天隱禪師語錄卷第六 秉六
示眾
示眾舉張無垢居士叅楚明禪師問入道之要明云此事惟念念不舍久久純熟時節到來自然證入復舉趙州栢𣗳子話令時時提撕士久之無省謁善權禪師問此事人人有分個個圓成是否善云然士云為甚某無個入處善於袖中出數珠示之云此是誰的士俛仰無對善復袖之云是汝的則拈取去士悚然未幾留蘇氏館一夕如廁以栢樹子話究之聞蛙鳴釋然契入有偈云春天月夜一聲蛙撞破乾坤共一家正恁麼時誰會得嶺頭脚痛有玄沙師云古人為道决不敢造次須是真實叅悟方自信自入無垢後來復見諸大老叅證至徑山與馮給事諸公議格物慧云公祗知有格物而不知有物格士茫然慧大笑士云師能開諭乎慧云不見小說載唐人有與安祿山謀叛者其人先為閬守有畫像在焉明皇幸蜀見之怒令侍臣以劍擊其像首時閬守居[A1]陝西首忽墮地士聞頓領㴱旨題不動軒壁云子韶格物妙喜物格欲識一貫兩箇五百慧始許可你看無垢當時既悟得乾坤共一家因甚到者裏自家茶飯又喫不下且道利害在什麼處者裏若會得許你們叅得祖師禪若未會得切不可將之乎者也以當平生自欺欺人况先軰大儒投誠入室不自埋沒廼今之衲子一百個倒有九十九個略得些光影便斷送一生光陰易過歲不久留汝等珍重。
示眾師云今朝臘月十五夜半椎鐘擂鼓觀音入理之門到此休教莽鹵不莽鹵五九四十五五九四十五窮漢街頭舞不要舞春寒途中猶更苦顧左右云且道家堂坐的又作麼生喝一喝云休瞌睡下座。
立春示眾師云拶破泥牛徧界春一回消息一回新江山不改舊時色指點諸人賞寂音。
示眾舉乾峰云舉一不得舉二放過一著落在第二雲門出眾云昨日有人從天台來卻往徑山去乾峰召維那云來日不得暜請師云乾峰當時卻似誘人犯法好與三十棒雲門雖是見兔放鷹亦是忘前失後諸人到此不得放過乾峰來日不得暜請句雖然也是賊過後張弓頌云漁翁終日在灘頭釣得金鱗即便休放去[(冰-水+〡)*ㄆ]來風浪穩坐看明月下滄洲。
示眾舉世尊九十日在忉利天為母說法及辭天界下時四眾八部俱往虛空界迎有蓮華色比丘尼作念云我是尼身必俱大僧後見佛不如用神力變作轉輪聖王千子圍繞最初見佛果滿其願世尊纔見廼訶云蓮華色比丘尼何得越大僧見吾汝雖見吾色身且不見吾法身須菩提巖中宴坐卻見吾法身師云蓮華色比丘尼未解世尊太煞慈悲若解當下脫然雖然世尊只說得如來禪若山僧見他恁麼來攔頭便棒管教變去不得諸人還知落處麼良久云天共白雲曉水和明月流。
示眾舉夾山云我二十年住山未嘗舉著宗門中事有僧問承和尚有言我二十年住山未嘗舉著宗門中事是否山云是僧便掀倒禪牀山休去師云報恩若作夾山但云今日[A2]卻被闍𥠖啟請看他眼目定動劈脊便棒山明日暜請掘一坑令侍者請昨日問話僧來云老僧二十年只說無義語師云支離不少山云請上座打殺老僧埋向坑中便請便請上座若不打殺老僧自著打殺埋此坑中始得師云雖用紅緜套子亦是令人不快山僧若作者僧但進前云某甲罪過拂袖便行何必潛去諸人委悉麼未會更為頌出賔主由來未作家遞相鈍置莫矜誇個中若具拏龍手任爾風濤眼豈賒。
示眾舉石樓和尚一日纔見龐居士來便掩卻門云多知老翁莫與相見士云獨坐獨語過在阿誰樓便開門纔出被居士把住云是師多知是我多知樓云多知且置閉門開門卷之與舒相較幾何士云秖此一問氣急殺人樓不語師云二大老驀劄相逢如兩陣交鋒不無勝負報恩若作石樓便道居士老老大大作者個話會他若道弄巧成拙但云卻是廼說頌云兩陣交鋒果是奇到頭贏得者些兒當塲一著擬強弱不避𨦟鋩破禁圍閒翫賞弄旌旗[(冰-水+〡)*ㄆ]得頭來把尾歸咄。
