佛無取于語言文字也彈指印心拈花悟法何語言之有獨是玄宗秘要虛無空寂即具生知之哲尚莫窺其涯際而況頑根鈍質者養非木雞涉獵馳情者行同野狐甚矣禪定之難也苟非藉語言以警發其性靈則黑暗千重終從何處著腳此普門大師之錄所宜亟為拓揭者也師乃鐵壁大師之苗裔接續吹萬老人之燈傳誠實精進了徹真詮得未曾有且復弢光晦燄不以舌鋒求聞達誠有見于禪定之難未易以語言文字示人者但慮後學厭膏梁而啖糠秕捨精髓而飾皮毛故不憚婆心偶爾饒舌舉圓通瀰淪景象悉從語言中逗漏些子惟望龍象眾于無言中求有言于有言處悟無言將問答棒喝權實照用渾成一片以各還其靈明不昧之本原是則師之宏願也雖計語錄無多然徑尺珊瑚可當連城白璧諒具擇法眼者當必有以辨之矣。
康熙戊子春王上元日古臨江賀勛熏沐敬識
諸山請啟
伏以梅熟枝頭顆顆金丸映佛面麥翻隴畔騰騰銀浪洽天心喜值聖誕良辰敬啟法筵再振治平繼述宜塤箎以協韻相和宗派悠長正薪火以頻然不燼恭惟普門大和尚裔本世胄緇著齠齡慧燄發桐山幾遭老人毒辣法源來字水曾經入室親承職理有年弗讓楊岐獨步儀清細軌不減馬勝遺風眾等叨荷淨名期仰止而蹤前可進忝列同派冀登堂而提挈踰階燈傳有賴雨化無疆眾等無任踴躍懽忭之至謹啟。
普門顯禪師語錄卷上
康熙壬子四月佛誕忠南合郡縉紳士庶四眾等請師住振宗禪寺入院上堂拈啟云鳥篆蟲文雲龍風虎裕後光前立賓立主如何是賓主混融一句試道看宣畢師以拄杖擊法座云祖有祖制佛有佛規山僧據令而行這裡容你不得遂陞座拈香祝聖畢次拈香云此瓣香寶聖山中得來治平堂上拈出看來不直半文卻也恩同海嶽爇向爐中供養臨濟正宗第二十六世慶忠鐵壁先師大和尚用酬法乳之恩斂衣就座上首白椎畢師豎拄杖云太阿堅吹毛利十聖三賢莫能避斫普賢脛斷文殊臂無容顧後瞻前那許沉言滯句有麼僧出便喝師便打僧復喝師復打僧歸眾師連打乃云迅雷風烈擎斧豎鉞虎驟龍驤應時及節喝一喝云還會麼茲乃郡侯劉公暨合郡縉紳士庶等不忘先師記莂之諄托付之重特迎山野住持治平繼茲院事即此不獨光輝法門亦且因齋慶祝如何是慶祝的句浴佛日雨初晴人天皈仰景運昇平黃鶯囀杜宇嚬龍象集水雲臻高懸鞀鐸普洒甘霖喝一喝云雖然舊閣閑田地一度贏來一度新。
臘八上堂道悟明星曲不藏直一恁前三後三何妨趙甲錢乙玉兔趁金烏推車又觸壁誰是出頭人為汝諮端的有麼有麼眾無出乃云陽九陰六陰六陽九小往大來逆數順數無窮數看看數至一年零遶屋梅花開又萎復豎拄杖云惟有這箇不屬變遷卓一卓云在在和泥合土既是不屬變遷因甚和泥合土良久云一歲二春牛頭鼠尾。
佛誕啟華嚴會上堂九龍吐水天外來捧足金盤從地至日輪瑞應降皇宮承斯共建無生會如何是無生一句莫是指天指地大口開張得麼錯莫是摩竭提國三七思維沒處啟口得麼錯莫是不離菩提而揚七處九會說理說事權實雙行一音演唱得麼錯若會得這三錯始知釋迦老漢始從光耀土終至跋陀河于是二中間未曾說一字既無一字且道這八十一卷又從甚處得來復舉東印土國王請西天二十七祖般若多羅齋齋畢王曰和尚何不轉經祖曰貧道出息不涉眾緣入息不居蘊界常轉如是經百千萬億卷豈止一卷兩卷師云祖師恁麼應答大似靈龜拽尾拂跡成痕殊不知既云出入早已蘊在陰界涉在眾緣又何常離得泥水葛藤今日設有人問山僧還轉得經否但向道清晨一缽粥齋後一杯茶長伸兩腳臥別有好生涯若云這長老恁麼道豈不違背經義但向道真金自有真金價終不和沙賣與人。
