佛说灌顶百结神王护身咒经卷第四
[28]闻如是。一时佛在罗阅祇国大精舍中。有千二百五十弟子各住余室。佛独一房自思念言。我涅槃后四部弟子。持戒不具多所毁犯。造作非法不行十善。我法既灭末世之中。鬼魔乱起行诸邪恶娆恼人民。又有毒龙吐毒害人。我当云何而辟除之作是念已默然而住。于是天帝知佛所念。从坐而起如人屈申臂顷。来至佛所稽首佛足。作礼毕已长跪叉手。前请佛言[29]惟愿世尊愍济众生。为说无上灌顶章句大神王名字。[30]守护万姓故。使得安隐离诸危厄度于邪恶。使诸魔鬼不得作害。结愿神名常在左右。为人防恶使毒不行。所请如是惟愿演之。佛告天帝释善哉善哉谛听谛受。吾今为汝而演说之。令诸世间一切众生。有受三自归者。尽带持此百大神王名。以护人身辟除邪恶。使万毒不行百姓安宁。若干亿神恒沙数鬼皆不得留住。带神名者身中[1]有鬼神在[2]其身中不去者。四天王当遣使者。持金刚[3]杵碎头作七分。
天帝释白佛言。世尊所称誉者其法微妙。惟愿演说化于未闻。佛语天帝此灌顶章句结愿咒经。甚深微妙不可妄说。诸佛世尊不妄宣授度与人也。今我出世值于五恶。我若不说此结愿咒经者。诸弊小鬼互来娆人。觅人饮食求人长短。我今为汝及一切人而演说之。
佛语天帝释言。有百神王今在须弥山顶上居止。我以威神召其使来。面敕神王以护汝等。[4]不令遭横结缕呼其名字。是诸神王常当在汝左右为汝作护。天帝释言其名何等。佛言。
[5]神名伊利寐鞮 字德无碍
神名尼乌厨遮 字弃[6]自大
神名波罗那头 字游安宁
神名无和遮[7]楼 字归正化
神名萨多[8]波罗 字救脱厄
神名嘻摩和头 字晖光照
神名[9]天楼眸俱 字宣言教
神名阿罗或驹 字开达明
神名那罗那移 字随顺彼
是九神王当以威神为某作护辟除凶恶无诸恼患。他余鬼神不得其便。远百由旬无相娆害。带持结愿神王名字。外诸恶魔无不除却。获善利安令得吉祥。
[10]神名摩酰首罗 字威灵帝
神名摩尼[11]拔陀 字威伏行
神名富那拔陀 字集至诚
神名金毘罗陀 字威如王
神名质多斯那 字[12]知敬上
神名宾头卢伽 字立不动
神名车钵罗婆 字忍德脱
是七神王当以已之威力。共拥护某除不吉祥。鸟鸣恶梦野兽变怪。因衰娆人者不得害某。带持结愿神名字故获福如是。
[13]神名昙摩拔罗 字学帝王
神名摩竭波罗 字除曲心
神名绣利密多 字有功勋
神名勒那翅奢 字调和平
神名[14]敛摩舍帝 字伏众根
神名奢罗密帝 字独处快
神名酰摩拔陀 字应念至
是七神王当以威神之力为某作护。若入江海湖池溪谷。水中杂毒蛟龙之属。怀恶心者风波起时。以某带持结愿神名。自然安隐过度厄难。所到安宁吉[15]利度岸。
[16]神名萨多琦梨 字大力天
神名波[17]梨罗睺 字勇猛进
神名毘摩质多 字响高远
神名[20]波阿梨子 字威武盛
神名佉罗骞陀 字吼如雷
神名鸠罗檀提 字战无敌
是七神王当以威德在所作护。若入异道聚会之中。饮食有毒蛊道所中。食其饮食自然消化毒为不行。带持结愿神王力故。现世获福其报如是。
[21]神名和耆罗桓 字坚不动
神名摩尼钵罗 字演畅音
神名阿波提罗 字喜无惧
神名昙无[22]利罗 字赫严饰
神名[23]揵陀尼吁 字坚住行
神名劬摩和罗 字清净明
神名摩呵阇[24]离 字越诸难
是七神王当以威神为某作护。若有怨家以毒恶心妒贤嫉能。或[25]诤财宝已为咎恨斗诤不已。是七神王即以威力解除二家。使其和解俱生善心恶意悉灭。带持结[26]缕神王名字现报如是。
[27]神名阇那阿梨 字善威光
神名耆罗斯耨 字事业得
神名勒迦设娄 字除烦恼
神名[28]摩遮多梨 字补天位
神名罗摩奴遮 字开正路
神名膑迦[29]卢遮 字力坚固
