[27]新譯仁王般若經陀羅尼念誦軌儀序
我皇帝聖德廣運仁育群品。亦既纂曆吹大法螺。刊梵言之輕重。警迷徒之耳目。偉矣哉。迺辟興善寺大廣智三藏不空。與義學沙門良賁等一十四人。開府魚朝恩翰林學士常袞等。去歲夏四月。於南桃園再譯斯經。秋九月詔資聖西明。百座敷闡。下紫微而五雲抱出。經長衢而萬姓作禮。阡郭充滿猶墻堵焉。稽緇衣覽青史。自摩騰入漢僧會遊矣。瑞法之來莫與京者。經云若未來世有諸國王。建立正法護三寶者。我令五方菩薩往護其國令無災難。又云五菩薩自於佛前發弘誓言。我有陀羅尼能加持擁護。是一切佛本所修行速疾之門。若人得聞一經於耳。所有罪障悉皆消滅況復習誦而令通利。佛即讚言若誦持此陀羅尼者。我及十方諸佛悉常擁護。諸惡鬼神敬之如佛。不久當得阿耨菩提。則知此陀羅尼。字母之根底眾瑜伽之藪澤。如彼水木歸其本源。故菩薩演之王者建之。黎人念之諸佛讚之。俾爾昌而熾俾爾福而利。於可以見聖人之心。其益既弘其軌亦妙。苟于誠不克曷降之以嘉。三藏是以譯具多之文。良賁法師乃受從簡素。始夫處所方便終其觀行儀則。修為十門第以位次。一一昭著庶無懵焉。凡我道俗將保厥躬遂求願。踐菩提之路登仁壽之域者。何莫由斯之道哉。
仁王般若念誦法[1]一卷
爾時佛告波斯匿王。今為王說仁王護國般若波羅蜜多持明之法。王當諦受一心善聽。先明入道場儀軌。
若諸仁王為求息災。先須沐浴著新淨衣。若[3]法行王者受近住戒。應起殷重大乘之心。欲求成就不惜身命。於無邊有情廣起悲願濟度之心能如是者速得成就。入道場已五體投地。遍禮法界一切三寶右膝著地懺悔三業一切罪障。勸十方佛轉正法輪。請諸如來久住於世。隨喜三乘所修福智。以我某甲所修功德。悉皆迴向無上菩提。願共法界一切有情。所求悉地速得滿足。次結[4]跏趺坐。如其闕緣不得澡浴。二手塗香發慇重心。結清淨印。兩手當心虛心合掌如未敷蓮華誦真言[5]曰。
[6]唵娑嚩(二合)婆(引)嚩輸([7]入)鐸([8]引)薩嚩達磨[9](引)娑嚩(二合)[10]婆嚩輸度[11]撼
誦此真言三遍。正誦之時運心廣布。一切諸法本來清淨。是故我身亦悉清淨。即閉目運想。遍滿虛空一切諸佛菩薩道場眾會。執持種種上妙香花。三業至誠頭面禮敬。
第一結佛部三昧耶印
[12]兩手當心。內相叉作[13]拳。並竪二大拇指誦真言曰。
唵爾那爾迦娑嚩(二合引)訶([14]去引)
不出聲誦此真言三遍。[15]下皆准知。於頂上散。由結此印契誦此佛部三昧耶真言故。十方法界一切諸佛。悉皆雲集遍滿虛空。加持[16]行者離諸障惱。三業清淨所修行願速得成就。
第二結諸菩薩部三昧耶印
兩手當心如前作拳。左大拇指屈於掌中誦真言曰。
唵阿(引)嚧(引)力迦娑嚩(二合)訶([17]去)
[18]準前誦三遍。於頂上散。由結此印契誦此諸菩薩部三昧耶真言故。即得觀自在菩薩等。十方法界一切菩薩。悉皆雲集遍滿虛空。加持行法行者三業清淨無諸災難謂諸菩薩承本悲願。令所求者皆悉滿足。
第三結金剛部三昧耶印
右如前印舒左大拇指。屈右大拇指於掌中。誦真言曰。