重陽解制上堂豎拂子云爐鞴新開四月頭三三兩兩無空缺不貴按豆遮晴唯喜證龜成鱉報諸人休間歇本來面目看時節且道是甚時節擲下拂子云金風催落葉黃花燦晚秋。
臘八上堂驀拈拄杖云還見麼昔時這日釋迦將無作有治平今日指有言空總屬烏焉成馬喚甕作鐘大似捏目生花無病著灸即今座下莫有不被瞞頇者麼如無山僧自定當去也己酉年是月終梅鬥雪霜露濃千峰飛蛺蝶遍界瑞盈空開正眼兆年[A1]豐人人及第悟心空還識心空及第麼復以拄杖畫○云夜半明星當晝朗無端拈出又重新。
淨信表華嚴期會請上堂豎拄杖云倒騎鐵馬入崑崙景泰時亨家國興一日索訶開正眼卻教枯木盡同春人天普集選佛場開人人懷報佛報親之心箇箇享安國安邦之福地爐煨榾柮濁酒慶春秋嘉穀阜豐雨暘時若看來色色現成卻也般般具足何須木上座重打葛藤更添註腳雖然如是功不唐捐不見華嚴會上智首菩薩問文殊師利云一切菩薩云何得無過失身語意業等事文殊末上答以善用其心則獲一切勝妙功德即如眾淨信于己酉夏開建百二十日華嚴道場結夏安期持齋奉戒茲又重建無遮勝會普集諸山耆德超宗薦祖廣利人天仍請山僧舉揚般若得非善用其心耶心既善用則各各成佛無疑成佛無疑則各各獲無量無邊殊勝功德功德獲矣亦不見其善用之心所成之佛無心無佛則理無礙事無礙理事無礙事事無礙觀法界于一塵之中以一塵遍法界之外塵塵爾念念爾法法爾無非普賢道場毘盧境界復豎拄杖云還見麼恒沙諸佛來也在山僧拄杖頭上普為證盟放不思議光明照不思議法界說不思議法要度不思議眾生修不思議因成不思議果果因既爾法界眾生亦復如是更喚什麼作不思議法要喝一喝云吼遍吼擊遍擊鐃鈸旛幢迎聖集不販旃檀航拗曲還作直貴買賤賣顛三倒四藕絲孔裡飛大鵬蟭螟眼中開夜市普請諸佛來臨共賑九幽十類都盧合掌讚揚盡道吉祥如意擲拄杖下座。
慶忠老人盡九四眾請陞座拈香畢豎拂子喝一喝云楊岐三腳驢無端添隻角觸碎崑崙山踏翻海底月而今解作獅子吼百獸聞之頭腦裂正恁麼時如何是全體大用喝一喝云此日恰逢九九宇宙乾坤作口森羅萬象齊來共揚慶忠家醜且那箇是家醜聻憶昔先師寓白嵒時山野同眾侍立次先師舉良久公案驗眾山野云也是屋裡販楊州先師云汝等諸人莫道無事好山野云和尚也是無端先師便掌山野便喝先師云異日不得辜負老僧山野作禮繼隨老人過高梁寓五雲堂山野病起一日呈偈云改頭換面幾生來此日無端眼豁開吩付目前皮袋子從教馬腹與驢胎先師徵云那箇是你豁開眼山野豎起拳頭先師云何不放下著山野便放下先師云又在甚麼處山野云明日同大眾侍和尚金城齋先師云放你三十棒山野珍重而出後先師應向化侯譚公請住寶聖命山野監院一日入方丈先師豎起拳山野便喝先師云見什麼便喝山野云無柰院事甚繁先師遂以偈囑曰寶聖叢中獅子兒十年院裡布全威于今奮迅機無畏吼向人天自有時自來絡索雖是往日葛藤莫道不相干涉茲乃先師盡九亦非山野露醜張乖卻與大眾應個時節以拄杖擊案云騎虎頭把虎尾鸑鷟麒麟龍孫鳳子治平堂上唱卷阿錦水金鱗燒赤尾布慈雲洒甘雨這回特地斬新雙徑葛藤又理復喝一喝。
說戒上堂寒風吹廣漠嵩嶺雪齊腰消息梅先露節候不相饒無端著賺英靈來此開眼作夢竿頭進步則易平地打脫則難不薦袈裟裹草鞋偏取探珠宜浪靜恁麼不恁麼非得亦非證驀豎拂子云還委悉麼優波離尊者來也。
