No. 649
觀普賢菩薩行法經義疏科
文分(三)
初標疏題目(二)
初經疏兼舉(觀)
二人處通標(東)
二述序興致(二)
初示說經意(二)
初二部對辨(二)
初示教行(大)
二明因果(本)
二一經專論(二)
初初心圓終(機)
二現身證入(大)
二論撰疏圓(二)
初述懷(如)
二酬志(庶)
三銷釋經文(二)
初釋題(三)
初初釋下總示五義(三)
初標名(初)
二證義(既)
三結歎(五)
二釋名下別解五重(五)
初釋名(二)
初標(釋)
二釋(四)
初通別下解名(四)
初標通別(通)
二釋通別(立)
三以理問(問)
四引例答(答)
二翻釋辨位(二)
初翻名(二)
二釋位(三)
初正釋(大)
二引喻(論)
三指應(約)
三分字下明義(五)
初佛說(二)
初通銷(三)
二別指(今)
二觀(二)
初釋觀體(二)
初總總
二別(二)
初次第(次)
二不次(一)
二此觀下體即(三)
初約性示融攝(此)
二引經明觀常(故)
三辨體忘即離(又)
三普賢(二)
初約境釋(二)
初即理而事(普)
二即事而理(異)
二約觀釋(二)
初約心示修性(又)
二引經忘內外
四行法
五經(經)
二辨體(三)
初通示體相(二)
初泛示(三)
初約喻明法(二)
初法(次)
二喻(若)
二斥非顯是(二)
初斥非(古)
二顯是(今)
三克論兼具(二)
初克論(若)
二兼具(又)
二結旨(欲)
二經云下證功玅
三行者下指心性
三論宗(三)
初示相(二)
初泛示(三)
初寄喻明要(三)
二例體具三(例)
三引譬比顯(若)
二今強下結要(今)
二引證(故)
三結指(應)
四明用(二)
初示相(二)
初通示(二)
初法喻(二)
初法
二喻(如)
二體相(二)
初具三(例)
二義一(同)
二今經下的明(三)
初用所以(同)
二用勢力(故)
三用功德(將)
二指心(若)
五判教(二)
初部教玅旨(二)
初示部教(二)
初教(三)
初明味玅
二示教旨(四)
三引經證(故)
二部(就)
二略觀心(五)
二斯經下示經疏年歷(二)
初經(斯)
二疏(本)
三釋是下結
二解經○
○二解經(二)
初分科(次)
二隨釋(三)
初序分(二)
初泛示(二)
初三序義異(序)
二通別理殊(葢)
二今經下專指(二)
初三序闕述(今)
二二序具談(二)
初標(今)
二釋(二)
初通解(通)
二別解(二)
初通序(二)
初具(五)
初所聞法體(二)
初約教(二)
初佗部(大)
二今經(今)
二約觀(觀)
二能持之人(二)
初約教
二約觀
三聞持和合(二)
初約教
二約觀
四能說教主(二)
初約教(二)
初華梵(佛)
二覺智(三)
二約觀(觀)
五玅依止處(二)
初釋國土(三)
初約事(二)
初約處表法(在)
二翻梵示義(比)
二約法門(法)
三約觀心(觀)
二釋林閣(三)
初事相解
二約法門釋(法)
三約觀心例(觀)
二闕一(不)
二別序(二)
初通示序經(次)
二別約今教(二)
初分科(文)
二釋(二)
初告滅(二)
初滅時(三)
初釋時(初)
二釋我(我)
三釋滅(般)
二滅意(總)
二起請(二)
初分科(次)
二釋(二)
初敬儀(二)
初三士各釋(二)
初敬儀下釋名德(二)
初釋一士(三)
初名號(二)
初正釋(敬)
二表顯(以)
二整衣(整)
三諦觀(二)
初經釋文(二)
初觀以表法(諦)
