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禪林備用清規(卷9)


                  

禪林備用卷之九

羗 當代住持涅槃

夫佛祖示滅棺殮禮儀有經無爽雙林十大弟子哭泣憂悔波羅柰釋梵天龍哀號躃踊泪如膏軸迦葉還自外國興兵分舍利建塔豈非禮乎

按大慧竹庵議集云百丈喪禮而降至政禪師可謂備矣於應大師五圖芟繁實為法門備用百丈繩制凡亡僧衣物盡行支破營喪具奏以聞勑入藏為定式

世尊住世旹有古佛號烏波難陁示迹入滅世尊勑集眾將衣鉢對眾估唱使四眾觀詧啟悟此身無常證二果者不可勝數盖對治他緣當修[A1]己行

先輩迁化紙袋封留法衣一頂備請住持非付法也以表世尊付衣待彌勒應世說法後之來者審所自也

遐 遺囑遺書

尊宿示疾迁化可期預請兩班耆舊封定行李(留浴)隨身衣服若小長物遺戒小師不許披麻慟哭請首座主喪一切佛事並免首座同眾舉無常偈云(圓寂堂頭某人和尚即今將赴荼毗〡〡〡〡〡〡〡〡〡〡  〡〡)大眾舉無常偈眾念(諸行無常是生滅法生滅滅[A2]寂滅為樂)三遍即起龕茶毗了了明明以驗生平若衣鉢豐儲王臣贈葬須盡禮講行衣鉢只留方丈庫司差公心㒒𨽻看守估唱了[A3]慎勿將無作有空費常住外護檀越諸山道舊遺囑遺書皆先畢事

邇 入龕念誦

凡示疾書偈入滅不拘早晚侍者即令客頭行者下僧堂報眾白槌一下云(堂頭和尚傳語大眾風火相逼不及面違)又鳴槌一下次報諸寮堂司行者鳴僧堂前鐘集眾上方丈吊慰(未可舉哀)首座同兩班耆舊商議發書請人主喪須擇隣封老成或法眷尊長或只請首座如有遺命即當遵行孝子侍者親隨人安排洗浴著衣淨髮入龕遺偈貼龕左維那孝子就方丈炷杳請首座做入龕佛事安排寢堂置龕爐燭几筵供養至時鳴僧堂前鐘集眾舉入龕佛事[A4]維那念誦云(切以美權普示分化迹於人天妙體獨存起玄機於佛祖恭惟堂頭和尚孤圓智月俄𠬧萬水之波廣大悲心却應十方之感瞻顏無地披志有歸是集真徒讚揚聖號為如上緣念清淨法身毗盧遮那佛十聖號了)舉大悲呪回向云(上來念誦諷經功德奉為堂頭和尚無生報地妙極莊嚴十方三世一切諸佛)再舉楞嚴呪回向云(諷經功德奉為堂頭〡[A5]崇品位)當夜集眾念誦云(白大眾堂頭和尚[A6]已歸真寂眾失所依但念無常慎勿放逸為如上緣念十號回向同前)二時上粥飯三時上茶湯大眾諷經見職維那回向

壹 主喪

夫主喪者非老成宿德詎可當其請如圓悟與開福寧和尚接月菴果承當後事寔為標格主喪人至鳴大鐘大眾門迎至龕前炷香了兩班大眾人事眾散兩班耆舊送客位兩班插香人事當辭免主喪主位首座分手首座起身燒香一炷復位獻茶孝子即排前問訊插香大展三拜主喪畣拜次方丈行者禮拜次參頭領眾插香禮三拜次方丈㒒從參拜了獻湯送兩班出半齋庫司備點心兩班光伴次第巡寮

體 請佛事

巡寮[A7]兩班耆舊孝子隨到客位呈衣鉢簿遺墨等物主喪就會茶議請佛事式列後及請喪司一行人先議孝服無布折量分俵如主喪路遠三日未至請次頭首移龕佛事主喪至須與首座私計衣鉢多少作三分約一分俵眾人經錢齋錢謝喪司一行人一分佛事孝服喪司日逐支遣一分做齋出喪諷經須與首座同主其事主喪者只可舉哀小參二佛事帶行僧行不可干預執職并佛事衣盂豐甚議請隣封老成本寺耆舊西堂首座每日俵嚫諷經奠茶湯不拘兩班大耆舊各請一人管財庶絕浮議接客喪儀亦請耆舊喪司書記維那知客從眾議公請聖僧侍者把帳喪司公差庫子客頭茶頭一行人管事仍請見職維那同議請佛事見職知客門接外客喪司合千人㒒排單揭示移龕舉哀

