No. 640
觀音玄義記會本科文
第一卷科
- ○釋玄義(二)
- 初釋題(二)
- 初釋題
- 二說記人(二)
- 初能說人
- 二記錄人
- 二釋文(二)
- 初釋序文(二)
- 初敘真應益物(二)
- 初正明真應(二)
- 初示二身妙用(三)
- 初明體妙故二用泯亡(二)
- 初法融應泯
- 二真如下性淨真亡
- 二雖像下明用忘故二益周徧(二)
- 初顯益周
- 二化無下冥益徧
- 三故無下遮照相即結二身德相(二)
- 初應身相
- 二處有下真身德
- 初明體妙故二用泯亡(二)
- 二是以下明兩用攝生
- 初示二身妙用(三)
- 二故娑下兼明本迹(二)
- 初示諸名(二)
- 初今昔因名
- 二[A1]已成下過未果號
- 二其本下結難測
- 初示諸名(二)
- 初正明真應(二)
- 二今言下敘人法標題(二)
- 初敘人兼經字(二)
- 初敘人(二)
- 初對梵翻名
- 二能所下約華釋義(二)
- 初別釋(二)
- 初釋(二)
- 初釋觀字(二)
- 初中邊妙達
- 二照窮下修性俱明
- 二釋世音
- 初釋觀字(二)
- 二菩薩下結
- 初釋(二)
- 二此即下總示
- 初別釋(二)
- 二敘經
- 初敘人(二)
- 二普門下敘法兼品(二)
- 初敘法(二)
- 初消二字
- 二用一下示十普
- 二敘品
- 初敘法(二)
- 初敘人兼經字(二)
- 初敘真應益物(二)
- 二釋正文○
- 初釋序文(二)
- 初釋題(二)
- ○二大部下釋正文(二)
- 初例大部
- 二釋名下釋今文(五)
- 初釋名(四)
- 初列章
- 二通者下示相
- 三何故下對根
- 四今就下正釋(二)
- 初通釋(二)
- 初標列
- 二一列下正釋(四)
- 初列名(三)
- 初略標示
- 二立名意(二)
- 初理超名數
- 二但妙下名數顯理(二)
- 初約義示
- 二故大下引文證
- 三今處下正列名(二)
- 初明中當
- 二十義下正標列
- 二次第(三)
- 初標示兩意(二)
- 初正標示
- 二約觀下明總該
- 二約觀下解釋兩意(二)
- 初觀次第(十)
- 初人法(二)
- 初冠九句
- 二人法下當科次第(二)
- 初疑
- 二此須下釋
- 二慈悲(二)
- 初十中次第
- 二二法前後
- 三福慧
- 四真應
- 五藥珠
- 六冥顯
- 七權實
- 八本迹
- 九緣了(二)
- 初指前順論自他
- 二明今却討種子
- 十智斷
- 初人法(二)
- 二二約下教次第(二)
- 初牒章立門
- 二通義下依門解釋(二)
- 初通
- 二別今下別(二)
- 初五味(二)
- 初釋(五)
- 初乳(二)
- 初明具
- 二而未下明闕後四義(二)
- 初明通別(二)
- 初明無別
- 二通義下許有通
- 二何故下明闕具(二)
- 初約化始明闕
- 二所以下對具明闕(二)
- 初對法華
- 二對涅槃
- 初明通別(二)
- 二次約下酪(二)
- 初大師明闕具(二)
- 初正明闕具
- 二何故下明闕具所以
- 二私難下章安私料簡(二)
- 初正料簡(二)
- 初難
- 二私答下釋
- 二師云下指師意
- 初正料簡(二)
- 初大師明闕具(二)
- 三生酥
- 四熟酥
- 五若約下醍醐(二)
- 初法華(二)
- 初明部彰八意
- 二三世下化滿一期
- 二若約下涅槃(二)
- 初明攝機罄盡
- 二若論下明示法無遺
- 初法華(二)
- 初乳(二)
- 二此歷下結
- 初釋(五)
- 二約四下四教
- 初五味(二)
- 初觀次第(十)
- 三故知下結歎兩意(二)
- 初結歎
- 二問云下料簡
- 初標示兩意(二)
- 三解釋○
- 四料簡○
- 初列名(三)
- 二第二下別釋○
- 初通釋(二)
- 二辨體○
- 三明宗○
- 四論用○
- 五判教○
- 初釋名(四)
- ○第三解釋(三)
- 初略標
- 二人即下廣釋(十)
- 初人法(三)
- 初立
- 二此之下釋(二)
- 初總示(二)
- 初示通凡聖
- 二若色下各明假實(二)
- 初凡
- 二戒定下聖(二)
- 初示相
- 二故大下引證
- 二雖通下委釋(二)
- 初凡
