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邪见经


                  
No. 93 [No. 26(220)]

佛说邪见经

闻如是

一时尊者阿难在罗阅祇城迦兰陀竹园世尊般涅槃不久于是有异邪命是尊者阿难[3]𩮰角友中食后行彷徉而行至尊者阿难所到已共尊者阿难面相慰劳面相慰劳已却坐一面彼邪命却坐一面已语尊者阿难曰“我欲有所问听我所问

“当问贤者”邪命闻已知之

“此阿难彼沙门瞿昙弃邪见除邪见不记说世间有常世间无常世间有边世间无边命是身是命异身异有如此命终无有命终有此无有此有命终此阿难彼沙门瞿昙知邪见应如此知耶

“此婆罗门彼世尊有智有知见如来无所著等正觉弃邪见除邪见不记说世间有常至无有命终此婆罗门彼世尊有智有见知此邪见如来无所著等正觉应如此知

“此阿难彼沙门瞿昙弃邪见除邪见不记说世间有常至无有命终云何阿难彼沙门瞿昙知此邪见此云何知

“此婆罗门彼世尊有智有见如来无所著等正觉弃邪见除邪见不记说世间有常至无有命终此婆罗门此邪见者相应等相应如是趣如是生及后世此婆罗门彼世尊如是知有知有见如来无所著等正觉知邪见当如是知

“是故阿难我今归汝

“汝婆罗门莫归于我如我所归世尊[4]亦当归之

“是故阿难我今便归彼世尊法及比丘僧我于彼世尊[A1]为优婆塞从今日始离于杀今日归尊者

阿难如是说彼邪命闻尊者阿难所说欢喜而乐

佛说邪见经

作品集

注解


校注

[0917001] 人名【大】〔-〕【宋】【元】 [0917002] 东晋【大】宋【宋】【元】【明】 [0917003] 𩮰【大】总【宋】【元】【明】 [0917004] 亦【大】自【元】【明】
[A1] 为【CB】【丽-CB】[-]【大】(cf. K19n0702_p0590b12)

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