禪林疏語考證卷之三
薦悼門
薦父首七(諸七切念俱可通用)
無父何怙悲風慘一七之辰。有佛可依湛雲覆三千之界。負肩酧德。繞足投誠。 切念(亡考某)四生凡品。五濁浮軀。頃嬰無妄之灾深期有永。豈意有為之幻遽作無常。嗟嗟撒手以便行。切切承顏而莫得。雖娑婆海上載乘明月以旋歸。然痴慢山前恐礙飛雲之來往。爰痛南垓之念。敬修西竺之緣。(入佛事)伏願(亡父)空空了了解除久久之愆尤。是是非非結絕初初之公案。長揖穢土以超生。頓開妙蓮而見佛。
詩蓼莪曰。無父何怙。無母何恃。
○負肩酧德父母恩難報經曰。父母於子有大增益。乳哺長養隨時將育。四大得成。設若右肩負父左肩負母。經歷千年。正使便利背上。未足報父母恩。
○繞足投誠圓覺經曰。於是文殊師利菩薩在大眾中即從座起。頂禮佛足右繞三帀長跪叉手。
○四生○五濁○無妄之灾並見上。
○切切家語六本曰。切切而悲。
○承顏雋不疑見暴勝之曰。竊伏海瀕。聞暴公子舊矣。今乃承顏接辭。
○南垓之念毛詩有南垓篇。有聲無詞。晉束晢補亡詩序曰。南陔孝子相戒以養也。
二七
一十四日幽陰莫侍嚴君之訓。千百億身顯化可勝調御之悲。假佛慈以報父慈。必佛道乃成子道。 切念(亡父某)苦海浮漚塵寰幻蹟。因際齧藤之厄。遽驚曳杖之歌。肅然容。愾然聲。莫返幽都之魄。發是心。作是念。敬修淨土之因。(入佛事)伏願先君(某)渡初江之巨浪。登法海之慈舟。七寶池中盡洗業障報障煩惱障。九蓮臺上常聞妙音梵音海潮音。
易下彖曰。家人有嚴君焉。父母之謂也。
○調御謂如來十號之一也。
○齧藤之厄見上慶生之註。
○曳杖之歌記檀弓曰。孔子蚤作。負手曳杖消搖於門。歌曰。泰山其頹乎。梁木其壞乎。哲人其萎乎。既歌而入當戶而坐。子貢聞之曰。泰山其頹則吾將安仰。梁木其壞哲人其萎則吾將安放。夫子殆將病也。遂趨而入。夫子曰。賜爾來何遲也。夏后氏殯於東階之上則猶在阼也。殷人殯於兩楹之間則與賓主夾之也。周人殯於西階之上則猶賓之也。而丘也殷人也。予疇昔之夜夢坐奠於兩楹之間。夫明王不興而天下其孰能宗予。予殆將死也。蓋寢疾七日而沒。
○肅然容愾然聲記祭義曰。祭之日。入室僾然。必有見乎其位。週還出戶。肅然必有聞乎其容聲。出戶而聽。愾然必有聞乎其歎息之聲。
○幽都之魄楚辭曰。魂兮歸來。君無下此幽都。註幽都地下后土所治也。地下幽冥故稱幽都。
○初江謂十王第二初江王也。
三七
父止於慈[A3]已參宋帝之陛。子竭其孝宜闡覺皇之規。作般若因。成涅槃果。 切念亡父(某)有凡夫名。無壽者相。槐柯國內忽迷夢蝶之魂。棗葉世間遽絕蝸廬之影。眼看白璧曷勝忍死之情。魄入黃泉孰是超昇之所。爰懇佛力。用資冥途。(入佛事)伏願亡父(某)禮十號之慈尊。悟一乘之妙道。好著脚處超登解脫之樓。是轉身時直入光明之藏。
大學曰。為人父止於慈。
○宋帝謂十王第三宋帝王也。
○般若○涅槃並見名義。
○槐柯國內異聞集曰。淳于棼家居廣陵。宅南有古槐樹。棼醉臥其下。夢二使者曰。槐安國王奉邀。棼隨使入穴中。見榜曰大槐安國。其王曰。吾南柯郡政事不理。屈卿為守理之。棼至郡凡二十載。使送歸遂覺。因尋古槐下穴洞然明朗。可容一榻。有二大蟻乃王也。又尋一穴直上南柯。即棼所守之郡也。
○夢蝶之魂莊子曰。昔日莊周夢為胡蝶。栩栩然胡蝶也。自喻適志與不知周也。俄然覺則蘧蘧然周也。註栩栩。蝶飛之㒵。蘧蘧。僵直之㒵。
○棗葉世間六祖壇經云。譬如天龍下雨於閻浮提。城邑聚落悉皆漂流如漂棗葉。若雨大海不增不減。
○蝸廬見上。
○眼看白璧黃魯直哭邢惇夫詩曰。詩到隨州更老成。江山為助筆縱橫。眼看白璧埋黃壤。何況人間父子情。
○黃泉文選曰。朝發高堂上。暮宿黃泉下。註高堂生所居。黃泉死所葬。又左傳註。天玄地黃。泉在地中。故言黃泉。
四七
嗟我父兮正屬五官之考劾。為其子者敬投萬佛之慈悲。聊以輸誠。詎云報德。 切念亡父(某)生我鞠我恩斯勤斯。載我形勞我生。莫永椿庭之壽。幽之出冥之入。曷明槐國之魂。欲冀超昇須勤懺悔。(入佛事)伏願亡父(某)業障氷消。塵緣雪淨。黃金殿內常瞻紫磨之容。紅藕花心時聽苦空之偈。
五七
三思嚴父之云亡曷其有所。五歷冥官之考劾欲見無由。用闡鴻規。敬陳象教。 切念亡父(某)眯目于塵緣影裡。置身于石火光中。蝶夢蟻酣竟棄三千之世。烏飛兔走倐驚五七之辰。向往之方謂何。超昇之路安在。輙憑佛果。少贊仙遊。(入佛事)伏願光浮于業鏡臺前。霧散于閻羅殿下。高高山上往來不礙白雲飛。深深海中出入自然明月現。
見上。
○眯目莊天運曰。播穅眯目。
○石火光中杜甫詩。蝸牛角上爭何事。石火光中寄此身。
○蝶夢見上。