唵嚩日囉(二合)地力迦娑嚩(二合引)[19]訶
准前誦三遍於頂上散。由結此印契誦金剛部三昧耶真言故。即得十方法界一切金剛現威怒身。如雲而集滿虛空界。加持行法行者。三業堅固猶如金剛。謂彼聖者承佛威神以自願力。大則護持國界[20]令無災難。小則乃至一身令無諸厄。
第四結護身印
又用三部所結印契。及誦真言五處加持。謂額左肩右肩心喉五處。於頂上散。即成被金剛堅固甲冑。由此加持遍行者身。威光赫𭴢一切諸魔作障惱者。眼不敢覩疾走而去。
第五結辟除印及金剛方隅寶界印
右以前金剛部印契。誦彼真言繞壇左轉三匝。即能辟除大力諸魔隨佛菩薩。[21]若有隱者遠[22]去[23]他界。隨心大小右轉三匝。即成金剛方隅寶界。諸佛菩薩尚不違越。況障惱者能得其便。於頂上散。
第六結請聖眾降壇印
右用前三部印契及誦真言。以大拇指向身招請。三遍三招。即前滿空三部聖眾。各依本位不相障礙。寂然而住頂上散。
第七獻閼伽香水印
右以兩手[24]持捧摩尼寶器盛香水。置於眉間誦真言曰。
唵嚩日囉(二合引)娜迦吽(引)
準[25]上誦三遍。運心廣[26]布。次第普浴一切聖眾。於頂上散。由獻閼伽故。從勝解行地乃至法雲地。於地地中十方法界諸佛菩薩。皆悉加護諸[27]佛灌[28]頂。
第八獻寶座印
右以兩手當心虛心合掌。二大拇指及二小指。相附少屈。餘之六指各散。微屈如開敷蓮華。[29]真言曰。
唵迦磨攞娑嚩(二合引)訶
由結印契及誦真言。所獻寶座令諸聖眾皆如實受用。則令行法行者至果位中。獲得金剛堅固[30]寶座。
第九結普供養印
右以兩手合掌。五指互交以右[1]押左。置於心上誦真言曰。
娜莫三曼多沒馱(引)南([2]引)薩嚩[3]他欠([4]平)烏娜誐(二合)諦薩頗(二合)囉呬(引)[5]𤚥誐誐曩([6]上)劍娑嚩(二合引)[7]訶
由結此印誦真言故[8]蓮心廣布。周遍法界諸佛菩薩道場海會。普雨一切諸供養具。初誦一遍。塵沙寶器滿盛塗香普塗聖眾。誦第二遍。種種花鬘普遍莊嚴。誦第三遍。燒種種香普遍供養。誦第四遍。雨諸天中上妙飲食。置於寶器普遍供養。誦第五遍。雨諸摩尼以為燈明普遍供養。諸佛菩薩由誦真言加持力故。所獻香等於諸海會悉皆真實聖眾受用。行法行者[9]於當來世常獲是報。
第十結般若波羅蜜多根本印
[10]又以兩手背相附。收二頭指。以二小指屈於掌中。以大拇指各押二指頭。置於心上。誦經中陀羅尼七遍。由結此印誦陀羅尼故。行法行者自身即便變成般若波羅蜜多菩薩。而為一切諸佛之母。其菩薩像結跏趺坐白蓮華上。身黃金色。眾寶瓔珞遍身莊嚴。首戴寶冠繫冠白繒。兩邊垂下。左手當心持般若梵[11]夾。右手當乳作說法印。以大拇指押無名指頭。即想菩薩從頂至足身諸毛孔。流出光明作種種色。遍滿法界。一一光中化無量佛。遍虛空界諸世界中。普為眾生當根宣說般若波羅蜜多甚深之法。皆令悟解。住三摩地行法行[12]王作此觀已。頂上散印。手持數珠置於掌中。合掌當心。誦真言曰。
