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佛說諸佛經


                  
No. 439

佛說諸佛經

如是我聞

一時佛在王舍城鷲峯山中時尊者大[8]目乾連食時欲至著衣持鉢將詣王城忽作是念「我於今日先往色究竟天問少因緣却來乞食」於是尊者大目乾連入三摩地等引譬如力士屈伸臂頃到色究竟天既至彼已[9]天相見以種種軟語互相問訊時尊者大目乾連乃問天言「經於何時有佛世尊出現於世證無上菩提」於是有百色究竟天主同聲答言「滿百千劫有佛出世證無上菩提

爾時尊者大目乾連聞已信受即入三摩地譬如力士屈伸臂頃從色究竟天還到王城即如常日次第乞食食畢澡漱收衣鉢已往詣佛所即以頭面禮佛雙足修敬畢已在一面坐合掌瞻仰而白佛言「世尊我於今日食時欲至入三摩地往色究竟天問彼天人『經於何時有佛出世證無上菩提』彼百天主同聲告我『滿百千劫有佛出世證無上菩提』世尊我雖信受是事云何唯願世尊為我開說

爾時世尊告大目乾連「汝今諦聽當為汝說大目乾連彼色究竟天主知見甚少乃謂汝言『滿百千劫有佛出世證無上菩提』此非正言未可深信大目乾連我念往昔最初值遇六十俱胝諸佛如來出現於世而彼諸佛住世利生或久或近各各隨緣次第入滅如是相繼復有八十俱胝佛出現於世同名妙華我於[1]如是一一佛前發大誓願及持梵行於此佛後復有五百佛出現於世同名正梵於此佛後復有八百佛出現於世同名燃燈於此佛後復有一萬五千佛同名昝麼沒出現於世於此佛後復有一千佛出現於世名號族姓[2]各各不同我於如是佛前復發誓願修持梵行於此佛後復有六千佛出現於世同名蘇鉢囉[3]多波於此佛後復有九萬佛出現於世同名妙迦葉於此佛後復有一千佛出現於世同名為日於此佛後復有一千佛出現於世同名[4]染沒𠆙野於此佛後復有八萬佛出現於世同名曀羅嚩帝於此佛後復有七萬佛出現於世同名帝釋於此佛後復有一佛名德出現於世我於此佛與諸聲聞弟子同發誓願恭敬供養經于多歲於此佛後復有八十俱胝那由他辟支佛出現於世

「大目乾連彼辟支佛在於我前發大誓願及有轉輪聖王名曰遍照亦於我前先得值遇四十同名無能勝佛大目乾連我於德佛滅後值遇一佛亦名無能勝於此佛世我為轉輪聖王名為百號與無能勝佛聲聞弟子同發誓願恭敬供養經歷多年佛入滅後我以七寶建塔供養舍利如是修行經無量時大目乾連我於是時得證菩提

「復次大目乾連彼色究竟天少知少見無能勝佛滅度之後復有一佛出現於世名曰持世後復有佛出現於世名曰持地後復有佛名大能仁出現於世後復有佛名曰妙現出興於世後復有佛名曰師子出現於世後復有佛名最上希有出現於世後復有佛名斷一切憂出現於世後復有佛名一切義成就出現於世後復有佛名曰得勝出現於世後復有佛名曰寶光出現於世後復有佛名曰意稱出現於世後復有佛名烏波底室囉出現於世後復有佛名底室嚕出現於世後復有佛名曰圓光出現於世後復有佛名為月光出現於世後復有佛名曰天光出現於世後復有佛名阿提部出現於世後復有佛名阿提野輸出現於世後復有佛名無滅通出現於世後復有佛名曰最勝出現於世後復有佛名底室嚕多嚕出現於世後復有佛名曰上華出現於世後復有佛名阿哩瑟吒出現於世後復有佛名阿提部出現於世後復有佛名曰燃燈出現於世後復有佛名曰降冤出現於世後復有佛名曰金曜出現於世後復有佛名曰金光出現於世後復有佛名曰寶眼出現於世後復有佛名蓮華眼出現於世後復有佛名最上蓮華出現於世後復有佛名大蓮華出現於世後復有佛名曰蓮華出現於世後復有佛名毘婆尸出現於世後復有佛名曰尸棄出現於世後復有佛名毘舍浮出現於世後復有佛名拘留孫出現於世後復有佛名俱那[A1]含牟尼出現於世後復有佛名曰迦葉出現於世今我釋迦牟尼出現於世大目乾連我先發誓願於如是等諸佛以七寶華而散供養已然後方成正等正覺

「大目乾連彼一一佛從初發心乃至成等正覺皆是經歷無數之劫我從發心至今成佛劫數甚多不可算計彼色究竟天少知少見汝勿生疑

爾時世尊說是經已大目乾連疑心即除歡喜踴躍禮佛而退

佛說諸佛經

作品集

註解


校注

[0112005] 西天譯經【大】宋西天【明】 [0112006] (朝散法)十字【大】〔-〕【宮】 [0112007] 臣【大】〔-〕【明】【宮】 [0112008] 目乾連【大】下同目犍連【明】下同 [0112009] 天【大】大【元】 [0113001] 如是【大】是時【宋】【元】【明】【宮】 [0113002] 各各【大】名名【宋】【元】【明】 [0113003] 多【大】名【宋】【元】【明】 [0113004] 染【大】深【宋】【元】【明】
[A1] 含【CB】【麗-CB】舍【大】(cf. K34n1194_p0224b06; T01n0002_p0150a27)

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