[13]景明寺。宣武皇帝所立[14]也。景明年中立。因以为名。在宣阳门外一里御道东。其寺东西南北方五百步。前望嵩山少室。却负帝城。青林垂影。绿水为文。形胜之地。爽垲独美。山[15]悬[16]堂光观盛一千余[17]间。交疏对霤。青台紫[18]阁。浮道相通。虽外有四时。而内无寒暑。房檐之外。皆是山池。[19]竹松兰芷。垂列阶墀。含风团露。流香吐馥。[20]至正[21]光年中。太后始造七层浮图一所。去地百仞。是以邢子才碑文云。俯[22]闻激电[23]旁属奔星是也。妆饰华丽。侔于永宁。金盘宝铎焕烂霞表。寺有三池。[卄/佳]蒲菱藕水物生焉。或黄甲紫鳞出没于[24]繁[25]藻。青𠒎白雁[26]浮沈于绿水。𪿵硙舂簸皆用水功。伽蓝之妙最[27]得称首。时世好崇福。四月七日京师诸像皆来此寺。尚书[28]祠曹录像。[29]凡有一千余躯。至八[30]月[31]节。以次入宣阳门。向阊阖宫前。受皇帝散花。[32]于时金花映日。宝盖浮云。旛幢若林。香烟似雾。梵乐法音。聒动天地。百戏腾骧。所在骈比。名僧德众负锡为群。信徒法侣持花成薮。车骑填咽。繁衍相倾。时有西域胡沙门。见此唱言佛国。至永熙年中。始诏国子祭酒邢子才为寺碑文。子才河间人也。志性通敏[33]风情[34]雅润。下帷覃思。温故知新。文宗学府[35]䠮班马而孤上。英规胜范[36]凌许郭而独高。是以衣冠之士辐辏其门。怀道之宾去来满室。[37]升其堂者。若登孔氏之门。沾其赏者。犹[38]听东吴之句。籍甚当时。声驰遐迩。正光[39]中解褐为世宗挽郎[40]奉朝请。寻进中书侍郎黄门。子才洽闻博见无所不通。军国制度罔不访。及自王室不靖。虎门业废。[41]后迁国子祭酒谟训上庠。子才罚惰赏勤。专心劝诱。青领之生。[42]竟怀雅术。洙泗之风。兹焉复盛。永熙年末。以母老辞。帝不许之。子才[43]恪请恳至。[44]辞泪俱下。帝乃许之。诏以光禄大夫。归养私庭。所[45]生之处给事力五人。岁一朝以备顾问。王侯祖道若汉朝之送二疏。暨皇居徙邺。民讼殷繁。前[46]格后[47]诏。自相[48]与夺。法吏疑狱簿领成山。乃敕子才与散骑常侍涅子[49]升撰麟趾新制十五篇。省府以之决疑。州郡用为治本。武定中。除骠骑大将军西兖州刺史。为政清静。吏民安之。后征为中书令。时戎马在郊。朝廷多事。国礼朝仪[50]咸自子才出。所制诗赋。诏策章表。碑颂赞记。五百篇。皆传于世。邻国钦其模楷。朝野以为美谈也。
大统寺。在景明寺西[51]即所谓利民里寺。南有三公令史高显略宅。每[52]夜见赤光。行于堂前。如此者非一向光明所掘地丈余。得黄金[53]百斤。铭云。苏秦家金得者为吾造功德。显略遂造招福[54]寺。人谓此地是苏秦旧宅。当时元义秉政。闻其得金就[55]洛索[56]之。以[57]二十斤与之。衒之按。苏秦时未有佛法。功德者不必是寺。应是碑铭之类[58]颂其声迹也。东有秦太[59]师公二寺。在景明南一里。西寺太后所立。东寺皇姨所[60]建。并为父追福。因以名之。时人号为双女寺。并[61]门邻洛水。林木扶疏布叶垂阴。各有五层浮图一所。高五十丈。素彩[1]布工。比于景明。至于六斋。常有中黄门一人。监护僧舍。衬施供具。诸寺莫及焉。寺东有灵台一所。基[2]趾虽颓。犹高五丈余。即是汉[3]武帝所立者。灵台东辟雍。是魏武所[4]立者。至[5]我正光中。造明堂于辟雍之西南。上圆下方。八窗四闼。汝南王复造[6]砖浮图于灵台之上。孝昌初妖贼四侵。州郡失据。朝廷设募征。格于堂之北。从戎者。拜旷[7]掖将军偏将军裨将军。当时甲胄之士号明堂[8]队。