率 移龕

入龕後三日揜龕庫司措辦事儀法堂上間顏色幃幙嚴設床榻架列受用衣物左右砂羅器具桉上列筆硯語錄爐瓶供養湯瓶火爐茶湯皿具執役行者看守中間廣設祭筵生絹幃幙鋪設法座挂真以備上祭下間置龕麻布幃幙座安位牌前列几桉素花供養二時下湯茶粥飯諷經香燭不絕排列挑燈鐃鈸花旛鳴鐘集眾做佛事[A8]移龕下法堂請鎖龕佛事

賓 挂真舉哀致祭奠茶湯

移龕[A9]即法堂挂真佛事了侍者捧遺書呈首座主喪大眾云(堂頭和尚臨終遺首座大眾書)主喪接書呈首座首座以書爐上熏即授維那讀畢喪司行者貼法堂中間上手幙上主喪白云(堂頭和尚歸寂理合舉哀)佛事[A10]舉哀三聲大眾發哭孝子列幙下哀泣主喪炷香請奠湯佛事喪主致祭知客宣祭文[A11]請奠茶佛事孝子列真前禮拜[A12]歸幙下主喪再炷香禮真孝子皆答拜主喪入幕下吊慰孝子隨禮三拜次慰兩班大眾詞云(法門不幸堂頭和尚遽戢化權敢冀大眾玉成後事)首座詞云(倚賴和尚玉成後事)兩班大眾慰孝子詞云(山門不幸和尚歸真旦望節哀以盡大事)

歸 祭次

挂真[A13]喪司具目子列排祭次貼法堂下間幙上式見後每日兩次或三次上祭諷經諸山檀越致祭不在此限也若法眷嗣子上祭備孝服到門內知客接[A14]即報喪司送孝服而後上祭助葬儀物用了餘者當歸常住盖諸山轎從皆擾常住也喪司集兩班耆舊抄劄衣鉢見數從公議留遺囑外喪司默計新舊短長價貫多少庶臨時成現

王 對靈小參念誦奠茶湯

挂真[A15]維那同孝子詣客位拜請主喪迨夜(迨夜者乃宿夜)法堂面真設座對靈小參昏鐘鳴鳴皷集眾兩班出班如常式無親隨人聖僧侍者燒香小參了孝子羅拜致祭首座即領眾龕前上香山門維那念誦式見後舉大悲呪回向山門知客平舉楞嚴回向了兩班奠茶湯致祭別靈次孝子致祭諷經眾散參頭領眾喝參禮拜諷經作下寮參拜聲喏諷經方丈行者參頭大眾參隨人力守夜

鳴 出喪挂真奠茶湯

喪儀津送之禮應須合節計衣盂之多寡審天氣之炎涼十日半月取於事辦也知事喪司提調喪儀香亭真亭幢幡唄樂裝習十大弟子列龕左右龕前傘椅書籠湯爐挑燈竹篦主大拂子香合法衣孝子隨龕鳴樓鐘木魚皷板送喪龕至山門首綵亭挂真有佛事奠茶湯有佛事兩班大眾門列俟龕出[A16]山門維那面裏傘下合掌而立舉念往生呪或四聖號主喪領眾兩兩排行送喪左右分雪柳柴枝[A17]毋得挨肩交語各懷悲感喪司維那都寺押喪知客侍者俵行喪剽頭

鳳 秉炬挂真

喪至涅槃臺喪司維那俟都寺炷香了進前燒香請秉炬佛事佛事[A18]已念誦喪司知客平舉楞嚴呪回向式並見後次鄉人舉經大眾須同諷念了首座領眾歸寺齋鄉人法眷孝子伴燒龕収骨齋了集眾備從儀迎骨回寢堂挂真供養諷經二時上粥飯三時上茶湯或十日半月眾到諷經骨入塔則止之

在 入塔

至日備儀從集眾請起骨佛事送骨至塔所入塔有佛事諷經了迎真回寢堂挂真供養主喪炷香禮真次諸山兩班大眾孝子禮真畢孝子插香大展三拜謝主喪次兩班大眾謝主喪詞云(山門不幸先堂頭和尚示寂仰荷主盟後事)主喪云(仰荷匡扶得逃曠敗)主喪同喪司一行人巡寮致謝次孝子巡寮拜謝維那送見職守喪侍者歸眾寮每日山門三時上茶湯集眾諷經牌位入祖堂則止之或待新住持方入祖堂