○蟻酣山谷詩。風急啼鳥未了。雨來戰蟻方酣。又錢昭度夏晚詩。黃蜂衙退海潮上。白蟻戰酣山雨來。
○烏飛兔走張衡序曰。日者大陽之精。積而成鳥象烏。月者陰精之宗。積而成獸象兔。
○仙遊謂有德之人死。以仙遊之語美之詞也。舒梓溪弔松岳万于琦詩曰。舊愛應留鶴。仙遊豈化猿。
○閻羅謂十王第五閻羅王也。
六七
椿殞燕山徒切百千之恨。蓂觀堯砌倐驚六七之臨。欲資冥途。乃修道筏。 切念不孝(某)罪積于躬。禍延所怙。跼高蹐厚嗟遺體之遑安。出幽入冥嘆營魄之奚往。既被六塵之罥難免黑愆。況生五濁之區誰為白淨。特效三歸之敬。致懇十力之尊。(入佛事)伏願地藏借往生之光。變成碎見在之案。瑤池萬仞金風動而水上生花。寶閣千尋珠簾捲而雲中見佛。
並見上。
○遺體記祭義。曾子曰。身也者父母之遺體也。
○營魄老子曰。載營魄抱一能無離乎。註營魂也神也。魄精也。
○六塵謂色聲香味觸法也。
○黑愆○十力並見上。
○變成謂十王第六變成王也。
七七
嚴君見背泰山當七七之期。善逝垂慈蓮國開三三之品。不弘象教。曷報鴻恩。 切念不孝(某)德慚後嗣禍及先君。星隕露晞悲慘遽形于莊蝶。日征月邁荏苒[A8]已歷于曦烏。想居東嶽之幽陰。莫訴南垓之痛苦。謹依法炬。冀破幽關。(入佛事)伏願亡父(某)業海枯而功德山高。障雲散而菩提月現。光浮蓮宇豁開雙眼見如來。風動寶林驟聽一音宣妙法。
見上。
○見背李令伯陳情表曰。生孩六月慈父見背。文選註曰。背死也。
○泰山謂十王第七泰山王也。
○善逝謂十號之一也。
○象教[A10]見上。
○星殞令孤楚卒之夕。有大星隕於寢室之上。其光燭庭。又宋儀望弔友人詩。忽爾傳星殞。憑欄涕泗紛。
○露晞通典曰。田橫死吏不敢哭。但隨柩敘哀。後代相承以為挽歌。名薤露蒿里。後李延年分為二。薤露送王公貴人。蒿里送士庶人。歌曰。薤上露。何易晞。露晞明朝更復落。人生一去何時歸。又云。蒿里誰家地。聚[A11]斂精魄無賢愚。鬼伯一何相催促。人命不得少踟蹰。
○莊蝶見上。
○日征月邁見詩小宛。
○荏苒見上。
○曦烏事苑曰。曦光謂日也。堯命羲氏和氏掌之。故以日為曦光。烏謂日。曰陽烏。中有三足烏。
○南垓之痛見上。
六旬
椿樹煙迷[A12]已茹六旬之苦。奈河浪闊豈勝九迴之悲。乃闡雷音。用資雲路。 切念亡父(某)自棄諸孤莫知其所。沉沉苦海孰為駐足之津。渺渺愛河莫識回頭之岸。不憑道筏。安抵故鄉。(入佛事)伏願亡父(某)駕般若舟。登涅槃岸。兩月之哭泣既卒於此。七重之文案願赦除之。
司馬遷報少卿書曰。腸一日而九迴。又崔魯春日長安即事曰。玉樓春暖笙歌夜。肯信愁腸日九回。
○諸孤左僖九年曰。初獻公使荀息傳奚。齊公疾召之曰。以是藐諸孤。辱在大夫。其若之何。註言其幼賤與諸子縣藐。欲屈辱荀息。使保護之。
小祥
父棄塵寰既適小祥之日。佛臨濁國是名大覺之尊。用歸佛慈。乃酧父德。 切念亡父(某)蟻穴浮生蝸居潛迹。曩驚大故嗟嗟飛雀之散瓶。今屆小祥惻惻迅駒之過隙。欲資吾父之雲路。須憑我佛之風規。(入佛事)伏願都市庭前破三百六旬之苦具。彌陀國內放八萬四千之光明。得聞大事之因緣。獲證無生之法忍。
大祥
㐫經三年痛失綵衣之侍。吉蠲一日告成禫服之祥。欲盡餘哀。爰修勝會。 切念先君(某)頃以熊屏之夢遽為蟻穴之遊。嗟無淚之可揮。雖有身而莫贖。倚廬切切可勝曦馭之馳。陟岵哀哀倐屆孔琴之御。擬破後後之冥關。須仗空空之妙覺。(入佛事)伏願(某)絕轉輪樞。契常住法。不生不滅直空當下之身心。若住若來大咲從前之夢幻。
見上。
○禫服之祥謂禫除服祭名大祥。後間一月而禫。見禮記。
○熊屏之夢晉平公夢朱熊窺其屏。惡之而疾。問於子產。對曰昔共工之卿曰浮游。敗於顓頊。自沉於淮。其色赤。其言善笑。其行善顧。其狀如熊。為天王崇。見之堂則王天下者死。見之堂下則邦人駭。見之門則近臣憂。見之庭則無傷。今窺君之屏。病而無傷。其祭顓頊共工乎。從其言而病間。
○蟻穴之遊見上。
○有身莫贖詩黃鳥曰。如可贖兮人百其身。註贖貿也。若可貿以他人則人皆願百其身以易之矣。
○倚廬記問喪曰。不敢入處室居於倚廬。哀親之在外也。寢苫枕塊哀親之在土也。故哭泣無時。服勤三年。思慕之心。孝子之志也。
○切切見上。
○曦馭謂日也。見上杜詩。義和冬馭近。愁畏日車翻。
○陟岵詩陟岵曰。陟彼岵兮瞻望父兮。註山無草木曰岵。孝子行役不忘其親。故登山以望其父之所在。
○孔琴之御記檀弓曰。孔子既祥。五日彈琴而不成聲。十日而成笙歌。
忌日