时虎贲骆子渊者自云。洛阳人。昔孝昌年戍在彭城。其同营人樊元宝得假还[9]京。子渊附书一封令达其家云。宅在灵台南。近洛[10]河。卿[11]但是至彼。家人自出相看。元宝如其言。至灵台南。了无人家可问。徙倚欲去。忽见一老[12]翁来。问从何而来[13]徬徨。于此元宝具向道之。老翁云。是吾儿也。取书引元宝入遂见。馆阁崇宽屋宇佳丽。坐命婢取酒。须臾见婢抱一死小儿而过。元宝初甚怪之。俄而酒至色甚红。香美异常。兼设珍羞。海陆[14]具备。饮讫辞还。老翁送元宝出云。后会难期。以为凄恨。别甚殷勤。老翁还入。元宝不复见其门巷。但见高岸对水[15]渌波[16]东倾。唯见一童子可年十五。新溺死鼻中出血。方知所饮酒是其血也。及还彭城。子渊已失矣。元宝与子渊同戍三年。不知是洛水之神也。
报德寺。高祖孝文皇帝所立也。为凭太后追福。在开阳门外三里开[17]阳门御道。东有汉国子学堂。堂前有三种字石经。二十五碑表里刻之。写春秋尚书二部。作篆科斗隶三种字。汉右中郎[18]将蔡邕笔之遗迹也。[19]犹有十八碑。余皆残毁。复有石碑四十八枚。亦表里隶书写周易尚书公羊礼记四[20]部。又[21]读书碑一所。并在堂前。魏文帝作典论[22]云碑。至太和十七年犹有[23]四。高祖题为劝学里。[24]里有[25]文觉三宝宁远三寺。武定四年。大将军迁石经于[26]颕。[27]周回有园。珍果出焉[28]有大谷梨。承光之柰。承光寺亦多果木。柰味甚美。冠于京师。[29]劝学里东有延贤里。里内有正觉寺。尚书令王肃所立也。肃字[30]公懿。琅琊人[31]也。伪齐雍州刺史奂之子也。赡学多通。才辞美茂。为齐秘书丞。[32]太和十八年背逆归顺。时高祖新营洛邑。多所造[33]制[34]论。肃博识旧事。大有裨益。高祖甚重之。常呼王生延贤之名[35]因肃立之。肃在江南之日。聘谢氏女为妻。及至京师。复尚公主谢作五言诗[36]以赠之。其诗曰本为[37]箔上蚕。[38]今作机上丝。得路逐胜去。颇忆缠[39]绵时。公主代肃答谢云。[40]针[41]是贯[42]线物。目中恒任丝。得帛缝新去。何能[43]衲故时。肃[44]甚愧谢[45]之[46]色。遂造正觉寺以憩之。肃忆父非理受祸。常有子胥报楚之意。毕身素服不[47]听乐。时人以此称之。肃初入国。不食羊肉及酪浆等[48]物。常饭鲫鱼羹。渴饮茗汁。京师士子[49]道。肃一饮一斗。号为漏卮。经数年[50]已后。肃与高祖殿会食。羊肉酪粥甚多。高祖怪之。谓肃曰。[51]卿中国之味也。羊肉何如鱼[52]羹。茗饮[53]何如酪浆。肃对曰。羊者是陆产之最。鱼者[54]乃水[55]族之长。所好不同。并各称珍。以味言之[56]甚是优劣。羊比齐鲁大邦。鱼比邾莒小国。唯茗不中与酪作奴。高祖大笑因举酒曰。三三横两两纵。谁能辨之赐金钟。御史中丞李彪曰。沽酒老妪[57]瓮注𤬪。屠儿割肉与[58]称同。尚书右丞甄琛曰。吴人浮水自云。工妓儿掷[59]绝在虚空。彭城王勰曰。臣始解此[60]字是习字。高祖即以金钟赐彪。朝廷服彪。聪明有智。甄琛和之亦速。彭城王谓肃曰。卿不重齐鲁大邦。而爱邾莒小国。肃对曰。乡曲所美不得不好。彭城王重谓曰。卿明日顾我。为卿设邾莒之食。亦有酪奴。因此复号茗饮为酪奴。时给事中刘[61]缟慕肃之风。专习茗饮。彭城王谓缟曰。卿不慕王侯八珍。好苍头水厄。海上有[62]逐臭之夫。里内有学颦之妇。以卿言之即是也。其彭城王家有吴奴。以此言戏之。自是朝贵[63]䜩会。虽设茗饮皆耻不复食。唯江表残民远来降者[64]好之。后萧衍子西丰侯萧正德归降。时元义欲为[65]之设茗。先问卿于水厄多少。正德不晓义意。答曰下官[66]生于水乡。而立身[67]以来。未遭阳侯之难。元义与举坐之客[68]皆笑焉。
