[40]夫真言陀羅尼宗者，是一切如來祕奧之教，自覺聖智[41]頓證法門，亦是菩薩具受淨戒無量威儀，入一切如來海會壇受菩薩職位，超過三界，受佛教勅三摩地門，具[42]足因緣，頓集功德廣大智慧，於無上菩提皆不退轉。離諸天魔一切煩惱及諸罪障，念念[1]消融。證佛四種身，謂自性身、受用身、變化身、等流身，滿足五智三十七等不共佛[2]法。然如來變化身，於閻浮提摩竭陀國菩提[3]場中成等正覺，為地前菩薩、聲聞、緣覺、凡夫，說三乘教法，或依他意趣說、或自意趣說，種種根器種種方便如法修行，得人天果報，或得三乘解脫果，或進或退於無上菩提，三無數大劫修行勤苦方得成佛。王宮生、雙[4]林滅，遺身舍利起塔供養，感受人天勝妙果報及涅槃因，不同報身毘盧遮那，於色界頂第四禪阿迦尼吒天宮，雲集盡虛空遍法界一切諸佛、十地滿足諸大菩薩，證明警覺身心頓證無上菩提。自受用佛，從心流出無量菩薩，皆同一性，謂金剛性。對遍照如來，受灌頂職位。彼等菩薩，各說三密門，以獻毘盧遮那及一切如來，便請加持教勅。毘盧遮那佛言：「汝等將來，於無量世界，為最上乘者，令得現生[5]世出世間悉地成就。」彼諸菩薩受如來勅已，頂禮佛足，圍繞毘盧遮那佛已，各還本方本位，成為五輪，[6]本願幖幟若見若聞、若入輪壇，能斷有情五趣輪轉生死業障，於五解脫輪中，從一佛至一佛供養承事，皆令獲得無上菩提，成決定性。猶如金剛不可沮壞，此即毘盧遮那聖眾集會，便為現證窣堵波塔，一一菩薩一一金剛，各住本三昧，住自解脫，皆住大悲願力，廣利有情，若見若聞，悉證三昧，功德智慧頓集成就矣。[7]
略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法[8]門
[11]爾時金剛界毘盧遮那佛，在色界頂阿迦尼吒天宮，初受用身成等正覺，證得一切如來平等智，即入一切如來金剛平等智印三昧耶，即證一切如來法平等自性光明智藏。成等正覺已，一切如來從薩埵金剛出虛空藏大摩尼寶，以灌其頂，令發生觀自在法王智，安立一切如來毘首羯磨善巧智，令往詣須彌山頂金剛摩尼寶峯樓閣。集聖眾已，於是毘盧遮那佛加持一切如來，施設四方坐師子座。時不動如來、寶生如來、觀自在王如來、不空成就如來，復加持毘盧遮那佛。然受用身有二種：一、自受用，二、他受用。毘盧遮那佛於內心證[12]得自受用四智：大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智，外令十地滿足菩薩他受用故，從四智中流出四佛，各住本方坐本座。毘盧遮那佛於內心證得五峯金剛菩提心三摩地智，自受用故，從五峯金剛菩提心三摩地智中流出金剛光明，遍照十方世界，淨一切眾生大菩提心；還來收一[13]體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛波羅蜜形，住毘盧遮那如來前月輪。
毘盧遮那佛[14]於內心證得虛空寶大摩尼功德三摩地智，自受用故，從虛空寶大摩尼功德三摩地智流出虛空寶光明，遍照十方世界，令一切眾生功德圓滿；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛寶波羅蜜形，住毘盧遮那如來右邊月輪。
[15]毘盧遮那佛於內心證得羯磨金剛大精進三摩地智，自受用故，從羯磨金剛大精進三摩地智流出羯磨光明，遍照十方世界，令一切眾生除一切懈怠，成大精進；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成羯磨波羅蜜形，住毘盧遮那如來左邊月輪。
[16]毘盧遮那佛於內心證得大蓮花智慧三摩地智，自受用故，從大蓮花智慧三摩地智流出蓮花光明，遍照十方世界淨一切眾生客塵煩惱；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成法波羅蜜形，住毘盧遮那如來後邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛薩埵勇猛菩提心三摩地智，自受用故，從金剛薩埵勇猛菩提心三摩地智流出五峯金剛光明，遍照十方世界，令一切眾生頓證普賢行；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛薩埵菩薩形，住阿閦如來前月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛鉤四攝三摩地智，自受用故，從金剛鉤四攝三摩地智流出金[17]剛光明，遍照十方世界，以四攝[18]法攝一切眾生，[19]安於無上菩提；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛王菩薩形，住阿閦如來右邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛愛大悲箭三摩地智，自受用故，從金剛愛大悲箭三摩地智流出金剛箭光明，遍照十方世界，射害一切眾生於無上菩提厭離心者；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛愛菩薩形，住阿閦如來左邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛善哉歡喜[1]王[2]勇躍三摩地智，自受用故，從金剛善哉歡喜勇躍三摩地智流出金剛善哉印光明，遍照十方世界，[3]照一切眾生憂慼於普賢行[4]生劣意者，令得身心以勇躍智；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛善哉菩薩形，住阿閦如來後月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛寶灌頂[A1]三摩地智，自受用故，從金剛寶灌頂三摩地智流出金剛寶光明，遍照十方世界，灌灑一切眾生頂，獲得菩薩不退轉職位；還來[5]收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛寶菩薩形，住寶生如來前月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛威光三摩地智，自受用故，從金剛威光三摩地智流出金剛日光明，遍照十方世界，破一切眾生無明愚暗，發大智光；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛威光菩薩形，住寶生如來右邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛寶幢三摩地智，自受用故，從金剛寶幢三摩地智流出金剛幢光明，遍照十方世界，滿一切眾生意願；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛幢菩薩形，住寶生如來左邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛笑印授記三摩地智，自受用故，從金剛笑印授記三摩地智流出金剛笑印光明，遍照十方世界不定性眾生，授與平等無上菩提記；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛笑菩薩形，住寶生如來後邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛法清淨無染三摩地智，自受用故，從金剛法清淨無染三摩地智流出金剛法光明，遍照十方世界，淨除一切眾生五欲身心，清淨猶如蓮花不染塵垢；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛法菩薩形，住觀自在王如來前月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛利劍般若波羅蜜三摩地智，自受用故，從金剛利劍波羅蜜三摩地智流出金剛利劍光明，遍照十方世界，斷一切眾生結使，離諸苦惱；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛劍菩薩形，住觀自在王如來右邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛因轉法輪三摩地智，自受用故，從金剛因轉法輪三摩地智流出金剛輪光明，遍照十方世界，[6]以四攝攝一切眾生，[7]安於無上菩提；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛因菩薩形，住觀自在王如來左邊月輪。
毘盧遮那佛於內心，證得金剛密語離言說三摩地智，自受用故，從金剛密語離言說三摩地智流出金剛舌相光明，遍照十方世界，能除十方一切眾生惡慧，令得四無礙解樂說辯才；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛語菩薩形，住觀自在王如來後[8]邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛業虛空庫藏三摩地智，自受用故，從金剛業虛空庫藏三摩地智流出金剛業光明，遍照十方世界，令一切眾生，於一切如來諸菩薩所成廣大供養；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛業菩薩形，住不空成就如來前月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛護大慈莊嚴甲冑三摩地智，自受用故，從金剛護大慈莊嚴甲冑三