示眾舉道吾因南泉云法身具四大否有人道得與他一腰褌吾云性地非空空非性地此是地大三大亦然泉不違前言廼與褌一腰師云道吾與麼道報恩則不然性地本空空非性地一大如故三大亦然且道與古人是同是別若人撿點得出還我一腰褌有麼有麼。
示眾舉歸宗禪師泥壁次白侍郎叅宗問汝是君子儒小人儒白云君子儒宗廼打泥拓一下白遂過泥宗接得便使良久云莫便是快俊的白侍郎否白云不敢宗云秖有過泥分師云侍郎將成萬仞之山未進一簣之土山僧若作侍郎但云和尚莫壓良為賤雖然今日要恁麼君子儒也難得諸人不得放過莫將無事為無事往往事從無事生。
元宵示眾師云一燈續燄百千燈剔起眉毛見未曾照徹心空及第處方堪遠繼嶺南人。
示眾師云今時人做工夫疑情不起葢為生死心不切生死心若切疑情不得不起教你放也放不下。
示眾師云今時禪門大變總是個弄虛頭漢教壞人家男女不肯指點人做實地工夫剛剛學些魔嘴說話不顧本分中黑漆漆地老僧者裏不比諸方容人打口令謂之叅禪若要在此住須將從前學得的盡情吐卻淨淨地本分叅究一回討個分曉始得若不如斯唐喪光陰有何利益。
示眾舉玉泉浩布褌因東坡相訪浩問云尊官何姓坡云姓秤是秤天下長老的秤浩唾地云者一唾重多少坡無對師云山僧若作東坡便道未出定盤星在不使者老漢一唾至今[(冰-水+〡)*ㄆ]不得還有人[(冰-水+〡)*ㄆ]得麼若[(冰-水+〡)*ㄆ]得也許伊識分兩顧視左右頌云識得眉毛眼上何須特地戈矛氣吞宇宙無礙觸著風雷捲[(冰-水+〡)*ㄆ]意綢繆漫看天涯一色秋者裏若還親薦得道人無事樂悠悠。
示眾舉善道禪師因杏山問承聞行者遊臺山來還見文殊麼善云見杏云道什麼善云道你生身父母在深草裏杏無對師云山僧若作杏山便道恁麼說話未見文殊在拂袖便行廼頌云𦏰羊蹤跡最難尋步步相隨意轉新挨到一天星斗上陡然霹靂暗中行。
示眾舉藥山向手中書一佛字問道吾是什麼吾云佛字山云者多口阿師師云藥山秖知他人多口不知自[A3]己多手廼呵呵大笑云老僧恁麼批判秖見錐利不見鑿方諸人還知落處麼若知落處他日不得錯舉不知落處他日亦不得錯舉珍重。
示眾舉大慧禪師上堂舉須菩提巖中宴坐諸天雨華讚歎尊者云空中雨華讚歎者是何人天云我是梵天尊者云汝云何讚歎天云我重尊者善說般若尊者云我於般若未曾說一字云何言善說慧喝一喝云當時若下得者一喝非但塞卻梵天口亦廼二千年後免被徑山檢點天云尊者無說我廼無聞無說無聞是真般若慧又喝一喝云當時若下得者一喝非但塞卻須菩提口亦廼二千年後免被徑山檢點且道徑山還有遭人檢點處也無自云有什麼處是遭人檢點處不合多口師云徑山老人築著空生梵天漏洞自家漏洞還曾築著也未諸人若築得著道將一句來良久云不合多口便下座。
示眾師云今朝七月一秋風漸漸急若是個中人不用重重說他人難用力須教自打徹大眾且道打徹個什麼驀竪拂子云八角磨盤空裏走露柱懷胎笑點頭下座。
示眾舉翠巖真禪師因黃國博問百丈華長老既是百丈為什麼卻短小華云今日好天晴黃不契卻請真代語真云但問將來黃再問真云須彌南畔把手同行黃佇思卻問意旨如何真云蚊子上鐵牛黃又佇思云不會請和尚為某甲說真云你離卻妻子來老僧為你說黃云秖如和尚還行得麼真云上藍寺裏送客一日行百千遭師云大小國博恁麼見解欲勘騐諸方未到你在山僧今日也是扶強不扶弱眾中有扶弱不扶強的出來代他一轉語看若代不得切忌草草頌云三擒三放不知歸陸地行舟未可為個裏要知端的意還他真正作家兒。
