我对慈航法师的哀思[A1]
四十二年五月六日晚上十时，汐止弥勒院，播出动人的哀音——慈航老法师，突以脑溢血，在法华关中逝世。慈老的逝世，对于自由中国佛教界，损失实在太大！在佛教同人的哀悼声中，大家相见，都不免有“众生福薄，佛教不幸”的慨叹。
对于自由中国的佛教，慈老有不朽的功绩，这一功绩，将永远地遗留于佛弟子的心坎。慈老是至性人，由于至性，所以为法、为人都流露充沛的热情。在大陆沦陷期中，慈老受请，从星洲来台湾弘法。当时，僧青年纷纷来台，因人地生疏，食宿为难，慈老起来普遍的摄受他们。在他看来，大陆佛教已土崩瓦解，复兴佛教的责任，何等艰巨！今日仅有的佛教青年，即是他日复兴佛教的法将。为了青年大众，他不怕人毁谤，不怕人误会，呼吁兴学，到处设法。这种为法真切的热忱，到底感召了汐止静修院的达心法师，佛门护法赵炎午长者等，为他发起筹建弥勒院，成为自由中国佛教青年的大集会。听说，房子没有完工，青年们背著衣单先来。这里面，僧青年有著无限的酸苦，而唯有慈老能给以无限的温暖。慈老赤手空拳，胆敢负起摄受青年、培养青年的责任；这不是别的，只是从内心流出，为教为人的无限热忱。在火热的责任感之前，但知道应该如此，不会多考虑能否如此的。这一伟大的功德，没有力量的不敢做，有力量的不肯做，而唯有慈老敢做、能做。放眼于今日自由中国佛教界，这是没有任何人可及的。几年来讲学不辍，到底为佛教保养了多少青年，培植了复兴佛教的佛种。佛印禅师说过：“三世诸佛，皆是至性中人。”确实如此，大乘的精进无畏，大乘的遍度众生、广学法门，大乘的广大如虚空、无厌足如大海，一切都要从至性热情中流出，谁说菩萨行者是阴沈、虚伪而冷酷的呢？慈老的美德太多，而最可宝贵的，没有比这更可贵。我想，多年亲近慈老的青年，一定会深受感化，深深契合于慈老的精神。将这种真诚剀切的为人为法精神，扩充而发扬起来，将是复兴中国佛教最有力的保证。
慈老游化南洋多年，南洋等于他的第二故乡，拥有不少真切的信徒。最近，中国佛教会拟组“东南亚佛教访问团”，请慈老出关来领导。这是最适当不过的，对于国际佛教的促进合作、加强佛教世界的反共大联合，一定会有非常良好的贡献！那里知道，正在大家的仰望中，慈老却去世了！这对于佛教、对于国家，除了“众生福薄，佛教不幸”八字而外，还有什么可说！
慈老的遗偈说：“去去来来，永无休歇。”遗训徒众说：“如有一人未度，切莫自己跑了。”这是他为法为人，无限热忱的自白。谁说慈老去世了！他永不会离开人间，他将永在人间，予人类以无限的温暖！