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沙彌尼律儀要略


                  
No. 1122

沙彌尼律儀要略

梵語沙彌尼此翻息慈女謂息惡行慈息世染而慈濟眾生也亦云勤䇿女亦云求寂女律儀者十戒律諸威儀也

上篇

戒律門

沙彌尼離戒文中佛言十六以上應作沙彌尼素無瑕穢貞良完具無所毀辱父母見聽乃得為道素不貞良不應為道石人𧏾病不應為道以女人[A1]姿態難保悅在須臾復生惡意譬如水泡一起一滅無有常定須善觀察乃可度尼又佛觀見人間上至二十八天下至十八地獄皆苦無樂故結戒以訓後生由是信女剃髮出家先受十支禁戒名法同沙彌尼次與二歲驗學六法為式叉摩那俟歲滿學淨堪入亞僧數者在二部僧中乞受比丘尼戒斯誠正制比來尼律失宗時風下邁而沙彌尼本所受戒未諳憍慢者多輕二部大僧愚昧者全失諸門細行欲光道化以攝尼徒難可冀也[A2]采十戒略明制止俾蒙學知所向方好心出家者切意遵行慎勿違犯然近為式叉摩那比丘尼戒之階梯遠為菩薩戒之根本因戒生定因定發慧庶幾成就聖道不負初念出家之志矣若樂廣覽者自當詳閱律藏全典

以下十戒條章依律藏隨字函本文錄出并無增減

第一殺戒

沙彌尼初戒不得殺生慈愍羣生如父母念子加哀蠕動猶如赤子何謂不殺護身口意身不殺人物蚑行喘息之類而不手為亦不教人見殺不食聞殺不食疑殺不食為我殺不食口不說言當殺當害報怨亦不得言死快殺快某肥某瘦某肉多好某肉少也意亦不念當有所賊殺於某快乎某畜肥某瘦哀諸眾生[A3]己骨髓如父如母如子如身等無差特普等一心常志大乘是為沙彌尼始學戒也

第二盜戒

沙彌尼戒不得盜竊一錢以上草葉毛米不得取也主不手與不得取口不言取心不念取目不愛色耳不愛聲鼻不盜香舌不偷味身不貪衣心不竊欲六情無著常立權慧則曰不盜是為沙彌尼戒也

第三婬戒

沙彌尼戒不得婬妷何謂不婬真一清淨潔身不婬妷口不說婬心不念婬[A4]己鮮明如虗空風無所倚著身不行婬目不婬視耳不婬聽鼻不婬香口不婬言心不存欲觀身四大本無所有計地水火風無我無人無壽無命何所婬妷何所著乎志空無相願是為沙彌尼戒也

第四妄語戒

沙彌尼戒不得兩舌惡言言語安詳不見莫言見不聞莫言聞見惡不傳聞惡不宣惡言直避常行四等無有非言言輒說道不得論說俗事不講王者臣吏賊事常歎經法菩薩正戒志於大乘不為小學行四等心是為沙彌尼戒也(直避別本均作真譬今依高麗古本改正)

第五不飲酒戒

沙彌尼戒不得飲酒不得嗜酒不得嘗酒酒有三十六失失道破家危身喪命皆悉由之牽東引西持南著北不能諷經不敬三尊輕易師友不孝父母心閉意塞世世愚癡不值大道其心無識故不飲酒欲離五陰五欲六葢得五神通得度五道是為沙彌尼戒也

第六不著香花瓔珞戒

沙彌尼戒不得持香花自熏飾衣被履屨不得五色不得以眾寶自瓔珞不得著錦繡綾羅綺縠不得綺視當著麤服木蘭及泥洹裏衣低頭而行欲除六衰以戒為香求誦深法以為真實三十二相以為瓔珞得植眾好以為被服願六神通無礙六度導人是為沙彌尼戒也

第七不坐高廣大牀戒

沙彌尼戒不得坐金銀高牀綺繡錦被眾寶綩綖不得念之不得教求索好牀榻席五色畫扇上好捎拂不得著臂訓指鐶真信戒慚愧施博聞智慧一心精專常求三昧以為牀榻心不動搖眾慧自然以為坐具七覺不轉志於道心是為沙彌尼戒也