樹 全身入塔

喪儀如前只分雪柳入塔念誦式見後呪塔諷經回向式具后迎真回寢堂供養

白 唱衣

衣鉢新舊價直高下[A19]已估定上單見數於法堂上間敷設坐位外橫安長㸠筆硯大磬鳴僧堂前鐘集眾主喪首座分手兩班垂手坐大眾次第分坐喪司維那知客面主喪位念誦式(見后)先開籠出衣鉢依號排蓆上請提衣佛事語絕維那即白云(夫唱衣之法盖稟常規高則不過七分八分低則不過一唱二唱且道不作貴不作賤又作麼生商量提衣云一唱五伯)若不請佛事即提衣云(如來正法眼金襴僧伽梨展開也通變大千[A20]斂聚也絲毫不隔蓋千尺之軀不長覆丈六之身不短雖然庾嶺傳來爭柰今日猶在示寂某人和尚化緣[A21]已畢撒手便行信手拈來對眾估唱提衣云一唱五伯)若法衣多總留遺囑次第呈衣維那接唱喪司合干人貴在公心主行維那眼親手辦定價打磬庫子目視上下喝定名字上單侍者依單發剽唱衣畢結定鈔數主喪僉單交鈔取衣不得順情退減主喪力主其事

駒 管待

預在抄劄時作三分料定下遺書入祖堂管待喪司一應執事人嚫利均平息紛爭也次山門管待主喪一行人有嚫兩班耆舊光伴如常管待禮同

食 孝服

侍者小師(麻布直裰) 兩班頭首(苧布直裰) 主喪(生絹直裰) 法眷親密尊長(生絹直裰) 次法眷師孫(生絹腰帛) 辦事鄉人(生絹腰帛) 諸山(生絹腰帛) 檀越(生絹頭巾腰帛) 方丈行者(麻布道服) 方丈㒒從(麻布服巾) 眾行者(苧布頭巾) 甲幹火佃(麻布頭巾) 作頭(麻布服巾)

場 上祭資次

 知事 頭首 主喪 西堂 耆舊 蒙堂 前資 老宿 眾寮 辦事 舊侍者 鄉人 法眷 莊頭 庵塔 小師 師孫 方丈行者 六局 行堂 待詔 方丈直廳 方丈轎番 老郎 莊甲 火佃 修造(諸色作頭有祭)

化 念誦式

(宿夜)白大眾堂頭和尚入般涅槃是日[A22]已過命亦隨減如少水魚斯有何樂眾等當勤精進如救頭然但念無常慎勿放逸恭裒大眾肅詣龕幃誦持萬德洪名奉為增崇品位念清淨法身毗盧遮那佛(十聖號了)舉大悲呪回向云上來念誦諷經功德回向示寂堂頭和尚伏願不忘願力再現曇花棹慈航於生死逝波接群迷於菩提彼岸再勞大眾念十方三世(云云)

(起龕)金棺自舉遶拘尸之大城幢旆搖空赴茶毗之盛禮葬則云(難提)仰憑大眾稱念洪名用表攀違上資覺路念清淨法身(十號了便起行)

(化壇)堂頭和尚化緣[A23]已畢遽返真常靈棺遍遶於拘尸性火自焚於此日仰憑大眾資助覺靈南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(十聲)上來稱揚聖號恭讚化儀體格先宗機峻不容於佛祖用開後學悲心乃攝於人天收幻化之百骸入火光之三昧茶傾三奠香爇一爐奉送雲程和南聖眾

(全身入塔)切目雙趺示相紹靈鷲之遺規隻履顯宗表少林之垂化呈機隱顯成法始終仰憑大眾資助覺靈南無西方極樂世界(十號了)惟願慧鏡分輝慈雲廣布四生界內開示不生不滅之因六趣道中談說無我無人之法茶傾三奠(云云)(同前)

(法嗣)切以恩逾鞠育義越遺金鬻心未就於鳳棲鼯鼠遽飛於理畢竟於生滅孝當悼於莊嚴薄具薦修聊伸攀慕伏願定力矗地摩雲之聳其祚增高法海滔天沃日之波其囦愈廣再勞大眾念十方三世一切諸佛(云云)

(小師)粉骨碎身略未酬於攝受殞星徹電忽奄入於死門追趨庭之訓何懸念封樹之嚴愈遠仰瞻覺苑無任悲哀伏願升禪大地流智水以潤枯林開道回心印曉月而光重疚再勞大眾念十方三世(云云)

入塔諷經回向 上來諷經功德加持寶塔有大功勛劫石可銷威稜益振祥光普燭幽暗頓明盡令沉滯之徒俱登菩提之岸十方三世一切(云云)