[4]宣阳门外四里。至洛水上作浮桥。所谓永桥也。神龟中。常景为[5]汭[6]颂。其辞曰。浩浩大川。决决清洛。[7]导源熊耳。控流巨壑。纳谷吐伊。贯周淹毫。近达河宗。远朝海若。兆[8]唯洛食。实[9]同土中。上[10]应张柳。下据河嵩。寒暑攸叶。日月载融。帝世光[11]宅。函[12]下风。前临少室。却负太行。制岩东邑。峭峘西疆。四[13]险之地。六达之庄。恃德则固。失道则亡。[14]详观[15]古[16]列[17]考见丘坟。乃禅乃革。或质或文。周余九[18]列。汉季三分。魏风衰晚。晋景雕曛。天地发挥。图书受命。皇建有极。神功无竞。魏箓仰天。[19]玄符握镜。玺运会昌。龙图受命。乃眷书轨。永怀[20]宝定。敷兹景迹。流美洪[21]谟。袭我冠冕。正我神枢。水陆兼会。周郑交衢。爰勒洛汭。敢告中区。南北两岸有华表。举高二十丈。华表上作凤[22]凰。似欲冲天势。永桥以南[23]圜丘以北。伊洛之间。夹御道有四夷馆。道东有四[24]馆。一曰归正。二曰归德。三曰慕化。四曰慕义。吴人投国者处金陵馆。三年已后赐宅归正里。景明初。伪齐建安[25]王萧宝[26]寅来降。封会稽公。为筑宅于归正里。后进爵为齐王。尚南阳长公主。宝寅耻与夷人同[27]列。令公主启世宗。求入城内。世宗从之。赐宅于永安里。正光四年中。萧衍子西丰矦萧正德来降。处金陵馆。为筑宅归正里。正德舍宅为归正寺。北夷来附者处燕然馆。三年[28]已后赐宅归德里。正光元年[29]蠕蠕[30]至都。久闾阿[31]郍[32][肱-月+舟]来朝。执事者莫知所处。中书舍人常景议云。咸宁中单于来朝。晋世处之王公特进[33]之下。可班郍[肱-月+舟]蕃[34]王仪同之间。朝廷从其议。又处之燕然馆。赐宅归德里。北夷酋长遣子入侍者。常秋来春去。避中国之热。时人谓之雁臣。东夷来附者处扶桑馆。赐宅慕化里。西夷来附者[35]处崦嵫馆。赐宅慕义里。自葱岭已西。至于大秦。百国千城莫不[36]欢附。商胡贩客日奔塞下。所[37]谓尽天地之区[38]已乐中国土风。因而宅者不可胜数。是以附化之民万有余家。门巷修整阊阖填列。青槐荫陌绿[39]树垂庭。天下难得之货。咸悉在焉。别立市于[40]乐水南。号曰四通市。民间[41]谓永桥[42]市。伊洛之鱼多于此卖。士庶须脍。皆诣取之。鱼味甚美。京师语曰。[43]洛鲤伊鲂贵于牛羊。永桥南道[44]东有白象狮子二坊。白象者永平二年乾罗国胡王所献。皆施五[45]彩屏风七宝坐。床容数人。真是异物。常养象于乘黄曹。象常坏屋败墙。走出于外。逢树即拔。遇墙[46]亦倒。百姓惊怖。奔走交驰。太后遂徙象于此坊。狮子者波斯国胡王所献也。为逆贼[47]万侯丑奴所获。留于寇中。永安末。丑奴[48]破始达京师。庄帝谓侍中李或曰。朕闻虎见狮子必伏。可觅[49]诚之。于是诏近山郡县。捕虎以送。巩县山阳并送二虎一豹。帝在华林园观之。于是虎豹见狮子。悉皆瞑目不敢仰视。园中素[50]有一育熊。性甚驯。帝令取试之。虞人牵[51]盲[52]熊至。闻狮子气惊怖跳踉。曳[53]锁而走。帝大笑。普泰元年广陵王即位。诏曰。禽兽[54]囚之则违其性。宜放还山林。狮子亦令送归本国。送狮子[55]胡以波斯道远不可[56]送[57]达。遂在路[58]杀狮子而返。有司𫄙劾罪以违旨论。广陵王曰。岂以狮子而罪人也。遂赦之。