第八不歌舞音樂戒

沙彌尼戒不得聽歌舞音樂聲拍手鼓節不得自為亦不教人常自修身順行正法不為邪行一心歸佛誦經行正以為法樂不為俗樂聽經思惟深入大義自不有疾不得乘車馬象當念輕舉入不思議神通之達以為車乘度脫八難是為沙彌尼戒也

第九不捉持金寶戒

沙彌尼戒不得積聚珍寶不得手取不得教人常自專精以道為寶以經為上以義為妙解空無相無願為本至於三脫不求貪欲欲離九惱住道甚久無窮無極無有邊際亦無所住是為沙彌尼戒也

第十不非時食戒

沙彌尼戒食不失時常以時食不得失度過日中後不得復食雖有甘美無極之味終不復食亦不教人犯心亦不念假使無上自然食來亦不得食也若長者國王過日中後施亦不食終死不犯常思禪定一切飲食雖有所食裁自支命欲令一切解深遠願得十種力以為飲食是為沙彌尼戒也

下篇

威儀門

佛制尼眾律嚴大僧由其正法係增減故詳考聖典其制自明若沙彌尼自不知應所施行不許近圓以大比丘尼事更難作故須令熟學知[A5]乃許受具如不知而即為授具戒者則謂佛法易行亞僧易作是故沙彌尼應先崇訓

以下條則於大愛道經沙彌尼離戒文及第二分比丘尼隨律威儀中節出又雲棲沙彌要略內凡沙彌尼可通用者[A6]采集之良以末法尼倫情多懈怠聞繁則厭並恐文字生淺由得刪繁撮要仍分類聚以便讀學間有未備從義補入一二其樂廣覧者自當檢閱全書

敬三寶第一

當敬佛至心無邪持頭腦著地常自懺悔宿世罪惡○常敬法心存於道慈孝於經○常敬僧心平不廢至誠有信○不得因小事瞋捨三寶○不得持佛像至大小便處○不得著不淨履入佛殿及僧塔中○始於出家受戒盡其終身壽命常當時刻繫憶三寶○朝暮禮佛發願願在在生處具丈夫相童真出家即能親近三寶供養承事○於近住女並檀越前應當讚歎三寶功德生增人信○凡著一衣餐一食飲一漿常不忘佛恩著新衣履時先當禮佛受飲食時先當供佛恒存慚愧起知足念

敬大沙門第二(大沙門即比丘及比丘尼此總攝二部大僧)

不得喚二部大僧字○不得盜聽二部大僧說戒○不得轉行說二部大僧過○不得見二部大僧過不起除讀經時病時剃髮時飯時作眾事時○不得故作異語觸惱二部大僧○不得無根瞋謗二部大僧○不得於二部大僧中挑唆彼此○不得故惱二部大僧假問經律○不得罵詈二部大僧○不得於二部大僧前行○不得輕侮二部大僧故意於前戲笑傚其語言形相行步○不得伺屏處見二部大僧過指背○行時若逢二部大僧當下道低首旁立恭讓去[A7]然後方行

