佛說佛名經（二十卷本）
整理者　張麗　張磊
〔題解〕
《佛說佛名經》，中國人編撰佛教經典。二十卷。作者不詳。
本文獻未為我國歷代經錄所著錄，也未為歷代大藏經所收。根據目前掌握的材料，它僅保存在敦煌遺書中，卷十六亡佚，共存十九卷。
本文獻在隋代流行的三寶崇拜思想的影響下產生，故每卷依照三寶次第，依次禮拜佛、法、僧三寶，然後為懺悔文，最後分段摘抄《大乘蓮華寶達菩薩問答報應沙門經》。反映了三寶崇拜與禮懺思想相結合的信仰形態。
從形成淵源看，本文獻的前十八卷佛名部分，主要承襲元魏菩提留支譯十二卷本《佛名經》而來。故可以依據十二卷本《佛名經》補足本文獻相關的缺失經文，甚至可以依據十二卷本《佛名經》，區分本文獻諸卷之起訖。後兩卷佛名部分，則大抵承襲《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》及其他材料而成。該文獻產生後，又對十六卷本《佛名經》的形成給與一定的影響。
如不加特別說明，校記中「《大正藏》本」均指《大正藏》本十二卷《佛名經》。
為便於與其他卷本的《佛名經》核對，《藏外佛教文獻》整理時，為二十卷本《佛名經》逐一加上行號。
本文獻篇幅較大，《藏外佛教文獻》將分輯逐步發表全部整理本。有關整理說明及工作情況，將在該經全文發表之後一併公佈。
今將本文獻底校本情況介紹如下：
佛說佛名經卷第一
底本：斯6511號。
校本：
甲本：北敦07484號。
佛說佛名經卷第二
底本：北敦02056號。
校本：
甲本：北敦02449號。
乙本：北敦04828號。
佛說佛名經卷第三
底本：北敦00172號。
校本：
甲本：北敦01457號＋北敦01672號。
佛說佛名經卷第四
底本：斯01628號。
校本：
甲本：北敦13614號。
乙本：斯03114號。
丙本：斯00577號。
丁本：北敦03828號。
戊本：斯00240號。
〔錄文〕
佛說佛名經卷第一
如是我聞一時，佛在舍婆提城祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時，世尊四眾圍遶，及天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等。
爾時，世尊告諸大眾：汝當諦聽！我為汝說過去、未來、現在諸佛名字。若善男子、善女人受持、讀誦諸佛名者，是人現世安隱，遠離諸難，及消滅諸罪，未來當得阿耨多羅三藐三菩提。
若善男子、善女人欲消滅諸罪，當淨洗浴，著新淨衣，長跪合掌，而作是言：
南無東方阿閦佛。
南無火光佛。
南無靈目佛。
南無無畏佛。
南無不可思議佛。
南無燈王佛。
南無放光佛。
南無光明莊嚴佛。
南無大勝佛。
南無成就大事佛。
南無實見佛。
南無堅王花佛。
歸命東方如是等無量無邊諸佛。
南無南方普滿佛。
南無威王佛。
南無住持疾行佛。
南無黠慧佛。
南無稱聲佛。
南無不厭見身佛。
南無師子聲佛。
南無不空見佛。
南無起行佛。
南無一切行清淨佛。
南無莊嚴王佛。
南無大山王佛。
歸命南方如是等無量無邊諸佛。
南無西方無量壽佛。
南無師子佛。
南無香積王[1]佛[2]。
南無香手佛[3]。
南無奮[4]迅佛。
南無[5]虛空藏佛[6]。