被 兩班悼住持

五葉聯芳福慧資於幽顯隻履垂化悲哀動於林泉雖法化無有去來在輔𢏺合伸薦悼伏願眉間毫相舒剎剎之光明舌上風雷說塵塵之記莂

草 遺囑式

某寺住持某年幾歲世緣報謝風燭不停所有隨身衣鉢檀信施利非常住物煩兩班抄劄端請某人主行喪事餘俵眾僧看經行喪母致煩多侵常住用幸詧此意幸希悉及

年 月 日 住山某人押(大意若此不拘)

木 佛事資次

 入龕 移龕 鎻龕 法堂挂真 舉哀 奠茶湯 對靈小參 山門首綵亭挂真 奠茶 奠湯 秉炬 安骨 提衣 起骨 入塔 入祖堂 全身入塔 撒土(衣鉢豐每日奠茶湯一次)

賴 估唱衣單式

堂頭和尚歸寂謹具衣物估唱鈔貫收支干后 一天字 一天二 一天三

右具如前公支外見管若干齋七追崇看經俵眾外餘無剩伏希眾悉 今 月 日喪司庫子某甲具繳納度牒狀式 某寺知事僧某甲右某甲本寺住持長老於今年某月某日因病順寂遂於幾日依法茶毗(或安厝)平日所得施利置到衣鉢對眾估唱津送後事所有本名度牒一道謹具狀繳申

某處官司伏乞 照驗謹狀年月日某寺知事僧某狀

訃狀式 某寺喪司比丘某甲 右某甲山門不幸堂頭和尚今月幾日遽爾歸真謹具訃告 聞謹狀 年 月 日喪司比丘某甲狀

封皮 訃告 某處堂頭和尚大禪師(某寺喪司比丘某)謹封

及 下遺書

喪事畢主喪請侍者辦事人充專使分路馳送諸山同參檀越官貴遺書唯尊宿書相見下語須擇能事人充專使如大慧見無盡叢林未致寂寥諸方專使首到客司人事知客引上侍司人事預備柈袱盛書物侍者詣方丈通覆住持當即相接令請兩班專使進前問訊云(請和尚趺坐)若住持垂語須下語插香且通客禮展具住持免之人事入座喫茶起爐前謝茶了插大香一片初展云(某此際獲奉尊顏下情不勝榮幸之至)再展寒溫觸禮三拜起稟云(某處和尚幾月幾日歸寂遺書遺物令某馳納)即呈書物住持云(法門衰落不勝哀感)方丈行者接收之兩班集問訊首座分手就坐專使住持對面退一位坐喫茶起身住持白云(法門不幸某處和尚歸寂不勝哀感)行者備書剪托書物呈住持侍者取書住持接書爐上熏付侍者送與維那行者過剪開緘宣讀[A24]侍者揖專使上住持對面位點湯如常禮送專使歸(安下)先住持人事次侍者兩班人事了知客引巡寮先到庫司次頭首寮單寮蒙堂四寮盖各致祭故也當晚侍者稟請特為湯湯了藥石至晚湯果大方遺書至兩班光伴次者兩班頭維那光伴侍者請書記面議來歷作祭文方丈祭文多住持自述江湖法眷辦事皆當具祭備香侍者一一提點次早方丈請湯喫粥了請茶法堂下間釘挂排祭侍者覆上堂行者報寮挂上堂牌座下備卓袱盛書物座前左排住持位行者覆方丈鳴皷眾集住持出法座下位前立皷絕進香卓知客引專使住持前行禮插香初展云(某輙持遺墨廼木禮意過勤下情不勝感激之至)二展寒溫觸禮三拜呈遺書住持接書爐上熏付侍者送與維那宣了專使問訊住持歸知客班後立住持陞座下座詣祭前炷香點湯上祭點茶展拜專使座右還拜維那出班揖住持燒香侍者捧香合兩班上香有借香問訊出班畢住持兩班展拜維那宣祭文住持復展拜專使畣拜舉楞嚴呪回向與諸祖忌同兩班四寮江湖辦事鄉人皆致祭畢舉大悲呪回向法眷小師辦事[A25]已下專使不畣拜專使出靈前兩展三拜謝住持免則觸禮次巡寮致謝山門即管待專使兩班光伴山門大小法眷高低禮須合節[A26]已次諸山四寮江湖無祭

萬 嗣法師遺書至

方丈開書兩班先當慰住持法堂中間設祭祭前拈香有語舉哀三聲諷經首座領眾行道回向畢上祭三拜上湯三拜進食了鳴皷講特為茶三拜収坐具有品食三拜者兩班四寮江湖鄉人法眷小師皆致祭畢首座領眾住持前吊慰禮並與前同