事師第三

視和尚阿闍黎如視佛○當敬於師常附近之如法律行○當如師教常應和順○常當早起勿後師次自警其心勿令師呼○早起時當先清淨著法衣禮佛法却禮師○欲入戶先當三彈指○禮師時去六尺問訊却行出戶○師坐禪不應作禮師經行不應作禮師受食師梳齒師澡浴師眠息等不應作禮○欲禮拜若師止之宜順命勿拜○師閉戶不應戶外作禮欲入戶作禮應彈指三徧師不應應去○若使出不淨器不得唾不得瞋恚○當誠信於師盡心給侍○慈孝於師心存左右不去食息○若行國中見怪異之事當啟語師問其變異○從師受經當端心至實身心口意無差特如毛髮○師設使行所至當疾去疾還設有人問沙彌尼汝師在不當默然直去不得共相應知○設有過惡尋當向師首過[A8]已無狀○一切當信向於師若人說師過即當呵止○持師飲食皆當兩手捧食畢斂器當徐徐○侍師不得對面立不得高處立不得太遠立當令師小語得聞不費尊力○若請問佛法當整衣禮拜合掌諦聽思惟深入○若問家常事不須禮拜但端立師側據實申白○師若身心倦叫去應去不得心情不喜見於顏色○不得戲坐師座及臥師牀著師衣帽等○師疾病始終料理房室被褥藥餌粥食等一一用心調治○持衣授履洗染烘曬等具於律中茲不煩錄○凡侍師不命之座不敢坐不問不敢對除自有事欲問○凡侍立不得倚壁靠桌宜端身齊足側立○師有所使令宜及時作辦不得違慢○凡睡眠不得先師除有病緣白師允憩○人問師名當云上某下某○不得翹足叉腰安然於師前坐臥如命坐師起即應速起○守護師物[A9]己身命不得私自與人○不得惡眼視師○不得離師自住若師命終若師有緣遠行不得隨去應禮白本師應依止何人當如師命即依止住一切還同事師法無異若師不指示便命終須更擇良導依止而住若師破戒破見被僧如法如律治擯亦應別覓明師依止而住不得縱情自用○不得依止比丘僧住○不得與沙彌同住○不得隨師住遊境花園○不得隨師住神廟墳庵師若住當作禮如律諫勸○夏安居時當隨師近大比丘界住不得於無比丘住處夏安居○師或有所施當恭敬頂禮乃受[A10]已有者當云有不可妄受

隨師出行第四

不得過歷人家○不得止住道邊共人語○不得左右顧視當低首平目隨師後○到檀越家當住一面師教坐乃坐○到他寺師禮佛或自禮不得擅自鳴磬○師受齋當立出生齋畢復當侍立收䞋○若緣往當與三人共行○當與大尼共行○若與優婆夷共行應著法衣行著衣當齊整○不得反抄衣行○不得衣纏頸行○不得跳行○不得手叉腰行○不得搖身行○不得掉臂行○不得戲笑行○隨師後行不得踐師形影○道傍遇有花菓不得擅摘○隨師遐邇往還不得怨聲言苦現疲勞相○若道逢男子不得視憶當觀空作不淨想○若路見俗奇之事不得失聲讚美

入眾第五

不得爭坐處○不得於座上遙相呼語笑○眾中有失儀當隱惡揚善不得伐勞顯[A11]己之功○不得與大比丘大比丘尼共坐○不得相形笑○不得高聲鼻涕嘔吐○不得佛塔四邊大小便使臭氣來入○不得向佛塔大小便○不得向佛塔舒脚坐○喫茶湯時不得隻手作禮○不得多言多笑及呵欠當以衣袖掩口○供佛花取開圓者不得先嗅除萎者方供新者萎者不得棄地踐踏宜著屏處○應為大比丘尼給楊枝澡水等隨力能為即當作之不得偷安當求勝福○若聞呼時即念佛應之不得云有云是○凡拾遺物當白主事比丘尼○凡上佛殿當肅容儀不得放意自便○不得惡口相調不得教人作不善語○不得坐視大眾勞務避懶偷安○不得私取招提竹木花菓蔬菜一切飲食及一切器物等○凡自稱當舉二字法名不得云我及某甲○不得因小事爭執若大事難忍者亦須心平氣和以理論辯不可則辭而去若動氣出麤即非沙彌尼○入大僧堂先禮聖僧像次行十方禮○若見式叉摩那及沙彌亦應作禮

