺內。或向山間或湫泉林邊。方圓八肘穿去根木惡土瓦石骨等。然以好土堅築平治起基一肘。復以瞿摩夷香水和黃土泥。如法塗摩分為四院。其內外院各開四門。當中一院方闊三肘。當於心上。畫一方圓二肘一百八輻寶輪。又於寶輪心上。[1]當畫一肘三十二葉大開敷七寶蓮花。又繞輪外四邊。遍畫火焰。[2]於院四角。角別各畫一開敷蓮花。四花臺上皆畫一如意珠。[3]於四珠上遍畫火焰。又於三十二葉大蓮華臺上。置一白[4]栴檀觀世音菩薩摩訶薩像。次分第二院令闊一肘。四面共分八隔。四角隔各畫一開敷蓮華。又於一一蓮花臺上。各畫一三級寶須彌座。先於東北角座上。畫坐大自在天王。次於東南角座上。畫坐那羅延天王。次於西南角座上。畫坐大梵天王。次於西北角座上。畫坐帝釋天王。復於四面隔間。共畫十六寶花花鬘。次分第三院當闊二肘。唯畫青色金繩[5]交道金花莊嚴。次分第四院亦闊[6]一肘。復於四面共分二十八隔。於一一隔皆畫開敷蓮花。又次第於一一蓮花臺上。各各[7]皆畫金剛杵印三戟叉印。鉞斧印刀印。劍印螺印。伏突印羂索印。棒印槌印。傘蓋印如意珠印。閻羅王棒印。毘那夜迦棒印。槊印輪印。及種種手印。是諸印上皆繞遍畫火焰。又當南門隔中畫焰摩王。次當西門隔中畫水天神。次當北門隔中畫俱[8]廢[9]羅天神。次當東門隔中畫俱摩羅天神。次於四角各依本位畫四天王神。皆令面目大瞋怒相。并畫神僕從。次分第五院亦闊一肘。於其四面。共畫一百八箇種種果樹花樹寶樹。又於四角各畫一寶須彌山。於[10]四門中亦各畫四大海水。其壇內外院地皆作青色。壇內外界等闊三寸。遍於界上皆竪頭畫金剛杵印。頭刃相次。復於西門南。[11]皆側[12]擘開一門呪者出入。[13]復以千手千眼觀世音像。當壇中心面東懸置。復以千手[14]千眼經。置於三十二葉蓮花上白檀像[15]前。以[16]檀香水[17]一十六椀。種種三白飲食果子共二十五盤。一[18]㪷香水瓮二十五箇。并於口插諸綵花樹。及種種花鬘共二十箇。蘇燈油燈共二十八盞。塗香末香及諸香等共布十疊。菩薩神幡五色繒幡都共二十五道。如是供養疊器瓮等。皆用金器銀器銅器。故如無真者假者亦充。如是等物。都內外院四面如法羅列。懸諸幡花。復以稻穀花白芥子并諸雜花散於壇上。是諸飲食每日清潔。造新好者持列供養。其呪法師每日出入澡浴清淨。以香塗身著新衣服食三白食。燒栴檀香沈水香蘇合香龍腦等香。日日三時供養千手千眼觀世音菩薩像。又於內第三院像前。一時自誓受菩薩三律儀戒。於其晝時夜時。皆於外院西門結加趺坐。共誦姥陀羅尼一千八遍。日常不闕於三七日盡意供養。復於六時從壇西側門入於壇內。第三院西門住立。結前第一第二第三乃至十二請佛三昧耶印。作前印遍各誦呪七遍。乃至十二印畢。當唯自誓發趣。不退堅固大菩提願。但[19]常至誠作法呼召一切皆來。應正端坐以決定心。想一切呪神如在眼前。一無隔障不得異境。誦前大身呪滿三七日夜。於其像上放大光明。又得觀世音菩薩必定現身。若見身來當為化現阿難身相面貌熙怡。來問行者所須何願。呪者詳候乃仰白言聖者。為求無上正等菩提姥陀羅尼三摩地法。復願一切壇印呪法皆悉成就。一切鬼神悉盡順伏。得如願已但自知之。勿泄向人輒妄傳說。得是證已。斯人乃可起以大悲治救世間。此一壇法於白㲲上。或細布上畫之亦得。若欲求一切願者。當作四肘水曼拏攞。心畫蓮花燒沈水香。誦前身呪一千八遍。作前第十乞願印。即得一切願滿稱心。
若欲一切人歡喜者。作前第九歡喜摩尼隨意明珠印。誦大身呪呪烏麻二十一遍。又一呪一燒滿一千八遍。即得一切歡喜如願。若欲囉惹歡喜者。當取囉惹園內樹枝。呪二十一遍擲置園中。即得歡喜。
若欲降伏惡人怨家者。當呪苦[20]練木二十一遍。乃持一呪一燒滿一百八遍即得歸伏。