遺書式

(癡絕)幾處住山無補宗教微疾弗起有負叢林偶風火以交煎望雲山而增戀面違弗及珍重是祈

(法眷)叨濫住山有愧同門之友因循老病將為畢世之人敬奉手書聊申面別覬親聞之嫡嗣當力荷於先師匇匇遂行伏惟珍重

(隣封)住山無補依隣壁之有光夢境元空幸世緣之[A27]已了莫諧面別但切心馳祈佛日以增輝使宗風而益振匇匇不謹伏惟珍重

(尊宿)早忝遊從柰合離之有數中遭推挽遂黽勉於微緣電露俄空雲山益眇敢祈保護以壽斯文拜禱不備

封皮

(端書 拜覆 某寺堂頭大和尚 某寺住持比丘 某甲)謹封

方 住持後事

補處住持兩班集大眾會議須擇宗眼明白德劭年高行止潔白堪服眾望者眾狀保申須合諸山江湖公選方為輿論知事耆舊毋擅私情叢林得人令法久住若倚財勢營生結好冐名進銳斯道喪矣名位烏可輕任

蓋 病僧圓寂

病勢困重直病人率鄉社道舊對病搨前排列香燭佛像念誦(式見后)如病革即白延壽堂主同稟維那請封行李堂司庫子覆首座知事侍者同到病人前抄寫口詞直病人同公界人收拾經櫃函櫃衣物成處封鎻留裝亡衣服或說不及維那首座亦須主行衣裰數珠香合脚絣坐具鞋韈淨髮巾收骨袱綿子合用之物併作一包堂主同直病人收掌無行李者亦須盡叢林禮津送在住持首座力主之封行李畢鎻匙封僉納首座處衣鉢四寮人力扛歸堂司若單寮只留本房須差人看守亡僧無親書不可擅自遺囑衣物大川和尚住淨慈時首座維那自作亡僧遺囑衣物被退職出院深可後人為戒

此 浴亡

病僧氣絕堂主報維那令堂司行者報燒湯覆首座知客侍者庫司差人扛龕浴船安排浴亡維那探湯冷熱浴畢拭浴衣被俵浴亡人淨髮手巾付待詔維那提督著衣入龕置延壽堂中鋪設椅卓位牌香燈供養(現在)僧眾諷經回向夜點長明燈堂司行者造雪柳 位牌(新圓寂 某甲上座覺靈)

或西堂 云(前住某寺某人西堂大和尚)辦事者隨職稱名

身 諷經

每日直靈行者上粥飯知事三時上茶湯拈香早粥大殿諷經退堂司行者鳴引磬首座領眾到龕前知事先上茶拈香住持拈香維那舉大悲呪回向次鄉人舉呪鄉長出燒香一炷每日三時同出喪後三日諷經而止

回向云(上來諷經功德奉為新圓寂某甲上座莊嚴報地十方三世云云除公界只稱一字名)

髮 分剽

置龕了維那知客侍者帶堂司行者詣首座寮造剽印押見數封留首座處或早或午知客侍者就鉢位眼同俵剽僧眾暫到共若干人覆維那首座知數餘剽毀之衣鉢豐俵剽諷經行喪

四 請佛事抄劄

堂司撿前單依次第請佛事備柈袱爐燭香合維那帶行者詣方丈請秉炬插香稟云(某甲上座圓寂幾日茶昆拜請和尚秉炬)諸寮請禮同報兩班就堂司抄劄大亡僧須請耆舊眾集呈籠封出衣物排蓆上堂司行者逐件呈過公界人眼同計所直知客上單排天地玄黃字號侍者發貼衣上號半新曰舊半舊曰破密估價直毋聞眾人書籍佛像經卷翫具結緣鬮拈動使什物公界寮舍缺用者打歸上簿交割直病人小師或人力有心力者當勞之有抄劄點心

大 鎻龕念誦致祭

來早出喪今晚堂司行者報方丈首座挂牌報諸寮預報櫃頭造祭食庫司差人釘挂祭筵鄉人法眷到櫃頭納錢回祭作祭文合備小香二片若西堂大耆舊方丈兩班致祭係維那宣祭文放參了鳴僧堂前鐘集眾龕前念誦知事先上食茶湯了住持燒香了維那出班燒香一炷竟請做佛事人復位受請人出班位燒香一炷側右問訊往住持前問訊次知事前問訊巡至班末次西班亦然與大眾普問訊從西序班末入龕右立堂司庫子柈托鎻子做佛事[A28]行者鎖龕即歸元位若見職只自班位入做佛事維那揖出班燒香住持出班上香侍者捧合兩班有借香問訊出班畢維那面龕念誦舉大悲呪回向知客平舉楞嚴回向了住持立知事上首上祭人右出炷香問訊從西班末入龕右上湯茶行者下出爐前插香退身問訊展拜龕右宣祭文畢舉大悲呪回向次參頭領眾諷經作寮諷經鄉人伴靈諷經