隨眾食第六

聞楗椎聲即當整衣服○臨食呪願皆當恭敬○出生飯不過七粒不過一寸饅頭不過指甲許多則為貪少則為慳其餘蔬菜豆腐不出○凡出生時默念偈云汝等鬼神眾我今施汝供此食徧十方一切鬼神共○凡飲食作五觀想一計功多少量彼來處二忖[A12]己德行全缺應供三防心離過貪等為宗四正事良藥為療形枯五為成道故方受此食○無呵食好惡○不得以食私所與若摘與狗○來益食不得言不用[A13]已飽當以手讓却之○不得爪頭使風屑落鄰鉢中○不得含食語○不得笑談雜話○不得嚼食有聲○如挑牙以袖掩口○食中或有蟲螘宜密掩藏之莫令鄰單見生疑心○當一坐食不得食訖離座更坐食○不得食訖以手指刮碗鉢食○凡食不得太速不得太遲○行食未至不得生煩惱○或有所需默然指授不得高聲大喚○不得碗鉢作聲○不得食畢先起○若違僧制聞白椎不得抗拒不服○飯中有穀去皮食之○不得見美味生貪心恣口食○不得偏眾食○受食時左手持鉢右手扶緣○食未畢不得先起須俟結齋同眾而起○午後不得妄憶其食當止貪念謹遵法律寧死不食○不得自畜宿食○不得為他人畜宿食○不得教餘沙彌尼非時食

禮拜第七

禮拜不得占殿中央是住持位○有人禮佛不得向彼人頭前徑過○凡合掌不得十指參差不得中虗不得將指插鼻中須平胸高低得所○不得非時禮拜如欲非時禮須待人靜時○師禮佛不得與師並禪當隨後遠拜○師拜人不得與師同拜○在師前不得與同類相禮○在師前不得受人禮[A14]己手持經像不得為人作禮○凡禮拜須精誠作觀教列七種不可不知○粥飯後齒木清淨方行禮敬○不應著褻衣禮他人亦不得著褻衣受檀越禮當恒著縵條袈裟○詣俗省親不得作禮俗親眷屬唯至誠合掌問訊

習學經典第八

宜先學沙彌尼十戒諸威儀後學脩多羅不得違越○凡學經先須白師經完更白師學某經○不得汙手持經卷○不得口吹經上塵○不得案上狼籍卷帙○不得經案上包藏茶末雜物○對經典如對佛○不得借人經看不還及不加愛重以致損壞○不得笑經語○凡讀經律時先禮經律三拜方雙手請卷於案將開卷先必合掌誦開經偈掩卷[A15]仍請供佛像前作禮三拜乃却○讀經律案應淨潔焚爐香○不得沙彌尼律儀放大乘經上○不得以帽置經律卷上○不得二人戲笑讀經律○讀經不得撫案曲身翹足累踝○不得高聲動眾○不得臥讀出聲

聽法第九

當整理衣服○平視直進○坐必端嚴○不得亂語○不得咳唾○凡聽法須聞而思思而修不得專記名言以資談柄○不得未會稱會入耳出口○至說法處先禮座三拜方坐聽竟起身仍禮三拜旁立候說者下座方回本所○不得來去無禮坐久生厭

入寺院第十

凡入寺門不得行中央須緣左右邊行緣左先左足緣右先右足○不得無故登大殿遊行○不得無故登塔○入殿塔當右遶不得左轉○不得殿塔中涕唾○遶塔或三匝七匝乃至十百須知徧數○不得以笠杖等倚殿壁○不得著木屐及不淨履入殿塔中○不得於佛殿中形相佛像○不得殿塔中舒脚坐○不得上塔向窗牗觀望

入禪堂隨眾第十一

不得高聲大語○輕手揭簾須垂後手○不得拖鞋作聲○不得大咳嗽作聲○凡洗面不得多使水○漱口吐水須低頭引水下不得噴水濺人○不得二衣苟簡○不得多作衣服若有餘當捨○不得著類俗家婦女衣飾等○不得以白帶束腰○不得不淨手搭衣○不得將佛燈私就[A16]己用○然燈當以密覆勿令飛蟲投入○不得閑走○不得與人結拜親友○不得於僻處裸形自弄身體○不得照鏡摩𢪛面目畫眉○上單下單俱當細行勿令鄰單動念○不得單上縫補衣被

執作第十二

當惜眾僧物○當隨知事者教令不得違戾○凡洗菜當三易水○凡汲水先淨手○凡用水須諦視有蟲無蟲若有蟲以密羅濾過方用若嚴冬不得早濾水須待日出○凡燒竈不得然腐薪○凡作食不得帶爪甲垢○凡棄惡水不得當道不得高手揚潑當離地四五寸徐徐棄之○凡掃地不得迎風掃不得聚土安門扇後○洗內衣先須拾去蟣蝨○夏月用水盆了須覆令乾若仰即蟲生○不得熱湯潑地上