上元節陳文學暨眾淨信建千佛道場請上堂直饒將虛空作口草木微塵作舌說得大千粉碎佛祖結舌依然巴水向東流南辰朝北闕不見長沙岑和尚一日閱千佛名經時張拙相公問曰千佛名在這裡未審千佛在甚麼處說法岑云黃鶴樓詩崔灝題過相公題也未拙云不曾岑曰得閒題一首好師云岑公舍近圖遠張拙當面熱瞞不惟累及崔公更要點污千佛雖然如是怎柰蟻從羶處聚蠅逐臭邊飛不因黃鶴韻鏗鏘那討千佛說法處即如今日一會千佛名總在這裡未審千佛又向甚處說法良久顧視左右云元宵佳節頻歌舞處處咸然無盡燈。
康熙乙卯仲冬朔日忠南眾淨信請師住桐柏山曇華禪院上堂拈香云這瓣香咸寧萬國鎮靜八荒尊貴本自天然磬蔚不從地得或調玉燭或佐金湯爇向爐中奉祝當今皇帝萬歲太子千秋文武宰官郡主檀越紳衿護法等伏願主聖臣良雨順風調宣至化民安物阜含哺鼓腹樂周年這瓣香無量劫前種就六度萬行栽培經劫火而不燒歷烽煙而不變爇向爐中供養治平堂上圓寂先師慶忠鐵壁大和尚用酬法乳之恩伏願旃檀林枝枝鬱秀柳谿月在在輝光維那白椎畢師云九夏三冬去即來一陽初復法筵開天心既見無容隱好把機關仔細裁喝一喝良久乃云非是無人酬酢因有庭竹當機不獨清風高節兼引鳴鳳來儀這裡薦得始信無情說法最上玄機那堪線去絲來百拈巧弄不見臨濟纔入僧堂首座會得第一句世尊方據座外道讚謝而行此是師家本分提持平常心地至于入室操戈機鋒問答皆是接物利生之方未是宗乘極則如何是宗乘極則茲乃國運重新之際一境叨荷無虞眾淨信均感聖恩安期護眾保境祈[A2]豐特請山野舉揚法化山野不負肫懇只得因齋慶祝如何慶祝一句擲下拄杖云但願四方戎馬息普天率土賀昇平結椎下座。
臘八日說戒上堂雪積高山霜鋪平地明明百艸頭歷歷祖師意何勞繩自縛空負沙揀金黃面睹星悟道都云夢眼空花神光斷臂雪腰總是伎窮力極怎如桐山這裡渴飲饑餐勤眠熱覺以日月兩輪為衣珠以古往今來為定限以草木微塵為偈咒以盡十方世界為袈裟臥具亦任諸大德入乎其中出乎其外不持而持不受而受說甚三千威儀八萬細行這裡薦得始信高沙彌不登戒壇其或未然待拄杖子再與通箇消息卓一卓遂說戒。
解制上堂僧問若人欲識佛境界當淨其意如虛空虛空且置如何是佛境界師云天高地厚進云猶是聲色活計師便打乃云九九八十一看看今日畢向下事如何年年向此夕解開布袋口畜生驢馬走踏過上頭關遍地獅兒吼所以道盡大地是箇禪床盡大地是沙門一隻眼盡大地是個話頭盡大地是供養以如是人坐如是床以如是人具如是眼以如是人參如是話頭以如是人受如是供養綿綿密密昂昂藏藏東湧西沒南湧北沒中湧邊沒高堅前後仰瞻鑽忽不解而解不結而結如是而解如是而結十方薄伽梵一路涅槃門喝一喝云還會麼茲乃九十日禪期方畢眾淨信積悃既中加功宜表到這裡山野無可為說但向道箇福無量壽無量因無量果無量功勛無量記莂無量無量無量不可說不可說我等與眾生皆共成佛道卓一卓。