若有神鬼難調伏者。取安悉香和白芥子呪二十一遍。又一呪一燒滿一百八遍者。能使[21]一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行。當作四肘水曼拏攞。取好牛酥呪一百八遍。[22]乃持一呪一燒滿一千八遍者。即得一切災疫悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之隨即除愈。昔罽賓國乃疫病流行。人有得病不過一二日即[1]以命終。有婆羅門真帝。起以大慈施此法門。救療一國疫病之者。應時銷滅。其行病鬼應時出國當知驗耳。
若有他國侵擾盜賊逆亂而起來者。作前第一總攝身印呪一百八遍。[2]令諸盜賊自然殄滅。
若有男子女人。一切業報命根盡者。作前滅盡定印。日日供養燒沈水香誦呪。一呪一稱所為人名字滿一千八遍。即得轉其業障。昔波羅柰國有一長者。唯有一子壽年只合十六。至年十五。長者夫妻愁憂憔悴面無光澤。有婆羅門巡門乞食。遇見長者問曰。何謂不樂。長者具[3]上說其因緣。婆羅門答言。長者不須愁憂。但取貧道處分法[4]模。子得壽年長遠無夭。于時婆羅門作此法門。滿七日夜得閻羅王報云。長者其子命根只合十六。今已十五[5]惟有一年。[6]今遇善緣得年八十故來相報。爾時長者夫妻歡喜踊躍。罄捨家資施佛法僧。當知此法不可思議具大神驗。先已曾入都會三曼拏攞金剛大道場者。不須作大曼拏攞。唯作水壇結印誦呪。無願不果速當成佛。
若有女人臨當產時受大苦惱。當呪蘇二十一遍令彼食之。必定保命安樂產生。所生男女具大相好眾善莊嚴。宿植德本眾人愛敬。常於人中受勝快樂。
若有眾生患眼[7]病者。是呪法師結菩薩千眼印呪二十一遍。以印印眼[8]眼即痛愈。以此因緣其人當獲無邊天眼。徹見諸天受天快樂。若畫千手千眼觀世音菩薩摩訶薩像變者。當用白㲲縱廣十肘或二十肘。是菩薩身作閻浮檀金色。面有三眼臂有千手。於千手掌各有一眼。首戴寶冠冠有化佛。其正大手有十八臂。先以二手當心合掌。一手把金剛杵一手把三戟叉。一手把梵[9]夾一手[10]執寶印。一手把錫杖一手掌寶珠。一手把寶輪一手把開敷蓮花。一手把羂索一手把楊枝。一手把數珠一手把澡罐。一手施出甘露一手施出種種寶雨施之無畏。又以二手當臍右[11]押左仰掌。其餘九百八十二手。皆於手中各執種種器仗等印。或單結手印皆各不同如心經說。手腕一一各著環釧。身服[12]著以天妙寶衣咽垂瓔珞。其綵色中勿銷皮膠。水以相和當用香乳香膠調和。又一本云此土無好白㲲者。但取一幅白[13]㲲亦得。圖畫其菩薩身。當長五尺而有兩臂。依前第五[14]千臂印法亦得供養。不要千手千眼此依梵本。[15]唯菩薩額上復安一眼。若欲受持此姥陀羅尼大法門者。先須畫像。若畫像時。必先如法淨飾室內方圓。以白檀香水摩塗其地作曼拏攞。畫匠畫時出入澡浴。清[16]淨潔身著新淨衣。每日[17]旦時受八[18]戒齋。如畫像訖。若呪法師畫匠人等。恐多污觸不如法者。又應如法作一四肘隨心曼拏攞。以種種幡花飲食三白淨食。果子香水[19]種種色花。周遍羅列廣設供養。是呪法師畫匠人等。應當日別三時像前懺悔[20]過罪滿三七日夜。其千手千眼像上乃放大光明。踰日月無量無邊。等照十方三千大千佛之世界皆悉大明。其呪法師畫匠人等。及諸眾生遇斯光者。極大重罪一時消滅咸得清淨。世尊作此法者除不至心。我亦曾見過去毘婆尸佛。現斯千手千眼大降魔身。世尊我今復現是千手千眼大降魔身。於千臂中各現化出一轉輪王。為同賢劫千代轉輪聖王。於千手千眼中各現化出一佛。[21]示同賢劫千佛等出現故。世尊菩薩降魔身中此身為最為上。爾時世尊[22]誥觀世音菩薩摩訶薩曰。善哉善哉我以神力盡當來際。加被汝之姥陀羅尼故。爾時觀世音菩薩摩訶薩。聞佛讚已歡喜踊躍。合掌瞻佛白言世尊。復有千手千眼姥陀羅尼成就印法。我復欲說。於時世尊[23]誥觀世音菩薩摩訶薩曰。我已隨喜汝當說之。[24]於時觀世音菩薩[25]摩訶薩。即[26]說千手千眼觀世音菩薩成就法印故。