辛未重陽眾請說始終叅悟示眾師云若論此事本無言說叩[A4]己所叅聊通影響余生荊谿閔門母潘氏不幸早歲失怙母老孀居時值凶荒艱難困苦無從師範讀書幸植宿因時中嘗念觀音名號憶得小時伯母攜出閒望井邑忽一念返照見空豁豁地境界一回至十餘歲賣菜養母漸涉世緣不覺隨聲逐色轉轉迷重從此頓失前來赤子之心年二十始發心茹齋報母劬勞之恩然不知三寶歸向惟對神明立願二六時中邪念忽起默誦小人閒居為不善章頓然念息一日偶經講肆值講楞嚴一切眾生皆由不知常住真心性淨明體用諸妄想此想不真故有輪轉余時一聞惕然發起畏生死心自念既在世間虛受輪廻遷變不常咸屬幻化何不急早修行貴圖脫苦聞幻有和尚是大善知識自清凉山來廼唐凝菴太常吳安節通政延居龍池山道風遐播闡揚臨濟正宗單提向上一著渴欲拜見聞出山過毗陵龍嘴菴即日買舟至毗陵相見和尚顧余曰何弗出家余曰有志未逮曰何故余曰老母在堂是未敢也一見遂別明年又同密雲兄特造龍池時遇風雪連住十餘日得盤桓請益自後但一念怕生死心切單單體究本分一著雖處塵寰之中實無有一毫留念世緣一日母命攜籃買腐籃錢俱與店家空手而歸被母呵責余時工夫愈覺痛切母見我道念堅固不悅處世亦食長齋偶請瞽目星士使推余命士曰此八字壽夭余適從外歸問曰出家可否士曰出家甚好時母聞說方允出家余即禮謝明年萬曆戊戌遂脫俗芟染初看趙州無字話半載和尚問曰工夫邇來如何余曰話頭雖切但無入處和尚示余更叅如何是父母未生前本來面目余領受歸堂刻刻提撕無論閒忙動靜處行住坐臥時死死挨拶不敢少怠一日和尚同眾看出窰有覺所兄云聞四大名山菩薩出現神通廣大和尚驀接語云我者裏亦不少余進云如何是者裏神通和尚曰快些度甎其時稍稍有入次後工夫急切晝三夜三看來看去及百餘日偶展楞嚴見佛咄阿難云此非汝心於時如善財入彌勒樓閣忽憶昔年童稚境界與現前無異無別頓覺從前疑情放下平貼貼地一日室中和尚舉華嚴經佛身充滿於法界暜現一切羣生前為什麼汝等張著兩眼不見時邘州兄云據某見處是佛見無我是我見無佛和尚云料掉沒交涉復顧余曰你如何會余曰據某見處道得一字即不出和尚曰同坑無異土明春侍和尚入城在顯親禪堂余請問永嘉大師道忽然如拓空時如何和尚一喝復顧余云我代你修行罷余時禮拜便會得主賔照用之句復適石城寓天界寺謁雲松老師貌古臘高精勤定課寒暑不移可畏可敬親榻數日受益良多又訪文齋老師於能仁寺此老敏而文出語新奇令人心暢秋後還山至辛丑余遂掩關和尚囑云汝既有入處此番當更精進他日利導有情勿令斷絕吾北行矣余時不獲從侍巾缾如失慈父懊恨無已然無可奈何只得關中依時消遣雖閱古人因緣一一有透露處或拈或頌隨問隨答至僧問乾峰十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在什麼處乾峰拈拄杖畫一畫云在者裏僧復問雲門門拈扇子云𨁝跳上三十三天築著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似盆傾卻又去不得於是力叅兩載終日蒲團正在忘絕境界之際忽聞驢鳴恍然頓釋前疑如放下百千斤擔子有偈曰忽聞驢子呌驚起當人笑萬別與千差非聲非色閙自後看公案如劈竹相似了無滯礙偶聞風拂松梢雨打窓紙隨口云風聲與水聲不必論疎親一耳聞為決何曾有二音至甲辰年四月八日解關與密雲兄三藐弟覲和尚於燕都暜照寺時冬殘矣和尚見三人遠去甚喜因