二觀以叩應(又)
二引證(故)
二釋二士(摩)
二問告下辨三士(二)
初問
二答
二三士共表(又)
二發問(二)
初正問(二)
初口儀(第)
二陳請(二)
初通問(正)
二別問(次)
二料揀(二)
初質五重義踈(二)
初問
二答
二約十乘理允(二)
初問
二答
二正宗分○
三流通分○
○二第二正宗分(二)
初標科(第)
二隨釋(二)
初長行(二)
初略答(二)
初誡聽(二)
初耆闍下標昔指今(二)
初標昔(耆)
二指今(二)
初行行至果(今)
二舉類隨欲(又)
二次許下許廣說略(二)
初許廣(次)
二說略(二)
初釋相(說)
二料揀(二)
初問
二答
二許說(二)
初聞是慧本(佛)
二信是道因(夫)
二廣答(二)
初分科
二隨釋(二)
初泛示境觀(四)
初修宗機要(泛)
二淨根力用(此)
三立行因緣(二)
初立行(不)
二釋疑(南)
四明時長短(現)
二正示行相(二)
初分科(二)
二隨釋(三)
初答體(二)
初神通下聖境示體(二)
初神通入國(神)
二智力化象(二)
初釋玅相(智)
二指玅意(當)
二見是下玅行能顯(二)
初分科(二)
二隨釋(四)
初能顯圓宗(能)
二相起表法(二)
初分科(二)
二隨釋(三)
初華下行者修證(四)
初表權實(初)
二表始本(二)
三表觀行(二)
四表因果(四)
二次自下普賢自佗(四)
初表宗體(次)
二表福智(二)
三示應用(三)
四起教法(四)
三行者下見相陳請(二)
初分科(三)
二隨釋(四)
初歡喜加行(三)
初禮誦(二)
初示玅(初)
二痛嗟(誦)
二發誓(二)
初要期(二)
二料揀(二)
初問
二答
三加行(三)
二菩薩現相(二)
初見光相(二)
二料揀(二)
初問
二答
三毛孔放光(三)
四請說法要(四)
三菩薩讚慰(三)
四結成境界(四)
二答宗(二)
初分科(爾)
二隨釋(二)
初正示經宗(三)
初正明觀相(正)
二夢感入法(夢)
三漸證總持(聖)
二明修佛觀(二)
初分科(二)
二隨釋(六)
初正明玅觀(二)
初示觀法(初)
二辨自佗(二)
初約心觀佛(然)
二約佛觀心(結)
二漸見方佛
三自陳得失
四依果進修
五夢中得益(二)
初法
二喻
六佛讚大乘
三答用(二)
初分科(爾)
二隨釋(二)
初明露罪(三)
初教發露(初)
二證三味(適)
三見佛國(各)
二示淨根(二)
初分科
二隨釋(三)
初略示勸修(二)
初初文下普賢勸修(三)
初金人表教(初)
二依教悔罪(二)
初法
二喻(二)
初喻
二合(全)
三淨根見佛(諸)
二是諸下諸佛勸讚(二)
初文科
二隨釋(三)
初佛讚人法(三)
初舉果勸修(初)
二雙歎人法(二)
初雙歎(二)
二論種(二)
初修性(二)
初性中正因(夫)
二修中多義(三)
初具緣了(三)
二明三種(亦)
三闕僧種(又)
二結要(二)
初引證(故)
二勸習(三)
初法(當)
二喻(為)
三合(三)
三重示境觀(二)
初境觀(三)
二料揀(二)
初問
二答
二機見身土(二)
初分科(二)
二隨釋(二)
初覩十方佛(二)
初地平下見國(四)
初地平(地)
二寶樹(樹)
三座光(光)
四菩薩(菩)
二爾時下佛身(二)
初分科(二)
二隨釋(二)
初反責躳(初)
二見佛座(二)
初釋(見)
二料揀(二)
初見不見(二)
初問
二答
二坐不坐(三)