千手千眼觀世音菩薩辯才印第十三
以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自護護他。當須結界隨所遊方。持以淨水或以淨灰各呪七遍。所在住處以水以灰先自灑身。然後向於四方四角。如法散灑即成結界。若有善男子善女人。被諸惡鬼眾邪魍魎所惑亂者。取石榴枝柳枝等。陰誦此呪輕打病人。無病不差。呪曰。
南無薩婆勃陀達摩僧祇比(二合)耶[27](一)南無阿利耶[28]嘙盧枳低攝伐羅[口*寫][29](二)菩提薩多跛寫[30](三)南無跋折囉跛尼寫[31](四)菩提薩多跛寫[32](五)[33]怛地他[34](六)徒比徙比迦耶徒比[35](七)[36]娑羅闍婆羅尼[37](八)馺皤訶[38](九)
此呪印力能降伏一切邪見外道。若有善男子善女人。能常日初出時午時日暮時。各誦二十一遍者。即當種種珍寶花香飲食。供養十億諸佛無有異也。若命終後永離三塗不受女身。隨得往生阿彌陀佛國。如來授手摩頂告語。汝莫怖懼來生我國。現身不被橫死。不為鬼神之所得便。
千手千眼觀世音菩薩碎三千大千界滅罪印第十四
起立以左手[1]屈肘。向前[2]微磔開。五指[3]直竪掌面外拆。次以右手大母指。[4]橫屈掌中。以四指把拳當右耳上。當誦身呪頭指來去。有能日別三時結此印誦姥陀羅尼七遍者。能滅五逆四重等罪。又於一切眾生之上起慈悲心。即得焚燒。一切罪根。此身滅後復得值佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復證陀羅尼名曰無盡藏三昧智。復得身具二十八相。現身不患眼舌等痛。乃至身中一切疾病。[5]先業等罪盡皆消滅。若天旱時取烏麻子和[6]稗麻子油。作丸呪一百八遍。擲置湫水即降大雨。若雨多者當取稻穀炒之作花。以蔓菁油和作丸呪一百八遍擲置湫水。其雨即止。
千手千眼觀世音菩薩降伏三千大[7]千魔怨印第十五
以五指相叉[8]右押左急把拳。當置頂上誦大身呪。即得一切[9]怨人而自降伏。若作此法二十九日夜。於舍利塔前持以白檀香泥。摩塗其地作二肘壇。於中散雜色花。澡浴清淨。著新淨衣。手把香爐燒沈水香。面東趺坐。想千手千眼觀世音菩薩如在頂上。誦大身呪滿一千八遍。此是最上趣證悉地初之功能。又取芥子烏麻。一處和擣為末。以三指撮取少許。一呪一擲火中至滿七日日別一千八遍。然後所作皆悉成就。
千手千眼觀世音菩薩廣大無畏印第十六
起立並足。先以右手仰垂左[10]肘頭。左手亦然。若常於舍利像前。誦大身呪一千八遍者。速得無畏施利眾生三昧耶門。又取[11]茴香白芥子菖蒲捨多婆利(外國藥名)以此等物應於佛前或在壇處。以大身呪一呪一燒滿一千八遍。復以香花供養呪經。所為之願皆悉剋果。若諸餘呪而無驗者。以此呪呪之亦皆成就。若欲乞夢。則誦此呪并結印印眼。令所念事隨夢見之。若人無福所向不諧者。日誦一百八遍至滿七日。諸有所求一切皆得。於時觀世音菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。往在娑竭羅龍宮大海法會。見諸龍眾受大苦惱。念諸龍等及諸眾生欲說此法。令得離苦無諸怨害。時有龍女獻我一大如意寶珠。價直娑婆世界。為求此法。我亦為彼廣說是姥陀羅尼法離諸苦故。
水精菩薩印呪第十七
毘摩隷[14](一)摩訶毘摩隷[15](二)郁呵隷[16](三)摩訶郁呵隷[17](四)休摩隷[18](五)摩訶休摩隷[19](六)薩訶隷止隷涕[20](七)馺婆訶[21](八)
