No. 827
佛说懈怠耕者经
闻如是：
一时佛在罗阅祇竹园中，与大比丘众千二百五十人及众菩萨俱。
时佛从罗阅祇欲诣舍卫，诸菩萨导前，释梵被服——又见身体如四天王——诸比丘僧悉从佛后，诸天、龙、神在上供养。
去城不远，时有一人在田耕种，遥见如来弟子侍从，端正殊[8]妙，威神巍巍，容貌殊好如星中月，奇相众好，金光从容，三十二相皆出众好。遥见世尊心便欢[9]喜，欲往诣佛稽首作礼，[10]咨受法[11]义。“佛世难值，时时一现。”退自念言，“耕地未竟、下种未毕，须后闲时乃当见佛。”
时佛知心发此懈怠，世尊便笑，[12]放五色光，光从口出照十方境界，安隐五道，皆乘光来集会佛所——地狱休息，饿鬼饱满，畜生思善，人民求度，诸天龙神[13]神听道法。
贤者阿难解了七应[A1]——义、法、时、节、身与他人——即诣佛所，长跪叉手，白佛言：“何因笑？既笑，会当有意。”
佛告阿难：“汝见犁者不？”
对曰：“已见。”
佛言：“是人从维卫佛已来九十一劫于是耕种，每一见佛常自懈怠选软，复后匆匆耕种生死罪法，不识法犁种无极田。已过六佛不得蒙度，于今见我，适发好心即便变悔，欲故懈怠，乐种罪根。”
时人遥闻，弃耕及田，来诣佛所稽首佛足，悔过自责：“愚痴无知，罪过甚重，愿见愍伤，原其罪过。蒙冥抵突，懈怠来久，[14]唯见原恕，济脱生死。”
佛言：“善哉！卿能觉者，于法有益，终不为损。”佛为说经，示懈怠之垢、精进之利，踊跃欢喜，立不退转。诸天、龙、神无央数千，皆发[15]无上正真道意。
“以故，学道常当精进，莫为懈怠，宛转生死，[16]动有劫数。”
佛说懈怠耕者经