俞昭允汾禪師住齊安天臺山赤城禪寺語錄卷之五
示眾。赤城這裏，峰巒峻異，鳥道虛玄。虎嘯幽巖，猿吟古木。白雲為蓋，流泉作琴。風回清曉之松，露滴中宵之月。見無見色，聞無聞聲。一味蕭然，何可趣向。是汝諸人，江東西湖南北，大屋寬堂稱㫰皮草慣了，更恁千里萬里跛跛挈挈，來此圖箇甚麼。喝一喝，下座。
示眾。舉無著往臺山禮文殊。殊問，大德從何方而來。著云，南方。殊云，南方佛法如何住持。著云，末法比丘，少奉戒律。殊云，多少眾。著云，或三[A1]百或五百。無著卻問，和尚此間佛法如何住持。殊云，凡聖同居，龍蛇混雜。著云，多少眾。殊云，前三三，後三三。師云，大小文殊自家山裏人也分疏不落，直恁訛言亂眾。驀顧眾云，此間莫有從南來者麼。試與文殊作主。
示眾。舉白雲端和尚上堂云，古人留下一言半句，未透時撞著鐵壁相似。忽然一日覷透，方知自[A2]己便是鐵壁。且道如今作麼生透。乃云，鐵壁鐵壁。師云，鐵壁鐵壁，自[A3]己不識。轉得身來，未有棒喫。驀拈拄杖卓一下云，一言半句，我也弗惜。
示眾。舉僧問風穴如何是清淨法身。穴云，金沙灘頭馬郎婦。師云，揚帆出帝都，草木盡扶蘇。春色無高下，誰人入畫圖。
示眾。舉仰山一日指雪獅子云，還有過此色者麼。雲門云，當時但與推倒。雪竇云，雲門只解推倒，不能扶起。師云，大家弄箇雪獅子，彼此機關無可比。登山到頂不知休，入海更須窮到底。
示眾。舉雲門上堂云，釋迦老子與天帝釋在中庭裏相爭佛法，甚鬧。師云，三千條罪，國有憲章。釋迦老子何故與天帝釋在中庭裏相爭。雲門大師雖然詣實指陳，爭奈人天眾前未肯斷他勝負。赤城今日法堂上，將這一段公案對眾為伊結絕。驀提拄杖云，七十二棒且輕恕，一百五十難放伊。擲下拄杖。
示眾。今朝五月十五，平地三尺洪雨。拄杖忽化為龍，一口吞盡佛祖。有不惜性命底，與我活捉將來，敲骨取髓，管你無咎。乃攛下拄杖，一眾定動。師云，柴也愚，參也魯。見義不為，何勇之有。
示眾。舉僧問仰山法身還解說法也無。山云，我說不得，別有一人說得。僧云，說得底人在甚麼處。仰山推出枕子。溈山聞云，寂子用劍刃上事。師云，昨夜三腳驢，踏破虛空背。萬象盡喫驚，露柱猶瞌睡。喝一喝。[A4]。
示眾。諸方三百五百說禪，浩浩地言多，去道轉遠。爭如我這裏，栽田博飯喫。昨日雨，今朝晴。東谿牽犁，釋迦不先。西溪拽耙，彌勒不後。水牯牛瞌睡，也未曾打箇擔版漢。豈有閒工夫門前交腳坐現成公案，放你三十棒。驀拈拄杖擲下云，分付與直歲。
示眾。世問諸法如幻，生死猶若雷電。法身白在圓通，出入山河無間。師云，勘破了也。或云，勘破後如何。但向道，誌公不是閒和尚。
示眾。舉蓮華峰祥菴主拈拄杖示眾云，古人到這裏，為甚麼不肯住。眾無語。自代云，為他途路不得力。復云，畢竟如何。又自代云，楖櫪橫肩不顧人，直入千峰萬峰去。師云，我本山中人，愛說山中話。五月賣松風，人間恐無價。
示眾。舉雲門道，若說菩提涅槃真如解脫，是燒楓香供養你。若說佛說祖，是燒黃熟香供養你。若說超佛越祖之談，是燒餅香供養你。皈依佛法僧下去。師云，雲門老漢口似鼻孔。
示眾。舉道吾和尚云，高不在絕頂，富不在福嚴。樂不在天堂，苦不在地獄。相識滿天下，知心能幾人。大慧和尚云，高在絕頂，富在福嚴。樂在天堂，苦在地獄。誰知席帽下，元是昔愁人。師云，二大老一人放憨，一人亂走。赤城若也撞見，朝打三千，暮打八百。