五 出喪

預令監作辦柴化亡并行喪柴枝差人力扛龕執旛幢香桉皷樂喪儀齊備預夜覆方丈兩班挂牌報諸寮送亡早粥遍食槌後再鳴槌一下云(粥罷聞鐘聲普請送亡除直堂守寮外並皆齊赴謹白)遇聖節不巡堂復鳴槌一下至聖僧前問訊轉身住持前問訊巡堂一帀外堂自下堂至上堂入堂內問訊而退粥罷整備喪儀次第堂司庫子覆方丈兩班侍者鳴僧堂前鐘集眾到龕前維那念誦式見後請起龕佛事[A29]鳴鈸擡龕出山門首(若奠湯茶轉龕)龕面裏歇首座領眾兩行排立維那面裏傘下立合掌舉往生呪或西方四聖號首座領眾念呪隨龕行者排立合掌低頭待揖僧眾行盡隨後送亡都寺侍者押喪維那隨龕

常 茶毗

喪至涅槃臺住持上香知事上湯茶維那上香請住持秉矩住持燒香和南大眾進前立人力把傘直歲問訊度火把秉炬畢維那做山頭佛事上首知事上茶上香知客平舉楞嚴呪回向鄉人舉經(即江湖經也)道舊鄉人伴化亡維那往來撿視堂司行者送化亡人飯收骨迎回延壽堂供養諷經三日

恭 唱衣

叢林古法骨歸寺次日方唱衣近來即日唱衣化亡收骨其誰目之宜審之如齋退唱衣堂司行者粥罷覆方丈兩班侍者挂唱衣牌報諸寮鋪排僧堂前卓凳繩床住持首座分手兩班垂坐門裏橫安長㸠列筆硯筭子挂絡蓆鋪地上差四寮人力扛衣籠列蓆上堂司行者覆方丈兩班維那侍者鳴僧堂前鐘集眾維那知客侍者眾後同入堂問訊入位坐行者一字列問訊扛籠兩班前巡呈封看過出鎖匙開籠堂司行者取衣物出依號排蓆上空籠開倒地維那鳴磬念誦(式見后)白云(夫唱衣之法盖稟常規新舊短長自宜照顧不須足陌無以新錫相兼磬聲斷後不許翻悔謹白)抽袈裟安磬內披挂絡拈度牒云(亡僧度牒一道對眾剪破繳納歸官)於書名處橫剪三刀以指穿破處呈眾一遭鳴磬一下云(剪破訖)次第依號呈衣唱衣維那提起衣云(天字一號鉢盂一副一唱五百文)堂司行者隨接唱云五百唱伯至貫唱貫至十貫為則次第唱價到打磬行者喝定名字報知客上單侍者對單發衣剽該寫鈔數貼堂司庫子送剽與唱衣人衣入籠交鈔取衣不許退減唱畢回向眾散結唱衣帳首座僉過(維那收鈔)付衣聖僧侍者收衣剽限三日取足不到者申舉催取足造帳俵眾經錢依後三等板帳為定式若耆舊田土金糓悉歸常住遠年債負量情勾銷新債徵本常住抽分百貫抽十貫百貫不滿無抽兩班諸寮具單俵送經錢暫到半分不送亡者不係做板帳眾人經錢二伯文佛事錢壹貫方丈佛事錢對陪堂司行者抽分錢只於眾僧經錢貫數三分為準不許妄立修造等項名色打錢引惹紛爭首座住持力主其事

惟 入塔

造板帳畢堂司行者呈方丈兩班僉了或粥罷齋了鋪單帳僧堂前備筆硯筭子令眾看過差誤者改正之單定堂司行者覆方丈兩班挂牌報眾備香燈從儀鳴僧堂前鍾眾集延壽堂知事燒香住持炷香維那請起骨佛事與出喪同預報三塔裝香掃洒骨至塔知事上香茶住持燒香維那請入塔佛事舉大悲呪知客平舉楞嚴鄉人舉經回向

鞠 亡僧後事

夫有身兩間誰無生死衣鉢豐儉津送合規佛事一應舉行儉者結緣成美板帳三等永為定規凡亡僧口詞衣單並留堂司交割終七或五七頇出諸寮經單製疏或設位或就槌頭宣懺用嚴亡者陰報感驗非輕公界不宣懱裂藏叟和尚住徑山維那告以無亡僧結拆寮舍即時退職出院叢林共知百丈建立叢林為老病無歸者設今則不然故違厥始務在豐衣盂廣徒黨貧病者眇視之當如何哉