菩提寺。西域胡人所立也。在慕义里。沙门达多发冢取砖。得一人以进。时太后与明帝在华林都堂。以为妖异。谓黄门侍郎徐纥曰。上古以来颇有此事否。纥曰。昔魏时发冢得霍光女婿范明友。家奴说汉朝废立。与史书相符。此不足为异也。[59]后令纥问其姓名。死来几年。何所饮食。死者曰。臣姓崔。名[60]涵。字子[61]洪。博[62]陵安平人也。父名畅。母姓魏。家在城西[63]阜财里。死时年十五。今满二十七。在地[64]十有二年。常似醉卧无所食也。时复游行。或遇饭食。如似梦中不甚辨了。后即遣门下录事张秀𢹂诣准财里。访涵父母。果得崔畅。其妻魏氏。秀𢹂问畅曰。卿有儿死否。畅曰有[65]息子涵年十五而死。秀𢹂曰为人所发。今日苏活。在华林园中。主人故遣我来相问。畅闻惊怖曰。实无此儿。向者谬言。秀𢹂还具以实陈闻。[1]后遣𢹂送涵[2]回家。畅闻[3]涵至门前。起火手持刀。魏氏把桃枝。谓曰。汝不须来。吾非汝父汝非吾子。急[4]手速去。可得无殃。涵遂舍去游于京[5]师。常宿寺门下。汝南王赐黄衣一具。涵性畏日不敢仰视。又畏水火及[6]刀兵之属。常走于达路[7]遇疲则止不徐行也。时人犹谓是鬼。洛阳[8]太市北奉终里。里内之人[9]多卖送死人之具及诸棺椁。涵谓曰。作柏木棺。勿以桑木为欀。人问其故。涵曰。吾在地下。见人发鬼兵。有一鬼诉称。是柏棺应免主兵。吏曰。尔虽柏棺桑木为欀遂不[10]免。京师闻此柏木踊贵。人疑卖[11]棺者货。涵发此[12]等之言也。
高阳王寺。高阳王雍之宅也。在津阳门外三里御道[13]西。雍为尔朱荣所害也。舍宅以为寺。正光中。雍为丞相。[14]给[15]舆羽葆鼓吹虎贲班剑百人。贵极人臣。富兼山海。居止第宅匹于帝宫。白殿丹[16]槛。窈窕连亘。飞檐[17]反宇。𫐖轕[18]周通。僮仆六千。妓女五百。[19]隋珠照日。罗衣从风。自汉晋以来。诸王豪侈未[20]之有也。[21]出则鸣驺御道文物成行。铙吹[22]响发。笳声哀转。入则歌姬舞女[23]击筑吹笙。丝管迭奏。连霄尽日。其竹林鱼池。侔于禁苑。芳草如积[24]珍木连阴。雍嗜口味。厚自奉养。一[25]日必以数万钱为限。海陆珍羞。方丈于前。陈留侯李崇谓人曰。高阳一日敌我千日。崇为尚书令仪同三司。亦当倾天下。僮仆千人。而性多俭悋。恶衣麁食[26]亦常无[27]肉。止有韭[28]菹。崇客李元[29]佑语人云。李令公一食十八种。人问其故。元佑曰。二[30]九一十八。闻者大笑。世人即以[31]为讥骂。雍薨后诸妓悉令入道。或有嫁者。美人徐月华善弹箜篌。能为明妃出塞之[32]曲歌。闻者莫不动容。永安中。与卫将军[33]源士康为侧室。宅近青阳门。徐鼓箜篌而歌。哀声入云。行路听者俄而成市。徐常语士康[34]曰。王有二[35]美姬。一名修容。二名[36]艶姿。并蛾眉皓齿洁貌倾城。修容亦能。为绿水歌。[37]艶[38]姿善[39]火凤舞。并爱倾后室。宠冠诸姬。士[40]原闻此。遂常令徐鼓绿水[41]火凤之曲焉。高阳宅北有中甘里。里内[42]荀颕子文年十三。幼而聪辨。神情卓异。虽黄[43]琬文举无以加之。正光初。广[44]宗潘崇和。讲服氏春秋于城东昭义里。子[45]文摄齐北面就和受道。时赵郡[46]李才问子文曰。荀生住[47]在何处。子文对曰。仆住在中甘里。[48]才曰[49]何往。曰往城[50]南。城[51]南有四[52]夷馆。才以此讥之。子文对曰。国阳胜地。卿何怪也。若言川涧伊洛峥嵘。语其旧事灵台石经。招提之美。报德景明。当世富贵。高阳广平。四方风俗。万国千城。若论人物有我无卿。才无以对之。崇和曰。汝颕之士利如锥。燕赵之士钝如锤。信非虚[53]言也。举学皆笑焉。
洛阳[58]城南伽蓝记卷第三