示眾。深山藏獨虎，淺草露群蛇。不許夜行，投明須到。你諸人三十年破草鞋穿一雙，提一隻，亂踏向前，暫時岐路便千里萬里。近日世界不好，賊是小人，智過君子。打破大散關，幾箇迷逢達磨。
示眾。舉臨濟一日同普化赴施主齋次。濟問，毛吞巨海，芥納須彌。為復是神通妙用，為復是法爾如然。化趯倒飯床。濟云，太麤生。化云，這裏是甚麼所在，說粗說細。來日又同赴齋。濟復問，今日供養何似昨日。化又趯倒飯床。濟云，得即得，太粗生。化喝云，瞎漢佛法，說什麼粗細。濟乃吐舌。師云，兩箇無慚愧漢。食到口邊，祗宜隨分。卻乃鼓粥飯氣以較精麤，[A5]已是不著。便是汝諸人，更作佛法商量，彼彼有何利益。
示眾。雲山聚會，意為平生。十箇五箇，兩道行纏。走上走下，被他諸方甜唇美齒說作配當。旦旦而鳴，宵宵而語。這邊那邊，玄會妙會。徹與不徹，到兼未到。幾曾踏著正脈。赤城不惜好手，為諸兄弟一舉。豎起拳云，這箇因甚喚作拳頭。眾擬對。師云，槌折你腰。
示眾。舉趙州和尚至桐城縣，投子出山途中相遇，乃逆而問云，莫是投子山主麼。子云，茶鹽錢布施將來。州先歸菴中坐。子後攜一瓶油歸。州云，久嚮投子到來，只見箇賣油翁。子云，汝祗識賣油翁，且不識投子。州云，如何是投子。子提起油瓶云，油油。師云，莫怪相逢不相識，隱隱猶懷舊日嫌。
示眾。三世諸佛骨髓敲磕將來，有漏笊籬，無漏木杓。六代祖師眼睛突出難辨，今日也恁麼，明日也恁麼。列在三條椽下，有什了期。狗脊坡頭，老鴉線斷。行到水窮處，坐看雲起時。尚有人不放伊過，鬧市裏一箇兩箇。君往西秦，我之東魯。
示眾。古路少人行，孤峰無宿客。後會罕逢，南嶽讓和尚。嵩山安國師，往來不易。在天，天中尊。在人，人中尊。但莫憎愛，洞然明白。衲僧到此便道，不妨我東行西行。忽然暗地裏撞著露柱傍人，直喚你作瞎漢，你心還甘也未。
示眾。至孝是重華。老僧有過，闍黎須知。坐則共你坐，立則共你立。為甚麼平地喫交，都扶不起。一僧進前云，和尚年尊，某甲無氣力。師打一棒云，不可教老僧自倒自起也。
示眾。舉南泉上堂云，王老師賣身去也。還有人買麼。一僧出云，某甲買。泉云，不作貴，不作賤，汝作麼生買。僧無語。臥龍代云，和尚屬某甲去也。禾山云，是何道理。趙州云，明年與和尚作領布衫。雪竇云，別處容和尚不得。師云，日中則市，爭之不足。退一步看，南泉未免叫悔。何故不見道。從來滯貨沒人爭。
示眾。舉龍濟云，是柱不見柱，非柱不見柱。是非[A6]已去了，是非裏薦取。師云，纔得南收又北征，長安道上未停兵。從前汗馬功無惜，只要重題蓋代名。
示眾。舉大愚上堂云，大家相聚喫莖虀。若喚作一莖虀，入地獄如箭射。師拈拄杖顧眾云，我不敢輕於汝等。眾擬思。師一時趁下。
示眾。舉雪峰一日普請，自負一束藤。路逢一僧，峰便拋下。僧方擬取，峰便踏倒。歸，舉似長生。乃云，我今日踏者僧快。生云，和尚替者僧入涅槃堂始得。峰便休去。師云，者僧若不是鐵作脊骨，幾乎兩段不同。長生擬扶這僧，怎奈陷人以死。赤城飯後，普請東山西嶺青。一一束縛歸來，置之閒處。敢有一人動著，藤條未到折在。
示眾。舉楊岐老祖上堂云，楊岐乍住屋壁疏。師云，七穿八穴，滿床盡布雪真珠。師云，少賣弄縮卻項。師云，笑多哂少暗嗟吁。師云，只道得一半，翻憶古人樹下居。師云，又恁麼去也。