以卒日而為諱日。嗟嚴父之何之。轉業風而作釋風。仰世尊之如在。聊申一日之悃。庶服終身之喪。 切念先君(某)精魄往而不還。音容邈而莫覩。雖一日二日乃奄而亡。實千年萬年莫消此恨。露晞薤葉風動木枝。永言孝思不遑啟處。適衣黑衰之日。敬邀緇服之流。(入佛事)伏願無邊煩惱海徹底乾枯。無量智慧花廓然開發。悟無所悟之法。證無所證之門。
記祭義曰。君子有終身之喪。忌日之謂也。
○精魄○薤葉並見上。
○風動木枝韓詩外傳曰。孔子出行。聞有哭聲甚悲。至則臯魚也。被褐擁劒哭於路左。孔子下車而問其故。對曰吾少好學周流天下而吾親死。一失也。高尚其志不事庸君而晚無成。二失也。少失交遊寡於親友而老無所託。三失也。夫樹欲靜而風不止。子欲養而親不逮。往而不可返者年也。逝而不可追者親也。吾於是辭矣。立哭而死於是。孔子之門人歸養親者一十三人。
○不遑啟處見詩四牡。
安塟
死則充如實切倚廬之念。塟者藏也幸安歸窆之魂。爰建道場。用資冥路。 切念先君(某)劬勞德重。教育恩深。昔夢黃熊遽入絕迹消聲之域。今封白馬幸依歸魂掩魄之鄉。用報罔極之恩。敬遵大慈之典。(入佛事)伏願先君(某)見清淨身于山色之間。聽廣長舌于溪聲之內。本來面目恍然相逢。無始命根嚗地頓斷。
記檀弓曰。始死充充如有窮。
○倚廬見上。
○塟者藏也檀弓曰。塟也者藏也。藏也者欲人之弗得見也。是故衣足以飾身。棺周於衣。椁周棺。土周於椁。反壤樹之哉。
○歸窆謂葬曰歸窆。檀弓曰。縣棺而封。註封作窆。
○夢黃熊左昭鄭子產聘于晉。晉侯有疾。韓宣子逆客私焉曰。寡君寢疾於今三月矣。並走群望有加而無瘳。今夢[A18]黃熊入于寢門。其何厲鬼也。對曰。以君之明。子為大政。其何厲之有。昔堯殛鯀於羽山。其神化為黃熊。以入于羽淵。實為夏郊三代祀之。晉為盟主其或者未之祀也乎。韓子祀夏郊。晉侯有間。賜子產莒二方鼎。
○封白馬范式。字巨卿。張邵。字元伯。相與為友。元伯寢疾而卒。范式忽夢元伯呼曰。巨卿吾[A19]已某日死。某日葬。子未我忘。豈能相及。式更服朋友之服馳往赴之。式未及到而喪[A20]已發引。既至壙將窆而柩不肯進。其母撫之曰。元伯豈有望耶。遂停柩移時。乃見素車白馬而來。母曰是必巨卿也。式因執紼而引。柩於是乃前。
○罔極之恩見詩蓼莪。
○清淨身廣長舌蘇軾。字子瞻。號東坡居士。初參東林總禪師。與論無情話有省。遂献投機偈云。溪聲便是廣長舌。山色豈非清淨身。夜來八萬四千偈。他日如何舉似人。
○恍然見老子。
○嚗地莊子曰。神農隱几擁杖而起。嚗然放杖而笑。註嚗然放杖聲。
薦父通用
南山無橋木之親終天抱痛。西域有妙蓮之主易地歸仁。欲報親恩。須求佛力。 切念先君(某)既作幽泉之夢。豈勝逝水之悲。陟岵興嗟傷音容之何在。蓼莪托咏痛精魄之安歸。既追攀無從。豈修薦而敢闕。(入佛事)伏願先君(某)塵勞蠲淨廓爾而雲散天清。業障頓除豁然而氷消雪釋。寶網玲瓏之下獲禮慈尊。天花縹緲之中得聞妙樂。
世說曰。伯禽與康叔見周公。三見三笞之。乃問商子。商子曰。南山之陽有木名橋。南山之陰有木名梓。何不往觀之。二子往觀。見橋木高而仰。梓木實而俯。還告商子。商子曰。橋者父道。梓者子道也。註為子者見父。不能卑下遜順。如梓木實而俯。是以遭撻也。
○易地○幽泉並見上。
○逝水之悲論語。子在川上曰。逝者如斯夫不舍晝夜。
○陟岵○蓼莪○精魄並見上。
○追攀杜甫詩。昔在洛陽時。親友相追攀。
○玲瓏揚雄甘泉賦曰。前殿崔巍兮和氏玲瓏。註玲瓏明㒵。
○縹緲木玄虗海賦曰。群仙縹緲餐玉清涯。註向曰縹緲高遠㒵。又善曰遠視之㒵。
薦母首七
悲驚萱背俄經七日之臨。憂鬱草心莫盡三春之報。欲超冥苦。爰叩佛慈。 切念亡母(某)恭處北堂。職謹南㵎。未悟空花之幻。遽驚風木之悲。迨想慈容孰化歸來之鶴。靜思厚德慚觀返哺之烏。既欲報德于慈闈。敢後輸誠于覺苑。(入佛事)伏願(同父首七)。
二七
二七日中莫侍慈闈之側。三尊座下願修聖教之科。思報鴻恩。特昭蟻悃。 切念亡母(某)泡影浮生。塵勞幻質。奈井蛇之傷齧。致瓶雀之分飛。淚眼欲枯瞻徒嗟于陟岵。愁腸如割望莫遂于倚門。蹐地奚容。籲天何及。幸有竺天之教。堪為冥地之資。(入佛事)伏願(仝父二七)。
三七
歷觀蓂砌倐經三七之辰。塵鎻萱庭實切百千之恨。追悼欲通于幽壤。莊嚴特建于道場。 切念亡母(某)未悟浮漚之幻。遽興逝水之悲。黑地冥途孰是回光之法炬。漲天苦海誰為出險之慈航。唯依我佛之洪庥。庶拔吾親之滯魄。(入佛事)伏願(同父三七)。
並見上。
四七
三聖移司[A27]已定罪功之籍。五官考案復明輕重之權。欲捄慈親于既往。須投皇覺以資生。 切念亡母(某)六陰弱質五濁浮生。意謂百年可盡躍水之養。豈期一旦遽驚墮月之悲。萱庭塵迹之悠悠。槐國夢魂之杳杳。嗟冥關之莫測。幸佛法之可憑。(入佛事)伏願(仝父四七)。