南無寶[A1]幢[7]佛。
南無清淨眼佛。
南無樂莊嚴[8]佛。
南無寶山佛。
南無光王佛。
南無善寂智慧月聲自在王佛[9]。
歸命西方如是等無量無邊諸[1]佛。
南無北方難勝佛。
南無月光佛[2]。
南無金色王佛。
南無月色旃檀佛。
南無普眼見佛。
南無普照眼見佛。
南無輪手佛。
南無無垢佛。
歸命北方如是等無量無邊諸[3]佛。
南無東南方持[4]地佛。
南無自在佛。
南無法自在佛。
南無法慧佛。
南無法思佛。
南無常法[5]慧佛。
南無常樂佛。
南無善思惟[6]佛。
南無善住佛。
南無善臂佛。
歸命東南方如是等無量無邊諸[7]佛。
南無西南方那羅延佛。
南無龍王德佛。
南無寶聲佛。
南無地自在佛。
南無人王佛。
南無妙聲佛。
南無黠慧佛。
南無妙香聲[1]佛。
南無天王佛。
南無常清淨眼佛。
歸命西南方如是等無量無邊諸[2]佛。
南無西北方月光面佛。
南無月光佛。
南無月[A2]幢佛。
南無勇猛佛。
南無旃檀佛。
南無自在佛[3]。
南無日光面佛。
南無日藏佛。
南無日光莊嚴佛。
南無華[4]身佛。
南無波頭摩藏佛。
南無波頭摩鬚佛。
南無師子聲王佛。
南無阿彌陀仙佛[5]。
歸命西北方如是等無量無邊諸[6]佛。
南無東北方寂諸根佛。
南無寂滅佛。
南無大將佛。
南無淨勝佛。
南無淨妙聲佛。
南無淨天供養佛。
南無善化佛。
南無化佛。
南無善意佛。
南無善意住持佛。
歸命東北方如是等無量無邊諸[1]佛。
南無下方實行佛。
南無疾行佛。
南無黠慧佛。
南無堅固王佛。
南無金剛齊佛。
南無師子佛。
南無奮迅佛。
南無如實住佛。
南無功德[2]佛。
南無功德得佛。
南無善安樂佛。
南無釋迦牟尼佛[3]。
歸命下方如是等無量無邊諸[4]佛。
南無上方無量勝佛。
南無雲王佛。
南無雲功德佛。
南無無量稱名佛。
南無聞身王佛。
南無大功德佛。
南無大須彌佛。
南無降伏魔王佛。
歸命上方如是等無量無邊諸[5]佛。
南無未來普賢佛。
南無彌勒佛。
南無觀世自在佛。
南無得大勢至佛。
南無虛空藏佛。
南無無垢稱佛。
南無成就義佛。
南無實聲佛。
南無大海佛。
南無無盡意佛。
歸命未來如是等無量無邊諸[1]佛。
善男子、善女人受持讀誦是諸佛名，現世安隱，遠離諸難，及消滅諸罪，未來畢竟得阿耨多羅三藐三菩提。
南無無垢光佛。
南無樂莊嚴思惟佛。
南無無垢月幢稱佛。
南無華[2]佛。
南無火光佛。
南無寶上佛。
南無無畏觀佛。
南無遠離諸畏驚怖佛。
南無師子奮迅力佛。
南無金光明王佛。
若善男子、善女人十日讀誦思惟是佛名，必得[3]遠離一切業障。
南無一切同名佛[4]。
南無日龍奮迅二佛。
南無一切同名日龍奮迅佛。
南無六十功德寶佛。
南無一切同名功德寶佛。
南無十二[5]毘留羅佛。
南無一切同名毘留羅佛。
南無八萬四千名自在幢佛。
南無一切同名自在幢佛。
南無三百大幢佛。
南無一切同名大幢佛。
南無五百淨聲王佛。
南無一切同名淨聲王佛。
南無五百波頭摩王佛。
南無一切同名波頭摩王佛。
南無五百日聲佛。
南無一切同名日聲佛。
南無五百樂自在聲佛。
南無一切同名樂自在聲佛。
南無五百日佛。
南無一切同名日佛。
南無五百普光佛。
南無一切同名普光佛。
南無五百波頭摩上王佛。