騐余等曰汝軰離老僧三載各各呈個見處看余禮拜便出復呈偈曰人說北地寒我說南方暖寒暖不知人竆人知寒暖和尚笑云汝是竆人次日復徵云汝既為我臨濟門下兒孫當盡臨濟法要秖如四料簡汝如何會余以四法界答之和尚首肯余復問曰歷歷孤明時如何和尚曰待你到者田地與你道余便喝和尚曰汝還起緣心麼余拂袖便出一日因侍和尚穿褊衫舉椅子曰汝上坐待我拜你為師余含笑而退呈偈曰木人提唱笑呵呵更著衣衫誰識他昨日覸來是男子今朝還作老婆婆和尚覽竟云此偈甚愜老僧意只是不可得而名焉余故假傀儡題之時古輝老師博通三藏講諸經於白塔寺余思教乘不可不達古德云通宗不通教開口便亂道通教不通宗如蛇入竹筒宗教兩俱通如日處虛空宗教俱不通如犬吠茅叢因同密雲兄遊歷教海明春蒙聖母慈恩建無遮大會於臺山延靜淵老師主法余時得從杖履領法華妙旨此老孤高標格操履冰霜真乘法範萬指圍繞余受益甚多又親近妙峰老師於塔院寺連居數月真誠苦行因果明白德業浩然回京謁幻也老人於天寧高風逸韻人所不及以上皆一時耆宿為人師法者一日本師和尚得恙甚重余思法門事大吾本分雖略露一斑曾未明證儻和尚不起奈何時晨夕不離左右曾於中夜拜跪曰某雖侍和尚十有餘載本分所得因緣特未明騐今欲呈似不敢自欺一字望和尚證明和尚矍然坐起余一一傾心披誠和尚曰汝既如是吾亦如是余時便禮拜丁未歲余與三藐弟懇和尚還龍池次年臘月就龍池開堂命余為西堂余固辭是冬發大病明春稍愈和尚復以秉拂事命余余復固辭癸丑命理院事余因病又辭因假嶺南靜室掩關時計隨侍和尚南北往還并初發心親近共一十八載䟦涉道途間關勞頓總為自[A5]己本分事冬底拜辭入關和尚復垂偈付密雲兄齎來云老衲於今不坐關既無住也幸無閒何曾進又何曾出只在尋常天地間余拜讀訖隨韻呈數首不幸春來和尚順世余破關匍匐而歸哀悼不已待抿龕安制調停叢林事妥曳杖弗辭依舊入關承凝菴居士及諸檀越貽書強余出關余力辭不返至㴱秋舊病復作幾番垂死延到冬底眾兄弟強余還山余亦恐不能久住於世故順從歸龍池沉疴之症夙業牽纏淹留至庚申年方得病瘳意希徧歷諸方遇緣垂手偶識徒蹋此山南幽處進二十餘里名磬山廼荊谿極㴱谷也余因是有終焉之思矣是年秋便誅茅仲冬後蒙密雲兄等送余越嶺時祁寒中縛茅未就尚無卓錐之地匆匆到來眾皆歎息此冬洎春大雪緜緜積五十餘日人跡罕到徘徊四顧惟饑禽野獸而已儲盡糧空㸑烟欲絕余自若也因卓杖語伴者曰若老僧數盡即埋此山不必更送骸骨入龍池塔他日自然成就伽藍地也迄今屈指已經一十二寒暑藉眾檀那吳曹諸公協力護持卻成叢席每每雲水高流沿溪尋入乞余開示備述往行余素不從不期今日與諸人吐露浪布一場敗闕正眼觀之如空花水月本無生滅去來之相可不見笑大方諸人若要幹辦本分大事豈在尋人蹤跡宜當自勉勿記吾言大眾躍然禮謝。
小叅
住荊谿磬山華嚴禪期小叅師云要蹋毘盧頂上行不須向外去追尋回光返照原初體著著拈來不是塵豎起拂子云大眾還見麼十方虛空無邊香水海一一世界中有千丈盧舍那身在此一毛端上現寶王剎轉大法輪打開華藏玄門演出不思議法所以道塵說剎說眾生說熾然說無間歇於此會得逈出三乘高超十地不勞覺城東畔始見文殊樓閣門開方叅慈氏脫或未然再打之遶去也若人欲識佛境界當淨其意如虛空遠離妄想及諸取令心所向皆無礙汝等既到此間妄想不得不離意根不得不淨意根既淨妄想自離妄想既離令心所向自然無礙心既無礙左打一拂云者邊也無礙右打一拂云那邊亦無礙中間打一拂云者裏亦無礙無礙無礙