初法(二)
初問
二答
二喻(譬)
三合(況)
二合見三佛(二)
三行者見相(二)
初分科(次)
二隨釋(二)
初見相(二)
初見釋迦(二)
初夢感(二)
初釋
二料揀(二)
初問
二答
二寤見(二)
初釋
二料揀(二)
初問
二答
二見分身(二)
初釋(次)
二料揀(二)
初身坐不等(二)
初問
二答
二佛侍有異(二)
初問
二答
二交光(二)
初釋(二)
二料揀(二)
初多寶隱顯(二)
初問
二答
二見佛同異(二)
初問
二答
二廣示淨根(三)
初科判(二)
二生起(生)
三隨釋(五)
初光加得悟(二)
初釋(初)
二料揀(二)
初問
二答
二定起見相(二)
初釋(次)
二料揀(二)
初定寤同異(二)
初問
二答
二菩薩各別(二)
初問
二答
三教修六念(二)
初念體(教)
二念德(四)
初指廣(廣)
二結示(又)
三引證(故)
四料簡(二)
初問
二答
四結成玅行(如)
五正明悔罪(二)
初示懺旨(二)
初明六根為迷悟本(提)
二示三昧是懺悔主(二)
初引佗經示行法(懺)
二指今經明行相
二釋經文(二)
初科(文)
二隨釋(二)
初總標(初)
二別示(二)
初標
二釋(二)
初總釋(二)
初列意(初)
二生起(四)
二別釋(二)
初標五根名
二釋五根文(五)
初眼根(二)
初懺悔覩相(二)
初正懺眼根(四)
初罪相(於)
二方法(二)
初正行(二)
初示罪(二)
初示(方)
二例(金)
二請救(故)
二助行(一)
三功能
四境觀(四)
二進觀覩相(二)
初心請(二)
初請見(二)
初釋(淨)
二料揀(二)
初問
二答
二見相(見)
二佛讚(二)
初多寶垂讚(多)
二釋迦被讚(次)
二結示經旨(二)
初指玅(三)
初示理明過(二)
初示理(然)
二明過(二)
初示過(二)
初通(如)
二別(以)
二結過(如)
二設觀進行(若)
三果成起教(二)
初果成(然)
二起教(五)
二結歎(今)
二耳根(二)
初分科(是)
二釋(二)
初正釋(四)
初行者請法(初)
二普賢教懺(二)
初分科(次)
二釋(二)
初示意(二)
初法(懺)
二喻(譬)
二正懺(二)
初示罪
二教懺(次)
三奉教陳罪(二)
初是時下叩應(三)
二我從下陳罪(二)
初懺悔(二)
初敘昔過(二)
二約悟悔(次)
二例根(例)
四懺[A1]已覩相(三)
初多寶光照(四)
二空聲示佛(次)
三佛同玅定(三)
二釋成(三)
初示理明過(二)
初示理(示)
二明過(因)
二設觀進行(若)
三果成起教(二)
初果成(然)
二起教(即)
三鼻根(二)
初分科(三)
二釋(二)
初正釋(二)
初說是下普賢教懺(二)
初結前生後
二明罪示宗(二)
初科(二)
二釋(二)
初略明罪相
二玅示圓宗(欲)
二聞是下奉教陳罪(四)
初懺悔歸敬(二)
二供養禮讚(次)
三通陳眾罪(三)
四別結今昔(二)
初示昔迷(既)
二結今知(如)
二釋成(三)
初示理明過(二)
初示理(二)
二明過(過)
二設觀進行(若)
三果成起教(二)
初果成(即)
二起教(乃)
四舌根(二)
初分科(既)
二釋(二)
初正釋(二)
初既懺下令懺舌根(三)
初空聲教懺(初)
二教述口過(述)
三重結舌根(世)
二作是下隨懺覩相(二)
初覩相(二)
初分科(二)
二釋(四)
初空聲告示(佛)
二懺[A2]已再禮(次)