南無一切同名波頭摩上王佛。
南無七百法光莊嚴佛。
南無一切同名法光莊嚴佛。
南無千法莊嚴王佛。
南無一切同名法莊嚴王佛。
南無千八百稱聲王佛。
南無一切同名稱聲王佛。
南無三萬散華佛。
南無一切同名散華佛。
南無三萬三百稱聲王佛。
南無一切同名稱聲王佛。
南無八萬四千阿難陀佛。
南無一切同名阿難陀佛。
南無千八百寂滅佛。
南無一切同名寂滅佛。
南無五百歡喜佛。
南無一切同名歡喜佛。
南無五百威德佛。
南無一切同名威德佛。
南無五百上威德佛。
南無一切同名上威德佛。
南無五百日王佛。
南無一切同名日王佛。
南無千雲雷聲王佛。
南無一切同名雲雷聲王佛。
南無千日熾自在聲佛。
南無一切同名日熾自在聲佛。
南無千離垢聲自在王佛。
南無一切同名離垢聲自在王佛。
南無千勢自在聲佛。
南無一切同名勢自在聲佛。
南無千功德蓋幢安隱自在王佛。
南無一切同名功德蓋安隱自在王佛。
南無千閻浮檀佛。
南無一切同名閻浮檀佛。
南無千無垢聲自在王佛。
南無一切同名無垢聲自在王佛。
南無千遠離諸怖聲自在王佛。
南無一切同名遠離諸怖聲自在王佛。
南無二千拘[1]隣佛。
南無一切同名拘[2]隣佛。
南無二千寶幢佛。
南無一切同名寶幢佛。
南無八千[3]堅精進佛。
南無一切同名堅精進佛。
南無八千威德佛。
南無一切同名威德佛。
南無八千燃[4]燈佛。
南無一切同名燃燈佛。
南無十千迦葉佛。
南無一切同名迦葉佛。
南無十千清淨面蓮華香積佛。
南無一切同名清淨面蓮華香積佛。
南無十千莊嚴王佛。
南無一切同名莊嚴王佛。
南無十千星宿佛。
南無一切同名星宿佛。
南無一萬八千莎羅王佛。
南無一切同名莎羅王佛。
南無一萬八千莎羅自在王佛。
南無一切同名莎羅自在王佛。
南無一萬八千普護佛。
南無一切同名普護佛。
南無四萬願莊嚴佛。
南無一切同名願莊嚴佛。
南無三千毘盧舍那佛。
南無一切同名毘[1]盧舍那佛。
南無三千放光佛。
南無一切同名放光佛。
南無三千釋迦牟尼佛。
南無一切同名釋迦牟尼佛。
南無三萬日月太白佛。
南無一切同名日月太白佛。
南無六萬波頭摩上王佛。
南無一切同名波頭摩上王佛。
南無六萬能令眾生離諸見佛。
南無一切同名能令眾生離諸見佛。
南無六十百千萬成就義見佛。
南無一切同名成就義見佛。
南無無量百千萬名不可勝佛。
南無一切同名不可勝佛。
南無二億拘隣佛。
南無一切同名拘隣佛。
南無三億弗沙佛。
南無一切同名弗沙佛。
南無六十億大莊嚴佛。
南無一切同名大莊嚴佛。
南無八十億實體法決定佛。
南無一切同名實體法決定佛。
南無六十億莎羅自在王佛。
南無一切同名莎羅自在[1]王佛。
南無八十[1]億實體法決定王佛。
南無一切同名實體法決定王[2]佛。
南無八十[3]億日月燈明佛。
南無一切同名日月燈明佛。
南無百億決定光明佛。
南無一切同名決定光明佛。
南無二十億日月燈明佛。
南無一切同名日月燈明佛。
南無二十億妙聲王佛。
南無一切同名妙聲王佛。
南無二十百億雲自在王佛。
南無一切同名雲自在王佛。
南無三十億釋迦牟尼佛。
南無一切同名釋迦牟尼佛。
南無二十億千怖畏聲王佛。
南無一切同名怖畏聲王佛。
南無四十億那由他妙聲佛。
南無一切同名妙聲佛。
南無億千樂莊嚴佛。
南無一切同名樂莊嚴佛。