- 二聖人下聖(二)
- 初小(三)
- 初就有門釋
- 二若空下就空門釋
- 三餘兩下例二門釋
- 二摩訶下衍(三)
- 初明體空通三教
- 二以觀下明緣了通別圓(二)
- 初了因
- 二緣因
- 三以觀下明即離唯圓頓(二)
- 初約六法示三因(二)
- 初引經標即離
- 二不即下據理明即離
- 二佛從下約三性明分證
- 初約六法示三因(二)
- 初小(三)
- 初總示(二)
- 三前一下結(二)
- 初結指經文
- 二當知下結歸題目
- 二慈悲(三)
- 初標示
- 二菩薩下解釋(二)
- 初約四誓論功(二)
- 初明須誓(三)
- 初須誓意
- 二譬如下舉喻顯
- 三誓願下牒喻結
- 二慈心下示運心(二)
- 初二誓明悲
- 二以慈下二誓明慈
- 初明須誓(三)
- 二但前下約四教辨相(二)
- 初例前科
- 二若三下明四教依諦立誓(四)
- 初三藏
- 二復次下通教
- 三別教
- 四圓教(二)
- 初示四誓(二)
- 初明誓相
- 二譬下明無緣(二)
- 初譬
- 二今此下法
- 二菩薩下明六即
- 初示四誓(二)
- 初約四誓論功(二)
- 三若前下結歸(二)
- 初結指經文
- 二故知下結歸題目
- 三福慧○
- 四真應○
- 五藥珠○
- 六冥顯○
- 七權實○
- 八本迹○
- 九緣了○
- 十智斷○
- 初人法(三)
- 三問此下貼文為證○
第二卷科
- ○三福慧(三)
- 初標示異名
- 二定名下依名釋義(二)
- 初明二法功能(四)
- 初定慧之功
- 二寂照下福智之德
- 三亦稱下目足之稱
- 四涅槃下莊嚴之名
- 二釋此下約四教解釋(二)
- 初明四教
- 二今圓下示圓六即
- 初明二法功能(四)
- 三觀音下結指經題(二)
- 初指經文
- 二良以下結歸題目
- ○四真應(三)
- 初標名示義
- 二若契下對揀是非(二)
- 初約法示(三)
- 初法
- 二譬如下喻
- 三此之下結
- 二若外下就人簡(二)
- 初簡小外
- 二大乘下示圓人(二)
- 初明二身
- 二菩薩下示六即
- 初約法示(三)
- 三今經下結指經目(二)
- 初指經文
- 二良以下結題目
- ○五藥珠(三)
- 初標名示教
- 二應歷下約教辨能(二)
- 初略指三
- 二今約下應明圓(二)
- 初釋二身(二)
- 初藥樹身(二)
- 初喻
- 二菩薩下法
- 二又如下珠王身(二)
- 初喻
- 二菩薩下法
- 初藥樹身(二)
- 二此亦下辨六即
- 初釋二身(二)
- 三就前下結指經目(二)
- 初指經文
- 二故知下結題目
- ○六冥顯(三)
- 初釋名
- 二大聖下辨相(二)
- 初明二益(三)
- 初示相
- 二譬如下舉譬
- 三故藥下引證
- 二此亦下辨六即
- 初明二益(三)
- 三若就下結指(二)
- 初指經文
- 二故知下結題目
- ○七權實(三)
- 初釋名
- 二略言下辨相(二)
- 初泛明三種(二)
- 初總示三種
- 二用此下徧歷諸教(二)
- 初略指四教
- 二復就下明圓六即
- 二尋此下別用第三
- 初泛明三種(二)
- 三前問下結歸(二)
- 初結指經文
- 二故知下結歸題目
- ○八本迹(三)
- 初名義
- 二若通下解釋(二)
- 初通凡漸
- 二局圓聖(二)
- 初局分滿(二)
- 初略示
- 二若一下簡判(二)
- 初簡一往
- 二今細下取細明(二)
- 初約義明(二)
- 初明本迹通高下
- 二何以下明實得辨是非
- 二故壽下引文證
- 初約義明(二)
- 二就本下通六即
- 初局分滿(二)
- 三就前下結歸(二)
- 初指經文
- 二故知下結題目
- ○九緣了(三)
- 初標示名義(三)
- 初示名義
- 二了者下辨流類
- 三大論下引論釋
- 二通論下依教解釋(二)
- 初諸教皆具
- 二今正下剋就圓論(二)
- 初尅辨二因(二)
- 初明二種因果
- 二原此下討二種根本(三)
- 初總明性德
- 二大經下別引文釋(二)
- 初證釋了因
- 二又云下證釋緣因
- 三以此下依性立修
- 二此一下不論六即
- 初尅辨二因(二)
- 三前問下結指經題(二)