亦無礙今人聞此等說話便道貪嗔癡亦無礙殺盜[婬-壬+(工/山)]亦無礙妄言綺語亦無礙惡口兩舌亦無礙如此見解撥無因果莽莽蕩蕩他時後日閻羅老子打算喫鐵棒有日在莫言不道不見南嶽讓和尚初叅曹谿六祖祖云什麼物恁麼來只此一轉語叅承八載方始瞥地云某甲有個會處祖云何不道云說似一物即不中祖云還假修證否云修證則不無染污即不得祖云即此不染污諸佛之所護念汝既如是吾亦如是善自護持者便是真叅實悟真修實踐的樣子汝等既到者裏當磨褌擦褲堅豎脊梁打屏身心體究一回始得古人云懸崖撒手自肯承當絕後再甦欺君不得正恁麼時直截根源一句作麼生道良久云木馬暗嘶雲影道泥牛橫臥石巖前若能坐斷千差路頃刻歸家不用鞭和聲擲下拂子喝一喝。
元宵小叅師云山中正月十五也無邨歌社舞都盧本分禪和不打尋常笛鼓剔起無相燈光照破人人鼻祖且道燈未明時光在什麼處舉起拂子云明暗兩頭俱脫落一毛端上現全身。
清明小叅師云今朝原來清明節河邊細柳垂枝折捐舟登岸小阿娘跌脚捶胸訴冤屈聲聲哭到松林間呌殺青天全不答誰知生死路悠悠一去更無個消息何如脫俗出家兒無憂無喜無交涉驀拈拄杖卓一下云惟有者個不遷變今年去年曾無倦登山涉水賴伊扶風前月下長相見見見見眼裏瞳神耳裏現喝一喝良久云愁人莫向愁人說說與愁人愁殺人。
小叅師拈拄杖云達磨一宗看看掃地矣賴有志者盡力扶之何故今時大法未明而為人師者觸著則任意揮張便道大機大用不識是何宗旨學人問著蒲團即將蒲團打問著禪板即將禪板打設若問著虛空你還將虛空打得麼問著山河大地還將山河大地打得麼若將不得可見大機大用不在蒲團禪板上有等不識好惡者吞卻鈎餌播弄一生生死岸頭一毫用不著諸人也須撿點古人謂此是風力所轉終歸敗壞不見趙州和尚有個秀才來問佛不違眾生願是否州云是才云弟子欲就和尚手中乞取拄杖得否州云君子不奪人所好才云某甲非君子州云老僧亦不是佛看他得的人大機大用活鱍鱍地老僧晚年來有些性燥也要用些棒行些喝葢遇其人則不得不行不得不用顧左右云磬山非是貶駁諸方要且扶立宗旨作麼生是宗旨喝一喝卓拄杖云男兒自有衝天志不向古人行處行復云今晚就水和泥趁爐打鐵也要打草驚蛇還委悉麼將拄杖橫肩云楖栗橫擔不顧人直入千峰萬峰去便歸方丈。
小叅師云今辰二月十九菩薩應身暜救人人好證圓通打破無明窠臼舉拂子云觀音妙智力能救世間苦打一下云大眾聞麼如若不聞除是生來耳如若聞又聞個什麼來雲門大師道觀音菩薩將錢買胡餅放下手原來是饅頭山僧者裏也無胡餅也無饅頭且道大眾喫個什麼今日周沙彌為伊師設供補慶乞老僧說個小叅仰勞大眾誦無量壽真言唵嘛呢叭𠺗吽復說偈云生來半百知安分漫看山華爛熳紅且喜闍𥠖實頭處長年相伴老龍鍾。
到陽山眾請小叅師云目瞪雲霄第一峰端居無事萬緣空無生曲調從君和不落閒忙動靜中既不落閒忙動靜且道在什麼處驀卓拄杖召眾云莫不落在者裏還會得麼你若會得即便言下知歸若未會得現前若僧若俗若老若少波波挈挈登此陽山作麼好生叅個古人的話頭昔我禹門堂上幻有老人慣教人叅如何是我父母未生前本來面目汝等須是行也叅坐也叅語默動靜叅迎賔待客叅做買做賣叅穿衣喫飯叅屙矢放溺叅莫管一年兩年十年二十年直須叅到無叅處忽然㘞地一聲親見本來面目所以道叅須實叅悟須實悟閻羅老子不怕多語復舉古德云十方世界是沙門一隻眼師云且道眼在什麼處老僧今日為汝等諸人點出將拄杖指燈云智燈常燄燄晝夜永光明擲拄杖休去。