南無億那由他百千覺華佛。
南無一切同名覺華佛。
南無六十頻婆羅遠離怖[1]畏佛[2]。
南無一切同名遠離[3]怖畏佛。[4]
南無須彌[5]微塵數一切功德山王勝名佛。
南無一切同名功德山王勝名佛。
南無十佛國土不可說億那由他微塵數普賢佛。
南無一切同名普賢佛。
南無過去未來現在諸佛。
南無旃檀遠離諸煩惱藏佛。
南無功德[6]奮迅佛。
南無勝奮迅佛。
南無修寂靜佛。
南無上寂靜佛。
南無住虛空佛。
南無降伏諸魔怨佛。
南無百寶佛。
南無難勝光佛。
南無自在作佛。
南無日作佛[7]。
南無無垢光佛。
南無自在觀佛。
南無金光明師子奮迅佛[1]。
南無無垢威德佛。
南無觀自在佛[2]。
南無金光明師子奮迅佛。
南無無量光佛。
南無釋迦牟尼佛。
南無靜去佛。
南無寂靜上佛。三百[3]。
南無普光明積上功德王佛。
南無普現見佛。
南無金剛功德佛。
南無不動佛。
南無普賢佛。
南無普照佛。
南無實[4]法上決定佛。
南無無畏王佛。
南無無垢光佛[5]。
南無樂說莊嚴思惟佛。
南無無垢月幢[6]稱佛。
南無拘蘇摩莊嚴光明作佛[7]。
南無出火佛。
南無寶上佛。
南無無畏觀佛。
南無師子奮迅力佛[8]。
南無遠離怖畏[1]毛竪稱佛。
南無金剛牟尼佛。
南無飲甘露佛。
南無金剛王[2]佛。
南無善見佛。
南無尸棄佛。
南無毘舍浮佛。
南無拘留孫佛。
南無難勝佛。
南無阿閦佛。
南無盧舍那[3]佛。
南無阿彌陀佛。
南無尼彌佛。
南無寶光炎佛。
南無彌留佛。
南無自在佛。
南無阿彌陀佛[4]。
南無寶精進月光莊嚴威德聲自在王佛。
南無遠離一切諸畏煩惱上功德佛。
南無初發心念斷疑發解斷煩惱佛。
南無斷諸煩惱闇三昧上王佛[5]。
南無寶炎佛。
南無大炎積佛。
南無旃檀佛。
南無手上王佛。
南無寶上佛。
南無善住智慧王無障佛。
南無火光慧藏[6]昏闇佛。
南無象增上佛。
南無截金剛佛。
南無天王佛。
南無一切義上王佛。
南無三昧喻佛。
南無念王佛。
南無光明觀佛。
南無一切所依王佛。
南無善護意[1]王佛。
南無發趣速自在王佛。
南無寶炎佛。
南無積大炎佛。
南無旃檀香佛。
南無手上王佛。
南無寶上佛。
南無善住慧王無障佛。
南無大智意佛。
南無寶藏佛。
南無放炎佛。
南無迦葉佛。
南無多羅住佛。
南無智來佛。
南無能聖佛。
南無過一切憂惱王佛。
南無一切功德莊嚴佛。
南無成就一切義佛。
南無無畏王佛。
南無一切眾生導師佛[2]。
南無著[3]蓋佛。
南無寶蓋佛。
南無旃檀香佛。
南無旃檀勝佛。
南無須彌聚佛。
南無寶光明佛。
南無堅固王佛。
南無淨功德佛。
南無清淨眼佛。
南無無畏佛。
南無遠離諸畏佛。
南無成就積佛。
南無寶勝佛。
南無山王佛。
南無轉女根佛。
南無無量行佛。
南無最勝光明佛。
南無羅網光明幢佛。
南無因王佛[1]。
南無稱光明佛。
南無蓋高[2]佛[3]。
南無明彌留佛。
南無光明輪佛[4]。
南無不動光觀自在無量命尼彌寶炎彌留金剛佛。
南無火奮迅通佛。
南無善寂慧月聲自在王佛。
南無清淨月輪佛。
南無住阿僧祇精進功德佛。
南無無盡意佛。
南無寶幢佛。
南無光明無垢藏佛。
南無火奮迅通佛。
南無雲普護佛。
南無師子奮迅通佛。
南無彌留上王佛。
南無智慧來佛。