- 初指經文
- 二故知下結題目
- 初標示名義(三)
- ○十智斷(三)
- 初略標
- 二通途下廣釋(二)
- 初不二而二明智斷(二)
- 初約通途明二德(二)
- 初智德(二)
- 初列異名
- 二言有下釋有為
- 二斷即下斷德(二)
- 初列異名
- 二言無下釋斷義(二)
- 初簡小
- 二大乘下明大(二)
- 初正示
- 二故淨下引證
- 初智德(二)
- 二寂而下約寂照簡非德
- 初約通途明二德(二)
- 二如此下二而不二明三德(二)
- 初約即三明理極(二)
- 初明二三不殊
- 二法身下明因果無別(二)
- 初別示三法因果(二)
- 初法身隱顯
- 二又云下二德修性
- 二佛性下總示三法因果(二)
- 初約義示
- 二故普下引文證
- 初別示三法因果(二)
- 二智德下復就二符經文
- 初約即三明理極(二)
- 初不二而二明智斷(二)
- 三前問下結歸(二)
- 初指經文
- 二故知下結題目
- ○三問此下貼文為證(二)
- 初約無文立難
- 二答下約有義答通(三)
- 初明衍義眾經共用(二)
- 初約法義明
- 二若不下以人師驗
- 二此品下以二問答貼義無虧
- 三今[A2]已下別點句句證十義(二)
- 初結前有義開後有文
- 二如文下約句對義
- 初明衍義眾經共用(二)
- ○四料簡(二)
- 初別料簡(十)
- 初簡人法(二)
- 初問一
- 二答(二)
- 初立句(二)
- 初泛立四句
- 二若約下以部對句(二)
- 初明諸部人法即離(四)
- 初華嚴
- 二三藏
- 三方等
- 四般若下例餘
- 二今方下明難屬方等即句
- 初明諸部人法即離(四)
- 二今明下通難(三)
- 初正約即句通難
- 二例如下傍取人物例顯(三)
- 初以人顯
- 二譬如下舉物喻
- 三今普下以人法互具結示(三)
- 初明法具人
- 二若併下明人具法
- 三如身下以身為例
- 初立句(二)
- 二簡慈悲(二)
- 初簡慈名相(三)
- 初明與㧞同異(二)
- 初與㧞相兼問
- 二答通下與㧞不俱答
- 二明喜捨闕具(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初不二是捨
- 二喜者下苦在闕喜(二)
- 初約法釋
- 二如阿下引事例
- 三問禪下明禪支前後(二)
- 初約前後問
- 二答禪下約自他答
- 初明與㧞同異(二)
- 二復次下簡與㧞有無(三)
- 初外道虛想
- 二若二下明二乘自利
- 三今菩下明菩薩徧益(二)
- 初明行超凡聖
- 二明同時與㧞
- 初簡慈名相(三)
- 三簡福慧○
- 四簡真應○
- 五簡藥珠○
- 六簡冥顯○
- 七簡權實○
- 八簡本迹○
- 九簡緣了○
- 十簡智斷○
- 初簡人法(二)
- 二若深下總結益○
- 初別料簡(十)
- ○三簡福慧(二)
- 初定福智與㧞所以(二)
- 初問
- 二答
- 二問福下辨福慧一異是非(二)
- 初約隔異難
- 二自有下約偏圓答(二)
- 初立即離四句
- 二如六下通偏圓諸教(二)
- 初明三教即離俱非(二)
- 初明小衍(二)
- 初三藏
- 二若大下大乘
- 二方等下例二部
- 初明小衍(二)
- 二今此下明圓教開合俱是(二)
- 初釋(二)
- 初二而不二(三)
- 初明相即
- 二故大下明互具
- 三大經下明異名
- 二不二下不二而二
- 初二而不二(三)
- 二此是下結
- 初釋(二)
- 初明三教即離俱非(二)
- 初定福智與㧞所以(二)
- ○四簡真應(二)
- 初正簡真應(二)
- 初立句
- 二若非下簡示(二)
- 初簡前三句非
- 二亦真下示後一句是
- 二今依下兼定常問(三)
- 初一往且分
- 二常問下二往互具(二)
- 初立
- 二若小下釋(二)
- 初小
- 二大乘下大
- 三而今下順文別對
- 初正簡真應(二)
- ○五簡藥珠(二)
- 初依義互具
- 二若別下就文別對
- ○六簡冥顯
- ○七簡權實(二)
- 初定文立難
- 二立句答通(二)
- 初詳論互具
- 二據說且分
- ○八簡本迹(二)
- 初本迹俱與㧞(二)
- 初各具二用