入浴第十三

不得與優婆夷共洗○不得與婢使共洗○不得與小兒共洗○先以湯洗面從上至下徐徐洗之○不得麤躁以湯水濺他人○不得浴堂小遺○不得自視形體隱處○不得共人語笑○凡有瘡癬宜在後浴或有可畏者尤宜迴避○不得恣意久洗妨礙後人○脫衣著衣安詳自在○湯冷熱依例擊梆不得大喚

入廁第十四

欲大小便即行莫待內逼倉卒○竹竿上挂直裰摺令齊整以手巾或腰絛繫之一作記認二防墮地○須脫換鞋履不得淨履入廁○不得與人共廁○不得上男子廁上○至當彈指或謦咳使內人知○不得迫促內人使出[A17]已上復當彈指作聲令廁中非人知○不得低頭視下○不得持草畫地○不得努氣作聲○不得隔壁共人語○不得唾壁○便畢當先洗淨次洗手未洗手不得持物○未洗淨洗手逢人不得作禮宜側身避之○不得沿路行繫衣帶

眠臥第十五

凡處睡不在人前起不在人後○不得與大比丘尼同室宿○不得與同事沙彌尼及式叉摩那共榻設無異榻不得共被設無異被須各著襯身衣○不得入佛塔中止宿除為守護○當頭輸佛○當傴臥不得伸脚不得仰向頻伸○不得裸倮自露○不得手近不淨處○凡挂鞋襪小衣等不得過人頭面○不得共鄰單說話動眾○善見律云臨欲睡時應先念佛念法念僧念戒念天念無常於六念中隨一一念

圍爐第十六

不得交頭接耳說話○不得彈垢膩火中○不得烘焙鞋襪○不得向火太久妨後人稍煖便宜歸位

在房中住第十七

更相問訊須知大小○四分律云沙彌以生年為次第若生年等者以出家年月為次第謙和為高尚其沙彌尼亦爾○欲持燈火入預告房內知云火入欲滅燈火預問同房人更用燈否○不得口吹燈火應徐却炷令熄○滅燈後不得高聲念誦○若有病人當慈心始終看之○有人睡不得打物作響及高聲語笑○不得無故入他房院○不得咳唾室中淨地及四壁○不得與伴戲論說世間不急之事

止檀越家第十八

有異座當坐不宜雜坐○不得左右顧視○不得與婢共私語○人問經當知時慎勿為非時之說○若與男子說法不得低聲密語不得多語○不得誑說佛法亂答他問自賣多聞求彼恭敬○不得詐現威儀假糚禪相○主人設食雖非法會亦勿失儀軌○不得至竈下坐食○不得雜坐酒席○不得空室內或屏處與男子共坐共語○不得書疏往來及假借等○不得送盒禮傚白衣往還○不得結拜白衣人作父母姊妹兄弟○不得管人家務○不得說僧中過○若詣俗省親當先入堂中禮佛或家堂聖像前端莊問訊次父母眷屬等一一問訊○不得向父母說師法嚴出家難寂寥淡泊艱辛苦屈等事宜為說佛法令生信增福○不得與親族小兒等久坐久立雜話語笑○不得與優婆夷相看形體大笑○不得獨至舍後○無犯夜行○若天晚作宿當獨處一榻多坐少臥一心念佛事訖即還不得留連

乞食第十九

當與老成人俱若無人俱當知所可行處○到人門戶宜審舉措不得失威儀○家無女人不可入門○若欲坐先當瞻視座席有刀兵不宜坐有寶物不宜坐○欲說經當知所應說時不應說時○不得說與我食令爾得福○不得哀求苦索○不得廣談因果望彼多施○不得專向熟情施主家及熟情庵院處索食

