天然是禪師語錄卷第八
問荅
師問僧。聲色樅然。撥不是。不撥不是。你作麼生。僧云。我總不見有過。師云。見有過也不是。見無過也不是。畢竟作麼生。僧無語。師云。何不問山僧。僧如問。師云。快打茶來。
師指面盤問僧。面盤為甚祇麼圓。扇子為甚祇麼直。僧云。扇子自來直。師云。你為甚麼不直。
師問僧。生死到來如何了。僧云。即今是了不了。師云。汝者句還抵當得生死麼。進云。本無生滅。師云。汝者句還抵當得生死麼。僧直出。師云。咦。
僧侍立次。師云。者事無大難。祇要不受一切拘束便得。良久。復云。假如見得生也沒過患。死也沒過患。順境順境沒過患。逆境逆境沒過患。水裏水裏沒過患。火裏火裏沒過患。此人還受拘束也無。僧云。者便不受拘束。師以手指著云。咦。又傍僧云。只者見得便受拘束了也。師云。假如不見得。還受拘束也無。僧云。不受。師亦以手指著云。咦。
僧侍次。師云。結制來利益多少。僧云。和尚喫豆著。師云。問爾利益多少。進云。和尚還知味麼。師云。爾卻伶俐。僧良久。師云。情知爾不識好惡。僧拍掌。師便低頭。
師問僧。佛法到十成不得其妙。且道病在甚麼處。僧云。病在疑處。師云。疑又病在甚麼處。僧擬進。師便打。兩僧侍立。師云。你兩人各道一譬喻看。一僧云。蒼蠅咬破鐵鍋。一僧良久。師云。總欠一著。
師問僧。你還識主人翁麼。僧云。識。師云。主人翁還有足也無。僧云。無。師云。為甚今日擔石去來。僧云。大死人有足。為甚麼行不得。師云。你卻不是死人。
士參次。師云。朝聞道。夕死可矣。孔氏何嘗不論生死。分明說聞道可死。便確然有箇打發生死底道理。止是當時沒有構機底人。便教孔氏纔要露出卻又收起。諸公還信得及麼。只今且問諸公。喚什麼作道。士起請益。師云。明日再來。士罔測。
庫僧求開示。師云。因果大要分明。進云。某甲於此卻甚明白。祇是本分事乞師開示。師云。更要精勤著。一事炤管不到。便未免有不妥處。僧罔措。
僧求開示。師云。爾好好地要討事作麼。僧復求。師打一拂子云。會麼。僧云。不會。師云。參。
僧問。一切眾生皆有佛性。為甚麼不識不知。師云。大好。僧禮拜。師轉問云。一切眾生皆有佛性。為甚麼不識不知。僧云。腳蹋實地。師云。恁麼則諸佛為甚麼出世。一切眾生畢竟作麼生了。僧云。當下歸去。師云。又爭得。僧復舉離心意識參絕凡聖路。學語未畢。師便打。僧禮拜云。請師直指西來意。師又打。僧復拜云。請師直指西來意。師又打。僧禮拜起。師以拄杖橫一橫。僧擬接。師云。者何等杜譔。僧無語。師云。出去。僧便出。師云。來。來。僧回首。師云。前日華首火燒山。幾乎連累常住。
僧問。承師教某甲不看話頭。某甲靜裏返觀。莫怕沈空守寂麼。師云。祇者怕沈空底還落空也無。爾底道理。爾底言說。爾底思量計較。者倒是空底。去去來來。唯有者箇在。且道作麼生是者箇。僧欣然作禮。師云。且退。
僧問。生死到來。作麼生了。師云。我者裏沒有什麼生死。亦沒有了不了。僧跪求開示。師云。且起作禮。我總沒有祇麼閒家具與爾作障礙去。僧禮拜。復啟云。某甲夢中多與俗人無異像。者等作主不得。師云。既是夢。爾要管他作麼。僧禮拜。退次。早再啟云。某甲昨承大師開示。夜來果得妥帖。師云。爾恁麼又多事了。便連聲喝出。