- 二非本下相由貼文
- 二問本下本迹異真應(二)
- 初問
- 二答
- 初本迹俱與㧞(二)
- ○九簡緣了(二)
- 初約當宗問答(四)
- 初明善惡法門性德皆具(二)
- 初問
- 二答
- 二提佛但斷修中善惡(二)
- 初問
- 二答
- 三明性中善惡不斷所以(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初約理答
- 二譬如下舉譬類
- 四明提佛迷達起不起異(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初以了達故不起實惡
- 二以自下以自在故能起權惡
- 初明善惡法門性德皆具(二)
- 二若依下破他義顯正(二)
- 初敘他非義(二)
- 初明他得修失性
- 二問若下難他作意同外
- 二今明下明今妙旨(二)
- 初正明由性具善惡起權實善惡(二)
- 初正示今義
- 二以有下結成妙旨
- 二如來下重明由達由達故自在不自在
- 初正明由性具善惡起權實善惡(二)
- 初敘他非義(二)
- 初約當宗問答(四)
- ○十簡智斷(二)
- 初明二德同時(二)
- 初舉一法難與拔二用
- 二然而下約身心從二嚴立稱
- 二今經下示兩文互舉
- 初明二德同時(二)
- ○二若深下總結益
- ○第二別釋(二)
- 初標列
- 二以何下解釋(二)
- 初釋觀世音(二)
- 初結前生後二段
- 二云何下依別委釋(二)
- 初揀示境智(二)
- 初標科
- 二一天下釋相(二)
- 初明思議(二)
- 初約理外(二)
- 初立(四)
- 初天然
- 二相待
- 三因緣
- 四絕待
- 二竝是下破(二)
- 初總約性執斥(三)
- 初約理外斥
- 二故中下引中論斥
- 三計執下約起過斥
- 二云何下別示四性過(二)
- 初自生(二)
- 初舉過(二)
- 初約能迷所迷(二)
- 初能迷諸惑
- 二此則下所迷諸法
- 二若作下約能執所執(二)
- 初能執性計(二)
- 初正判屬計
- 二故大下引大論證
- 二今凡下所執正教
- 初能執性計(二)
- 初約能迷所迷(二)
- 二今不下結非
- 初舉過(二)
- 二自生下例三
- 初自生(二)
- 初總約性執斥(三)
- 初立(四)
- 二二明下約理內(二)
- 初示相(二)
- 初明理內
- 二雖見下斥作意
- 二今明下結非
- 初示相(二)
- 初約理外(二)
- 二次明下不思議(二)
- 初據前破性難
- 二答經下離性四悉答(二)
- 初辨相(二)
- 初四悉檀相(二)
- 初明赴機四悉(二)
- 初明四相
- 二雖作下辨離情
- 二如是下明能顯正法
- 初明赴機四悉(二)
- 二若以下不思議相(二)
- 初再明思議
- 二若不下正明不思議(三)
- 初約義示
- 二金光下引經證
- 三此具下指大本
- 初四悉檀相(二)
- 二龍樹下引類
- 初辨相(二)
- 初明思議(二)
- 二夫依下正釋境智(二)
- 初定前後
- 二世者下依義釋(二)
- 初釋境(二)
- 初釋世(二)
- 初釋名義(二)
- 初示世分三種(二)
- 初直例三種
- 二既有下義須至三
- 二世是下辨三通十界(二)
- 初約依正明世間
- 二各各下約因果明法界
- 初示世分三種(二)
- 二今就下示妙境(二)
- 初示妙義(二)
- 初明三千緣起
- 二是諸下示三諦妙境
- 二此境下該三法(二)
- 初約三人分二境
- 二問自下引二經明各具(二)
- 初問
- 二答
- 初示妙義(二)
- 初釋名義(二)
- 二釋音(二)
- 初約口業正釋
- 二問下明三業俱機(二)
- 初問起
- 二然通下答釋(二)
- 初正明起通
- 二而今下對偏顯圓(二)
- 初明古偏局(六)
- 初趣舉
- 二隨俗
- 三互舉(二)
- 初正釋
- 二舊問下通難(二)
- 初他難
- 二舊答下古通(三)
- 初敘古通
- 二今更下今戴難
- 三今不下今為通
- 四義攝
- 五隱顯
- 六難易(二)
- 初難急口機易
- 二又第下誓深宜急稱
- 二今明下引論圓釋(二)
- 初以覺觀況音聲
- 二但舉下明觀音圓感應