南無護妙法幢佛。
南無金光明師子奮迅[5]佛。
南無普照積上功德王佛。
南無善住如意積王佛。
南無普現佛。
南無釋迦牟尼佛。
南無無量光佛。
南無放炎佛。
南無無[1]旃檀香佛。
南無無垢慧深聲王佛。
南無斷一切障佛。
南無無量光明佛。
南無作功德佛。
南無普香上佛。
南無不可勝奮迅聲[2]佛。
南無降伏憍慢佛。
南無毘婆尸佛。
南無尸棄佛。
南無毘舍浮佛。
南無拘留孫佛。
南無拘那含牟尼佛。
南無迦葉佛。
南無釋迦牟尼佛。
南無成就一切義佛。
南無能作無畏佛。
南無寂靜王佛。
南無阿閦佛。
南無盧至佛。
南無阿彌多佛。
南無尼彌佛。
南無住法佛。
南無寶炎佛。
南無彌留佛。
南無金剛佛。
南無持法佛。
南無勇猛法佛。
南無妙法光明佛。
南無法月面佛。
南無[3]住法佛。
南無法幢佛。
南無法威德佛。
南無法自在佛。
南無善持[1]法佛。
南無法寂佛。
南無善智力佛。
南無彌勒等無量佛。
南無毘婆尸佛。
南無尸棄佛。
南無毘舍浮佛。
南無拘留孫佛。
南無拘那含牟尼佛。
南無迦葉佛。
南無釋迦牟尼佛。
南無阿彌陀佛。
南無照佛。
南無勝色佛。
南無樂意佛。
南無大導師佛。
南無大聖天佛。
南無那羅延佛。
南無樹提佛。
南無慈他佛。
南無毘盧遮那佛。
南無旃檀佛。
南無具足佛。
南無化[2]佛。
南無善化佛。
南無世自在佛。
南無人自在佛。
南無摩醯那自在佛。
南無勝自在佛。
南無十力自在佛。
南無毘頭羅佛。
南無離諸畏佛。
南無離諸憂佛。
南無能破諸邪佛。
南無散諸邪佛。
南無破異意佛。
南無智慧嶽佛。
南無寶嶽佛。
南無彌留嶽佛。
南無降魔佛。
南無善纔佛。
南無堅纔佛。
南無堅奮迅佛。
南無堅精進佛。
南無堅莎羅佛。
南無堅心佛。
南無堅[1]勇猛破陣[2]佛。
南無破諍佛。
南無[3]實體佛。
南無曇無竭佛。
南無尼尸陀佛。
南無波羅[4]堅佛。
南無普光佛。
南無普賢佛。
南無勝海佛。
南無功德海佛。
南無法海佛[5]。
次禮十二部經、般若海藏。
南無摩訶般若波羅蜜經。
南無小品般若波羅蜜經。
南無光讚般若波羅蜜經。
南無道行般若波羅蜜經。
南無勝天王般若波羅蜜經。
南無金剛般若波羅蜜經。
南無仁王般若波羅蜜經。
南無文殊般若波羅蜜經。
南無大方廣佛華嚴經。
南無大般涅槃經。
次禮諸大菩薩摩訶薩眾。
南無普賢菩薩。
南無文殊師利[1]菩薩。
南無無垢稱菩薩。
南無地藏菩薩。
南無虛空藏菩薩[2]。
從次已上四百佛。
南無觀世音菩薩。
南無大勢至菩薩。
南無香象菩薩。
南無大香象菩薩。
南無藥王菩薩。
南無藥上菩薩。
南無金剛藏菩薩[3]。
次禮聲聞、緣覺、一切賢聖。
南無阿利多辟支佛。
南無婆梨多辟支佛。
南無多伽樓辟支佛。
南無稱辟支佛。
南無見辟支佛[4]。
南無聲聞、緣覺、一切賢聖。
南無過、現、未來三世諸佛。
歸命懺悔。
夫欲禮懺，必須先敬三寶。所以然者，三寶即是一切眾生良友福田，若能歸向者，則滅無量罪，長無量福；能令行者離生死苦，得解脫樂。是故弟子某甲等，歸依十方盡虛空界一切諸佛，歸依十方盡虛空界一切尊法，歸依十方盡虛空界一切賢聖。