示眾。佛法無多般，今朝甚好雪。林下何曾見一人，千溪萬派舌頭結。納子自難謾，老胡猶隔絕。赤城爐燄中，不用茱萸橛。掉向牆南，寧免眼熱。
示眾。舉興化謂克賓維那云，汝不久為唱導之師。賓云，不入這保社。化云，會了不入，不會了不入。賓云，總不與麼。化便打。云，克賓維那法戰不勝，罰錢五貫，設饡飯一堂。次日化自，白椎云克賓維那法戰不勝，不得喫飯，即便出院。師云，出院罰錢作者知失，便宜處得便宜。如今四海波濤靜，塞北江南不著伊。
示眾。潼泉一路，瀑水千尋。放卻擔簦，截流相見。乾坤把定不把定，日月放行不放行。一種平懷，客是主人相。師若祗愛佛念法，有少希求，三回兩度，轉見不堪。雖叨香積之餐，難下陳蕃之榻。
示眾。少室峰高，洛陽城古。天台僅有，南嶽絕無。明月炤見夜行人，草鞋祗栽三箇耳。大丈夫漢即今休去便休去，欲覓了時無了時。喝一喝云，相隨來也。潼泉與你一碗茶喫。
示眾。不知日月之大小，不知時分之延促。這漢本是山中人，不省人間事。灰頭土面聽，與麼過諸德到處。經冬度夏，一口針三尺線，長年在手裏。衲衣下事，究竟如何。脫體道將來，許你裁長補短。
機緣
師豎起竹篦問僧曰，喚作竹篦，則觸。不喚作竹篦，則背。不得有語，不得無語，速道速道。僧云，開口見膽。師張口云，山僧開口也，你見底膽聻。僧無語。師便打。
師問僧，大死底人，卻活時如何。僧云，總瞞他不得。師云，眼在甚麼處。僧擬議。師驀面一掌云，何不道，與鼻孔為鄰。
眾參。師云，道得，也三十棒。道不得，也三十棒。一僧云，心不負人，面無慚色。一僧云，龍得水時添意氣，虎逢山勢長威獰。一僧云，正是時。一僧云，火裏蝍蟟吞大蟲。師云，德山令行，並須瓦解。
師垂問，攪長河為酥酪，變大地作黃金，未是好手。飯是米做一句，作麼生道。一僧云，金牛不是好心。師云，過在甚麼處。僧無語。師云，少問聞版聲，不得赴堂。飯頭從傍云，蒼天蒼天。師云，你自手作底，何得叫冤叫屈。頭亦無語。師云，勞而無功。
師垂問，恁麼也不得，不恁麼也不得。恁麼不恁麼，總不得。自[A7]己胸中流出一句來。一僧云，展。一僧云，切。師云，前者落節，後者拔本。復一僧出，擬進語。師即以手掩其口，云，路不拾遺。
師出山，適雨下。問眾云，天晴不肯出，直待雨淋頭。即今雨下也，不涉泥水道。將一句來。一僧云，和尚前行，某甲後隨。師便起身，拈拄杖。僧罔措。師打。云，將謂我蓋覆得你。
師喚僧。僧應諾。師云，此去漢陽不遠。
師問僧，不思善，不思惡，正恁麼時那箇是你本來面目。僧云，風從華裏過來香。師云，隔。僧擺手云，灑灑落落去也。師云，他時方信路行難。
僧參。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧無語。師云，[A8]已後不得學老僧。
師問一居士，不是心，不是佛，不是物，是甚麼。士云，和盤托出大家看。師便打。士擬議。師又打。士作禮。云，學人到者裏，卻沒奈何。師云，盞子撲落地，碟子成七片。
師問僧，如何是你父母未生前本來面目。僧一喝。師云，能老能大，當門無齒。僧又喝。師打。云，果不關風。
師問僧，萬法如何歸一。僧云，學人自來不曾離和尚。師云，畢竟一歸何處。僧無語。師云，全靠山僧不得。
