大宗地玄文本论卷第十三
马鸣菩萨造
真谛三藏译
摩诃本地具足品藏非患道路大决择分第二十五
如是已说一种功德摩诃本地明白离恶品藏大决择分，次当说摩诃本地具足品藏非患道路大决择分。其相云何？偈曰：
本地道路中，　　则有二种门，
谓横转竖转，　　以之为门量。
论曰：就摩诃本地具足品藏非患道路分中则有二门。云何为二？一者横转遍到[1]俱行门、二者竖转无杂一路门，是名为二。如是二门以为门量，如偈“本地道路中，则有二种门，谓横转竖转，以之为门量”故。且横[2]转门形相如何？偈曰：
四种事位中，　　有总及别中，
各增十重转，　　无前后一时，
其法门数量，　　例前应了知。
论曰：今此偈中为明何义？为欲现示性相本末四种事中，各各有总别之位中，一一位位皆悉各各增十重数，无前无后一时俱转，则是横转遍到俱行门形相故，如偈“四种事位中，有总及别中，各增十重转，无前后一时”故。此[3]中数量亦复转胜超过前量，配例应了，如偈其法门数量例前应了知故。如是已说横转遍到俱行门，次当说竖转无杂一路门。其相云何？偈曰：
前说诸位中，　　如次不超过，
各增十重转，　　一明究竟故。
论曰：今此偈中为明何义？为欲现示如前所说总别位中，如其次第无有超过，一一各各增十重转，一事明了一事究竟，亦无杂乱亦无合集，一向明转竖转无杂一[4]路门形相故，如偈“前说诸位中，如次不超过，各增十[5]重转，一明究竟故”故。《大金刚宝王法界印藏修多罗》中作如是说：“复次文殊师利！宝王道品者以二事转。云何为二？一者一区转、二者具面转。言一区者，道虽广多，先一道量永究竟故。言具[6]面者，所有诸道一时行故。”乃至广说故。
摩诃宝轮王广大圆满无上地地大决择分第二十六
如是已说摩诃本地具足品藏非患道路大决择分，次当说摩诃宝轮王广大圆满无上地地大决择分。其相云何？偈曰：
总别无尽故，　　建立本法体。
论曰：今此偈中为明何义？为欲现示本法体中以总摄别、以别摄总、以总摄总、以别摄别，能摄所摄无有穷尽，法门大海甚深广大，义理诠趣周遍圆满，究竟自在故，如偈“总别无尽故，建立本法体”故。《摩诃衍地藏无上极说不可思议心地品论修多罗》中作如是说：“宝山海中同类无尽、别类无尽具足圆满，无有穷尽无有始终，无有边际无有分界，亦广大相亦小狭相。”乃至广说故。
大宗地玄文本论卷第[7]十三