蘭盆獻供儀(并序)
昔孤山法師甞作蘭盆禮讚文。三寶目連共為六位。啟白懺悔各四句而[A1]已。仍用常途羅漢禮請之聲。後真悟律師更為天竺祖禮唱之。遂加啟請冠于讚首。移孤山四句以為歎佛。予謂釋子奉行蘭盆。固當代為存亡露過陳悔。又依經設供必先呪願。此二乃法會之至要。而昔皆遺之。故今於歎佛後依經出呪願法。又禮讚後別出悔文。餘竝仍舊貫。無別改作。有加圭峯一讚及勸請等偈。今例不存。各其志爾。
餘杭沙門釋 元照 重集。
(初入道場。三禮[A2]已。互跪。燒香散華。首者唱云)。
恭以牟尼化主。大孝慈尊。三祗功行告圓。萬德莊嚴克備。在因在果咸推孝順為宗。居聖居凡皆以報恩為本。尋以王宮誕瑞。棄金輪而出家。道樹證真。伏天魔而成聖。指三千為化境。演八萬為法門。親昇忉利天中為摩耶而說法。躬向迦維國內酬淨飯以擔棺。覩目連救母無方。示自恣盂蘭玅供。使盆羅百味式貢三尊。仰賢聖之威光。濟自他之存沒。今則爰當休夏。聊展微餚。普伸供獻之儀。用答劬勞之德。惟冀十方聖眾俱降道場。同享克誠。俯迴昭鑒。
(唱[A3]已一禮。復跪執爐。冥想眾聖。請云)。
- 一心奉請蘭盆教主久報親恩釋迦文佛。
唯願降臨道場受我供養(三請一禮下同)。
- 一心奉請蘭盆至教報親㧞苦法門修多羅藏。
- 一心奉請十方自恣得道聖賢菩薩僧眾。
- 一心奉請十方自恣得道聖賢緣覺僧眾。
- 一心奉請十方自恣得道聖賢聲聞僧眾。
- 一心奉請報親入道起教利生目連尊者。
(請[A4]已起立。稱歎三寶。同聲呪願)。
我等各為報答所生父母罔極深恩。具飯百味五果香油挺燭。供養三寶．十方自恣大德眾僧。願使現在父母壽命百年。無一切苦惱之患。乃至七世父母離餓鬼苦。生人天中。福樂無極。徧周法界無量眾生。承此熏修俱沾利樂。(三徧。或更陳敘宣疏。或念佛等。臨時自裁。然後禮讚。唱云)。
- 一心頂禮蘭盆教主久報親恩釋迦文佛。
故我一心歸命頂禮。(此同聲和[A5]已。三禮。下竝同)。
- 一心頂禮蘭盆至教報親拔苦法門修多羅藏。
- 一心頂禮十方自恣得道聖賢菩薩僧眾。
- 一心頂禮十方自恣得道聖賢緣覺僧眾。
- 一心頂禮十方自恣得道聖賢聲聞僧眾。
- 一心頂禮報親入道起教利生目連尊者。
(讚[A8]已互跪。追想存亡父母。懇切至誠懺悔)。
至心懺悔。我等所生父母。多世親緣。自背真常。長流生死。順無明之倒想。隨欲境以攀緣。恣放六情故為十惡。貪嗔邊見殺盜邪婬。兩舌惡口以欺誣。綺語妄言而誑惑。加以恡財荒色酣酒嗜音。慢辱僧尼輕陵佛法。飡噉眾生血肉。傷殘無量合靈。不思萬劫之殃。但顧一時之美。或現遭厄難。或後受沈淪。忝當割愛出家。理合修身報德。幸值佛歡喜日僧自恣時。仰遵調御法門。式奉盂蘭盆供。[A9]但以生緣義重。哀慕情深。由是輙敘瑕疵。代申懺悔。仗三寶威神加被。眾僧功行冥熏。令彼罪根俱時除滅。亡沒遷神於天上。永脫冥途。生存保壽於人間。常無病惱。善根彌固。正信增深。俱出輪迴。盡生安養。無緣普覆。有感遂通。願賜哀憐。俯垂護念(三徧)。
懺悔[A10]已。至心歸命頂禮(此一人唱[A11]已。一禮起繞旋唱云)。
- 南無十方佛
- 南無十方法
- 南無十方僧
- 南無蘭盆教主釋迦文佛
- 南無蘭盆至教修多羅藏
- 南無十方自恣菩薩僧眾
- 南無十方自恣緣覺僧眾
- 南無十方自恣聲聞僧眾
- 南無報親入道目連尊者
(旋繞三稱[A12]已。諷盂蘭盆經。或餘經等。盡誠便散)
蘭盆獻供儀
紹興甲子季夏比丘宗炬重寫募緣刊板流通。各為生身父母。歷劫親緣。懺滌罪根。莊嚴淨土。