師問僧，如何是諸佛出身處。僧云，僧堂前，佛殿後。師云，如何是你出身處。僧云，露柱燈籠。師云，好箇師僧，被露柱燈籠吞卻。僧云，和尚莫錯會。師打一棒。云，你更錯會。
師下堂。一居士出。師搊拄云，道道。士云，不道。師云，不用不道。士云，牆壁有耳。師拓開，云，將謂你是箇俗漢。士云，平地起波瀾。師云，到山僧袈裟角下也未。士擬議。師便打。
僧問，有佛處不得住，無佛處急走過。學人到這裏，為什麼去不得。師云，春無三日晴。僧云，大似水長船高。師劈面一掌，云，消得龍王多少風。
師下堂。問一居士，不思善，不思惡，正恁麼時那箇是你本來面目。士云，半夜日頭紅。師云，見怪不怪，其怪自壞。
師下堂。僧出。師搊住問，大死底人，卻活時如何。僧云，賊是小人，智過君子。師云，因甚不許夜行，投明須到。僧云，金色頭陀解破顏。師云，未在更道。僧云，正是某甲放身命處。師云，鉤在不擬之地。
頌古
汾陽昭禪師上堂謂眾云，夫說法者，須具十智同真。若不具十智同真，邪正不辨，緇素不分，不能與人天為眼目，決斷是非。如鳥飛空而折翼，如箭射的而斷弦。弦斷故，射的不中。翼折故，空不可飛。弦壯翼牢，空的俱徹。作麼生是十智同真。與諸上座點出。一同一質。二同大事。三總同參。四同真智。五同遍普。六同具足。七同得失。八同生殺。九同音吼。十同得入。又云，與甚麼人同得入。與阿誰同音吼。作麼生是同生殺。甚麼物同得失。阿那箇同具足。是甚麼同遍普。何人同真智。孰能總同參。那箇同大事。何物同一質。有點得出底麼。點得出者，不吝慈悲。點不出來，未有參學眼在。切須辨取。要識是非面目，現在不可久立。珍重。
嘯堂和尚塔銘(併序)
師名允汾，字俞昭。嘯堂，其別號也。出竟陵吳氏。父嵒邑諸生。母許，早寡。長齋奉佛，日課蓮經。師每侍側，拱而聽。有所感，發誓為僧，以酬高厚。母首肯之。族人皆以為不可，強之娶。至年二十喪偶，獲遂初志。投郢州蓮臺寺玄萃法師薙染。尋詣沱潛法雲社，從三昧律師受具。遭世喪亂，隱荊南之玉泉山。學經論三年。一日，閱法華至火宅喻，有大白牛，肥壯多力，行步平正，其疾如風。疑甚。就一老宿質之，是何物而行步平正，其疾如風耶。老宿叱之曰，下坡不走，快便難逢。師茫然莫識其旨。老宿復顧謂曰，博通三藏，尚落筌蹄。聖心未通，難脫生死。汝器識沉邃，天資粹美。南方禪宗大盛，何惜一緉草鞋了茲大事乎。師念老宿語非徒然，遂發意南詢。過里門，值母疾，革留侍湯藥。畢後事，乃腰包而行。至漢口，值圓鑒居士耿玉齊，適有兵備台海之命。片言投契，邀與同舟。抵武林，首參靈隱禮和尚，問以佛法大意。禮握竹篦便打。師不薦。因渡錢塘，將別參。時庚寅春也。適退翁先師赴台州天寧之請，遇於旅次。師具威儀入見。翁問曰，大德擬何往。師曰，天童雪竇。翁曰，將何所求。師曰，求了生死。翁曰，即今山河大地，明暗色空，法法現前，各不相借。作麼生說箇了底道理。又喚甚麼作生死。試語我。師乃再拜，求指示。翁曰，途路中無暇為汝說得。且隨我去天台，許多山水也不惡。師自是得與籌室。每有咨問，翁即憑陵曰，我這裏無一字挂他齒頰。苦要向人口裏討甚麼。漆桶速退。曾不少假辭色。師以[A9]己事未明，復遭詬罵，殊憤憤不樂。辛卯元日，會同參八九輩起精進七，師亦與焉。午後，值翁下堂。師近前作禮，翁便打。師擬伸問，翁又打。曰，汝儗作佛法會耶。師於言下灑然領旨。