謂十王第一秦廣王。第二初江王。第三宋帝王也。
○五官見上。
○躍水之養後漢姜詩廣。漢人。事母至孝。妻龐氏。奉順尤篤。母性好飲江水。妻出汲而奉之。母嗜魚膾。每召鄰母同食之舍側。忽有涌泉味如江水。每旦輙出雙鯉魚。常以供二母之膳。
○墮月之悲錦綉萬花谷前集南齊王融豫章王墓誌曰。半嶽摧峯。中河墜月。鯨驂惋慕。葆吹徘徊。
○槐國見上。
五七
三十五日遊冥司莫見封人之母。千萬億生離業網惟依大覺之尊。還以事之。匪以報也。 切念亡母(某)全蘭蕙之夙心。抵桑榆之晚景。不知不覺遽興鶴弔之悲。何往何之實切狐疑之想。欲追悼於冥地。敬致懇于覺天。(入佛事)伏願(仝父五七)。
六七
變成殿下想深亡母之驚憂。調御座前堪滅眾生之業垢。乃弘大教。用展哀誠。 切念亡母(某)節誓柏舟香浮萱砌。報之罔極。期于供菽之勤。倐爾無常。乃作夢槐之戚。諸子深憂其無恃。黃泉相見以何之。謹依竺乾之風規。用作東震之几杖。(入佛事)伏願(仝父六七)。
並見上。
○柏舟毛詩曰。汎彼柏舟。在彼中河。髠彼兩髦。實維我儀之。死矢靡他。母也天只。不諒人只。
○萱砌見上。
○供菽之勤禮記子路曰。傷哉貧也。生無以為養。死無以為葬。子曰。啜菽飲水盡其歡。斯之謂孝。
○夢槐○黃泉○竺乾○東震並見上。
六旬
屈指六旬實切蓼莪之恨。投誠諸佛願怜刻木之哀。特設慈航。用超苦海。 切念亡母(某)浮生偶寄。幻疾遽歸。恩斯勤斯感德莫酧于厚地。棄我忘我祈哀徒籲于旻天。茲臨卒哭之期。實切瀝心之悃。(入佛事)伏願(仝父六旬)。
小祥
雲鎻萱庭[A36]已屆小祥之日。光浮蓮沼願歸大覺之尊。尺疏敷宣。寸誠懇切。 切念亡母(某)命驚逝水魂入重泉。白雲遽失于孤飛。黃壤安從而再見。哺烏懷感豈堪樹木之風聲。駕鶴來歸空誦蓼莪而雨泣。茲適周朞之歲。特修梁武之儀。(入佛事)伏願(仝父小祥)。
大祥
萱花萎謝綵衣方嘆于凝塵。桑蔭逡巡素服忽驚于易色。謹修梵典。聊表孝思。 切念先妣(某)婦道克全母儀綽著。深冀椿齡之永。可沾茨祉之榮。奈法昧有為莫出娑婆之網。而災嬰無妄遽翻般若之舟。永言孝思。不遑啟處。靡依靡恃。適值周公報政之時。以禱以祈。載闡梁武修斋之法。(入佛事)伏願(仝父大祥)。
見上。
○逡巡杜甫歌云。後來鞍馬何逡巡。說文曰却退㒵。
○椿齡見上。
○茨祉詩瞻彼洛矣曰。君子至止福如茨。註君子指天子也。茨積也。
○災嬰無妄見前。
○周公報政史魯世家曰。魯公伯禽之初受封。之魯三年而後報政周公。周公曰何遲也。伯禽曰變其俗革其禮。喪三年然後除之。故遲。
○梁武修斋之法見上。
忌日
忌日載臨悵望萱花之秀。釋風播誕聿修蘭竺之緣。特竭孝誠。用嚴生品。 切念先妣(某)自棄蝸廬幾經曦歷。念喪雖有制而哀豈有盡。縱理或可裁而恩詎可忘。臨追遠之辰。愈極時思之感。(入佛事)伏願(仝父忌日)。
並見上。
安葬
路慘背萱痛音容之莫見。日嚴翣柳幸魂魄之有歸。資象法以莊嚴。藉龍神之擁護。 切念不孝(某)釁積厥躬。禍延先妣。周于衣。周于棺。周于槨。幸真宅之永藏。歸依佛。歸依法。歸依僧。冀冥途之可拔。謹啟法筵用展悠思。(入佛事)伏願(仝前安葬)。
見上。
○翣柳記檀弓曰。人死斯惡之矣。無能也。斯倍之矣。是故制絞衾。設蔞翣。為使人勿惡也。註絞衾以飾其體。蔞翣以飾其棺。則不見死者之可惡矣。又周禮曰。衣翣柳之材。註葬車曰柳車。
○周于衣周于棺周于椁見禮記。
○魂魄淮南子曰。天氣為魂。地氣為魄。禮記註。魂者神也陽也氣也。魄者精也陰也。魂氣歸於天。體魄復于地。
薦母通用
萱堂月冷空餘刻木遺蹤。蘭砌雲愁遽起感鄰別恨。一生一死之抱痛。三薰三沐以輸誠。 切念先妣(某)凡籠廁跡世網纏身。偶忘彩服之歡。遽作黃[A41]粱之夢。呱呱而泣念無恃以何依。杳杳之容痛有身而莫贖。恭延緇侶用展丹哀。(入佛事)伏願(仝父通用)。
並見上。
○感隣晉王隱之。字處默。濮陽鄄城人。事母孝謹。及其執喪哀毀過禮。與大常韓康伯鄰居。康伯母賢明婦人。每聞其哭。輟餐投筋為之悲泣。
○一生一死史鄭當時傳。翟公乃大署其門曰。一死一生乃知交情。
○三薰三沐韓愈答呂醫山人書云。方將坐足下。三薰而三沐之。
○彩服之歡見上。
○黃粱之夢枕中記曰。開元中呂翁經邯鄲。有盧生同邸。主人方蒸黃粱。盧具言處世困厄。翁取囊中枕以授之曰。枕此當榮適如願。盧適枕。未幾登第。出入將相五十年。榮盛無比。忽寤。呂翁在旁。黃粱尚未熟。
○呱呱而泣書益稷曰。啟呱呱而泣。註呱呱泣聲。
○無恃○莫贖並見上。
雙薦父母