摩地智流出金剛甲冑光明，遍照十方世界，能除暴惡恚怒眾生，速獲大慈心；還來收一體；為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛護菩薩形，住不空成就如來[9]右邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛藥叉方便恐怖三摩地智，自受用故，從金剛藥叉方便恐怖三摩地智流出金剛牙光明，遍照十方世界，降伏剛強難化眾生，安置於菩提道；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛藥叉菩薩形，住不空成就如來[10]左邊月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛拳印威靈感應三摩地智，自受用故，從金剛[11]拳威靈感應三摩地智流出金剛拳光明，遍照十方世界，[12]令一切眾生[13]除其業障，速獲[14]世出世間悉地圓滿；還來收一體。為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛拳菩薩形，住不空成就如來後邊月輪。
毘盧遮那佛於內心，證得金剛嬉戲法樂[1]幖幟三摩地智，自受用故，從金剛嬉戲法樂幖幟三摩地智流出金剛嬉戲幖幟光明，遍照十方世界，供養一切如來，及破凡夫貪染世樂，獲得嬉戲法[2]園安樂；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛嬉戲天女形菩薩，住毘盧遮那如來東南隅月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛花鬘菩提分法三摩地智，自受用故，從金剛花鬘菩提分法三摩地智流出金剛花鬘光明，遍照十方世界，供養一切如來，除諸眾生醜陋之形，獲得三十二相八十種隨形好身；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛花鬘天女[3]形菩薩，住毘盧遮那[4]佛西南隅月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛歌詠淨妙法音三摩地智，自受用故，從金剛歌詠淨妙法[5]輪三摩地智流出金剛[6]歌光明，遍照十方世界，供養一切如來，能令眾生破除語業戲論，獲得六十四種梵音具足；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛歌詠天女形菩薩，住毘盧遮那[7]佛西北隅月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛法舞神通遊戲三摩地智，自受用故，從金剛法舞神通遊戲三摩地智流出金剛舞光明，遍照十方世界，供養一切如來，及破一切眾生[8]無智無明，獲得六通自在遊戲；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛法舞天女形菩薩，住毘盧遮那佛東北隅月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛焚香雲海三摩地智，自受用故，從金剛焚香雲海三摩地智流出金剛焚香，光明遍照十方世界，供養一切如來，及破[9]除一切眾生臭穢煩惱，獲得適悅無礙智香；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛焚香侍女菩薩形，住東南角金剛寶樓閣。
毘盧遮那佛於內心證得金剛覺花雲海三摩地智，自受用故，從金剛覺花雲海三摩地智流出金剛覺花光明，遍照十方世界，供養一切如來，及破一切眾生迷惑，開敷心花，證無染智；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛覺花侍女菩薩形，住西南角金剛寶樓閣。
毘盧遮那佛於內心證得金剛燈明雲海三摩地智，自受用故，從金剛燈明雲海三摩地智流出金剛燈明光明，遍照十方世界，供養一切如來，[10]及破一切眾生無明住地，獲得如來[11]五眼清淨；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛燈明侍女菩薩形，住西北角金剛寶樓閣。
毘盧遮那佛於內心證得金剛塗香雲海三摩地智，自受用故，從金剛塗香雲海三摩地智流出金剛塗香光明，遍照十方世界，供養一切如來，及破一切眾生身口意業非律儀過，獲得五分無漏法身；還來收一體，為令一切菩薩[12]受用三摩地智故，成金剛塗香侍女菩薩形，住東北角金剛寶樓閣。
毘盧遮那佛於內心證得請召金剛鉤三摩地智，自受用故，從請召金剛鉤三摩地智流出金剛鉤光明，遍照十方世界，請召一切如來金剛界道場，及拔一切眾生惡趣，安於無住涅槃之城；還來收一體。為令一切菩薩受用三摩地智故，成守菩提心戶金剛鉤菩薩形，住東門月輪。