養 念誦式

(保病)佛身充滿於法界(四句偈了)讚嘆三寶恭請證明今辰則有在病比丘(某甲)奉為釋多生之冤對懺累劫之愆由特運丹情恭裒清眾稱楊聖號蕩滌深殃仰憑大眾念清淨法身毗盧遮那佛(十聖號了)伏願某人一心清淨四大輕安壽命與慧命延長色身與法身堅固再勞尊眾念十方三世一切諸佛(云云)

(病重)阿彌陀佛身金色(八句偈了)今辰則有抱病比丘(某甲)奉為釋多生之冤對(同前)念西方四聖尊號(百聲千聲)伏願諸緣未盡早遂輕安大命難逃徑生安養再勞大眾念十方三世一切諸佛(云云)

(宿夜)切目生死交謝寒暑迭迁其來也電激長空其去也波澄大海是日則有新圓寂(某甲)上座生緣既盡大命俄迁了諸行之無常乃寂滅而為樂恭裒大眾肅詣龕幃誦諸聖之洪名薦清魂於淨土仰憑大眾念清淨法身毗盧遮那佛(十聖號了)舉大悲呪上來念誦諷經功德奉為新圓寂(某甲)上座伏願神超淨域業謝塵勞蓮開上品之花佛授一生之記再勞大眾念十方三世(云云)

(起龕)欲舉靈龕赴茶毗之盛禮仰憑尊眾誦諸聖之洪名用表攀違上資覺路念清淨法身(十聖號了便起行)

(茶毘)是日則有新圓寂(某甲)上座既隨緣而順寂乃依法以茶毗焚百年弘道之身入一路涅槃之徑仰憑尊眾資助覺靈南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛(念十遍了)上來稱揚聖號資助往生惟願慧鏡分輝真風散彩菩提園裏開敷覺意之花法性海中蕩滌塵心之垢茶傾三奠香爇一爐奉送雲程和南聖眾舉大悲呪了上來念誦諷經功德奉為新圓宿(某甲)上座茶毗之次莊嚴報地十方三世一切諸佛(云云)

(唱衣)浮雲散而影不留殘燭盡而光自滅今茲估唱用表無常仰憑大眾念清淨法身毗盧遮那佛(十聖號了)唱衣了念上來唱衣念誦功德奉為(某甲)上座莊嚴報地十方三世一切諸佛(云云)

豈 口詞

某寺抱病僧(某甲)(某甲)本貫某州人氏族姓某年幾歲於某年買到某處度牒為僧何時到寺挂搭今來忽然某疾作楚恐風燭不期所有隨身行李合行對眾抄劄身死後依叢林法津送後事

 年 月 日  抱病僧 某甲押  口詞

敢 衣單式

口詞聯粘在前 天字一號 天二號 天三號

右具如前  年 月 日(喪司行者某具)

(侍者某押 知客某押 維那某押 主喪某押)

估唱衣鉢錢収支單式

今具估唱(某甲)上座隨身衣鉢鈔貫収支于后 一収鈔若干 一支鈔若干除支見管若干俵眾諷經 右具如前伏幸 眾悉

年 月 日喪司行者 (某甲)

(把帳 侍者某押 知客某押 維那某押   知事列名僉 頭首列名僉  住持 押)

毀 俵緣錢榜式

亡僧(某甲)上座估唱衣物鈔貫共計若干除版帳常住照例抽分諷經外僧眾幾員每人各俵經資若干通計若干伏幸 眾悉

年 月 日 堂司   某甲   敬白

奠狀式

某寺住持比丘 某 謹目 香燭湯茶祭食(一字排寫) 右謹專致奠于 新示寂某處堂頭大和尚伏惟 覺靈俯垂 歆納謹狀 年 月 日(具位某)

典喪比丘某 奠儀如目 右伏蒙 尊慈為堂頭和尚歸寂特沐遣奠謹祇領對 靈焚白外存沒俱感謹修狀上 謝謹狀 年 月 日具位某 狀

傷 三等板帳

大板帳千貫二千貫為式耆舊田土金穀歸常住唱衣錢不抽分依式做板帳外均俵僧眾經錢佛事錢俵嚫諷經頭首正嚫二十貫為則若三千五千貫[A30]已上量增議助龕局典座設供其餘不可妄用抽分百貫抽十貫貼佛事錢弍貫貼壹貫中板帳四百貫五百貫抽分俵眾佛事並準前式 小板帳二百貫百貫乃至十廿貫者除回龕扛龕雜支外一切結緣住持首座力主之庫司備辦之大眾愍念之須盡禮津送其誰無死