弟子今日所以懺悔者，從無始以來，在凡夫地，莫問貴賤，罪性無量。或因三業而生，或從六根所作，或以內心起諸邪見，或藉外境起於染著。如是五逆，乃至十惡，增長八萬四千諸塵勞門。然其罪相，雖復無量，而為意業，不出有三。何等為三？一者煩惱；二者是業；三者是果報。此三種法能障聖道，及以人天勝妙樂處。是故經中，目為三障。所以諸佛、菩薩教作方便，懺悔除滅此三種障，則六根、十惡乃至八萬四千諸塵勞門皆悉清淨。是故弟子今日運此增上勝心，懺悔三障。
欲滅此三罪者，當用何等心可令此罪滅？先當興七種心，以為方便，然後此罪乃可得滅。何等為七？一者慚愧，二者恐怖，三者厭離，四者發菩提心，五者怨親平等，六者念報佛恩，七者觀罪性空。
第一慚愧者，自惟[1]我與釋迦如來同為凡夫，而今世尊成道以來，已經爾所塵沙劫數；而我等相[2]耽染六塵，流浪生死，永無出期，此實怖畏。可慚，可愧，可羞，可恥。
第二恐怖者，既是凡夫，身、口、意業，常與罪性相應。以是因緣，命終之後，應墮地獄、畜生、餓鬼，受無量苦。如此實為可驚，可恐，可怖，可懼。
第三厭離者，相與當觀生死之中，唯有無常、苦、空、無我、不淨、虛假。如水上泡，速起速滅；往來流轉，猶若車輪。生、老、病、死，八苦交煎，無時暫息，眾等相與。但觀自身，從頭至足，其中但有卅六物：髪、毛、爪[3]、齒、膿、血、涕、唾、生熟二藏、大腸、小腸、脾、腎、心、肺、肝、膽、𦙽、胃、肪、膏、腦、膜、筋、脉、骨、髓、大小便利，九孔常流。是故經言：此身苦所集，一切皆不淨。何有智慧者，而當樂此身[4]？生死既有如此種種惡法，甚可患厭。
第四發菩提心者，經言：當樂佛身。佛身者，即法身也。從無量功德智慧生，從六波羅蜜生，從慈、悲、喜、捨生，從卅七助菩提法生，從如是等種種功德智慧生如來身。欲得此身者，當發菩提心，求一切種智，常、樂、我、淨，薩婆若果，淨佛國土，成就眾生。於身命財，無所吝惜[1]。
第五怨親平等者，於一切眾生起慈悲心，無有我想。何以故？若見怨親，即是分別。以分別故，起諸執著。執著因緣，生諸煩惱。煩惱因緣，造諸惡業。惡業因緣，故得苦果。
第六念報佛恩者，如來往昔無量劫中，捨頭、目、髓、腦、支節、手、足、國城、妻、子、象、馬、七珍為我等故，修諸苦行，此恩此德，實難酬報。是故經言：若以頂戴，兩肩荷負，於恒沙劫，亦不能報[2]。我等欲報如來恩者，當於此世勇猛精進，汗勞忍苦，不惜身命，建立三寶，弘通大乘，廣化眾生，同入正道。
第七觀罪性空者，無有實相。從因緣生，顛倒而有。既從因緣而生，則可從因緣而滅。從因緣而生者，親近惡友，造作無端；從因緣而滅者，即是今日洗心懺悔。是故經言：此罪相不在內，不在外，不在中間。故知此罪，從本是空生。
如是等七種心已，緣想十方諸佛、菩薩，恭敬合掌，無量慚愧，洗蕩身心。如此懺悔，云何罪而不滅？云何障而不消？若復正爾悠悠，緩縱情慮，徒自勞形，於事何益？且復人命無常，喻如轉燭，一息不還，便同[1]灰壤[2]。三塗苦報，即身應受。不可以錢財寶貨，遮託求脫。窈窈冥冥，恩赦無期，獨嬰此苦，無代受者。莫言我今生中無有此罪，所以不能懇重懺悔。經中道言：凡夫之人，舉足動步，無非是罪。又復過去生中，皆悉成就無量惡業。追逐行者，如影隨形。若不懺悔，罪惡日深，長淪苦海，實由隱覆。是故弟子等今日發露懺悔，不敢覆藏。