父云配天既極天摧之苦。母者猶地復深地裂之悲。爰建道場。用資冥路。 切念不孝(某)雙親傾逝。五內分崩。因愆尤銖積於無知。致禍變貫仍之叵測。悲風慘慘悵椿樹之空庭。墮月沉沉慨萱花之殞砌。不假薦修之力。曷酧鞠育之恩。(入佛事)伏願二親俱乘正修之因。各指往生之路。紅蓮臺上不妨步步相隨。碧玉堦前管取頭頭尋著。寧拘曰男曰女。儘教同號同名。
薦祖父
祖父云亡實重配天之感。伽婆垂憫敢忘投地之恭。少展微誠。用酧厚德。 切念祖父(某)抱孫愛篤貽嗣謀深。慮切移山方起愚公之志。憂忘負壑遽興莊子之悲。分甘之報謂何。茹苦之哀益甚。爰啟法務。用資冥途。(入佛事)伏願祖父沾白毫光。禮紫金相。九蓮臺畔永蕩百劫之愆。七寶堦前頓受一生之記。
見圓覺經。
○抱孫記曲禮曰。君子抱孫不抱子。此言孫可以為王父尸。子不可以為王父尸。
○貽嗣毛詩曰。豐水有𦬊。武王豈不仕。詒厥孫謀以燕翼子。註仕事詒遺燕安翼敬也。
○愚公之志列子曰。北山愚公年且九十。面山而居。懲山北之塞。出入之迂也。遂率子孫荷擔扣石懇壤。箕畚運於北海之尾。河曲智叟笑而止之。愚公長息曰。我之死有子存焉。子又生孫。孫又生子。子又生孫。子子孫孫無窮匱也。而山不加增。何若不平于是。河曲知叟無以應之。
○莊子之悲莊子曰。夫藏舟於壑。藏山於澤。謂之固矣。然而夜半有力者負之而走。昧者不知也。註壑中之舟。澤中之山。可謂藏之固密。而有時乎失之。夜半有力。言造化也。負之而走。失也。言人之為計雖至深密。而時有不得自由者。
○分甘晉王羲之牽諸子抱弱孫。一味之甘割而分之。以娛目前。
又
遺我以安方致龐公之喜。息我以死遽興莊子之悲。啟竺國之遺規。作幽都之法炬。 切念祖父(某)幸享龜疇之福。方深燕翼之謀。豈期二竪之為妖。遽成永訣。遂使諸孫之失望。徒切深悲。茲集僧倫。聿修善果。(入佛事)伏願祖父(某)摧煩惱山斬愛慾罥。金繩月映光搖八德蓮池。玉樹風鳴聲徹七重寶網。(薦父諸七伏願俱可用)。
薦祖母
祖母云亡莫遂陳情之念。婆伽立教庸申哀慕之思。冀破冥關。用登覺地。 切念祖母(某)恩深劉母。行守班姬。意謂壽齡可享龐洪之福。豈期永訣徒懷烏鳥之私。杳然逝魄未審何之。寂若慈容不堪回想。爰請法侶特弘聖規。(入佛事)伏願([A47]已下伏願俱用荐父荐祖父的)。
晉李密。字令伯。犍為武陽人也。父早亡。何氏改醮。密時年數歲。感戀彌至。烝烝之情遂以成疾。祖母劉氏躬自撫養。密奉事以孝謹。聞晉帝。徵為太子洗馬。密以祖母年老無人奉養。遂不應。乃上表陳情。
○婆伽見圓覺經。
○劉母見前。
○班姬漢書。班倢伃。班況之女。成帝朝為婕妤。帝游後庭。甞欲同輦載。辭曰。觀古圖𦘕。賢聖之君皆有名臣在側。三代末主廼有嬖女。今欲仝輦得無近似之乎。上善其言而止。太后聞之喜曰。古有樊姬。今有班倢伃。
○龐洪之福漢司馬相如傳曰。湛恩龐洪。註師古曰。龐洪皆大也。龐音龍。
○永訣見上。
○烏鳥之私文選註。善曰。葛龔喪伯父還。傳曰。烏鳥之情誠竊傷痛。毛詩蓼莪。孝子不得終養。翰曰。烏鳥反哺其母。言我有烏鳥之私情。乞畢祖母之養。
又
鍾情祖母痛皈地府之幽。皈命慈尊願荷覺天之庇。幽苦莫述。佛廕無方。 切念祖母(某)龜木方浮。鼠藤遽斷。有百身而莫贖。無一念之敢忘。覩影自怜曷勝李密之苦。捫心獨痛實切元卿之哀。少報含飴。略申献曝。(入佛事)伏願(仝前)。
薦伯叔父
引而進之矜恤素勤於諸父。死者澌也超昇實藉于鴻慈。爰建殊因。用申哀緒。 切念故伯(某)賦形蟻磨。寄跡蝸廬。忽興負壑之悲。遽作摧峯之慘。嗟爾浮生空成夢夢之夢幻。顧予忍死徒切殷殷之殷憂。不憑大覺之光。曷度冥關之苦。(入佛事)伏願。
檀弓曰。喪服兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。
○死者澌也釋名曰。死者澌也。消澌也。
○蟻磨晉天文志云。日月本東行。天西旋入於海。牽之以西。如蟻行磨上。磨左旋蟻右行。磨疾蟻遲不得不西。
○蝸廬○負壑見上。
○摧峯之慘見上薦母四七墮月之註。
○夢夢詩註。不明也。
○殷殷詩正月。憂心殷殷。註疾痛也。
又
憂心孔亟痛傷諸父之淪亡。願力弘深庸闡佛乘而薦㧞。 切念故伯(某)慨思諸父遽入黃壚。引而進之從子之恩莫報。宛其死矣亡靈之魄奚之。欲申追挽之思。爰展慈悲之教。(入佛事)伏願。
陳子昂詩。朝雲無處所。荊國亦淪亡。
○黃壚○引而進之並見上。
薦伯叔母
懷從母之深恩。悲忽興于逝水。闡覺皇之妙教。澤祈滲于重泉。 切念故伯母(某)蘭蕙貞心。蘋蘩素志。豈意天年之凋喪。倐驚地魄之沉迷。從姪興思盡是傷心之淚。諸孤追想無非泣血之聲。爰建道場。用資冥福。(入佛事)伏願。
