No. 573
差摩婆帝[8]授记经
元魏[9]北印度三藏菩提[10]流支译
如是我闻：
一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨，谓弥勒菩萨、文殊师利等诸大菩萨众。
尔时，世尊于晨朝时著衣持钵，弥勒菩萨相随，俱入王舍大城而行乞食，遂尔往到频婆娑罗大王宫殿，到已欲入。尔时，即见频婆娑罗大王夫人差摩婆帝在重楼上，既见世尊心更清净，从楼而下，敷大价衣名波都拏如来坐上，弥勒菩萨坐尼师坛。
尔时，世尊、弥勒菩萨二俱坐已，时王夫人差摩婆帝，一切庄严庄严其身，礼世尊足，并即礼敬弥勒菩萨，于世尊前敛容正坐，心生敬重，欲闻说法。尔时，世尊见王夫人差摩婆帝，一切庄严庄严身已，为欲利益一切众生、饶益一切诸众生故，知而故问差摩婆帝王夫人言：“差摩婆帝！彼名何树？汝身今著如是色果，第一光明端严殊妙。”
时王夫人差摩婆帝，以偈答曰：
“第一大丈夫，　　知而故问我：
‘彼树名何树？　　汝著如是果。’
彼[11]树名福德，　　我于往世种，
此果是彼果，　　我今如是食。
又已种彼树，　　于正觉声闻，
安住菩提道，　　求正觉者地。
施戒水湿润，　　令彼树增长，
彼树增长已，　　生此端严果。
忍辱精进力，　　能增长彼树，
彼树增长已，　　生此无垢果。
禅慧开敷花，　　令彼树端严，
我今食此果，　　如世尊所见。
如树林[12]果等，　　一切依止山，
枝叶等增长，　　上下皆不动。
如是彼大树，　　我前世善种，
利益诸众生，　　为得诸佛法。
如是福德树，　　我此唯其花，
我今且尔食，　　果犹故在后。
第一菩提果，　　无上佛菩提，
舍妇女劣身，　　后必得彼果。
我当得丈夫，　　众生中上上，
一切法彼岸，　　一切智遍见。
我解脱众生，　　一切苦怖畏，
一切当归我，　　愍一切众生。”
尔时，世尊告王夫人差摩婆帝作如是言：“善哉！善哉！差摩婆帝！汝能如是利益多人，安乐多人，怜愍世间，饶益安乐一切大众诸天人等。”
时王夫人差摩婆帝，闻佛赞已，白言世尊：“世尊！此身三十二种大丈夫相，八十种好，何因缘得十如来力，四无所畏，及四无碍？复有十八不共佛法、大慈大悲、大喜大舍如是种种无量无等、不可说尽、无数佛法从何而生？”
时王夫人差摩婆帝如是问已，佛说偈言：
“我亦复如是，　　往世种彼树，
为利益众生，　　[1]悕求正觉智，
修行施戒忍，　　精进禅和集，
复于一切时，　　恒常习禅慧；
于一切众生，　　不曾起恶心，
常行平等心，　　今日得成佛。
常于爱不爱、　　善友怨平等，
得平等心已，　　福德树增长。
我此身大树，　　摄无量功德，
曾为转轮王，　　亦作帝释王，
复作大梵[2]王，　　种种多富乐。
不思议佛法，　　相等今复得。”
时王夫人差摩婆帝，闻说如是诸功德已，赞言：“善哉！于世尊语极生随喜。”即向如来而说偈言：
“如胜人中胜，　　如是随顺学，
如本学善学，　　无边功德海。
我今学佛学，　　诸功德彼岸，
当离生死苦，　　得如是牟尼。
我本诸生处，　　曾修行布施，
愿彼一切福，　　得佛无等智；
过现诸生处，　　我护持禁戒，
愿彼一切福，　　当得如来智；
我修忍精进，　　三昧般若等，
愿如是一切，　　皆成就佛法；
我身口意业，　　所修行诸善，
愿得大菩提，　　求佛智功德。
我舍妇女体，　　得胜丈夫身，
得丈夫身已，　　次第得佛身。
得胜菩提已，　　转无上法轮，
与缚生死狱，　　众生除解脱。”
尔时，世尊为王夫人差摩婆帝偈说善哉，而赞之言：
“善哉！此语说，　　善哉！心善愿，
汝当破坏魔，　　而得成正觉。”
时王夫人差摩婆帝，既蒙世尊现自授记，闻已欢喜，起胜上心生决定意，多奉世尊佉陀尼食、蒲阇尼食、娑陀尼食，事事丰足，如是并奉弥勒菩萨摩诃萨食。
尔时，世尊既食，食已离钵洗手。既洗手已，为王夫人差摩婆帝复更说法，示已教已，劝已导已，令欢喜已，与[3]授记言：“差摩婆帝！汝于未来过无量劫当得作佛，号曰功德宝胜如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。汝佛世界第一清净，无有恶道苦恼之事，心喜心乐庄严殊妙，第一清净菩萨住处。如是严净佛之世界，汝当得之。”
佛说如是法门之时，有多千数诸优婆塞，一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心；多千众生人、天、世间，于法不疑，得随顺心。
如来说已，差摩婆帝、弥勒菩萨，一切众会并诸天人及阿修罗、乾闼婆等，闻世尊说，皆大欢喜。
差摩婆帝[4]授记经