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大宗地玄文本论(卷9)


                  

大宗地玄文本论卷第九

[2]独一无二山王自在[3]道路大决择分第十七

如是已说独地独天一种广大无二山王大决择分次当说独一无二山王自在道路大决择分其相云何偈曰

自在道路中  总有千重转
谓本上一中  各各五百故

论曰就此无二山王自在道路分中总有千重差别转相所谓本上中各各五百故如偈“自在道路中总有千重转谓本上一中各各五百故”故本转形相当如何耶偈曰

向本一下转  一空一有转
乃至第五百  余位亦如是

论曰今此偈中为明何义为欲现示依本一门向下下转有一金刚空一金刚如其次第[4]一一现前渐渐转入乃至第五百如是亦复余诸位中渐渐转入乃至第五百无有穷尽无有边际无有始终具足具足圆满广大常恒转故如偈“向本一下转一空一有转乃至第五百余位亦如是”故上转形相例此应知《因明性德修多罗》中作如是说“无二一天父子法藏上上转去有其始终无有穷尽下下转入有其始终无有穷尽有始终者从信等位起至五百量故无穷尽者法藏之海极广大故”乃至广说故

摩诃无二山王最胜高顶一地大决择分第十八

如是已说独一无二山王自在道路大决择分次当说摩诃无二山王最胜高顶一地大决择分其相云何偈曰

本上无穷尽  建立如是名
所余一切位  亦如是应知

论曰今此偈中为明何义为欲现示本本无穷上上无穷本上无穷上本无穷一一无穷多多无穷同同无穷异异无穷等等无穷别别无穷有穷无穷无穷[5]无穷周遍广大具足圆满故如偈“本上无穷尽建立如是名所余一切位亦如是应知”故《摩诃衍海修多罗》中作如是说“禅定摩诃衍海中一千二百无穷尽品具足俱转”乃至广说故

大宗地玄文本论卷第[6]

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