所言三障者，一曰煩惱，二名為業，三是果報。此三種法，更相由藉。因煩惱故，以起惡業；以因緣故，得苦惡報。是故弟子，今日至心，第一先應懺悔煩惱障。又此煩惱，諸佛、菩薩、入理聖人種種呵責，由此煩惱，以為怨家。何以故？能斷眾生慧命根。故由此煩惱，以之為賊，能劫眾生諸善法。故由此煩惱，以為瀑河，能㵱眾生，入於生死苦海。由此煩惱以羈鎖，能繫眾生於生死獄不得出。故所經六道流轉，四生不絕，惡業無窮，苦果不息，當知皆是煩惱過患。是故弟子等今日運此增上善心，歸依十方諸佛：
南無東方善德佛。
南無南方寶相佛。
南無西方普光佛。
南無北方相德佛。
南無東南方網明佛。
南無西南方上智佛。
南無西北方華德佛。
南無東北方明智佛。
南無下方明德佛。
南無上方香積佛。
如是十方盡虛空界一切三寶。
弟子等從無始以來，至於今日，或在人、天六道受報，有此[1]心識，常懷愚惑，繁滿胸衿。或因三毒，造一切罪；或因三漏，造一切罪；或因三覺，造一切罪；或因三受，造一切罪；或因三苦，造一切罪；或緣三假，造一切罪；或貪三有，造一切罪。如是等罪，無量無邊，惱亂一切六道眾生。今日慚愧，皆悉懺悔。
又復弟子等無始已來，至於今日，或因四識，造一切罪；或因四流，造一切罪；或因四趣，造一切罪；或因四執，造一切罪；或因四緣，造一切罪；或因四大，造一切罪；或因四縛，造一切罪；或因四食，造一切罪；或因四生，造一切罪。如是等罪，無量無邊，惱亂六道一切眾生，今日慚愧，皆悉懺悔。
又復弟子等無始已來，至於今日，或因五住地煩惱，造一切罪；或因五受根，造一切罪；或因五蓋，造一切罪；或因五慳，造一切罪；或因五見，造一切罪；或因五心，造一切罪。如是等煩惱，無量無邊，惱亂六道一切眾生，今日發露，皆悉懺悔。
又復弟子等無始已來，至於今日，或因六情，造一切罪；或因六識，造一切罪；或因六想，造一切罪；或因六受，造一切罪；或因六行，造一切罪；或因六愛，造一切罪；或因六塵，造一切罪。如是等煩惱，無量無邊，惱亂六道一切四生，今日慚愧發露，皆悉懺悔。
又復弟子等無始已來，至於今日，或因七漏，造一切罪；或因七使，造一切罪；或因八倒，造一切罪；或因八垢，造一切罪；或因八苦，造一切罪，惱亂六道一切四生。今日發露，皆悉懺悔。
又復弟子等無始已來，至於今日，或因九惱，造一切罪；或因九結，造一切罪；或因九上緣，造一切罪；或因十煩惱，造一切罪；或因十緣，造一切罪；或因十一遍使，造一切罪；或因十二入，造一切罪；或因十六知見，造一切罪；或因十八界，造一切罪；或因二十五有，造一切罪；或因六十二見，造一切罪；或因見諦思惟、九十八使、百八煩惱，晝夜熾燃，開諸漏門，造一切罪；惱亂賢聖，及以四生。遍滿三界，彌亘六道，無處可藏，無處可避。今日誠心，向十方諸佛、尊法、聖眾慚[1]愧發露，皆悉懺悔。
願弟子等承是懺悔三毒一切煩惱，所生功德，生生世世三慧明、三達朗、三苦滅、三願滿。
願弟子承是懺悔四識等一切煩惱所生功德，生生世世廣四等心，立四信業，四惡趣滅，得四無畏。
願弟子等承是懺悔五蓋[2]等諸煩惱，所生功德，度五道，樹五根，淨五眼，成五分。
願令弟子承是懺悔六愛等諸煩惱，所生功德，願生生世世，具足六神通，滿足六度業，不為六塵惑[3]，常行六妙行。
又願弟子等承是懺悔七漏、八垢、九結、十纏等一切煩惱，所生功德，生生世世，坐七淨華，洗塵八水，具九斷智，成十地行。
