[P.69]第十三章　大云林园之奉献
前未见〔比丘等〕众，一切人人之群，来集于王宫之门，发大声音。（一）王闻大声而接近此等[1]之人人，“何为来集〔此等〕多数一切之大军耶？”（二）“陛下！此大军乃观望僧伽而来。彼等因不得见故扬起大声。”（三）“人人之群可入宫内过狭。象屋且不混杂。依而彼等人民等在于其处而可见长老。”（四）〔摩哂陀〕食事毕，使〔王〕欢悦，由座而起，由王宫出赴象屋。（五）象屋准备高价之舆。岛之灯明者摩哂陀已坐于最胜之舆。（六）群中之最摩哂陀坐最胜之舆，于其处说最胜之天使经[2]。（七）闻彼宿业之甚恐果报天使经，〔人人〕畏怖感动地狱之恐怖。（八）彼知众生恐怖之态而说四谛。〔彼之说法〕毕已千人之〔人人得预流果〕。〔此于楞伽岛〕为第二之得悟。（一〇）
〔摩哂陀〕于王舍城如佛陀受多数人人之围绕，使众生等不断喜悦由象屋出去。（一一）大众由南门[3]去城下，〔赴〕市之南大欢喜林[4]……园。（一二）彼等……于园中准备高价之舆。长老坐而说最上之法。彼于其处说最上之贤愚经[5]。于彼处千人之有情得悟法。（一三）彼时于欢喜囿园有大群众。良家之主妇、少女、良家之息妇、[P.70]良家之女等，（一四）彼时成阵为见长老而来。彼女等于交相问候之间已至[A1]晡时[6]。（一五）〔王向摩哂陀〕：“长老等请留于此大欢喜囿园。由此赴遥远山洞窟过迟。”（一六）〔摩哂陀云〕：“此处多人数围绕过近于村境。夜〔必定〕有喧骚之事。然而我等虽在此帝释之堂亦譬如相应充分燕座而往山。”（一七）〔如是帝须〕：“不远不近往来便利我大云林安静囿园。（一八）〔卿欲见〕人人易近，日中喧骚而无杂沓之事，夜亦不生喧骚。（一九）相应燕坐，对出家人等好适，受眺望与荫影之惠，结华与果实之美，（二〇）为栅所绕，门以见张塔善守护。我欢喜王囿园完备有王门，（二一）以白莲青莲遮蔽，有善造之莲池，〔彼等之〕华漂浮芳香，善贮清凉之水。（二二）我之囿园如此快适。僧伽具为好适。长老清留此处。请为我垂哀愍。”〔如是言己〕。（二三）彼时与众俱之长老摩哂陀，闻王之语，由大臣等围绕而赴云林。（二四）由人民之主而恳望大师摩哂陀长老，入好适之大云林囿园，大师长老于囿园中王之建物中渡过〔其夜〕。（二五）
翌日王再访长老，以头顶礼，王言长老等：（二六）“卿[7]等安眠与否？此处于卿快住耶？”“〔住〕为静适于时候，人人由隐屏，（二七）相应于燕座，又坐卧舒适。”王闻彼〔此语〕如梦中欢欣感激，（二八）地上之主，取黄金瓶，向长老之手[P.71]灌水，合掌而言：（二九）“大德！以此美好之大云林囿园奉献四方僧伽。请于受纳。”（三〇）岛之灯明者摩哂陀闻人民主之语，为僧伽而受纳囿园。（三一）大云园之奉献受纳时，其大地震动，震动数次。（三二）帝须人民之主，奉献于僧伽，〔尔来〕以其大云林囿园〔称〕为帝须园。（三三）天爱先为僧加价值教〔法〕奉献名大云林园。（三四）于是大地起身毛弥竖未曾有之震动。与王共俱一切人人就问长老身毛弥竖之〔所以〕。（三五）“此于最胜之楞伽岛是最初之精舍。最初大地之震动乃为教[8]〔法〕之确立。”（三六）今见〔此〕[A2]未曾有之身毛弥竖之希有，一同振摇衣服。于〔此〕市如是之事今后不绝。（三七）彼王欢喜感激，合掌向岛之灯明者摩哂陀赠多数之华。（三八）长老受华而投于一处。其处大地亦为震动。〔此〕为第二地之震动。（三九）又见此希有，国人等与王之军队俱举声呼叫：“〔此〕为第二地之震动。”（四〇）王心愈益欢喜意满足，〔向长老〕言：“知〔此〕第二地之震动，请释我疑。”（四一）“僧伽于此行价值不动之教〔法〕。大王！此处是彼处所。”（四二）王愈益欢喜，向长老捧献鲜华。长老受华，投于他场所。于此处大地又起震动。〔此〕为第三地之震动。（四三）“大雄，第三之震动为何故耶？一切请释〔我〕疑卿为贤者。”（四四）[P.72]“此处之场所有水槽浴室。此处比丘等常充浴室。”（四五）天爱生大欢喜，向长老捧献满开素馨之华。（四六）长老受华，投于他之场所。此处大地亦复震动。（此）第四地之震动。（四七）多数集会之人人，见此希有，向其合掌，归命有大神通力之长老。（四八）如是欢欣满足之王立即：“大雄！第四地之震动何故耶？”（四九）“大雄释子！于阿萨陀树[9]悟一切法，成无上之佛陀。其树应立[10]于最上岛之此场所。”（五〇）闻彼之语，王欢喜满足，向长老赠最胜之素馨之华。（五一）长老受华，投于〔他之〕地区。此处亦起大地震动。（此）为第五地之震动。（五二）国人等与王[11]之军队俱见此希有，举声呼叫，振摇衣服。（五三）“大慧者！第五地之震动何故耶？依卿之所欲请语我[12]此义。”（五四）“时彼等月之二度〔于此处〕诵波罗提木叉。”此之场所应有堂名为布萨堂。（五五）王于其他之场所亦与长老最胜之华。长老受华，投之于彼场所。此处亦大地震动。〔此〕为第六地之震动。（五六）来集之多数之人人，亦见此希有，互相欢庆：“此为精舍[13]。”（五七）王愈益之心告长老曰：“大慧者！第六地震何故耶？”（五八）“大王！当来属于僧伽之只要配分利得[14]比丘僧[P.73]伽来集，〔彼〕应得于此处之场所。”（五九）闻长老之语王意满足，王向长老捧献最胜之华。（六〇）长老受华投于他之场所。此处亦大地震动。〔此〕亦为第七地之震动。（六一）国人等与俱所有王之军队，见彼希有，于地面之震动时，振摇衣服。（六二）王言：“大慧者！第七地之震动何故耶？大慧者！请明示，以清解众疑。”（六三）“此精舍为非常温和人人之止住，此处之场所应存有食堂与配食堂。”（六四）
第十三章