圓通三慧道場提綱
(舉)　人天同聽梵音聲
梵音聲菩薩摩訶薩　(各四聲[1])
世尊演教特叮嚀，指示人天眼豁明[2]。
今日猊頭伸教誡，先當舉唱梵音聲。
竊以[3]詞句輕清，初傳於鷲嶺；梵音雅唱，得自於漁山。阿難陀首唱於竺乾，陳思王終和於華夏。古今同咏[4]，凡聖交參。斯可以接物導[5]迷，斯可以契凡達聖。爰[1]將法句，演唱梵音，面位仁師，云何請舉。
云何於此經，究竟到彼岸。
願佛開微密，廣為眾生說。[2]
上來作梵功德，會集人天，先伸回奉廣大真如實際，莊嚴無上佛果菩提，圓通會上剎塵聖賢，恩霑釋梵四王，利及天龍八部。[3]
普念[4]摩訶般若波[5]羅密
梵音初震一聲雷，無限人天眼豁開。
怪得香風拂庭戶，龍天圍繞世尊來。[6]
南無《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行[7]首楞嚴經》
圓通海會佛菩薩
壇[8]前教誡儀當[9]演　(和)經題[10]
稽首難思真法界，圓通海會眾聖賢。
我今教誡利群生，望聖慈悲密加護[11]。
比丘某稽首和南，謹白清淨大眾，今此觀音[1]三慧大齋，初陞猊座，會集人天。恭聞觀音入[2]三摩地上，鼓七辯之風雷，為眾生入八難坑中，揭九天之日月。況此精修法供，嚴設[3]華壇，恪三業以歸依，仰六通而昭[4]格。心清性淨，目前小白花山；雲散月高[5]，直下大自在我。要見侯溥賢良之軌範，當明聖觀自在之行門。警策眾心，各希洗耳。法師宣揚[6]，會中諦[7]聽。儀至「無塵不入」[8]
歸依無量壽尊佛　　《大佛頂首楞嚴經[9]》
道場儀序當宣演[10]
補[11]陀大士，開方便門而度生[12]；侯溥賢良，按《楞嚴經》而利物。種種解脫，念念歸依。一段因緣，請師饒舌[13]。儀至「其可忽諸」[14]
歸依觀世音菩薩　《大佛頂首楞嚴經》
道場供養儀當演[1]
此觀音齋，嚴潔為本。香燈花菓皆如法，乳酪酥蜜任[2]隨機。供養聖凡，俱延福壽。一段因緣，請師布露[3]。儀至「俱延福壽」[4]
歸依大勢至菩薩　《大佛頂首楞嚴經[5]》
道場如法儀當演[6]
凡設此齋[7]，不茹腥羶[8]。加持蜜[9]咒備宣揚，僧俗威儀皆整肅。儀文演處，幽顯霑恩。一段因緣，請師宣演。　　儀至「瞻禮」[10]
圓通海會佛菩薩
道場本末儀宣演　　儀至「之本宗也」
歸依《大[11]佛頂首楞嚴經[12]》
道場由致儀宣演　　儀至「自然感應」
宰官說法聖觀音
道場修設儀宣演　　儀至「返招過咎」
常精進菩薩
道場警策儀當演　　儀至「當為宣演」
願證圓通三昧海
道場勸誡儀宣演　　儀至「有聞省覺」
道場咒淨儀宣演　　儀至「歡喜布施」
(舉讚[1])南無無垢淨光佛
觀音勝會啟壇場，密咒柴油水米香。
安息飛煙雲霧捲，蘭膏發焰慧燈光。
緇儒濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。
法雨滿空甘露灑，道場何處不清涼？
咒柴儀文當宣演　(經題)
群林樹木屢經霜，採入廚中混短長。不是丹霞親下手，怎教三昧放毫光？咒柴儀範，師為分張。
松篁檜栢長青峰，自古須憑造化工。
一帶根莖藏厚土，十方枝葉映長空。
斧斤伐[2]處聲允切，爐竈燒時火自紅。
幸遇丹霞慈愍故，也教木佛現神通。
(咒柴真言　大明神咒經)
咒油儀文當宣演　(經題)
熒煌續焰事非常，取箭輕挑遍十方。漸教稱之為乳酪，調和甘美噴清香。咒油儀範，師為宣揚。
葫蔴巨勝長東西，氣味相投也大奇。
全仗壓時無濁穢，自然用處兩相宜。
喚他童子燃燈處，勝彼書生鑿壁時。
夜靜更存方寸現，光明照處碧琉璃。