建千佛道場請陞座師云出隊逢殘臘攜笻入遠村誰家伶利子相共話知音開明居士出畫一圓相師便喝士于圓相中一點師復喝士拂袖歸眾師云不是知音徒呈伎倆乃云此日逢法席千聖齊雲集消息是誰傳嶺梅香噴鼻莫昧好良因大家齊著力復豎掌云還見麼遂撫案云還聞麼若也共見共聞則此番功不浪施其或未然山僧不惜兩莖眉更與重下註腳昔廣額屠兒于世尊涅槃會上擲下屠刀便云我是千佛一數世尊便授記今辰乃玉乾黎善士建千佛道場賑幽布福看來卻與世尊涅槃一會不別是中若男若女乃僧乃俗各各所稟智慧刀惟恐不肯放下若肯放下則人人千佛個個屠兒舉足下足總皆增勝福田出有入無盡是屠兒應跡山僧恁麼舉似會中設有個旁不肯的出來道佛之一字吾不喜聞山僧只得無言可對如無還須把本宣科依儀作範他年優缽花開日果證同歸功德林復喝一喝。
輝衢黎居士薦親禮千佛懺請陞座僧問凡聖交參龍蛇混雜龍蛇混雜即不問凡聖交參事若何師云這裡那容說凡說聖僧便喝師便打問如何是清淨法身師豎拄杖如何是圓滿報身師以拄杖畫圓相如何是三類化身師于圓相畫十字僧歸眾師乃云問三身答最親歷歷明明非佛非生人天交感千聖雲臻摩頂授記滿願隨心而康而壽乃福乃榮這裡猶有一句未道且道是那一句喝一喝云大好報本追親。
普說
初夏普說師云一年將過半今夜重打筭陽極始陰生流光急如箭若肯究時節何須重判斷試問諸人還著忙也未不見古德云三分光陰二已過靈臺一點不措磨歲月不知何處去喚不回頭爭柰何且道喚甚麼作靈臺一點莫是開眼合眼麼莫是晝明夜暗日往月來麼莫是鵲噪鴉鳴見聞知覺莫是春云夏來陽消陰長麼若于開眼合眼晝明夜暗日往月來處著亦是逐色違聲漢若于鵲噪鴉鳴見聞知覺處著亦是揚聲止響漢若于消長盈虛往來順逆處著亦是逐境隨流漢若執此果然喚不回頭捨此卻又當面錯過若是明眼漢如杲日當空明珠在握開眼也得合眼也得晝明夜暗也得日往月來也得鵲噪鴉鳴見聞知覺春去夏來秋去冬來總得辟如天地無不持載無不覆幬更說甚麼靈臺一點二分三分細則入于微塵廣則包于沙界無一物不具無一處不遍小德川流大德敦化到這裡間不容髮倘如思前筭後得失是非不唯錯過目前時節只饒從威音王已前展轉至樓至佛已後也不得這一點的受用試問大眾且道是那一點驀豎拂子云還委悉麼能為萬象主不逐四時凋。
小參
小參豎拄杖云據此令行此道復擊案云當鋒者斬躲閃者亡莫有奪鼓攙旗者麼出來相見如無山僧為你說個譬喻此事如百刃臨前計窮力極退不能進不得似漫天網羅銀山鐵壁觸不能背不能這裡須是個超生死絕去來的漢方能從千層戈戟中驀直擁身出來說甚下客盜裘相如奪璧正令全提在在劫外陽春時時石人拱手若未到這田地不可虛度時光恐他日有人與你筭飯錢莫言山野不道參穀雨節小參諺語云穀雨有雨碓頭有米大眾拍掌呵呵農夫鼓腹忻喜山前百花爛熳開江村漁父歌聲美陳年佛法渾教爛都來餓殺飯羅裡大眾且道還有指示也無喚作一物即不中落花依舊隨流水。
小參喝一喝云一聲荼毒鼓趁出桐山虎咬殺翠屏峰羊鳴山作舞驚起佛華會上五十三員知識四部地神三界天主一時迴避不及卻來山僧拄杖頭上連聲叫苦無邊身忍俊不禁忙道個佛身充滿于法界普現一切群生前隨緣赴感靡不周而恒處此菩提座致令山河大地萬象森羅有情無情等各各聞法解悟一時同證阿耨多羅三藐三菩提復喝一喝云參。
法語
多見做工夫每向蒲團浸殺死水裡藏身忽遇浪鼓滄溟雨風大作卻遏捺不住雙睜兩眼似無舵之舟隨風浪飄沉于東西南北何常得穩載不搖的工夫若是鐵艄公把得定作得主縱臨洪波浩渺之際便能輕輕拽轉舵來不覺霎時急流已過方稱越格丈夫湖海傑士若一向死守遼城何時得出頭天外。