毘盧遮那佛於內心證得金剛引入方便羂索三摩地智，自受用故，從引入方便羂索三摩地智流出金剛羂索光明，遍照十方世界，引入一切如來聖眾，及羂索一切眾生[13]沈於二乘實際三摩地[14]智淤泥，安置覺王法界宮殿；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成衛護功德戶金剛[15]羂索菩薩形，住南門月輪。
毘盧遮那佛於內心證得堅固金剛鎖械三摩地智，自受用故，從堅固金剛鎖械三摩地智流出金剛鎖械光明，遍照十方世界，令已入一切如來聖眾[16]金剛界道場，以大悲誓繫縛而住，及摧一切眾生外道諸見，住無上菩提不退堅固無[17]畏大城；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛鎖械菩薩形，守智慧戶，住西門月輪。
毘盧遮那佛於內心證得般若波羅蜜金剛鈴三摩地智，自受用故，從般若波羅蜜金剛鈴三摩地智流出金剛鈴光明，遍照十方世界，歡喜一切如來海會聖眾住金剛界道場者，及破一切眾生二乘異見，安置般若波羅蜜宮；還來收一體，為令一切菩薩受用三摩地智故，成金剛鈴菩薩形，守精進戶，住北門月輪。
若依次[1]第說，前後有差；據報身佛，頓證身口意三種淨業，遍周法界，於一一法門、一一理趣、一一毛孔身分相好，盡虛空界不相障礙各[2]居本位，以成遍照光明毘盧遮那自受用身、他受用身。若依二乘次第而說，若不具修三十七菩提分法，證得道果，無有是處。若證自受用身佛，必須三十七三摩地智，以成佛果。梵本《入楞伽．偈頌品》云：「自性及受用，變化并等流，佛德三十六，皆同自性身，并法界身，總成三十七也。」
最初於無上乘發菩提心，由阿閦佛加持故，證得圓滿菩提心。[3]由證菩提，外感空中寶生佛灌頂，受三界法王位。由觀自在王佛加持，語輪能說無量修多羅法門。由不空成就佛加[4]持，於諸佛事及有情事，[5]所行利樂皆悉成就。由金剛波羅蜜加持故，證得圓滿周法界遍虛空大圓鏡智。由寶波羅蜜加持故，於無邊眾生世間及無邊器世間，證得平等性智。由法波羅蜜加持故，於無量三昧陀羅尼門諸解脫法，[6]得妙觀察智。由羯磨波羅蜜加持故，於無量安立雜染世界、清淨世界，證得成所作智。由金剛薩埵菩薩加持故，剎那猛利心頓證無上菩提。由金剛王菩薩加持故，於諸有情利樂門中，[7]被具四攝法門。由金剛愛菩薩加持故，於無邊有情，無緣大悲曾無間斷。由金剛善哉菩薩加持故，於諸善法渴仰無厭，見微少善[8]便為稱美。由金剛寶菩薩加持故，[9]證無染智，猶如虛空廣大圓滿。由金剛光明菩薩加持故，證得慧光，喻若日輪無不照曜。由金剛幢菩薩加持故，能滿有情世出世間所有希願，如真多摩尼寶幢，心無分別皆令滿足。由金剛笑菩薩加持故，一切有情若見若聞，心生踊躍，於法決定，受法利樂。由金剛法菩薩加持故，證得法本性清淨，悉能演說微妙法門知一切法皆如筏喻。由金剛利菩薩加持故，以般若波羅蜜劍，能斷自他無量雜染結使諸苦。由金剛因菩薩加持故，於無量諸佛世界，請一切如來轉妙法輪。由金剛語菩薩加持故，以六十四種法音遍至十方，隨眾生類皆成法益。由金剛業菩薩加持故，於無邊佛剎海會成大供養儀。由金剛護菩薩加持故，被大誓願莊嚴甲冑，返入生死廣作菩薩，引育[10]有情置於佛法。由金剛藥叉菩薩加持故，能摧天魔一切[11]外道，能[12]羸無始煩惱[13]怨敵。由金剛拳菩薩加持故，於三密門無量真言三昧印契，合成一體。由金剛嬉戲菩薩加持故，於受用法圓滿快樂，得受用智自在。由金剛鬘菩薩加持故，得菩提分法花鬘以為莊嚴。由金剛歌菩薩加持故，得如來微妙音聲，聞者無厭，於聖德解脫，了覺諸法猶如呼響。由金剛舞菩薩加持故，得剎那迅疾分身，頓至無邊世界。由金剛[14]焱香菩薩加持故，得如來悅意無礙智香。由金剛花菩薩加持故，能開眾生煩惱淤泥覺意妙花。由金剛燈明菩薩加持故，獲得五眼清淨，自利利他照法自在。由金剛塗香菩薩加持故，得佛五種無漏淨身。由金剛鉤菩薩加持故，得召集一切聖眾速疾三昧。由金剛羂索菩薩加持故，得如虛空無障礙善巧智。由金剛鎖菩薩加持故，得佛堅固無染觀察大悲解脫。由金剛鈴菩薩加持故，得如來般若波羅蜜音聲，聞者能摧藏識中諸惡種子。
以[15]此三十七內證無上金剛界分智威力加持，頓證毘盧遮那之身，從無見頂相，流出無量佛頂法身，雲集空中，以成法會。光明遍覆如塔相輪，十地滿足莫能覩見，冥加有情，身心罪障悉令殄滅；無能知者，雖不能[16]覺知，能息諸苦而生善趣。從光[17]明流出十六菩薩及八方等內外大護，展轉出光，照觸[18]惡趣，以成窣[19]覩波階級，衛護諸佛窣覩波法界宮殿，成為[20]相輪，令身現證金剛界如來毘盧遮那遍照之身也。
略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法[21]門