(咒油真言　大悲咒)
咒水儀文當宣演　(經題)
岩下寒泉一泒清，轆轤抽出器中盈。竚看梵韻持鈴咒，還似當年湧出瓶。咒水儀式，請為宣陳。
泉河滾滾向東流，古往今來卒未休。
岸次雙雙藏宿鷺，波心對對泛浮鷗。
一川大凍宜光武，萬里前程問子由。
江上曉來堪[1]畫處，三三兩兩釣魚舟。
(咒水真言　尊勝咒)
咒香儀文當宣演　(經題)
拙具羅香誦咒揚，便同五分法身香。欲知一辮煙生處，馥郁盤旋遍十方。咒香妙義，師為分張。
本來炙地與熏天，自在門中獨占先。
一炷氤氳充象藏，十方貴重表龍涎。
鼻中嗅著休空過，會上拈來信有緣。
為報合筵諸大眾，圓通法會好參禪。
(咒香真言)
咒米儀文當宣演　(經題)
農夫變造已纔成，揩向金盤若碎星。憑仗梵音神咒力，盡令顆顆獲圓明。咒米儀範，師為指陳。
深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？
脚力盡時全售用，法輪轉處總篩籮。
養親曾子猶嫌少，畫餅雲門絕厭多。
願與化為禪悅食，大家齊唱太平歌。
(咒米真言　諸部因緣　一時入壇[1])
第一時陞座　(舉)　加持字母陀羅尼
初登寶座，會集人天，字母伽陀，加持念誦。
歌讚
稽首歸依，補陀山上大聖，名號觀音。常扶八難，感應濟群情。毫相分輝百億，楊枝洒，苦海為霖。塵沙界，勞生敬仰，一念免漂沉。
巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身，處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。
南無《大佛頂首楞嚴經》
圓通海會佛菩薩
三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。
含靈熾本從頭誤，淨聖垂慈為獎提。
超果超因離勝迹，假名假相示筌第。
福田壽域無涯際，携手相從闊步躋[1]。
比丘某敬白清淨大眾，今此觀音三慧道場，第一時中，初登寶座，宣演法門，各宜屏絕外緣，靜聽法要，無得懈怠，笑語諠譁，自取愆尤，悔何所及？預告眾等，宜戒之哉！
各發無上菩提心
發四善心儀當演　(經題)
滿目旃檀紫竹林，其間菩薩號觀音，初時欲示圓通理，先發菩提四善心。儀文演處，師為指陳。
各發無上正信心
聖觀音，垂方便，勿使眾生入邪見。四心惟獨正信強，作此大齋為啟建。開設法筵，人事舉薦。[2]
各發無上恭謹心
聖觀音，垂光照，接引迷途歸正道。如斯感格聖賢臨，內外嚴謹心與貌。悔慢過愆，師當檢校。[3]
各發無上慈悲心
聖觀音，分別相，寶珠瓔珞千金量。佛言愍此受其珎，無盡意能成供養。作法昭然，約文敷暢。[1]
各發無上勇猛心
聖觀音，垂慈定，人天賢聖咸恭敬。假饒四種發慇懃，得入玄門無別徑。奮勇猛心，宜加精進。[2]
四善心惟正信強，慈悲恭謹是壇場。
但能念念無生滅，自證空空絕忖量。
佛法地平堪履翫，是非門險莫談揚。
更能猛勱除人我，覺悟修行見法王。
四善經文，法師宣演。
總持王菩薩摩訶薩
加持儀文，法師宣演。(加持文在密教內)
吟偈
人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。
上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。
飃颻[3]瓔珞清音間[4]，芬馥旃檀瑞氣隨。
欲仗密言成勝事，輒堅精意[5]為加持。
(加持感應真言　至酥乳蜜咒)
歌讚