神名阿梨[30]卢黄 字离诸趣
是七神王当以威神佐助左右。治生卖买常获倍利。不与怨家盗贼恶伴之所牵引。所在游行见者悉喜。和悦相向无瞋恼色。带持结缕神王名故现报如是。
[31]神名鸳那攎遮 字除怖惧
神名惟舍罗遮 字超出难
神名蝇迦陀罗 字覆天地
神名遮罗[1]珞迦 字自无畏
神名臀头梨迦 字德如山
神名陀优陀罗 字住无畏
是七神王当以威神为某作护。辟除县官危厄之难。若合死事鞭挞便除。枷锁杻械杖楚之罚。骂辱唾[4]吐即便除解。以某带持神名力故现报如是。
[5]神名富阿陀罗 字胜幡悬
神名沙罗和[6]罗 字弘圣言
神名那罗诃摩 字施无尽
神名酰波舍摩 字将导安
神名阿抄牟罗 字觉无常
神名比抄倚耶 字分别解
神名至罗和移 字善劝吉
是七神王当以威神主产生者。不令他余邪恶鬼神闭其生门带持结愿神名力故。到产之日身体安[7]宁。无诸痛恼儿则易生。左右善神扶佐生者。带持结缕获福如是。
神名首抄和提 字威如天
神名阿抄[10]惒泥 字辩无喻
神名脾罗摩尼 字无复疑
神名修吼摩耶 字降小魔
神名提摩陀伊 字解生死
神名架抄优陀 字拔爱根
是七神王当以威神。主五[11]温山海之中诸小[12]弊龙。各吐恶毒五色之气。侵陵万民彼辄头痛。身体寒热或时致死。以某带持结愿力故。恶龙摄毒不复害人。带持结[13]愿缕现报如是。
[14]神名半那波提 字精勇健
神名莎罗波提 字救世者
神名沙和迦[15]罗 字离邪行
神名尼迟楼[16]𭏷 字灭思想
神名波罗般然 字威灵祇
神名嘻兰[17]谭耆 字如江海
神名金罗伊头 字不畏兵
是七神王当以威神。主逐诈称浮游[18]鬼神名籍未定者。天上不摄地狱不受来往世间。若在城邑聚落村里。作诸变怪恐动人情。愚人惶怖为设福食谓之为神。或言汝命属我作诸[19]疾痛保汝不死。以某带持结缕神名。此诸恶鬼不复娆近索人饮食。带持结愿福德力故现报如是。
[20]神名脂难雷耶 字通达显
神名捐摩质楼 字坚正幢
神名倪和无呵 字至大祇
神名惧头摩酰 字最上胜
神名差陀离遮 字久建行
神名难头謣难 字吉安宁
神名嘻迟嘻迟 字势力强
是七神王当以威神。主治[21]飞尸客气之鬼复连注鬼。或有魅鬼来入人身[22]者使意[23]扰乱。汤药针炙悉不得治咒术不行者。此鬼流转在人百节五脉之中。使人惶惑诸治不差者。以某带持结愿神名。此诸注鬼不能为害。结愿福德现报如是。
神名较坻细耶 字断诸结
神名摩梨摩罗 字[26]住正臣
神名阿泥梨移 字积[27]财施
神名波泥梨移 字不舍愿
神名阿吼罗迷 字除垢秽
神名阿都摩梨 字诚信笃
是七神王当以威神。主入溪谷山野之中。毒蛇蚖蝮诸杂毒虫。象龙熊罴虎狼禽兽。种种恐畏啖人血肉者。以某带持结愿神名。常[28]随左右为某作护。除却诸恶无众衰恼。带持结愿现报如是。
[29]神名阿迦至提 字正真治
神名修波梨阿 字[30]正住安
神名䚷罗卑罗 字伏魔魅
神名阿呵闭罗 字教令从
神名师罗摩提 字严整住
神名[33]他饥梨尼 字立安明
是七神王当以威神。主治逆贼侵陵境土。劫夺人财宝偷窃为意。恒生恶念不绝。以贪求故坏王国土。村营市里更相娆害。以某带持结愿神名。十方怨贼劫盗等侣。自然消[34]灭不能为[35]害。带持结愿经故现报如是。
神名尼[38]拔散尼 字深寂灭
神名摩呵曼那 字辞章句
神名[1]㝹陀梨那 字晓了度
神名沤那提奴 字吉定安
神名沤那提陀 字虚空住
神名[2]沤弥提屠 字法咒术
是七神王当以威神。护国土[3]之中有。杂毒之气以击人身。[4]被辄寒热起诸[5]苞肿或乃彻骨。至溃之日[6]浓血臭烂不可得近。[7]唾咒不行或时[8]致死。末世之中生此毒害。以某带持结愿经故。杂气之毒不害[9]某身。辟除万恶魔邪敢当。带持结愿现报如是。