入聚落第二十

有三寶事及看病等切緣方入無切緣不得入即入亦覓如法者伴○不得馳行○不得搖臂行○不得旁視人物行宜端身平目直視而行○不得共小年談笑行○不得與男人前後互行○不得與男僧前後互行○不得與醉人狂人前後互行○或逢尊宿親識俱立下旁先意問訊○或逢戲幻奇怪等事俱不宜看○或遇官府不論大小俱宜迴避○或遇鬬諍者亦遠避之不得住看○凡遇水坑水缺不得跳越有路當遶行無路眾皆跳越則得○不得回寺誇張所見奇事

市物第二十一

勿爭貴賤○若為人所犯方便避之勿從求直[A18]已許甲物雖復更賤勿捨彼取此令主有恨○慎勿保任致愆負

凡所施行不得自用第二十二

出入行來當先白師○作新法衣當先白師著新法衣當先白師○剃頭當先白師○疾病服藥當先白師○作眾僧事當先白師○欲有私具紙筆之類當先白師○若諷經起當先白師○若人以物惠[A19]當先白師師許受方受己欲以物惠人當先白師師聽方送○人從[A20]己借物當先白師師聽方與[A21]己欲借人物當先白師師聽方借○白師聽不聽皆當作禮不聽不得有恨意○不得立門望視及以指插口中

沙彌尼律儀要略(終)

說戒法儀

(每至黑白月十五日清晨知事稟白堂頭今日誦戒和尚令侍者命書記書簡輪請闍黎知事送簡入闍黎寮問訊出命直日者在比丘堂前擊鐘或擊鼓三下集諸比丘依戒次列定輪差二比丘一人執香一人執磬入闍黎寮迎闍黎陞座迎請率諸比丘禮三拜闍黎係是菩薩尊臘不必謝眾若是比丘便當謝眾如菩薩戒本前後同迎請侍座坐舉讚)

禪宗正法非戒無防堅持潔白保心王識相行溫良儀表堂堂利濟戒生香

香雲葢菩薩摩訶薩

(稽首禮諸佛引請擊魚同闍黎梵舉)

(戒序并問清淨法闍黎鳴尺白)

(比丘戒相梵舉逐句同誦)

(誦畢引請送闍黎歸寮諸比丘入和尚方丈禮拜)

音釋

𧏾

(女力切音匿蟲食病)

(他代切音貸態度也)

(烏含切音庵知也熟聞也)

(音輭同蝡蟲行貌)

(音祇)

(悉委切骨中脂也)

(音逸)

(音徹每事即然也)

(常利切音視嗜欲喜之也)

(胡谷切音斛輕紗細縛也)

(委遠切音宛纁色衣)

(以然切冕前後垂覆)

(所交切音筲)

(敷勿切音髴拂去塵埃也)

(尺絹切臂環也)

(戶關切音還)

(桑何切音梭)

(湯臥切口液也)

(如欲切音辱坐褥也)

(音耳食也)

(初親切音襟䞋錢也)

(陟草切音謫手取也)

(巨偃切音鍵限門也)

(直追切音追擊也)

(丘閑切悋也)

(莫見切音麥末也)

(謨官切音瞞麪食也)

(力弔切音料療治也)

(才爵切齧也)

(語綺切與蟻同)

(戶瓦切音跨足踝也)

(音贊汙洒也)

(陟教切籠也)

(耶果切赤體也)

(音慮)

(音幾蝨子也)

(音瑟齧人蟲也)

(初莊切音倉瘡痍也)

(息淺切音鮮乾瘍也)

(丁括切音掇補裰破衣也)

(質涉切摺疊也)

(音韜纓飾也)

(初親切音襯近身衣也)

(魯果切赤體也)

(勿發切音韈足衣也)

(音莊粉飾也)

作品集

註解


校注

[A1] 姿【CB】恣【卍續】
[A2] 采【CB】釆【卍續】
[A3] 己【CB】巳【卍續】
[A4] 己【CB】巳【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 采【CB】釆【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 己【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 己【CB】巳【卍續】
[A12] 己【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 己【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 己【CB】巳【卍續】
[A17] 已【CB】巳【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 己【CB】已【卍續】
[A20] 己【CB】已【卍續】
[A21] 己【CB】已【卍續】

佳句

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