正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，內肅外靜，當發志誠心。即解寶珠瓔珞，價值百千兩金。崇奉獻，天龍八部，四眾盡歸欽。
菩薩難攝受，無盡意，懇告觀音。愍我等悲故，普度有緣人，今遇法筵啟建。衹須好，猛厲修心。大乘行，推開寶藏，常轉大法輪。
修證本末儀當演
四心已發道基堅，密語伽陀次第宣。要識本來觀自在，更聽修證大因緣。法師宣演，大眾默然[1]。
觀音修證出悲華，觀見眾生行業差。
無量淨王[2]元[3]古佛，不眴太子選其家。
師資身現三王子，左右蓮開二朵花。
以大音聲勸回向，菩提心發遍河沙。
修證經文，法師諷演。
(不空羂索真言)
歌讚
稽首圓通，慈悲教主，昔從海濟，婆羅門因緣。無量淨王者，自習誦《華嚴》。降生皇宮，太子不眴目，聖相端然。修觀行，清風皓[1]月，處處滿山川。
修行億萬劫，證果成佛，默然名光明。普功德，廣無邊。誓度眾生無盡，彌陀授記親傳。三王子，古佛化現，神變莫能宣。
釋名攝化儀當演
或名自在或觀音，衹為差殊理趣深。釋梵從華張教網，隨機攝化好參尋。儀文指示，請為敷陳。[2]
釋名攝化理幽深，梵語華言仔細尋。
濕伐羅[3]耶稱自在，婆盧[4]枳底即觀音。
生生善解無窮難，劫劫能除有漏心。
三業歸依頭[5]面禮，聞聲救苦便垂臨。
攝化經文，法師諷演。
(隨心真言　至　滅罪第四咒)
歌讚
本字觀音，釋名攝化，號自在，正法明王，婆魯羯底，攝伐羅。宣揚無量，百千萬億，眾生受，苦惱鏗鏘。稱名號，三途六道，解脫證真常。
能除七災，水火焚溺，多害總潛藏。生生善解，世世永消亡[1]。頓悟大乘上品，三業淨，六度包含。聞聖號，菩提薩埵，普願往西方。
存念觀音儀當演
是心是佛是觀音，切忌迷人向外尋。多謝侯公重指示，諸人靜聽沒弦琴。存念觀音，師為指明[2]。
存念觀音各不同，五門八法互含融。
是心是佛如如理，無我無人念念空。
興福疏標慈普應，世親論載數何窮？
稱名歸仰修三昧，一法通時萬法通。
存念經文，法師諷演。
(觀音奮怒王真言)
歌讚
存念觀音，歸依大士，念念不離真心。從深至淺，瞻仰聖觀音。無盡法門演唱，十方剎海推尋。無罣礙，塵塵剎海，剎海與塵塵。
五門明解，悟身、口、意，發願回勳。八法善報，財法供養，感果獲殊因。讚嘆辯才無礙，頭面禮，懺悔慇懃。今回向，進修妙行，即此悟無生。
觀音儀相[1]當宣演
雖然無相叵難成，恐落尋常斷見坑。要識觀音殊妙相，儀文指示自分明。行相云何，請師敘陳[2]。
觀音儀相實無端[3]，金色熒煌映紫檀。
白褻花裝為胳膊，毘楞伽寶作天冠。
頂中化現無邊億，項上分輝有萬般。
作是觀時為正觀，若他觀者被渠謾[4]。
儀相[5]經文，法師諷演。
(大奮怒王真言至六字章句真言)
歌讚
讚嘆觀音，稱揚萬德。身長八萬億那由他旬，紫金身色，肉髻項圓明。滿百千億數，閻浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，處處總皆明。
檀那垂憫念，修崇勝會，仰答洪恩。蒙佛授記，世世與生生。福壽南山永固，納東海，一泒長清。求懺悔，罪花凋謝，遐筭享千春。
普懺罪菩薩摩訶薩　(下座懺悔)
比丘(某)稽首歸命十方三世三寶，本師釋迦牟尼佛等。上所奉請，諸佛聖賢，大悲觀世音菩薩，憐憫覆護，受我奉請，顯現道場，受我懺悔。施主某等，為法界沉淪苦趣一切眾生，為發菩提心，行菩薩道。但以三業六根，多諸罪累，三障厚重，菩提行願，不得現前，自利利人，深自尅責。今日奉請諸佛聖賢、大悲觀世音菩薩摩訶薩等，懺悔過去、今生及未來世一切惡業，三業六根，三障三毒，自有身來，流浪六道，處處受形，內無慧眼，外近惡人，開放逸門，造生死業，枝條花葉，遍滿千二十五有，無不受生死，輪迴無際，相續無窮。偶得人身，犯諸重戒，一切諸犯，輕重篇聚，多有毀犯，違逆十方三世諸佛清淨妙戒。若不懺悔，當墮阿鼻大地獄中、畜生、餓鬼、阿修羅道、天上、人間，受無量苦，輪迴六道，無解脫期。