- 初明古偏局(六)
- 初釋世(二)
- 二釋觀智○
- 初釋境(二)
- 初揀示境智(二)
- 二明普門○
- 初釋觀世音(二)
第三卷科
- ○第二釋境智(二)
- 初標列
- 二結境下解釋(二)
- 初結束世音之境
- 二二明下正明能觀之智(二)
- 初泛明諸境觀
- 二今約下的明今境觀(二)
- 初示境通別
- 二今對下明觀漸頓(二)
- 初雙列
- 二次第下雙釋(二)
- 初歷教釋二種觀(二)
- 初偏圓竝釋(二)
- 初約諸部釋(五)
- 初依瓔珞明三觀
- 二此之下依大品明三智(二)
- 初正明三智相
- 二通而下對上辨通別
- 三此三下一大經四智(二)
- 初略示四智相
- 二涅槃下對上判離合
- 四若將下以觀智對五眼
- 五中論下以中論四句結
- 二若將下對四教釋(二)
- 初正對四教(二)
- 初正對教
- 二所以下出所以
- 二教必下廣明四相(二)
- 初四教主(二)
- 初明教主一異
- 二四教下明補處偏圓
- 二若言下四教法(二)
- 初明理尚無一
- 二答理下明赴緣說四(二)
- 初明赴緣
- 二三藏下明說四(四)
- 初三藏(三)
- 初明教相(二)
- 初明願行(二)
- 初依諦立誓
- 二行六下依誓立行(二)
- 初六度填願
- 二行此下六度滿時
- 二如此下明時位(三)
- 初約持明行相
- 二用此下約觀明涉位
- 三此中下約佛明補處
- 初明願行(二)
- 二若就下結觀智
- 三料簡(二)
- 初簡超劫(二)
- 初問
- 二答
- 二簡百劫(二)
- 初問
- 二答
- 初簡超劫(二)
- 初明教相(二)
- 二通教(二)
- 初明教相(二)
- 初示名教
- 二此事下辨行相(二)
- 初斥三藏明行相(二)
- 初對事度顯空行(三)
- 初斥事非度
- 二不見下明空成行
- 三又復下斥定三祇
- 二大品下約斷結明共位(二)
- 初衍門行位(二)
- 初斷結行
- 二則有下斷結位
- 二若將下對小階級
- 初衍門行位(二)
- 初對事度顯空行(三)
- 二以誓下約扶餘習以利他
- 初斥三藏明行相(二)
- 二此是下結觀
- 初明教相(二)
- 三別教(二)
- 初明教相(二)
- 初示名教
- 二此教下辨行相(二)
- 初約次第辨行相(二)
- 初明次第意
- 二十信下明伏斷相(二)
- 初法
- 二譬
- 二此菩下期真應以利物
- 初約次第辨行相(二)
- 二此是下結觀智
- 初明教相(二)
- 四圓教(二)
- 初約行位明圓(二)
- 初廣示相(二)
- 初正釋行位(二)
- 初約法示相(二)
- 初教所詮理
- 二觀十下教所詮觀(二)
- 初正示(二)
- 初明修觀(二)
- 初對境示觀
- 二觀智下就觀明諦
- 二大品下明證釋(二)
- 初證發心相
- 二即於下初發心德
- 初明修觀(二)
- 二入十下入位
- 初正示(二)
- 二文云下引文稱歎(四)
- 初此經歎真實
- 二大品歎具法
- 三涅槃歎初心
- 四此中下諸文歎眼(二)
- 初約此經總示
- 二引二文別釋(二)
- 初大論明智
- 二眼亦下大經明眼
- 初約法示相(二)
- 二若能下兼明人法(二)
- 初示圓六雙
- 二以無下明經二益
- 初正釋行位(二)
- 二是名下結歸題
- 初廣示相(二)
- 二問答顯妙(三)
- 初明無緣與拔(二)
- 初據中道妨慈問
- 二指淨名成慈答
- 二明中道建立(二)
- 初約雙非皆破問
- 二明中道徧立答(二)
- 初約明中道能立偏圓三寶四諦(二)
- 初略示迷中之失
- 二若明下廣示明中道之德(二)
- 初示四種四諦唯心
- 二所以下釋一體三寶具漸(二)
- 初約圓觀明三寶
- 二故大下引月愛明僧相(二)
- 初據經文明諸地智斷(二)
- 初正引涅槃(二)
- 初通譬諸地(二)
- 初順喻白黑論增減(二)
- 初舉月光喻
- 二月性下以體用合
- 二如是下約法地地論智斷
- 初順喻白黑論增減(二)
- 二若十下別對諸地(二)
- 初以晦望對妙覺
- 二初三下約開合對諸地
- 初通譬諸地(二)
- 二仁平下例諸般若
- 初正引涅槃(二)
