雪关和尚语录卷三
侍者传善辑
拈古
陈操尚书一日斋僧，躬自行饼，一僧展手拟接，公却缩手，僧无语，公曰：“果然，果然。”又问僧：“有个事与上座商量得么？”曰：“合取狗口。”公自掴口，曰：“某甲罪过。”僧曰：“知过必改。”公曰：“就阇黎乞取口吃饭得么？”一日同众官登楼次，见数僧行过，一官人曰：“来者总是行脚僧。”公曰：“不是。”曰：“焉知不是？”公曰：“待近来与勘过。”及僧至楼前，公蓦召上座，僧皆举首，公曰：“不信道。”
拈曰：“陈尚书之机辨，峻比云门，辣似睦州，盖从二师处得来，故纵夺临时、杀活自在，真宗门入作，所以下刃最紧也。还识尚书么？电火难追影，风雷莫辨真。”
韩文公问大颠(云云)。
拈曰：“首座眼亲，颠师手快，一般抵对佛法，妙在见几而作、据款结案，也是正令当行，不为屈棒。文公犹是俗汉，当时若开眼，未免傍观拍掌。还知大颠打首座意么？翻云全在我，覆雨更繇谁？”
高仲贻太傅参芙蓉楷禅师，蓉令去其所重。扣[A1]已而参，一日忽造微，密呈偈曰：“悬崖撒手任纵横，大地虚空自坦平，照壑耀岩不借月，庵头别有一帘明。”
拈曰：“此老所诣处坦夷明白，可谓山河大地不碍眼光；若要摆手过漳江，更须撤却帘儿相见始得。假如相见时如何？家庭才转步，道路又分携。”
洪州许[A2]刺史式，一日与泐潭澄上蓝溥坐次，潭问：“闻郎中道，夜坐连云石，春栽带雨松，当时荅洞山甚么话？”公曰：“今日放衙早。”潭曰：“闻荅泗洲大圣在杨州出现底是否？”公曰：“别点茶来。”潭曰：“名不虚传。”公曰：“和尚早晚回山。”潭曰：“今日被上蓝觑破。”蓝便喝，潭曰：“须是你始得。”公曰：“不奈船何，打破戽斗。”
拈曰：“贼来须趁，客来须待，一个引玉抛砖，一个埋兵掉斗，无端殃及上蓝，真个是不奈船何，打破戽斗。要识三大老面目么？琵琶随手拨，箫鼓应时鸣。”
黄山谷居士初好作艳词，得圆通秀禅师激发，遂悔过绝笔，后参晦堂，因闻木樨香释然。
拈曰：“吾无隐乎尔，桂子月中落；尔无隐乎我，天香云外飘。山谷不遇晦堂，鼻孔撩天，搊他不住；虽然荐得些子，争奈脚跟红线犹未断在。何也？路头才撞入，关锁转难通。”
山谷居士因谒死心禅师，随众入室。心见，张目问曰：“新长老死、学士死，烧作两堆灰，向甚么处相见？”公无语。心约出曰：“晦堂处参得底，使未著在。”后左官黔南，道力愈胜，于无思念中，顷明死心所问。报以书曰：“往年尝蒙苦口提携，长如醉梦，依稀在光影中，盖疑情不尽、命根不断，故望崖而退耳。谪官在黔南，道中昼卧，觉来忽尔寻思，被天下老和尚谩了多少，惟有死心道人不肯，乃是第一相为也。”
拈曰：“铁面去皮，晦堂析肉，死心又敲骨出髓矣。山谷居士悟入深奥，得三尊宿炉鞲之力也。秪如疑情尽、命根断，死心道人还肯他也未？铁壁从渠透，银山更要通。”
寺丞戴中孚咨扣灵源，一日有省，以偈呈清禅师曰：“杳冥源底全机处，一片心花露印纹，知是几生曾供养，时时微笑动香云。”
拈曰：“穷源见底，灿露一片心花；微笑破颜，知是多生供养，果然稳当，头尾完全。若要撒得开、捏得聚，须更穷尽变化始得。”
左丞范致虚繇翰苑守豫章，过圆通谒旻禅师，茶罢，曰：“某行将老矣，随在金紫行中去，此事稍远。”通召内，翰公应诺，通曰：“何远之有？”公跃然曰：“乞师再垂指诲。”通曰：“此去洪都有四程。”公伫思，通曰：“见即便见，拟思即差。”公乃豁然有省。