並見上。
○泣血檀弓曰。高子臯之執親之喪也。泣血三年未甞見齒。君子以為難。
薦兄弟
鴒原日永素深同氣之恩。鴈陣風寒俄起斷聲之慘。爰殫一誠。用叩十力。 切念亡兄(某)孔懷念切。孝友情深。俱忘枘鑿之謀。允叶塤篪之韻。荊花庭畔常嬉春砌之風。棣蕚樓間幾對夜床之雨。忽釁鍾于蝸舍。乃夢入于蟻柯。爰修釋氏之儀。用篤天倫之眷。(入佛事)伏願。
詩棠棣曰。脊令在原。兄弟急難。每有良朋。況也永歎。
○同氣棱嚴。佛告阿難。汝我仝氣。情均天倫。糓梁傳曰。兄弟天倫也。何休註。兄先弟後。天之倫次。
○鴈陣滕王閣序。鴈陣驚寒。聲斷衡陽之浦。
○孔懷詩棠棣曰。死喪之威。兄弟孔懷。
○枘鑿楚辭曰。圜鑿而方枘兮。吾固知其鉏鋙而難入。註鑿穿孔也。枘刻木端所以入鑿者也。鉏鋙相距㒵。
○塤篪見上。
○荊花續齊諧記曰。京兆人田真兄弟三人。欲分財。庭前有紫荊花忽破為三。明旦枯死。真兄弟相感復合。紫荊亦茂。註三人田真田廣田慶也。
○棣蕚詩棠棣曰。棠棣之華。鄂不[革*(華-(十*〡*十)+(人*〡*人))][革*(華-(十*〡*十)+(人*〡*人))]。凡今之人。莫如兄弟。
○夜床之雨韋應物詩。寧知風雨夜。復此對床眠。
○蝸舍○蟻柯○天倫並見上。
又
吹篪播咏方欣和樂之懷。易簀致驚遽切哀號之慘。爰申丹悃。用叩金容。 切念亡兄(某)挈挈利塗。營營世網。忽起鴒原之變。遂形蝶夢之悲。夕對春風惆悵棣華之難[革*(華-(十*〡*十)+(人*〡*人))]。早觀朝露咨嗟薤葉之易晞。茲延苾蒭僧。特設伊蒲供。(入佛事)伏願。
薦姊妹
生則同胞常軫天倫之愛敬。死而異處深憂地魄之沉淪。惟我三界尊。能捄一切苦。 切念亡姊(某)未離有漏。遽入無常。靜思手足之情。豈勝萬感。載念音容之逝。莫得一瞻。不憑四智之慈。曷捄九幽之苦。(入佛事)伏願。
又
痛割天倫實殷同氣之念。哀投佛寶敬致斋心之誠。 切念亡姊(某)蝶夢迷真。鳳拳成讖。惆悵連枝之秀遽爾凋零。凄凉拱木之魂杳然知識。爰陳梵典。用資冥途。(入佛事)伏願。
並見上。
○鳳拳集異記曰。孫氏求官。夢雙鳳集拳。後喪母。
○連枝蘇子卿詩。況我連枝樹。與子仝一身。
○拱木事文前集曰。秦伯襲鄭。百里子與蹇叔子諫。秦伯怒曰。若爾之年者。宰上之木拱矣。公羊僖三十二年。宰。冢也。拱。可以手對抱。
薦夫
交歡二姓本期奉箕箒之勤。俄別千秋難使效蘋蘩之托。庸仗竺天之力。敬資冥地之光。 切念亡夫(某)甫及壯年偶嬰微疾。遽作邯鄲之夢。倐為幽壤之遊。乘乘兮無皈。空期百年之願。皇皇兮何在。永訣千歲之容。不祈佛恩。曷利苦趣。(入佛事)伏願。
又
無夫曰寡。可勝伉儷之情。有佛可依。爰致超昇之禱。庶憑法炬。用破幽關。 切念亡夫(某)汩沒愛河。沉淪幻海。一疾弗瘳遽讖鳳拳之集。百年永訣空嗟鸞影之孤。營魄漫漫。怨懷戚戚。敢因佛果。用報大恩。(入佛事)伏願。
見孟子。
○伉儷左傳曰。齊侯請繼室于晉。韓宣子使叔向曰。寡君未有伉儷。君有辱命。惠莫大焉。註伉儷匹耦也。
○鳳拳見上。
○鸞影異苑曰。昔罽賓王獲一鸞烏。王甚愛之。欲其鳴而不能致。乃飾以金樊。饗以珍羞。對之逾戚。三年不鳴。其夫人曰。甞聞鳥見其類而後鳴。何不懸鏡以映也。王從其意。鸞覩形悲鳴。哀響中霄。一奮而絕。
○營魄見上。
薦妻
百年偕老深期舉案之歡。一疾弗瘳忽致鼓盆之嘆。嗟死者不可生也。非至尊孰能捄之。 切念亡室(某)克宜其家來皈于室。豈意兆困宮之厄。居然為坤壤之遊。琴瑟斷弦伊誰能續。珠璣遺珮安得重拈。不勝炊臼之憂。須假献芹之薦。(入佛事)伏願。
又
蘭臺人寂徒興舞鏡之悲。鳳閣香銷爰有斷弦之慘。特鑿小心。用投大覺。 切念亡(某)夙勤婦道。素稔閨儀。本期月滿秦樓。詎意雲皈巫峽。謂之何哉。鼓盆之嘆尤甚。曷其有所。墜劍之憂殊深。爰啟法延。特申菲供。(入佛事)伏願。
並見上。
○秦樓列仙傳曰。蕭史者秦穆公時人。善吹簫。能致白鶴孔雀。公女弄玉好之。公遂以女妻焉。因教弄玉吹簫作鳳凰鳴。公為作鳳凰臺。夫妻在其上。一旦鳳至皆隨鳳飛去。又李白詩。簫聲咽秦娥。夢斷秦樓月。
○巫峽宋玉高唐賦曰。昔楚襄王與宋玉遊雲夢臺。望高唐視氣。王問玉曰此何氣。對曰所謂朝雲也。王曰何謂朝雲。玉曰。昔者先王常遊高唐。怠而晝𥨊。夢見一婦人曰。妾巫山女也。為高唐客。聞王遊高唐。願薦枕席。王因幸之。去而辭曰。妾在巫山陽高丘北。旦為朝雲。暮為行雨。朝朝暮暮在陽臺之下。
○鼓盆見上。
○墜劒呂氏春秋曰。楚人有涉江行舟。自舟遺劍。遽刻其舟曰。我於此墜劍。求必得之。其迷有如此者也。