- 二如此下結僧寶立一切因果
- 初據經文明諸地智斷(二)
- 二若不下約迷中即破漸頓三寶四諦(二)
- 初示得前失後
- 二傳傳下明前多後少
- 初約明中道能立偏圓三寶四諦(二)
- 三以權顯實(二)
- 初約圓詮廢漸問
- 二約權能顯實答(二)
- 初舒漸顯圓(二)
- 初以觀例教
- 二若不下以三顯圓(二)
- 初示立三意
- 二雖說下引文證釋
- 二若入下卷權歸實(二)
- 初廢三立圓
- 二復次下應言契理
- 初舒漸顯圓(二)
- 初明無緣與拔(二)
- 初約行位明圓(二)
- 初三藏(三)
- 初四教主(二)
- 初正對四教(二)
- 初約諸部釋(五)
- [1]二○
- 初偏圓竝釋(二)
- 二觀心明二種觀○
- 初歷教釋二種觀(二)
- ○二觀心明二種觀(二)
- 初標
- 二夫心下示(二)
- 初約心源本無境觀(二)
- 初明本無心境(二)
- 初明性絕百非
- 二雖復下明心非四運
- 二豈可下明莫陳觀法(三)
- 初法
- 二猶如下喻
- 三此之下合
- 初明本無心境(二)
- 二有因下由緣感須立觀心(二)
- 初由緣立心
- 二既有下由心立觀(二)
- 初略立(三)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 二若作下委示(二)
- 初示漸觀
- 二若觀下示頓觀(二)
- 初明全性成修(二)
- 初就法直明(二)
- 初示(二)
- 初於一念觀性三因
- 二十法下觀千法皆有三諦
- 二此即下結
- 初示(二)
- 二華嚴下按經委示(二)
- 初引經示觀(二)
- 初明心造一切
- 二若觀下觀一切皆三
- 二如是下結法歸心
- 初引經示觀(二)
- 初就法直明(二)
- 二若能下指修是佛(二)
- 初應引經文(二)
- 初引證齊佛(三)
- 初約大經觀因緣得佛
- 二引淨名觀身等佛
- 三引華嚴心佛無差
- 二若作下約經歎觀(二)
- 初歎正觀
- 二即開下歎是佛
- 初引證齊佛(三)
- 二如是下結成佛法
- 初應引經文(二)
- 初明全性成修(二)
- 初略立(三)
- 初約心源本無境觀(二)
- ○二明普門(二)
- 初開章
- 二隨釋(二)
- 初通途明門(二)
- 初列
- 二釋(六)
- 初略列門名(三)
- 初列門下通約喻顯
- 二凡鄙下別就法示(二)
- 利世間(二)
- 初示諸門
- 二善下束歸生死
- 二若就下佛法門(二)
- 初示四教通之能所
- 二此則下明四種有乎教觀
- 利世間(二)
- 三能通下廣指大本
- 二二示下示門相(四)
- 初三藏
- 二通教
- 三別教
- 四圓教
- 三次論下明權實
- 四次明下明普不普(二)
- 初凡漸不普
- 二圓門是普(二)
- 初約法直示
- 二復次下引經委釋(二)
- 初眾經圓門(二)
- 初別示四門([A3]三)
- 初約二經一往屬空(二)
- 初引淨名
- 二何以下釋經義(二)
- 初據本經釋
- 二大經下例涅槃釋
- 二三十下尋淨名門門具四(二)
- 初舉一品諸門
- 二細尋下示圓義各四
- 三肇師下就諸經分文對四
- 初約二經一往屬空(二)
- 二大品下通明普門
- 初別示四門([A3]三)
- 二眾經下結門名普
- 初眾經圓門(二)
- 五四隨(略指大本)
- 六觀心(略指大本)
- 初略列門名(三)
- 二別釋普門○
- 初通途明門(二)
- ○二別釋普門(二)
- 初標
- 二至理下釋(六)
- 初明中適
- 二列十章
- 三上通下辨異通
- 四分別相
- 五總生起(七)
- 初慈悲
- 二誓願
- 三修行
- 四斷惑(二)
- 初引兩論二三道
- 二引釋下依釋論用三道
- 五神通
- 六供佛
- 七度生
- 六隨章釋○
第四卷科
- ○六隨章釋(二)
- 初標
- 二始從下釋(三)
- 初且約十義釋普門(十)
- 初慈悲(二)
- 初約次第三悲通釋(二)
- 初就人標列
- 二若緣下約此簡判(二)
- 初簡生法不周
- 二若無下判無緣方普
- 二別釋下約圓頓三慈別釋(三)
- 初眾生緣慈(二)
- 初總示(二)
- 初一心緣一界非普