世尊若有善男子善女人。在所遊方受持此千手千眼菩薩法者。我當常隨衛護[22]是人。不令諸魔眷屬而作惱亂。若人急難他國相侵盜賊逆亂。當取五色縷以此呪。一呪一結滿二十一結繫於左臂。又以左手無名指中指頭指。把拳大母指[23]押上。展[24]小指指所賊[25]坊。誦呪一百八遍者。悉皆退散不能為害。
爾時觀世音菩薩。在雪山中說法之時。乃遠觀見夜叉羅剎及國人民。唯食眾生血肉無有善心。菩薩為欲利益方便教化。以神通力尋至彼國。現千手千眼大降魔身。說成就姥陀羅尼印。是時羅剎國王。來至我所求哀頂禮。我以成就印印之。即[26]令得成無上道法。
千手千眼觀世音菩薩成就印第十八
起立並足合掌當心。以小指相叉左押右。誦大身呪二十一遍。種種念法速得成就。若救六道苦難眾生。當用輪印。以十指頭各相[27]拄。開[28]腕開[29]掌。其十指間各相去一寸許。是我常所循環六道。度諸眾生種種苦難。皆結此印輪迴諸趣。所遇眾生[30]悉離苦故。
千手千眼觀世音菩薩成等正覺印第十九
結加趺坐。先以左手舒五指仰掌在左膝上。次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此印與滅盡印法法同。所有過去未來現在諸佛皆同修持。宗尊此印得佛菩提。是印能除一切業障。若坐禪人修諸三昧不現前者。當七日七夜於阿練若處。誦此陀羅尼并作此印。晝夜至心唯一想佛六時懺悔。即得諸法現前及得大福聚。無量無邊不可稱計。
千手千眼觀世音菩薩呼召三十三天印第二十
先以左手四指把拳。次以右手握左手大母指亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中出頭。以右手頭指來去。呪曰。
唵(一)俱智俱智(二)俱耶利(三)遮利遮利(四)遮[1]犁隷(五)蘇婆訶(六)
此印呪。若善男子善女人臨欲眠時。當結此印誦以此呪。一呪[2]一印心上滿一百八遍者。心中所願於夢寐中悉得知見。若常日日結印誦者。速[3]得除滅一切罪障。不失菩提之心。其人昏夜寐夢。漸漸增廣皆得吉祥。乃至夢見如來在菩提樹下[4]授記成道。及得釋梵諸天常來侍衛。
千手千眼觀世音菩薩呼召天龍八部鬼神印第二十一
起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指[5]握上作拳當心上著。次以右手亦如之[6]竪。以右手在右耳邊。以頭指來去。呪曰。
南無尼乾陀(一)南無阿利闍波陀(二)馺婆訶(三)南無阿利闍羅馺婆訶(四)堙醯夷醯(五)馺婆訶(六)
此印呪若善男子善女人受持讀誦者。速知七世宿命之事。蛇毒藥毒不相災害。刀不能害王不生瞋。永劫不受地獄之苦。若每日日誦此呪時。能令二十八部鬼神。來詣誦呪人邊坐聽誦呪。若善男子善女人等為鬼魅著。當以白縷一呪一[7]結四十九結。繫其咽下即當除差。若[8]有國內疫癘流行國人死亡者多。當取王園池中蓮花一千八莖。復以蓮花一呪一擲。火燒令盡災疫即除。
千手千眼觀世音菩薩解脫印第二十二
結加趺坐。先以左手中指與大母指。頭相捻仰掌向上。餘三指散展置於左膝上。次以右手亦如之。覆手置於右膝上。[9]當結此印誦大身呪二十一遍。所願漸令自悉滿足。諸有苦惱皆得解脫。[10]若善男子善女人具造十惡五逆等罪。如以閻浮里地盡以為塵。一一微塵為一大劫。是人具造若干微塵等罪。應墮地獄歷劫受苦永無出[11]期。是人能於白月十五日。一日一夜不語不食舍利像前結印誦呪滿一千八遍者。如上劫苦悉皆消滅。若不滅者無有是處。世尊此印若受持者。具大功效不可思議。
千手千眼觀世音菩薩自在神足印第二十三
起立先以左手握右脚大母指如[12]於把拳。次以右手握左手腕背上。誦大身呪呪印七遍。以印呪力當獲神通。住不退地乃至菩提。誦呪之時勿令聲出。