[2]佛说猘狗经
佛在罗阅祇耆阇崛山中，月十五日说戒。时阿难长跪白佛言：“今佛为一切救，开化五道童[5]曚盲冥者，使脱恶道。佛般泥洹后，留舍利、十二部经于世间，当令诸弟子持佛威神，传佛经戒，开度人民，授其戒法，使人供养，是为如佛无异。”
佛言：“若有人从我弟子受戒，而有还嫉妒其师者，是人当从恶道中来。”
阿难问佛：“何谓恶道？”
佛语阿难：“过去佛时，有猘狗还啮其主；前佛慈哀，咒愿猘狗，猘狗见佛威神即欢喜，是狗今在泥犁中罪未毕。佛般泥洹后罪毕，用前欢喜故，更生入人道中，从我弟子受戒，正当从作猘狗时[6]主受戒，狗有宿识故，还啮大家。”佛言：“若有人，从师受戒，还诽谤说师恶者，言非我行者，如是为如猘狗还啮其主；诽谤道师恶者，宿命本是狗也。”
阿难问佛：“狗罪毕，入人道，何以故复还啮故大家耶？”
佛语阿难：“是狗得入人道，持佛戒法，有所教授，贪利供养，愚痴不解，便行谤说师，故堕五逆恶处。”佛语阿难：“谛听！佛当具为汝说之。”
阿难言：“诺！受教。”
佛言：“有人持佛法戒行，教人事佛，令入泥犁中者。”
阿难惊起，长跪问佛：“云何教人当令得佛道，何故更入泥犁中？”
佛语阿难：“汝信佛语不？”
阿难言：“信佛语。”
佛言：“汝信佛语，何故闻人受戒当入泥犁中惊为？若人不入泥犁，佛语为妄？”
阿难更起作礼，头面著地，绕佛三匝，还接佛足，长跪问佛：“阿难不解，未知人根。愿佛解之，教人入泥犁意。”
佛语阿难：“后末世时，有弟子作师，惰懒不能勤学，无有智慧；贪秽，欲得人供养钱财、谷帛，持用自活；不精佛法，阿谀随人，见人贪杀，不与杀戒；见人嗜酒，不断酒，多少可饮；人行授人戒法，言多少当得钱物作福；但欲得人物，是为卖戒令人；方更有慢不精戒者，便犯众麤杀生。如是教者，持人著泥犁中。用负佛明教故，令护佛道神得其短，便为恶鬼所病，罪重或能至死，偿罪即入泥犁中。”
阿难问佛：“新发意者，偶值恶师，不晓[1]了，谓法当尔；至使信受其言，愚痴不解故。”阿难问佛：“更见明师，为可复重受戒不？”
佛语阿难：“于我法中旷大，极可得悔更自[2]湔洗。初发意时，心常曚冥，为恶师所误，实自不知；更行受戒，始为入法。不知不晓时，非佛弟子，[3]是为世间小善人耳，无大功德。”
阿难闻佛所说，欢喜作礼。
佛说猘狗经