今日嚴淨道場，誠心懺悔，不敢覆藏。唯願尊者觀世音菩薩摩訶薩，顯現道場，放勝光明，照燭身心，令得淨一切戒根，還得如是，興[1]隆三寶，起護法心，起護戒心，起四攝心，起慈忍心，心如金剛，願不更犯。已犯之罪，與法界眾生，俱同懺悔。盡未來際，常得修習菩提行願，生生常處淨佛國土，三障永除，絕三惡道，永離眾苦，成無上道。虛空有盡，我願海中，懺悔發願已，皈命禮三寶。
普為眾等，志心懺悔：
我等自從無始劫，因迷覺海性沉圓。
無明妄動能所生，境風鼓擊[1]波浪起。
由緣妄見體昏昧，外感頑空相現前。
空分四大互相淩，見起六根常融別。
妄將心境分成二，故使一真性相殊。
由茲生死苦無窮，如旋火輪無休息。
幸逢最後佛垂範，因悟從前萬苦辛。
今投聖眾懺前愆，應念化成無上道。
普為眾等，志心發願：
我昔枉受輪迴苦，皆由心境妄緣攀。
而今循省已知非，力行斷惑[2]常無倦。
法門無盡常修學，苦海彌天駕法船。
我今妄習頓能除，願我真心常不昧。
願我直入三摩地，願我對境悟圓通。
願我得果成寶王，還度如是恒沙眾。
普為眾等，志心說偈：
空有多聞迷實相，於無漏業不能修。
當來苦果竟難逃，直向聖門求解脫。
普為眾等，志心回向：
會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。
聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。
第二時陹座加持字母陀羅尼
重登寶座，會集人天，字母伽陀，作法念誦。
歌讚
我等虔誠，一心歸命禮，讚大聖觀音。悲心廣大，遍滿乾坤。處處歸依，拔苦三途八難，仰望垂恩。今霄夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。
慈尊弘誓重願，放毫光，照燭幽冥。化獄主，赦囚類，苦楚皆停。眾生冤業解脫，從茲後，不復哀鳴。仗佛力，有情含識，俱獲盡超昇。
南無《大佛頂首楞嚴經》
圓通海會佛菩薩
忙忙苦海孰知[1]津？曠劫無由度此身。
惟有補陀岩畔客[2]，遍聞堪忍界中人。
聞聲影現千江月，應物[3]陽生萬物春。
幸接慈光宜想[4]念，消除黑業悟天真[5]。
比丘[1]某稽首和南，敬白清淨大眾，今此道場第二時中，重陞[2]猊座，宣演拔苦懺罪儀文。大眾各宜冥心[3]注想，切勿異緣。所冀法水沃心，澄清雪釋。預告眾慈，宜戒之哉[4]。
各發無上菩提心
救拔罪苦儀當演
歷生冤業自綢繆，輪轉昏迷甚日休。大士法門無畏力，廣運神通應禱求。眾慈靜聽，師述因由[5]。
救拔無邊罪苦時，惟憑大士運慈悲。
迷途困厄多邪見，聖智哀憐[6]出苦厄。
盡與滅除煩惱障，普令永斷世間癡。
善財親見為良友，攝取眾生應病醫。
拔苦經文，法師諷演。
(大悲心真言)
歌讚
聖智哀憐，迷途困厄，為凡夫業報難停。娑婆世界，皆號施無畏。稱名離諸眾生恐怖，險道與熱惱。窮貧愚癡者，繫縛殺害，生死與訟諍。
大眾不同，意行惡道，愛一切惡因。愁憂苦惱，逼迫於身心。此等數端恐怖，仗大悲陀羅尼功勛。令救拔，無邊罪苦，迷逐化為塵。
懺十惡業儀當演
迷真起妄號無明，三業門中十惡成。願仗如來輕掃出，雲開萬里月華清。懺罪法門，師為敷陳。
入十惡儀文
十惡經文，法師諷演。(止)
殺害儀文，法師宣揚。
殺害經文，法師諷演。