薦產厄
血河浩渺可勝業網之憂。法海弘深能滌罪根之穢。謹投三寶。用罄一誠。 切念(某)形忝坤儀。業纏震旦。載生載育方欣坐蓐之期。不待不停遽抱夢槐之戚。念厥容之杳杳。痛彼魄之茫茫。雪涕盈襟。痛心疾首。欲消孕育之苦。須仗調御之光。(入佛事)伏願引出黑漫漫地。來瞻碧湛湛天。血池頓乾花輪之光浮五色。地獄忽破寶樹之韵演三乘。
並見上。
薦子
愁結燕山無奈桂枝之摧折。誠傾淨土庸冀蓮蘂之開敷。乃啟法筵。用展悲思。 切念男(某)當戶謀深。肯堂念切。偶昧藏舟之讖。遽成易簀之悲。聲聞九天復無鶴鳴而子和。魂遊九地空憐蝶是而人非。不假佛臂之光。安破幽都之暗。(入佛事)伏願。
又
蘭凋玉砌沉沉之愁露迷空。鳳出丹霄寂寂之悲風匝地。一生一死之致恨。載祈載禱以陳情。 切念(某)偶以少年皈于厚夜。楊彪之懷䑛犢。實切深憂。仲尼之哭伯魚。奈何永訣。倚門失望合室致驚。欲資去程。乃陳大教。(入佛事)伏願。
謝玄與從兄朗。為叔父安所器。因戒約子姪曰。子弟亦何豫人事。而正欲使其佳。玄曰。如芝蘭玉樹欲使生於庭階耳。
○一生一死見上。
○楊彪魏志。漢大尉楊彪。子脩為曹操所殺。見彪問曰。公何瘦之甚。曰悔無日殫先見之明。猶老牛䑛犢之愛。操為改容。
○仲尼家語曰。孔子十九娶于宋之并官氏。生伯魚。魯昭公以鯉魚賜。孔子榮君之賜。故名曰鯉。而字伯魚。伯魚年三十。先孔子卒。
○永訣○倚門並見上。
薦女
賤息云亡未獲超生之地。慈皇護念弘開捄死之門。謹以寸忱。寓之尺疏。 切念女(某)早作無常之夢。遽傾有漏之身。淚眼欲枯空望音容之愈邈。愁腸幾絕徒嗟魂魄之弗皈。蘭房寂寂而雲愁。泉路悠悠而日暗。特憑佛果。少贊仙遊。(入佛事)伏願。
史趙世家左師公曰。老臣賤息。舒祺最少。註息子也。
○仙遊見上。
又
謝庭蘭殞曷勝遺體之悲。楚峽雲收徒切遊魂之望。茲欲超昇于賤息。敢忘皈向于慈尊。 切念(某)稟性惟和。賦質甚弱。幻身纔疾悠然忽棄于蘭房。真魄何之意者尚滯于槐國。苦海之沉淪莫度。愛河之浩渺難昇。乃延緇衣之流。特懇皇覺之庇。(入佛事)伏願。
並見上。
薦岳父
東坦恩深方借泰山之庇。南柯夢斷遽為坤壤之遊。欲超淨土而往生。須仗慈尊以追悼。 切念岳父(某)處塵勞海。受幻妄身。深期有永之年托茲河潤。豈謂無常之寂遽爾山頹。達者即電影而觀。我則失氷清之映。思酧厚德。乃闡洪規。(入佛事)伏願。
薦岳母
親同泰岳驟驚獨逝之懿魂。愛重門䦨猶痛無依之半子。欲酧廣庇。乃集良因。 切念岳母(某)纔嬰病痾遂及大故。五漏之身遽殞。一靈之性何存。顧予東坦之誠心豈勝忍死。藉我西方之法力克遂往生。乃請僧伽。爰陳法務。(入佛事)伏願。
又
雲愁半岳痛懿魄以何之。淚洒中庭皈慈尊而投悃。無以為報。乃盡厥心。 切念(某)夙全婦道。綽著母儀。克諧室家之歡。尤篤門䦨之愛。奈何龜齡數歉。遽爾蝶化夢長。曉山黯黯結愁雲。夜壑茫茫奔逝水。特建西來之教。用申東坦之誠。(入佛事)伏願。
薦女婿
東床佳婿忽興逝水之悲。西土聖人能救重泉之苦。爰修象教。特罄蟻誠。 切念(某)廁迹凡籠。置身塵網。夤緣有幸曩諧中雀之因。幻化無常今叶鏡蛇之讖。安得金剛之不壞。欲瞻玉潤以無從。不資物外之善緣。安薦門中之嬌客。(入佛事)伏願。
並見上。
○中雀唐高祖寶皇后。父毅。甞謂妻曰。此女有奇相。何可妄與人。因𦘕二孔雀於屏間。請婚者射二矢。陰約中目則得之。射者閱數十皆不合。高祖最後射。各中一目。遂皈之。
○鏡蛇○玉潤並見上。
○嬌客謂稱女壻曰嬌客。東坡和王子立風雨敗書屋有感曰。婦翁不可撾。王郎非嬌客。
又
門䦨愁結忽傷坦腹之親。衣袂淚零痛切斋心之禱。 切念(某)頃以夤緣之幸。得諧子婿之觀。嗟爾三生奈椿齡之有限。俄然一夢使荊閫之無依。變歡聲為墮月之愁。轉喜氣作悲風之慘。爰修西教。用薦東床。(入佛事)伏願。
翰墨全書曰。深念夤緣。註自有夙昔之緣。非偶然耳。
○椿齡○荊閫○墮月○東床並見上。
薦大沙門
示寂雙林法身本無來往。言旋葱嶺幻體乃有滅生。欲崇本師之因。須藉我佛之果。 切念本師(某)戒月孤圓法雷普震。依作昏途之炬。用為苦海之舟。奈何齧斷鼠藤。遽爾打穿雀縠。悠悠明月夜載孤帆。慘慘寒煙晝迷丈室。少申孺慕。乃演金科。(入佛事)伏願德山益峻。生生披如來之衣。悲海彌深。世世處諸佛之室。普作無邊佛事。常轉無盡法輪。
見上。
○葱嶺初祖達磨坐少林九年。先傳法及袈裟於惠可。乃住禹門千聖寺。十月五日端坐而逝。葬態耳山定林寺。明年使者宋雲西域還。於葱嶺遇師。手携隻履而往。雲皈為言。門人啟壙視之。唯空棺隻履。
○鼠藤○雀縠○孺慕○金科並見上。