悟一禪人知有此段大事得得入山一見便覶縷于他處記憶得的備陳山野山野知他誤入假銀城示以趙州無字令參須知這無字如大火聚無論山林樹木但有形質者觸著便燒燒到無可燒處灰飛煙滅人我俱空忽猛省來略與己事有少分相應既得相應不可得少為足若得少為足便向中途退墮若中途退墮則不能到家若得到家方知佛云治生產業皆順正法若未如是徒記空言以資談柄于己何益禪人勉之。
諦觀象季學者多是衒虛名圖利養身在叢林心趨異域此法席未終彼妄念復起逐日朝東暮西奔南走北那有半點參學實落念頭正如做虛圈套人上街身無百錢卻去張舖標名李舖顯字其實囊底空虛腰間空乏又有一種學得口頭禪幾句設有人問他也扯草湊籃答語作頌殊不知總屬虛頭更有一種身威儀而心挾雜不唯名利不除而且餘習未盡到處誇經紀闡才能如此等類欲學菩提終莫能得既欲力究此事先須立定腳跟將從前雜毒打屏淨盡單提本參話頭無論積年累月朝參暮參行參坐參到無可參處忽然翻轉面門運出自己家珍一任利人利物報佛報親有時轉山河大地歸自己有時轉自己歸山河大地南北東西人間天上言為則行為法光顯祖庭經紀後世始不負出家之志如一向冒名虛誑門外之遶不惟彌勒下生沒柰爾何直饒千佛出興亦無如之何也。
示鎮九文學(號唯唯)
欲究此事不須向外別求須從本領透出唯字始知金色破顏微笑阿難倒卻剎竿曾子守約顏子屢空乃至執中之旨精一之妙總不出這唯字只這唯字包四維廓上下在聖不增處凡不減不即不離非縛非脫但恐不究唯字之旨趣于唯字下躲根不惟辜負古人亦乃錯過自己自己既錯過則日用二六時中應機接物皆屬杳茫既屬杳茫則無捉摸既無捉摸則心無所歸既無所歸如緊水葫蘆抽韁野馬擬欲追尋遠之遠也不見僧問古德萬法歸一一歸何處德云我在青州作領布衫重七斤若萬法既歸一貫豁然唯字既明布衫不別到這裡猶是借路還家假舟到岸的方便倘他日見得分明徹底透過只這唯字亦是註腳時因鎮九張居士歸京持冊請開示山野以唯唯號之不覺叨叨呾呾。
機緣
師住聚雲時縣尹湯公至問如何是三寶師豎指請鑑公云此是據實問師云山野亦是據實答公復問令師與破山和尚俱皆用棒師云莫謗家師好公曰何以故師云家師有時用有時不用公曰有等禪師常用如何師曰若常用則非也公曰令師既不常用將何接物利生師云或乘獅子或駕象王逢強即弱遇柔則剛公曰此義幽深遂作辭而去。
僧問如何是法身師曰苦竹夾籬笆僧云法身如何透師云鑽進又鑽出。
僧參師令參不是心不是佛不是物僧呈頌云青寥寥白滴滴左右逢源如杲日何須覿面更端的師徵云還端的也無僧擬議師便打。
僧問如何是金剛不壞身師以火箸插爐心會麼僧沉吟師拔火箸便打。
僧問如何是十八女子不繫裙師拈榾柮示之。
僧問盡大地是普門學人從甚處入師云汝適從甚處來僧云看經師云更覓入處那僧禮拜師便掌。
僧問如何是無位真人師云張公喫酒李公醉。
僧問南泉斬貓趙州頂草鞋出意作麼生師云九九盡後又逢春。
衡山和尚問佛身充滿于法界普現一切群生前隨緣赴感靡不周而恒處此菩提座因甚一切眾生不見佛師云用見作麼。
僧問說的是法不說時還有佛法也無師云粉團花僧請益師書了字示之僧拂袖便出師云傷弓之鳥見曲木而高飛。
師因托缽入城有僧問鐘未響鼓未鳴托缽向甚處去師云今日劉施主有齋。
僧問牛頭未見四祖因甚百鳥啣花師云後生可畏見後因甚不來師云非汝境界。
普門顯禪師語錄卷上終