遂拈古詩作投機頌曰，朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，扁舟[A10]已過萬重。山翁笑曰，我助汝喜。子今得達故鄉也。一日，翁上堂。師出問曰，昨日有人從淮揚來報，道，懷州牛喫禾，益州馬腹脹，直得世醫拱手，敢請別選官方。翁曰，事久多變。師於地上拈一莖草曰，祗這箇黃檗可為鄰。翁曰，草本不勞拈出。師曰，黃連未是苦。翁打曰，辛辣底且隨分用些。師顧眾曰，若不是這老漢，怎下得這副手腳。從此機鋒穎脫，號稱嚙鏃。歲丁酉，廬山乾明虛席。翁命師往。師欣然而行，瓶盂杖履猶夫在眾日也。山中耆舊翕然稱之。未幾，轉黃安之赤城天臺，嘉魚之夏田廣賢，又轉京山之潼泉，景陵之紫芝。卞孝旨居士同今江南廉憲，令之創東巖精舍，延師為第一世。時退翁先師有浮湘之行，過鄂渚，眾請說法。於此遂額其堂曰，同真。以表師資道協。楚撫大中丞張公朝珍，籓伯徐公，惺欽師道範，專使齎書至潼泉。往復者三。必欲得師中興洪山寶通禪寺。將併甲乙為十方院。中丞殫心區畫，堂搆維新。寺所宜有，無不畢備。武昌乃楚之都會，地當衝要。時朝庭方問罪湖南，兵馬絡繹。惟師宴然無營，虛懷等視。上至節越方鎮，下至輿臺隸卒，見師慈氣薰人，愛語導物，無不投戈膜拜而去。至庚申正月五日，示微疾。乃謂左右曰，老僧知得，汝輩不知。乘小肩輿遍辭檀護。二月八日為先師生忌。燒香設饌，併上歷代祖。供訖，遂移居東巖別室。據座，索筆，書一偈曰，世間憎愛關芳菲，底事何曾善赴機。要識洪山真旨趣，臨行但聽雪花飛。至十三日泊然長逝，門外果雪深三尺。遠近駭異，謂師真不測人乘願再來，橋船末世者也。師世壽五十有九，僧臘三十有八。門人上睿理祚等，奉師全身塔於京山潼泉之東南隅。以予與師同門中交契最深，睿公不遠三千餘里來乞塔上之銘。予謹按其歲月編次其行事，序而銘之。銘曰。
時康熙歲次丙寅秋月 前住三峰靈巖同門法弟華山曉青謹撰。
重修洪山寺疏
鄂渚形勝，湘澤通都。峰壑瀠洄，古剎環錯。東接方域，十里洪山。飛翠靄西臨漢水，千層寶塔放光明。在昔紫殿浮煙，青臒與丹霞競采。於今斷垣叢莽，野鴿共饑烏亂啼。遂使歷世壯觀，永歎緇塵浩劫，綠禾遍隴頭。
大中丞爰命勸農之駕，青楓盈道。左群屬吏，趣承問俗之蹤。撫景動心，感通冥契。憶漢宮宵夢，曾對丈六金身。追梁代芳規，適符四八弘誓。始知真佛子定屬大宰官。念茲講堂風微，梵王徘徊而不下。何當剎竿日暖，釋帝躑躅以言歸。余負質鈍，蒙勞形塵鞅。頹煙寒雨，空賦曩哲招提之詩。畫棟朱甍，敬遵大人布金之願。欲開大乘福地，端藉禪宿耆賢。夙聞武昌洪山左側，東巖俞昭和尚，承源鷲嶺，振錫精藍。白石清泉，久[A11]已鑿山開道。法幢方丈，時欽杖策登峰。緬懷夏口，崇巒慧居。迴新法界，瞻言渚宮。荒阜樂土，詎少同心。邀龍象以經行，披榛闢艸。盻珠幡而至止，準古開今。翹首策紺馬於閻浮，廣締三生勝果。延佇轉金輪於忍土，蚤成六度良因。從此玉節輝煌，偕眾生同登仁域。將見金城雄峙，普慈航俱仰宗風矣。
時康熙丁巳菊月既望楚北承宣使者徐 盥沭敬書。
佛事
為湛首座封龕
鐵骨撐撐，生平自許力在祖庭。千古萬古，末後一著全提，更見胸懷超舉。掩龕云，可道身心不動，入於無量義處。
起龕