三光加發願(聖)
四佛為說法(慈)
二奉教(二)
二釋成(三)
初例三義(三)
初示理明過(二)
初示理(六)
二明過(葢)
二設觀進行(若)
三果成起教(二)
初果成(能)
二起教
二具諸法(無)
三結歎(舌)
五身意(二)
初分科(空)
二釋(三)
初空聲教懺(二)
初示相(二)
初勸懺(歎)
二述罪(殺)
二結相(二)
初喻因緣(此)
二釋邪難(八)
二行者問處(二)
初分科(爾)
二釋(二)
初明意(三)
初須處所以(初)
二分根利鈍(二)
初問
二答
三引證先後(示)
二銷經(三)
初發問(二)
初釋問意
二釋答意
二正答(二)
初身土不二答(二)
初正釋(正)
二釋成(二)
初分科(次)
二證類(二)
初證(三)
初圓覺
二楞嚴
三大品
二類(二)
初類同
二結要
二體德本一答(二)
初泛示四德(二)
二別解四德(三)
初常(二)
初正釋(法)
二引證(四)
二寂(次)
三光(般)
三結勸(如)
三諸佛應現(二)
初分科(三)
二釋(二)
初勸修觀法(二)
初別修觀(三)
初觀三所(二)
初觀王(二)
初正釋(三)
初約心示即離(初)
二約心明三觀(次)
三約心泯罪福(例)
二釋成(二)
初引證福(故)
二約法嗟歎(如)
二一切下王所
二結王所(觀)
三釋法體(所)
二總結觀(如)
二功成入位(三)
初分科(二)
二釋成(二)
初通明入位(初)
二別示真空(次)
三助成(二)
初引經論明入位所以(二)
初經(經)
二論(釋)
二法華疏示品信難解(法)
三結示玅用(二)
初結懺用(佛)
二又勸讚(二)
初分科(又)
二釋(三)
初舉行勸修
二歎經功能(次)
三結讚持者(結)
二偈頌○
○第二偈頌(二)
初分科(爾)
二釋(三)
初各頌六根與示處(二)
初正釋(六)
初眼根
二耳根(四)
三鼻根(三)
四舌根(四)
五意根(五)
六身根(六)
二釋成
二總頌六根以起妄(二)
初起妄之源(次)
二滅妄之法(次)
三再舉六根以結勸(後)
○第三流通(二)
初分科(第)
二釋(二)
初如來付屬(二)
初總明付屬(三)
初囑阿難(初)
二明結勸(二)
初勸(四)
初令捨喧鬧勸(次)
二約見諸佛勸(念)
三反受供養勸(三)
四滅罪證果勸(四)
二結(未)
三示邪正(二)
初正釋(三)
二釋成(二)
初揀因果(二)
初問
二答
二揀冥顯(二)
初問
二答
二別示方法(二)
初分科(二)
二釋(二)
初明方法有生善之別(二)
初滅惡(二)
初滅因惡(初)
二滅果惡(次)
二生善(二)
初發得(次)
二誓得(二)
初分科(二)
二釋(三)
初依聖力(二)
初方便(初)
二求師(將)
二正自誓(二)
初分科
二釋(二)
初要制乞戒(戒)
二三歸納法(三)
初釋三歸法(次)
初釋六重法(六)
三釋八重法(善)
三誓[A3]已迴向(二)
初分科(三)
二釋(四)
初荷佛荷恩(初)
二發心度生(次)
三徧禮增進(三)
四五分法成(四)
二示滅後有出家在家之異(二)
初分科(若)
二釋(二)
初勸修(三)
初五眾(三)
初牒(初)
二勸(次)
三結(三)
二二眾(次)
三王臣(二)
初示罪(三)
二正懺(五)
初懺第一罪(二)
二懺第二罪
三懺第三罪
四懺第四罪
五懺第五罪
二結益(佛)
二經家結益(二)
觀普賢菩薩行法經義疏科(畢)