僧問。除卻揚眉瞬目。請師指示。師云。露柱燈籠。進云。既是露柱燈籠。語未終。師便喝云。逐塊漢。
食粥次。師語飯頭云。今日粥不好食。一僧云。暹羅米。師云。既是廣州人。為甚麼卻喫暹羅米。僧云。施主送來。師乃笑顧眾僧云。且道者僧會不會。
方丈榜聯。。幸汝不會。會則闍黎無分。全是山僧。
。賴予未甘。甘則山僧便宜。辜負大眾。師一日顧侍者云。作麼生說箇未甘底道理。侍者云。世尊拈花。猶未甘在。師云。汝伶俐。者直出。
侍者呈麻三觔頌。師看畢曰。頌到用得。他時若明此事。上語錄且不必改易。奈即今未了何。者曰。頌既用得。為甚未了。固求說破。師云。若說破即賺卻汝。者屢懇。師乃云。有箇譬喻。如人叩門尋非巖。汝卻應云。非巖不在。者不測。良久云。然則來說是非者。便是是非人。師云。作麼生處他著。者又不測。
僧問。大海水流時如何。師云。是什麼話。僧云。某甲不曉。特來請益。師云。你不曉。我更不曉。僧復理前問。師云。還要第二杓惡水麼。
僧問。識得恁麼事。便放身捨命豈不是。師云。放身捨命阿誰道是來。
僧問。此事不可以無心求。不可以有心得。不可以言語會。不可以寂嘿通。乞師指示。值侍者進薑次。師便食薑。良久云。會麼。僧禮拜。師約住云。作麼生便禮拜。僧云。用開口作麼。師拈起薑云。且道者一片因甚置得。僧無語。師云。杜譔禪和。
僧問。世尊睹明星悟道。求和尚下手工夫。師云。直下無下手處。進云。畢竟有箇著落。師云。且看腳跟下。
師問僧。如何是你自己。進云。者部是書。師云。為甚麼福州人著賊。卻來者裏受屈。僧無語。師云。為什麼便開口不得。
僧問。大耳三藏第三次為甚麼不見忠國師。師云。不是同床睡。焉知被底穿。僧進云。畢竟國師在什麼處。師云。好箇國師。卻被大耳三藏穿卻鼻孔。
師問僧。父母未生時在什麼處安身立命。僧云。某甲日用中元無站腳處。師云。汝無站腳處。卻有流轉處。僧瞿然。
師又問一僧云。父母未生時在什麼處安身立命。僧云。即今。師云。猶是[A1]已生時說話。僧云。不可別有。師云。父母未生時從何得者消息來。僧茫然。
師問僧。甚麼處是趙州勘破婆子處。僧云。何用趙州。師云。古今榜樣。僧云。趙州猶費足力在。師云。卻是你費口力。
僧呈偈。師未及看。以拄杖連打云。會麼。會麼。僧云。學人不會。又連打數下云。會取不會者。
侍者燒香次。傍僧云。今日彌勒佛誕。師云。彌勒佛在那裏。者云。火裏。師云。火在那裏。者以香箸放案上。師云。大麤生。
師食柑次。隨拈一瓣云。不得喚作一瓣柑。喚作甚麼。語未畢。侍者隨出一喝。師云。只管喝作麼。者拈花瓶放左邊。師云。移瓶作麼。者云。供養和尚。師便棒。
阿侍者隨喜舍利回。問云。聞真淨和尚舍利陷槌裏。是否。師云。爾道陷底是舍利。所陷底是舍利。進云。不可總喚作舍利。師云。未在。更道。進云。衲僧從來不進者保社。師云。更道。進云。請和尚放下者栗棘蓬。師便云。何不道。某甲終不肯隨和尚顛倒去。
石鑑侍者呈風旛頌云。不是風兮不是旛。僧繇摩詰畫應難。日日與君華下醉。不禁春色滿林間。師看畢。顧阿首座云。此頌甚佳。但中易一字。汝道是何字。座良久云。當易禁字作知字。師歎云。信知此事有觔兩。石亦躍然稱快。