唵尾嚧者那(引)麼攞娑嚩(二合引)訶(引)
誦此三遍加持數珠頂上戴已。然後當心。左手承珠右手移珠。念念相應住佛母三昧。觀心莫間斷。誦一百八遍或二十一遍。誦真言曰。
娜謨囉怛娜(二合)怛囉(二合)[13]夜野(一)娜莫[14](引)阿哩夜(二合)吠(無蓋[15]反)[16]𡀔者[17]娜野(二)怛他(引)[18]櫱多(引)夜囉訶(二合)諦(三)三貌三沒馱(引)野(四)娜莫阿(引)哩野(二合五)三滿多跋捺囉(二合引)野(六)冐地薩怛嚩(二合引)野(七)摩[19]賀薩怛嚩(二合引)野(八)摩賀迦(引)嚕[20]抳迦(引)野(九)怛儞野[21](二合)他([22]十引)枳穰(二合)娜鉢囉(二合)儞(引)閉(十一)惡乞叉(二合)野句勢(十二)鉢囉(二合)底婆(引)娜嚩底(十三)薩嚩沒馱(引)嚩[23]路枳諦(十四)喻誐跛哩儞澁跛(二合)寧(十五)儼避(引)囉努囉嚩誐(引)係(十六)底哩野([24]三合)特嚩(二合十七)跛哩儞澁跛(二合)寧(十八)冐地質多散[25]惹娜儞(十九)薩嚩(引)毘曬迦(引)[26]毘色訖諦(二合二十)達磨娑(引)誐囉三步諦(二十一)阿[27]慕伽室囉(二合)嚩儜([28]二十二)摩賀三滿多跋捺囉(二合)步彌(二十三)涅(奴逸反)哩野(二[29]合)諦(二十四)尾野(二合)羯囉拏(二十五)跛哩鉢囉(二合)跛[30]儞(二十六)薩嚩悉[31]馱(二十七)娜麼塞訖哩([32]二合)諦(二十八)薩嚩冒地薩怛嚩(二合二十九)散惹娜儞(三十)婆誐嚩底(丁以反[33]引三十一)沒馱(引)麼諦(三十二)阿囉[34]嬭迦囉嬭([35]三十三)阿囉拏迦囉嬭(三十四)摩賀鉢囉(二合)枳穰(二合三十五)[36]播囉弭諦娑嚩(二合引)賀(三十[37]六)
如是依前[38]至心誦念。遍數足已。即頂戴數珠置於本處。結三摩地印橫舒兩手以右押左。置於臍下。端身閉目頭少微屈[39]專注[40]心上。諦觀圓明鏡智[41]上縱廣一肘。漸遍法界。布字行列右旋次第觀。一一字光明徹照。從外向內至於地字。從內向外漸觀諸字。周而復始。至第三遍心善寂定。了了分明觀所詮義。不生不滅一一平等。皆遍法界非動非靜。定慧雙運永離諸相。即是般若波羅蜜多三摩地觀。從此却結般若波羅蜜多印。誦陀羅尼七遍。於頂上散。次結普供養印。如前運心次第供養。對聖眾前。以向所修所生功德。盡將資益所求諸願。為國為家利他滿足。然後迴施眾生。迴嚴淨土迴向實際。迴求無上菩提。願共有情速至彼岸。次結前結界印。誦前真言三遍左[42]轉即成解界。次結前三部印。誦前真言三遍。皆以大拇指向外撥之。即成發遣聖眾各歸本土。行者作禮而去。如常經行。受持讀誦大乘勿散動也。如是五更至於晨朝以為初時。[43]從日午後至於未時為第二時。從黃昏後至於中夜為第三時。從中夜後至於五更為第四時。如是時中各依本數。精勤不怠一切他敵自然降伏。一切災難永不復生。爾時波斯匿王聞佛說已。即從坐起作禮圍繞。歡喜踊躍信受奉行。
仁王般若念誦法[1]一卷