到烏瞻山眾請小叅師云摩竭令行傳千古而今拈出又重新爍迦羅眼猶難覰試問當機有幾人良久云南贍部洲打鼓北俱盧洲陞座西牛賀洲說法東勝神洲叅堂且道說什麼法諸人還聞麼若聞對眾證據未聞切忌作驢前馬後漢認奴作郎古人道叅禪都是病病在耳目者撐眉努目側耳點頭為禪病在口舌者顛言倒語胡喝亂喝為禪病在手足者進前退後指東畫西為禪病在心腹者竆玄究妙超情離見為禪據彼所論無非是病所以道涅槃心易曉差別智難明芭蕉和尚云你有拄杖子我與你拄杖子你無拄杖子我奪你拄杖子又有尊宿云你有拄杖子我奪你拄杖子你無拄杖子我與你拄杖子磬山則不然你有拄杖子我不奪你拄杖子你無拄杖子我不與你拄杖子諸人還會麼若會得從你高高峰頂盤結草菴把定牢關不通凡聖又從你入草求人帶水拖泥現佛現魔隨方應用你若未會切忌動著動著則三十棒卓拄杖復示偈云問答須教識主賔休迷事理亂君臣一言失照無憑據萬行全乖喪本真舉起吹毛當面截高撾塗毒絕根塵果然佛日重懸處相播玄風憶少林。
烏瞻山薦亡道場小叅師云百嵗光陰瞬息回幾人到此不曾欺貪名圖利心無厭逐色隨聲意轉迷生死岸頭方有悔輪廻路上更多疑如來金口分明諭地[A6]獄天堂任爾之今日廼溫氏薦夫愛谿吳居士道場完滿乞老僧對眾舉無生之旨不免說幾句現成說話妙性圓明離諸名相本來無有世界眾生因妄有生因生有滅生滅名妄滅妄名真驀豎拂子云咦還見麼若道見離諸名相又見個什麼若道不見妙性圓明何處安著者裏會得便識得愛谿居士安身立命處識得愛谿安身立命處便識得自[A7]己安身立命處識得自[A8]己安身立命處便識得從上諸佛諸祖安身立命處所以生本無生滅本無滅中論云已生無有生未生亦無生離已生未生生時亦無生已死無有死未死亦無死離[A9]已死未死死時亦無死諸人會麼有則對眾拈出老僧與你證據若未會各各珍重叅取去。
解華嚴禪期小叅師云說甚長期與短期自家面目自家知坐叅五十三員老樓閣門開彈指時卓拄杖云吽大開了也諸人還覺毛寒骨豎麼出亦得入亦得雖然如是且道門在什麼處還見麼如此見得無論開卷便退者終卷而退者一部而退者半部而退者一年而退者年餘而退者二年餘而退者三年滿而終者一任七縱八橫逍遙自在故經云心同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法你若者裏未見得徹從你三年期滿而終者兩年不足而退者半部一部廼至一卷半卷而退者總皆當面蹉卻所以道如人數他寶自無半錢分於法不修行多聞亦如是白雲端祖云若得一回汗出一莖草現出瓊樓玉殿未得一回汗出瓊樓玉殿卻被一莖草葢覆切忌顢頇努力自辦卓拄杖云雪後始知松栢操事難方見丈夫心。
小叅師云雲霞堆裏埋沒祖心人我無明山高水㴱華柳叢中闡揚佛道塵勞習氣風恬浪靜所以道愚人除境不除心智者除心不除境直饒心智兩忘根塵俱泯到衲僧分上正好買草鞵行腳臨濟大師道我有時先照後用有時先用後照有時照用同時有時照用不同時汝等若會得臨濟大師在汝等鼻孔裏出氣若未會老僧借臨濟大師鼻孔為汝等出氣汝等還知麼喝一喝云者是先照而後用又喝一喝云汝等還聞麼者是先用而後照且道如何是照用同時復喝一喝隨聲以拄杖打云看棒照用不同時廼龍象蹴蹋非驢所堪緩緩地與你們商量咄臨濟大師來也便出堂。
天隱禪師語錄卷第六
音釋
(師莊切音霜嫠婦曰孀)。
[懊-釆+米](鳥浩切音襖懊惱也)。
覸(居閑切音艱視貌)。
妥(他果切音㟎安也民去愁歎而就安妥)。
屏(必郢切音丙除也)。