大版帳 中板帳 小板帳

弍拾貫文(回龕) 乙十貫文 伍貫文

壹拾貫文(納度牒) 乙十貫文

弍拾貫文(秉炬) 五貫文

弍拾貫文(西堂首座奠茶湯) 一十貫文

伍拾貫文(鎻龕起龕安骨入骨起骨) 二十五貫文

參拾貫文(侍者知客維那把帳) 一十五貫文

十五貫文(抄劄點心) 伍貫文 參貫文

參貫文(主喪) 一貫伍伯文 伍伯文

參貫文(押喪) 一貫伍伯文 伍伯文

參貫文(山頭佛事) 一貫伍伯文 伍伯文

弍貫文(舉經) 一貫文 參伯文

壹貫文(灯油) 伍伯文 弍伯文

伍貫文(回祭) 弍貫文 一貫文

伍貫文(設粥) 弍貫文 一貫文

一十貫文(方丈貼佛事分)

四十貫文(八人貼佛事)

一十貫文(貼奠茶湯佛事)

壹貫文(打鈸) 伍伯文 弍伯文

伍貫文(行堂諷經) 弍貫文 弌貫文

肆貫文(作寮諷經分) 壹貫伍 弌貫文

伍伯文(庫司客頭報造食) 參伯文 弌伯文

伍伯文(堂司庫子唱衣) 參伯文 弌伯文

伍伯文(庫司貼茶上茶湯) 弍伯文 弌伯文

伍伯文(唱衣榜頭) 弍伯文 弌伯文

伍伯文(貼堂司提衣) 參伯文 弌伯文

伍伯文(貼供頭呈衣) 參伯文 弌伯文

弍貫文(聖僧侍者收衣分) 壹貫文 伍伯文

壹貫文(浴亡) 伍伯文 參伯文

伍伯文(燒湯浴亡) 二伯文 弌伯文

壹貫文(設浴) 伍伯文 弍伯文

壹貫文(淨髮) 伍伯文 參伯文

弍貫文(首座維那知客侍者四寮茶頭) 壹貫文 肆伯文

壹貫文(堂司庫報堂諷經) 伍伯文 參伯文

伍伯文(堂司人力報廊板) 參伯文 弌伯文

壹拾貫文(舁龕) 伍貫文 參貫文

壹貫文(直歲度火把) 伍伯文 參伯文

壹貫文(化亡) 伍伯文 參伯文

伍伯文(參頭差撥) 弍伯文 弌伯文

伍伯文(出給造祭) 弍伯文 弌伯文

三貫文(香亭馳旛挑燈) 弍貫文 弌貫文

弍貫文(方丈轎番直斤) 弌貫文 伍伯文

伍伯文(听呌捧香合) 弍伯文 弌伯文

弌貫文(四寮人力扛凳唱衣) 伍伯文 弍伯文

弍貫文(買雪柳紙) 弌貫文 伍伯文

弍貫文(催亡僧分)

伍伯文(人力俵柴枝雪柳) 參伯文 弌伯文

弌貫文(釘挂祭筵) 伍伯文 參伯文

參伯文(直靈上粥飯) 三伯文 弌伯文

弌伯文(管計出椀楪) 伍伯文 弍伯文

伍伯文(買造單帳剽頭紙并筆墨) 三貫文 弍貫文

參貫文(主磬唱衣) 弌貫伍伯文

伍伯文(監作呌夫) 參伯文 弌伯文

弌貫文(擡亡下洗浴) 伍伯文 參伯文

伍拾貫文(俵眾諷經行喪人若干)

陸伯貫文(俵眾僧經錢) 弍伯貫文

右具如前永為定式不許花支巧破若曰助龕局設堂供須通眾公議眾曰可方可舉行雖是隨方毗尼當準此為通例

禪林備用卷之九

作品集

註解


校注

[A1] 己【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 崇【CB】祟【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 毋【CB】母【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 已【CB】巳【卍續】
[A20] 斂【CB】歛【卍續】
[A21] 已【CB】巳【卍續】
[A22] 已【CB】巳【卍續】
[A23] 已【CB】巳【卍續】
[A24] 已【CB】巳【卍續】
[A25] 已【CB】巳【卍續】
[A26] 已【CB】巳【卍續】
[A27] 已【CB】巳【卍續】
[A28] 已【CB】巳【卍續】
[A29] 已【CB】巳【卍續】
[A30] 已【CB】巳【卍續】

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