師命一僧著圓覺經居一切時。不起妄念四句。屢不契。乃云。此語自大慧禪師頌後。遂有將麻三觔。乾矢橛等語和會。竟成頇顢。當究理始得。僧懇師代著。師著居一切時。不起妄念云。某甲自知去處。於諸妄心亦不息滅。著云。終不向死地上求活。住妄想境不加了知。著云。惺惺不是惺惺。於無了知不辨真實。著云。懵懂不是懵懂。
僧問。一大部般若。盡是說心。為什麼華首老和尚註心經。說心是體。般若是用。師豎竹篦子云。會麼。僧擬進。師打一竹篦子。僧復擬進。師以竹篦子指其口。進云。畢竟體用作麼分。師豎竹篦子云。者箇是體是用。進云。者箇體用不可得。師云。體用不可得。你作麼生得。僧無對。師打一竹篦子。僧復理體用話。師喝出。
僧問。有情來下種。因地果還生。無情亦無種。無性亦無生。意旨如何。師云。有情來下種。未下種以前作麼生。因地果還生。未落因果以前作麼生。你知此二句。便知下句著落。僧云。恁麼則成佛後亦增減半點不得。師云。元不曾成佛。
僧問。于今日用見聞覺知便是某甲自己麼。師云。若是見聞覺知是你自己。如今一切人皆有。為什麼又要悟。僧擬進。師云。你若離了見聞覺知。還更別有麼。僧復問。圭峰云。作有義事。是醒悟心。作無義事。是散亂心。某甲依而行之。還得麼。師云。喚什麼作有義無義。僧擬進。師以手掩其口。僧禮拜。師云。汝若知歸。則痾矢撒溺皆是義事。若不知歸。則供養三寶皆是無義事。
僧問。承和尚有語云。知痛痒底要他不知痛痒。是何意旨。師云。還要拄杖麼。進云。不知痛痒底要他知痛痒又作麼生。師云。汝既解問前一句。何復更問者一句。進云。畢竟作麼生。師以手掩其口。進云。畢竟要和尚道一句。師打云。是一句。是兩句。僧禮拜云。有意氣時添意氣。得風流處且風流。師復打云。且打你者兩句。
一日師靠禪床。有僧在床下靜坐。師云。汝與麼靜坐好。還是出去亂走好。僧云。都好。師云。何不道都不好。僧無語。
頌古
世尊初生
世尊睹星悟道
女子出定
梵志持花供佛
舍利弗問月上女
殃窟摩羅傳產難語
文殊荅奄提遮女生死流轉話
傅大士法身頌
六祖風旛
永嘉參六祖
忠國師勘大耳三藏
丹霞謁忠國師
百丈再參
百丈野狐
南泉斬貓
南泉玩月
南泉荅僧遷化話
南泉指庭前牡丹示陸大夫
南泉牧牛
南泉智不到處話
亮座主參馬祖
趙州庭柏
趙州勘臺山婆子
趙州洗缽盂
趙州鬥劣不鬥勝
趙州無
趙州勘二菴主
溈山水牯牛
黃檗大唐國內無禪師
臨濟參黃檗
臨濟三玄
三要
洞山過水睹影
洞山五位
睦州露柱困
中邑獼猴
長沙本來人
長沙黃鶴樓題詩
投子大死人卻活話
曹山三墮
興化打中間底
興化打維那
德山參龍潭
德山今夜不荅話
德山托缽
高亭簡隔江見德山
大隋壞
石霜不壞
玄沙三種病人
僧請益雲門三種病人
雲門東山水上行
南院啐啄同時
夾山參船子
首山竹篦子
汾陽參首山
百丈恆參法眼於外道問佛話悟旨
雲峰悅參大愚芝
黃龍三關
兜率悅勘僧三問
高峰枕子墜地
壽昌大好山
博山參壽昌悟由
先長慶參博山機緣
婆子燒菴
倩女離魂
淫怒癡即戒定慧
塵勞起而佛道成妄想興而菩提現
一念之中得見十方諸佛