佛告天帝释若男子女人。为邪鬼所得便者。[10]应当洗手嗽口清净。正心敬礼诸佛三宝。[11]烧诸名香胶香婆香安息香等。香汁泥地纵广七尺。散五色华然十方灯。以五色之缕各七条。长七尺而左索之。存百神王名字亦并结之。若人受者当长跪叉手。专心三宝莫念东西南北[12]方事。亦复莫念家室之事。听师所言稽首顶受诸鬼神王。当以已之威力为男子女人作大护助。行来出入带在身上。诸鬼魔辈闻见之者。驰散亡走各自隐藏不近人也。
佛告天帝释此灌顶章句百神王。不但结缕呼其名而已。若人危厄众难所恼。随其所主存呼[13]忆念。常在人左右不离须臾。书持名字厌除不祥。随神拥护百怪消灭。魔邪敢当无不吉祥。过度众厄寿命延长。
佛说灌顶章句百神王名字时。有八菩萨从他方来。稽首佛足而问佛言。说是神名余诸神王少有及者。天中天怛萨阿竭乃说是神名。诸菩萨乐精进者行无懈怠。佛般泥洹后是诸神王。当久在阎浮利内不。
佛告八菩萨[14]我般泥洹后。是诸神王当现在世二百岁。至三百岁其后不复现。却后浊乱世佛经[15]欲灭时。诸比丘辈不复用法威仪戒律。恒相嫉妒毁灭正化。至吾法没国国相[16]伐。于是结缕神名当复现耳。佛法渐末有诸少学比丘。用佛威[17]神故[18]读是经典。老大比丘不欲听闻。谓诸少学诸比丘辈。汝破佛法行此邪见。当堕鬼神道及地狱中。当知佛法于此渐灭。
尔时摩诃须萨惒菩萨㤭[A1]曰兜菩萨。那罗达菩萨。须深弥菩萨。和林调菩萨。共白佛言。天中天般泥洹[19]却后世时。是经卷者我辈护持使佛道久存。若人未闻是经典者。我当授度讽诵宣传持是经典。
佛告阿难及天帝释四部弟子。是[20]𩙥陀和于五百菩萨人中之师当持正法。合会随顺教莫不从。欢喜心随顺心清洁心却欲心。是时五百人皆叉手立佛前。𩙥陀和菩萨白佛言。菩萨持几事得行是神咒。佛言有四事能行是神咒。一者不信余道。二者断除爱欲。三者如法修行。四者无所贪生。若菩萨行是四事。乃能[21]得是灌顶章句结愿[22]大咒经。
佛告八菩萨摩诃萨。若男子女人行是神咒。[23]书持读诵为他人说。今世现得五百功德。譬如慈心比丘。终不中毒亦不中兵。火不能烧[24]水不能漂。帝王不能得其便也。如是[25]男子女[26]人。修行是结愿咒经有如是功德。不为水火所害。若龙若师子[27]虎狼。若薜荔若鸠洹鬼神[28]喜娆人者。若欲杀人若夺人财宝。若坏人禅定设中害者使不得便。
佛言如我所[29]语无有异也。惟除宿命不请耳。若人净持斋戒行是咒经。不患目痛身体无病。心意无忧终无厄难。[30]若近死事皆[31]得解脱无复恼害。若男子女人修行是神咒者。为天护敬亦复称誉赞叹。其善龙王鬼神阅叉[32]揵陀罗阿须[33]沦迦楼罗真陀罗摩睺勒鬼神王[34]人非人等。[35]各共敬爱称扬其善。为诸佛菩萨声闻圣众之所护念。若命终时是八大菩萨迎其精神。往生西方自在随意。于是天尊以颂赞曰。
尔时世尊说此偈已告阿难言。假使有人[6]令面见佛至心供养衣被[7]饭饴。床卧之具病瘦医药。不如有人受持是灌顶章句结愿神咒经。书[8]持读诵。书著竹帛为他[9]说者。则为具足供养于佛。时天帝释与无央数诸天俱来。各赍。天华香供养散佛。而[A2]白佛言[10]我当将护持结愿经者。四天王及上诸天。各赍华香以供养佛。各白佛言。我当拥护善男子善女人。受此经典书持[11]读诵为他人说。所在游行周匝营。[12]护令无伺求得其便[13]也。
佛告阿难我今为汝及四众弟子。说此灌顶章句百神王名护身结愿大神咒经。汝当受持度与男子女人等辈令其讽诵。宣传吾言示于未闻。佛说如是天龙鬼神四部弟子。闻经欢喜作礼奉[14]行。
[15]灌顶经卷第四