施主所造多生偷盜業、殺害業、淫欲業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。
多生偷盜、殺害、淫欲罪消滅
偷盜儀文，法師宣揚。
偷盜經文，法師諷演。
淫欲儀文，法師宣揚。
淫欲經文，法師諷演。
罪業不可逃，解了百、千、萬生冤債牢。身三、口四、意三罪業，從心所造。今日懺除煩惱，今幸遇阿彌陀佛、觀音菩薩、勢至菩薩，相好猶如杲日、皓月、曉星，當空照徹。八這冤家，都懺了。
信禮常住佛寶、法寶、僧寶
普懺罪菩薩，普懺罪菩薩，普懺罪菩薩。願罪消滅。
妄言儀文，法師宣揚。
妄言經文，法師諷演。
施主所造，多生妄言、綺語、兩舌、惡口業，造罪……
多生妄言、綺語、兩舌、惡口罪消滅
綺語儀……(入經)
兩舌儀……(入經)
惡口儀……(入經)
(舉)罪業不可逃……(同上)
貪愛儀文，法師宣揚。
貪愛經文……
施主所造多生嗔恚、貪愛、癡暗業，造罪……
多生嗔恚、貪愛、癡暗罪消滅
嗔恚儀……(入經)
癡暗儀……(入經)
舉罪業不可逃……(同上)
冤業儀文，法師宣揚。
冤業經文……
施主所造多生十般冤業，造罪無有期，生生與世世，解冤何日了。今對三寶前，求哀懺悔。
十般冤業罪消滅
信禮觀世音菩薩
凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。
自作教他[1]何覺悟？故為誤[2]犯少籌量。
了知本性元無性，頓覺身光自有光。
今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。
(梵語神咒　至　觀音懺悔神咒)
歌讚
自作教他，故為誤[3]犯殺生命。飲藥劑，冤讐以求，攻伐傷害結怨尤。恣之[4]非為[5]所盜，戀婬慾，兩舌無休。並綺語，妄言狂詐，善惡不分由。
貪嗔並癡暗，十惡業，為遂作愆尤。千生在念，百劫不忘憂。懇禱[6]菩薩懺悔，從今後，改往新修。身清淨，菩提路上，撒手恁遨遊。
觀音感驗儀當演
應世神通事有無，古今靈驗在諸書。此時為眾重拈出，方信如來語不虛。儀敘感驗，請師拈提。
感驗經文，法師諷演。
火不能燒儀當演
無明嗔火人難見，觸著炎炎皆蔓延[1]。一念觀音救苦時，剎那火裏蓮花現。請演洪儀，庶知感驗。
不能燒經，法師諷演。
波浪不能沒儀當演
漂流苦海無窮已，衹為無明波浪起。頃刻菩提岸上行，歎他猶在夜塘水。感應分明，儀文請舉。
不能沒經，法師諷演。
黑風吹其船舫儀當演
誌公問處，坐主無言；紫玉答時，于頔失色。要知船上事，但問毛大郎。且待須臾[2]，請師指南。
吹船舫經，法師諷演。
刀尋段段壞儀當演
訪得久因元是業，臨當被害心驚懾。夢中僧勸受持經，彼所執刀皆自折。靈驗昭然，請為分別。
刀段壞經，法師諷演。
惡鬼不能加害儀當演
一念心疑生暗鬼，何曾認得自家底？若知我本有觀音，惡鬼不能侵害己。大眾默然，聽宣法語。
不能害經，法師諷演。
杻械枷鎖儀當演
眾生枷鎖繫其身，菩薩能施無畏心。憶念歸依志誠處，自然解脫截纖塵。行相廣長，請師辯明。
杻械經文，法師諷演。
經過險路儀當演
家家有路透長安，一步纔差六賊歡。憑仗觀音悲願力，不曾動著一毫端。要知靈驗，高著眼觀。
過險路經，法師諷演。
求男生男儀當演
觀音大士不思議，赴感隨緣也大奇。昔日王珉無後嗣，志心誦念敬歸依。玉環手印慈悲願，廣運神通應禱祈。滿副眾生心所欲，果生天上麒麟兒。儀文演處，咸使聞知。
求男生經，法師諷演。
惡獸疾走儀當演
南無觀世音，慈悲常救護。無剎不現身，能為作依怙。若惡獸圍繞，利牙爪可怖。野牛奔散走無方，群象驚馳自回互。一段因緣，請師提究。
觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。
靈驗昭彰難可述，神通變現孰能過？
自知[1]悟道方成佛，益已安禪便利他[2]。
念念念成無相念，分明具足六波羅。
獸走經文，法師諷演。
(觀音一字真言　至心中心咒)
歌讚
靈驗昭彰，神通變化，眾生厄難。惡魔火，不能煉，濤浪不能波。船舫黑風吹起，遇惡鬼，不能尋著。刀段壞，杻械枷鎖，菩薩自消磨。
求男得智慧，經過險路，即得解脫。遇毒惡獸，疾馳走奔波。是處尋聲救苦，携眾生，逈出娑婆。歸心悟，分明無相，具足六波羅。
觀音化現儀當演
觀音方便化娑婆，妙法楞嚴事頗多。六字章中猶委曲，箇中行相復云何？儀文演唱，眾勿蹉跎。
觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。
普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。
隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。
定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。
化現經文，法師諷演。[1]
(隨心印咒　至求見觀音菩薩真言)
歌讚
普願超凡，盡令捨妄，無邊化現分身。娑婆世界，誓悉度迷津。處處說法化導，時時變，同類色形。歸命禮，重重無盡，花發更重新。
佛身得度者，下化陝府。婬女婦人，隨緣在欲，無欲本無真。示在居塵不染，定慧光，普照圓明。皆攝受，大千世界，歸命聖觀音。
下座懺悔
普為眾等，志心懺悔：
我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。
不悟罪非本來空[1]，枉入四生並六道[2]。
一念迴光而返照，譬如雲散月當空。
不歷僧祗獲法身，自利利他悉圓滿。
普為眾等，志心發願：
願身口業常清淨，一切罪業悉消除。
願我身同如意珠，一切所願悉成就。
一一消除微細惑，背塵合覺獲真常。
舜若多性可銷亡[3]，爍迦羅心無退[4]轉。
普為眾等，志心說偈：
三界悠悠如夢幻，四生擾擾但奔馳。
歸依無上佛菩提，便是當來堅固藏。
普為眾等，志心回向：
會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。
聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。
回向　(止)
第三時陞座　加持字母陀羅尼
重登寶座，再會人天，字母真言，作法供養。
(舉)　三寶字母
歌讚
稽首歸依，觀音菩薩，祥雲影裏初生。紫金光相，身掛六銖衣。兩朵紅蓮襯足，眉彎似雙月相分。摩耶體，垂珠瓔珞，七寶藏莊嚴[1]。
化身千百億，尋聲救苦，示現多門。淨瓶楊柳，一灑遍乾坤。六道三途盡息，慈悲一等均平。功無盡，眾生讚詠，懺悔出迷津。
南無《大佛頂首楞嚴經》
圓通海會佛菩薩
入聖超凡事不難，一條大路透長安。
觀音修證無他術，自己安存總一般。
進步天魔心膽戰，轉身權小骨毛寒。
從來龜鑑分明在，拈出教君仔細看。
比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此第三時中，敘述修道證真法門，顯揚三世諸佛，六道出離，成佛事業。伏望大眾，各宜攝耳，善思念之。速須悟理修心，莫衹隨波逐浪。此時一失，再會何期？解脫修心，會中靜聽。
(加持觀音燈供養真言)
解脫修心儀當演