二月二十九日以前，你欲離此位裏。其奈車不橫推，爭敢起動。二月二十九日以後，你欲住此位裏。須知理無曲斷，甚處安排。正當二月二十九日，東西南北上下四維，淨裸裸赤灑灑沒可把，自有通方一路。遂以拄杖擊龕云，徐行踏斷流水聲，縱觀寫出飛禽跡。
舉火
昨日猶風雨，今朝最吉祥。高雲開遠岫，鳥語送晴香。把火炬云，首座人天眼目，合宜如是威光。攛火炬云，清機歷歷，烈燄煌煌。玄微銷爍盡，文彩見全彰。
入塔
穩密田地，[A12]佳秀林巒。一錐獨露白雲堆，千嶂奇攢青宰堵。基成劫外，樣越今時。到底到尖，渾沒絲縫。摩空摩日，愈見孤高。棒起骨石云，湛首座猶有者箇在，山僧常懷論。實不惜腕頭之力，定然放得你著。送入[A13]塔中。喝一喝云，水繞山長層落落，龍迴虎顧影團團。
為悟心闍黎舉火
般若大火聚，本光瑞如此。悟公我戒兄，雪腸直數你。臘高祗樹，法護鵝珠。吳水層層，慣汲銅瓶秋漱月。越山疊疊，恒持寶杖夜鳴霜。崇報堂中，曾經當機領話。赤城句下，便肯豎點其頭。棲舊隱於荷湖，潔孤行於塵表。後半生履未出戶，二六時心無異緣。滿口白蓮飛香，通身雜華自禮。允矣。須菩提之標格。卓哉。優波離之儀型。兒孫看有克家，教化正宜勿倦。驀地剋日以歸根，四眾驚聞而淚雨。真人十八界元空，百骸一靈何所倚。以火炬畫此▆相，旋拂之。喝一喝。云，潼泉直與麼來，不為旁觀助哀，要使輝騰烈燄。攛下火炬云，齊看燄發寒灰。
為性聞菴主起棺
喝一喝。云，性聞老大德，爾生年八十，經案霜清，茶鐺月皎。居菴不出。與世無縈，谷易陵遷等是惟心淨土。寒來暑往，尋常只念觀音終養。既有兒孫，轉身好箇時節。萬機寢削，六用全收。者裏何欲何依，那邊自由自在。靈床高廣，實相杳矣。難窺華柩莊嚴，幻骸恰可安置。一塵入正受，諸塵三昧起。無妨舉動，愈見光輝。以拄杖擊棺三下。云，舁葬無陰陽地上，從教水綠與青山。
為檀質上座火
性空真火，性火真空。三百六十骨節，節節通上嶮峻。八萬四千毛竅，竅竅徹下孤危。檀質上座，是你有如是威光，點著便照天照地。若肯自信，我助汝喜。便攛下火炬。
為非二關主封龕
天上無彌勒，地下無彌勒。且道彌勒在甚麼處。掩龕云，莫使外人知。
起龕
藏身處沒蹤跡，漁父棲巢。沒蹤跡處莫藏身，巡人犯夜。直饒黃金為世界，白銀為壁落，也未是透關人居處。拊龕三下。云，十方薄伽梵，一路涅槃門。且從春色滿園，便請丹霄獨步。
舉火
昨日雨，今日晴。灼然灼然，弄假像真。攛火炬，云，萬里神光頂後相，一槭百雜碎看伊。四大五蘊何處有也。
俞昭禪師語錄卷之五(終)
廚庫三門同一質，露柱開口笑燈籠。春光不耐床頭撿，曉起臨窗抹日紅。
大事難將瑣細陳，謝家郎不在漁津。白雲日抱青山走，眼裏無筋一世貧。
放過前三與後三，雲山海月總同參。雖然不展吹毛利，六月嚴霜滿口含。
真智無生擬即差，紅爐燄上雪飛花。鬼家活計焦頭額，大用臨機辨作家。
東山西嶺同遍普，須彌槌打虛空鼓。火燒松樹勢如龍，奇怪石頭形似虎。
珍異無驚同具足，拈來瓦礫盡黃金。當門莫插垂絲柳，恐惹千條萬緒心。
即當生緣同得失，帆迴九面看衡湘。怪來一夜西風惡，擲去蘆花淺水旁。
生殺權衡得自繇，霜花飛滿一天秋。月明江上人無影，濯濯寒光射斗牛。
犬吠驢鳴六不收，同音吼處沒來由。年來雙耳龍鍾甚，聽事無心聽水流。
黑漆屏風石磊磊，松蘿亮槅玉珊珊。東西南北門相對，同得入時兩被瞞。
汾陽老，汾陽老，西河說法天寒蚤。果然面目得人憎，濟上綱宗盡底倒。(總)。