- 二今觀下一心緣十界是普(二)
- 初觀眾生(三)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 二知此下起慈悲
- 初觀眾生(三)
- 二今約下委釋(二)
- 初明觀法(二)
- 初指初後兩界
- 二地獄下明一念千法(二)
- 初明地獄具餘九界(二)
- 初直明地獄十法(二)
- 初明十法(十)
- 初性
- 二相
- 三體
- 四力
- 五作
- 六因
- 七緣
- 八果
- 九報
- 十本末
- 二地獄下例九界
- 初明十法(十)
- 二問當下明具九界十法(二)
- 初約佛法難具問
- 二答大下明凡心即佛答(二)
- 初正明地獄具佛十法(十)
- 初佛性
- 二佛相
- 三佛體
- 四佛力
- 五佛作
- 六因
- 七緣
- 八果
- 九報
- 十佛本末究竟等
- 二大經下以佛界況餘界十法
- 初正明地獄具佛十法(十)
- 初直明地獄十法(二)
- 二地獄下餘九皆即十界
- 初明地獄具餘九界(二)
- 二菩薩下起慈悲(二)
- 初約十界解釋(三)
- 初深觀善惡境(二)
- 初法
- 二如見下喻
- 二以觀下應運與㧞心
- 三此十下結成慈悲普
- 初深觀善惡境(二)
- 二問地下就地獄料簡(二)
- 初約重苦妨樂問
- 二約乘機代苦答(二)
- 初答眾下乘機示因
- 二又菩下代苦與樂
- 初約十界解釋(三)
- 初明觀法(二)
- 初總示(二)
- 二法緣慈(二)
- 初明觀境(三)
- 初深觀性空(三)
- 初觀千法空
- 二十法下觀三千空
- 三無我下觀二取空
- 二如幻下舉喻本空
- 三常寂下引證圓空
- 初深觀性空(三)
- 二眾生下起慈悲(三)
- 初正示慈悲(二)
- 初明所與㧞相
- 二㧞其下明能與㧞法
- 二淨名下引證真實
- 三若緣下結成圓普
- 初正示慈悲(二)
- 初明觀境(三)
- 三無緣慈(二)
- 初約三觀示慈悲(二)
- 初明修相(二)
- 初約雙遮明觀法
- 二如是下約雙照辨慈悲(三)
- 初法
- 二如礠下喻
- 三無緣下合
- 二行者下明入位(二)
- 初約住辨有證
- 二不動下引喻顯無緣
- 初明修相(二)
- 二三諦下約三諦明普門
- 初約三觀示慈悲(二)
- 初眾生緣慈(二)
- 初約次第三悲通釋(二)
- 二明願普(二)
- 初釋名
- 二弘誓下明義(二)
- 初通明誓相(三)
- 初明四誓功用(二)
- 初通明誓成慈悲
- 二若見下別明誓之與拔(四)
- 初誓度苦果
- 二若見下願解集因
- 三清淨下願安淨道
- 四滅煩下願得涅槃
- 二生死下明四誓詮次(二)
- 初示因果前後
- 二大經下別證由道獲滅
- 三明四誓總要(二)
- 初明四諦依一心
- 二以四諦例四弘
- 初明四誓功用(二)
- 二次明下明普不普(二)
- 初大師約偏圓揀(二)
- 初偏誓不普(三)
- 初凡夫
- 二二乘
- 三別教
- 二若圓下圓誓能普(二)
- 初一念圓照明普意
- 二徧知下四諦徧知明普相(四)
- 初集普(三)
- 初知凡夫集
- 二二乘下知二乘集(三)
- 初示集名
- 二淨名證
- 三大經證
- 三乃至下知圓集
- 二徧知下苦普
- 三徧知對下道普(二)
- 初徧知偏道不普
- 二圓教下知圓教中道普
- 四故所下滅普
- 初集普(三)
- 三所觀下依諦徧周起普誓
- 初偏誓不普(三)
- 二私用下章安用修性判
- 初大師約偏圓揀(二)
- 初通明誓相(三)
- 三修行普
- 四斷惑普(二)
- 初明二觀斷不普
- 二若空下明中觀斷方普
- 五入法門普(二)
- 初明偏小不普
- 二若入下約圓頓明普(三)
- 初法
- 二喻
- 三合
- 六神通普(二)
- 初明天眼(二)
- 初偏教非普
- 二今圓下圓教是普
- 二眼見下例餘五
- 初明天眼(二)
- 七方便普(二)
- 初簡通取別
- 二若二下明普不普(二)
- 初小教不普
- 二圓教名普
- 八說法普(二)
- 初小教不普
- 二圓教名普
- 九供養普(二)
- 初標列
- 二華嚴下隨釋(二)
- 初釋事供
- 二理解下釋理供(二)
- 初正釋