願以懺悔十一遍使，及十二入、十八界等一切煩惱，所生功德，願十一空解常用，栖心自在，能轉十二行輪，具足十八不共之法，無量功德，一切願滿。
大乘蓮華寶達問答報應沙門品第廿八
爾時，摩竭道場菩提樹華光明不現，其華枯悴，墮落佛前。一切大眾皆悉驚疑，各相謂言：「今此菩提道場樹華，何故墮落？」大眾菩薩，皆生疑惑，不自安隱。爾時，寶達菩薩前白佛言：「云何菩提樹華，皆悉墮落？其華光色，不如於常？一切大眾，皆生疑惑。唯願天尊，為我解說，令此眾中諸座[1]大士，疑惑悉除。」
爾時，世尊從三昧起，光顏巍巍，舉身毛孔，皆悉出光。語寶達菩薩言：「汝當善聽，今為汝說。所以菩提樹華墮落失光者，何如上所說，沙門行惡，墮落苦處，受罪無殃。是故菩提樹華，失光墮落。」
寶達前白佛言：「唯願為我說此惡行沙門果報之處。」
佛告寶達菩薩：「東方乃有鐵圍大山，其山中間，幽冥之處，日月光明，及以火光所不能照，名曰地獄。其獄之中有惡沙門受如是罪。汝可往詣，問[2]諸罪人，云何因緣，來生此處？修何等行，受如是罪？」
寶達白佛言：「世尊，我無威德見東方阿鼻地獄。」
佛言：「善哉！善哉！汝今但往，令汝得見。」
寶達菩薩禮佛而去，龍飛虛空，徘徊自在。當爾之時，大地震動，於虛空中，雨寶蓮華，飛流而下。爾時寶達一念之頃，往詣東方鐵圍山間。其山崦𭗮，幽冥高峻，其山四方，了無草木，日月威光，都不能照。寶達復前，夾[1]道兩邊，有卅六王，典主地獄[2]。其王名曰𠷐伽噤王、波吉頭王、廣目都王、安頭羅王、虎目見王、陽聲吉王、大諍誦王、吸血鬼王、安得羅王、陀達王、達多羅王、吉梨善王、安唯羅王、寶首王、金樹吉王、大惡聲王、鳥頭王等、虎眼王等、象牙王等、震聲王等、歸首王、衣首王、見首王、廣安王、廣定王、王頭王、立正王、立見王、摩尼羅王、都曹王、部見王、西目王、善目王、龍口王、鬼王、南安王等。
卅六王遙見寶達菩薩，皆悉叉手合掌，前行作禮。白言：「大智尊王，云何因緣，入此苦處？亦如旃檀，在伊蘭而生？」
寶達答言：「我聞如來三界人尊說言，東方有鐵圍山，其山幽冥，日月之光所不能照。我故聞之，故來詣汝諸王，前入地獄，行諸罪人。汝等諸王，誰能共我往詣大王前，見諸罪人受苦之者？」爾時，𠷐伽噤王則便與寶達菩薩往詣大王。
爾時，大鬼王遙見寶達菩薩從門而來，光顏從容，即便下座，往前禮拜。白[1]言：「大王，今此惡處，云何怪哉？伊蘭林中，忽生旃檀。」
爾時，寶達便前就坐。問鬼王曰：「今此東方地獄，可有幾獄？」鬼王答言：「此山之中，有無量地獄。今此一方，有卅二沙門地獄。」寶達問曰：「卅二地獄，其名云何？」鬼王答曰：「鐵車、鐵馬、鐵牛、鐵驢地獄、鐵衣地獄、鐵珠地獄[2]、烊[3]銅灌口地獄、流火地獄、鐵床地獄、耕[4]田地獄、斫首地獄、燒脚地獄、鐵鏘地獄、飲鐵珠[5]地獄、飛刀地獄、火箭地獄、𦞙肉地獄、身燃地獄、火丸仰口地獄、諍論地獄、雨火地獄、流火地獄、糞屎地獄、鈎[金*陰]地獄、火象地獄、咩聲咬叫地獄、鐵蒺藜地獄、崩埋地獄、燃手脚地獄、銅狗鐵牙地獄、剝皮飲血地獄、解身地獄、鐵屋地獄[6]、鐵山地獄、飛火、咬叫、爪頸地獄。」爾時，鬼王答寶達曰：「地獄受罪，其名如是。」
佛名經卷第一
〔錄文完〕
（方廣錩修改審定）