入塔
靈骨[A82]已藏。嘆師容之益邈。全身不散。冀道脉之恒昌。爰啟法筵。用酧慈廕。 切念本師(某)佛門柱石。法窟爪牙。幻疾纔沾遽到火滅煙飛之地。覺靈如在幸托埋光鏟彩之區。[A83]已失先輩之典型。安存後昆之模範。乃集淨侶。聿弘清規。(入佛事)伏願品位彌崇。光明益著。混入堪忍界若耀海之驪珠。高坐涅槃城似當空之桂魄。
漢由延年謂霍光曰。將軍為國柱石。今謂柱石者欲掌拄宗門令法久住也。
○爪牙詩祈父曰。祈父予王之爪牙。註爪牙鳥獸所用以為威者也。
○埋光鏟彩唐史曰。埋光鏟彩。使之不耀。
○典型孟子曰。大甲顛覆湯之典刑。
○後昆尚書曰。垂裕後昆。
○模範楊子曰。師者人之模範也。
○驪珠桂魄圓覺經序。處生死流。驪珠獨耀於滄海。踞涅柈岸。桂輪孤朗於碧天。
生忌
涅槃海湛本無漩澓之波。幻化門開乃有往還之迹。爰遵大教。少展時思。 切念本師(某)自[A85]斂形聲。幾經歲月。慧燈晦焰不蒙破暗之光。法雨屯膏未見潤枯之澤。茲逢示(降寂)之日。益動永言之思。乃集方袍。聿修淨供。(入佛事)伏願興大法雲。注甘露雨。乘願船而行慧海。滿帆風過家鄉。觀緣相而遊寂場。一片月明古道。
薦師(禪僧用)
昔入空門[A87]已禮真如之佛。今皈寂境遽拋假合之身。爰依大教之規模。用報我師之法力。 切念(某)脫迹凡籠。委身淨剎。[A88]已悟有為之幻。思修無漏之因。本冀僧臈之彌增。詎意妄身之頓棄。雖黃梅子熟未明向上玄機。然紅藕花香須問現前受用。欲嚴往生之駕。恭修追薦之功。(入佛事)伏願不離濁邦而生淨邦。不出魔界而入佛界。彌勒彈指之處認取千聖之門。迦葉破顏之時頓悟一乘之理。
又(禪僧用)
空室雲寒驚覺靈之頓逝。虗堂月冷傷德範之何存。欲報洪恩。乃陳象教。 切念(某)出家離父母。與佛作兒孫。蜂鑽故紙未知所出之因。鼠齧枯藤忽際無常之苦。既涉生死之海。孰識升沉之方。乃集同倫。恭陳法務。(入佛事)伏願(某)破除三惑。清淨六根。空即色色即空。炤見本來之面目。死亦生生亦死。得安現在之身心。
薦徒(禪僧用)
久侍巾瓶擬作當家之種。遽捐衣鉢遂為逝水之波。稽首祈恩。洗心致悃。 切念(某)濫入僧倫忝為佛子。每思沉淪之苦。擬作出離之因。奈何善願方堅而幻形弗駐。苦功未就而世數[A92]已終。欲助往生。須憑法力。(入佛事)伏願頓破無明之殻。永斷煩惱之根。寶樹林中伎樂聲聲聞般若。金沙地上天花色色見真如。
見上。
○洗心棱嚴云。洗心非正。落於邪見。註修妙觀智滌內垢障。故云洗心。
薦寺院赴應僧師徒通用(未落發者亦通用)
幻影非真忽滅風燈之焰。佛慈莫量庸修水月之功。 竊念(某)[A94]已入空門未諳戒律。豈修不壞之法。遽有無常之驚。苦海波深孰是涅槃之岸。冥途路險誰為般若之光。乃引竺國之清規。用作幽都之寶筏。(入佛事)伏願善根不昧。魔障速清。逈脫塵勞。直破重重之罥。默融妙法。頓增種種之光。
見要覽。
○清規○幽都並見上。
又
生入空門難留幻妄之體。死皈冥境須憑薦拔之功。庶脫濁邦。方超淨界。 切念(某)身居梵剎。心醉塵緣。律儀之訓未閑。昏迷卒歲。福慧之功莫習。苒荏一生。不憑我佛之慈仁。曷救下凡之沉沒。(入佛事)伏願破業罥而出冥關。掃魔風而消怨敵。慈光遠暨快逢甘露之濡。苦具頓除喜見花輪之現。
薦出家居士有齋戒者
幻影難留便爾恁麼而去。真皈有在奄然順化而遊。欲往淨方。特修梵典。 切念(某)置身白業。謝跡紅塵。善願方隆思熟黃梅之米。善根未就空栽破嶺之松。嗟岸樹之難存。痛井藤之易絕。一靈遽往。(某)七俄臨。(入佛事)伏願捨業報身出塵勞海。金臺晃耀光浮水面之蓮。寶網玲瓏韵奉空中之樂。
見上。
○紅塵事苑。塵本不紅。以言其染也。
○黃梅壇經云。次日五祖潛至碓坊。見能腰石舂米。語曰。求道之人為法忘軀。當如是乎。乃問曰米熟也未。能曰。米熟久矣。猶欠篩在。祖以杖擊碓三下而去。
○破嶺林間錄云。四祖大師居破頭山。山中有無名老僧。唯植松。人呼為栽松道者。
○岸樹○井藤並見上。
和尚誕日
切念(某)是名凡夫濫居人道。幼尊魯誥未得求仁之方。晚皈佛乘豈究明心之旨。虗彼歲月。愧此形骸。俯思生育之恩。未盡犬馬之報。況諸男蚤逝一孫僅存。家堂之享祀久虗。墳坵之祭掃何日。不孝之罪[A97]已日積而日深。哀慕之衷實彌久而彌切。茲值懸弧之旦。益動寸草之心。謹請僧伽用陳法務。(入佛事)以茲功德專薦考妣超生淨域者。伏願冥關立破。獲覩清淨之光。業網頓空。永脫幽沉之境。瑠璃地上時聞天樂鏗鏘。菡萏花間每見玉毫燦爛。并冀血屬共出苦輪。(某)無任瞻仰聖慈。激切懇禱之至。
禪林疏語考證卷之三