- 二淨名下引證
- 十成就普(二)
- 初舉普不普喻(二)
- 初舉螢等
- 二舉日光
- 二外道下明普不普法(二)
- 初明凡小通別
- 二今圓下明圓聖慈慧(三)
- 初正明
- 二華嚴下引證
- 三譬如下重喻
- 初舉普不普喻(二)
- 初慈悲(二)
- 二普門下明普門義無量○
- 三章安就品證十義○
- 初且約十義釋普門(十)
- ○二普門下明普門義無量(二)
- 初明淨名三號難受
- 二今此下明今題三義同彼
- ○三章安就品證十義
- ○大章第二釋體(二)
- 初略示今品體(二)
- 初示今體
- 二若餘下異他經(二)
- 初以三二對辨
- 二只此下明理智不二(二)
- 初約出纏明不二
- 二今知下約一物喻不二
- 二若明下應指大本釋
- 初略示今品體(二)
- ○三明宗(四)
- 初正明今品宗(二)
- 初略指
- 二十界下示相(二)
- 初二機應相
- 二益文下示宗要義
- 二餘經下與他經辨異(二)
- 初示他用因果
- 二今品下就此明去取(二)
- 初去因果通義
- 二機家下取感應扶文
- 三感應下指大本
- 四問若下雜料簡顯相共十一番問答分(五)
- 初四番約機揀(四)
- 初善惡俱感明機義(二)
- 初問
- 二答
- 二性善冥伏明生義(二)
- 初問
- 二答
- 三善惡慈悲相關義(二)
- 初問
- 二答
- 四感應相稱釋宜義(二)
- 初問
- 二答
- 初善惡俱感明機義(二)
- 二一番約應簡(二)
- 初約二身無應問
- 二約二身俱應答
- 三三番相對簡(三)
- 初明感應非一異(二)
- 初問
- 二答
- 二明感應非虗實(二)
- 初問
- 二答
- 三以他下明感應難思議(二)
- 初敘他問答(二)
- 初疑凡聖隔異非感應
- 二答能所存沒故道交(二)
- 初互論能所
- 二不異下各論存沒
- 二私難下章安破立(二)
- 初難他義不成(二)
- 初難立義不成(二)
- 初明存沒不成
- 二又感下明不異不成
- 二又難下以四性結過
- 初難立義不成(二)
- 二問若下明今能妙契(二)
- 初離四句無感應以問
- 二答聖下用四悉立因緣而答
- 初難他義不成(二)
- 初敘他問答(二)
- 初明感應非一異(二)
- 四問妄執下一番約機簡(二)
- 初疑妄執之善非機
- 二答妄執是惡能感
- 五問妄執下二番相對揀(二)
- 初示妙應隨情所為(二)
- 初問
- 二答
- 二問凡下示至聖拔邪歸正(二)
- 初問
- 二答
- 初示妙應隨情所為(二)
- 初四番約機揀(四)
- 初正明今品宗(二)
- ○四慈悲利物用(二)
- 初標
- 二二智下釋(二)
- 初正論冥顯(二)
- 初略辨(二)
- 初對二智辨用(二)
- 初問
- 二答
- 二他釋下就二身明益(二)
- 初敘他周解
- 二今明下明今正義(二)
- 初法(二)
- 初明二身皆常間(二)
- 初明二身皆常
- 二若言下明二身皆間
- 二故知下明二益無二別
- 初明二身皆常間(二)
- 二譬如下喻
- 初法(二)
- 初對二智辨用(二)
- 二此中下指廣
- 初略辨(二)
- 二問觀下兼辨本迹(三)
- 初明本迹難知(二)
- 初問
- 二答
- 二如觀下明因果異說(二)
- 初引二經猶在因
- 二若觀下引一經[A4]已成果
- 三二文下用悉檀和會(二)
- 初問
- 二乃是下釋
- 初明本迹難知(二)
- 初正論冥顯(二)
- ○第五教相(二)
- 初定文相(二)
- 初泛明部黨
- 二今所下的示所傳(二)
- 初示妙經一品
- 二而別下明別行之由
- 二此品下明教相(二)
- 初同本經醍醐相(二)
- 初明品意
- 二圓人下明教味
- 二問文下覈今品施開義(三)
- 初覈成施權相(二)
- 初約方便乖圓問
- 二答就下約為實施權答(二)
- 初約實人施權答
- 二又付下約權能通實答
- 二又問下覈成開權相(二)
- 初約機同鹿苑難
- 二約部開權迹答
- 三問上下覈成妙用相(二)
- 初約捨用相乖問
- 二約體用難思答
- 初覈成施權相(二)
- 初同本經醍醐相(二)
- 初定文相(二)
觀音玄義記會本科文(終)