汞爐百煉見真金，刮垢磨光悟本心。若也未明端的意，更須洗耳聽玄音。解脫修心，請為敷陳。
解脫修心道可攀，證真如理出塵寰。
昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。
般若智明登彼岸，菩提心發遍人間。
陀羅尼藏誰能識？識得元來不等閑。
修心經文，法師諷演。
(種族奮怒王真言　淨戒波羅密真言)
歌讚
般若智明，菩提心發，修大道，正可攀緣。理從頓悟，真妄攝歸全。十二見縛，解脫便可樂，法門功玄。陀羅尼，堂堂妙相，現出萬人前。
修心無雜想，諸天龍女，攝化莊嚴。是無染著，如理事俱圓。救度眾生離苦，入正覺，雪誤尤愆。諸大眾，世出世現，道果滿三千。
六波羅蜜儀當演
欲度迷津出愛河，須憑六度六波羅。解深蜜化分明說，敢請重拈會也麼？儀文演處，行相云何？
六波羅蜜遍熏修，便得超凡入聖流。
萬行圓融天地闊[1]，三輪清淨鬼神愁。
岩前已絕啣花鳥[2]，石畔長閑[3]獻果猴。
古今[1]堂堂觀自在，何須馳騁四方求？
六波羅蜜經，法師諷演。
(安忍波羅蜜　至精進波羅蜜真言)
歌讚
萬行圓融，三輪清淨，當修六度功勛。布施無畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，絕妄除煩惱，捨妄歸真。修淨行，超凡入聖，道果自圓明。
被甲專精進，闃寂禪定，解脫修心。勉求智慧，何處馳騁勞尋？無盡法門廣攝。石岩畔，鳥啼猴鳴。圓種智，堂堂妙相，萬古與長存。
修行地位儀當演
修因至果位階差，行步圓融錦上花。願與當機明指示，庶令早到法王家。地位法門，請為交加。
修行地位強區分，悟則元來本一門。
背境觀心心已寂，悟心無境境何存？
月沉巨海真[2]無玷，雲散長空豈有痕？
一則為多多即一，五般香爇[3]遍乾坤。
修行地位經文[4]，法師諷演。
(靜慮波羅蜜　至般若波羅蜜真言)
歌讚
雲散長空，月澄巨海，修行地位全彰。法門可得，返觀豈思量？眾生拘無所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然無礙，頓悟入真常。
菩薩分十地，眾生歡喜，離垢清涼。發光焰慧，難勝絕包藏。現前遠行不動，善惠與法雲談揚。俱無礙，圓融行布，解脫證真常。
七災起義儀當演
要知萬物不離心，爭奈群迷向外尋。願顯七災從起義，誰令水火不相侵？會中諦聽，師為宣文。
眾生迷到入邪林，妄念攀緣水火侵。
有我有人煩惱宅，非真非妄涅槃心。
執情難悟塵埋鏡，離相方知鑛出金。
實狀元來無一物，迷雲散盡[1]見觀音。
七災經文，法師諷演。
(蓮花大心真言　至心中心真言)
歌讚
迷相方知，識心了悟，有人我，煩惱屈侵。非真非妄，總是涅槃心。菩薩神通廣大，脫七災害，厄難艱辛。心念念，自然解脫，解脫脫凡塵。
眾生若妄想昏迷，入顛倒稠林。正觀自在，存念本來心。解悟真常事理，證圓覺，最上大乘。無一物，迷雲消散，是處見觀音。
從聞思修儀當演
楞嚴五五妙圓通，獨許觀音第一功。特為此方垂妙訣，願聞三慧警癡聾。從聞思修，普為圓融。
聞思修慧證何難？月照千江逗影寒。
岌岌青山忘嶮峻，滔滔綠水絕波瀾。
泥牛走退三千里，石女嘲歌百萬般。
覿面相[A1]逢何所似？鶯啼[1]燕語作家看。
歌讚[2]
岌岌青山，滔滔綠水，聞思修慧圓音。十方擊鼓，大地一時聞。要知觀音瑞相，如猿啼，鳥吟暖谷深。思萬類，山河沙界，普遍號同名。
嫩林鶯語細，槁[3]木上，脫蟬孤吟。六識迷妄，一入自在門。不費纖毫氣力，廓開方便，頃刻超群。觀橫難，尋聲救苦，無處不現身。
下座
三時表懺
圓通三慧道場提綱竟