拈曰：“圆通老人可谓有囊中妙药，能起死回生在顷刻耳。今宗师家未尝施此国手，便谓外护沉痼莫疗，不亦冤哉。左丞虽于此省入，去此事不远，争奈乡音犹易识，家国尚茫然。”
尚书莫少虚因宦游西蜀，谒南堂静禅师，咨决心要。堂使向公案上提撕，无所入。适如厕，忽闻秽气，急以手掩鼻，遂有省，即呈偈曰：“从来姿韵爱风流，几笑时人向外求，万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”堂印之。
拈曰：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。虽是苦心造到，简点将来犹带些秽气在。何故？为他向厕坑头著到。”
凌行婆问浮杯因缘。
拈曰：“凌行婆具超方作略，语句惊人，虽赵州古佛亦让一筹，诸尊宿尽不柰伊何，倒被浮杯老人不动干戈捉败者老魔魅了也。且道何人为证？”乃以手捶胸曰：“苍天！”
婆子烧庵。
拈曰：“婆子烧庵，却与阿师添些光彩；阿师被趁，倒会勘破婆子家风。且道在甚么处勘破婆子？”遂合掌云：“谢供养。”
一婆子令人送钱与赵州请转藏。
拈曰：“婆子送钱转经，起动高年老宿，赵州下床绕匝，不孤施主好心，分明全藏掀翻，却道秪转一半。且道那半藏落在何处？任从黄叶落，不与止啼钱。”
颂古
赵州无字
赵州无字漫天网，虾鳖鱼龙一口吞，问取大唐人不会，新罗夜半放僧参。
赵州问大死的人
十万里鹏才展翅，一千年鹤便翱翔，到家底事人难会，不涉程途用果长。
赵州勘婆子
魔王手里追魔印，展也何曾露出来，不是脚跟红线断，台山之路滑如苔。
船子藏身
笙歌院里低昂舞，锦字梭房宛转看，近日洞庭秋水满，古帆风便过千湾。
婆子烧庵
婆子烧庵庵愈好，海中红焰烁天高，目前秪要添些子，向后从他怨寂寥。
南泉白牯
生佛齐通一鼻风，都来吸尽不同同，狸奴白牯超方后，坐断山头一段空。
忠国师三唤侍者
重重提出摩尼宝，晶光独露更非他，养子虽是婆心切，怎奈当机错过多。
临济三顿棒
金刚宝剑用非常，截断廉纤露本光，莫言佛法无多子，者个从来绝论量。
赵州吃茶去
逄人只是者杯茶，虚空浇湿眉毛皱，吃著若能知味者，必然空里翻筋斗。
灵云见桃花
灵云偶中桃花毒，玄沙善用盖头机，若无把定乾坤手，金毛狮子变狐啼。
德山托钵
越格超方用不同，节节生机活似龙，千圣不传末后句，任是岩头也莫穷。
赞
闻谷大师赞
行云流水不留踪，垂老千山策瘦笻，归到破匋庵里坐，一双冷眼勘蛇龙。
博山和尚赞
这尊慈拈穿胆之锋，无机不透；旋曜眼之镜，过物即彰。一片热肠，爱儿孙敲冰浴火；十分胜气，与佛祖夺格换机。眉毛忒麤，老胡僧也须压倒；手段极辣，诸尊宿立在下。风奋雄辩则雷振风飞，魔外莫不丧气；摧异见则刀开斧劈，疑难顷尔冰消。接伶俐汉，满口含糊；对生盲人，一腔明白。当初未遇刚求见，今日相逄不欲亲。何故如此？险机暗用常担版，毒口才开便铄金。
偈
禅镜偈(有序)
大圆镜里说个禅字，早是痕生，况又说许多禅病曲折出来，明眼人前反添搕𢶍。大都参学者流决择不精，非证道眼，料简不明，混同魔异，所以禅镜之作不得[A3]已，有一腔热肠，聊为后学赠点眼之方。若云制之一处无事不办，只消一句话头，不起第二念，则此种种指示，诚为制字下注脚耳。然秦宫玉镜照人肝胆，牛渚犀光洞怪隐状，去圣时遥，宗门流弊败阙不可胜言。訚上座眼不耐见，将此一柄秃扫帚，向少林庭下从新打叠一回。当时达磨大师面壁嵩山，掉落个影子在熊耳峰前，或有人捞摸得著，描写将来，使祖道重光，不亦幸乎。若作实法缀人，宁可付之丙丁童子，不欲令好眼著屑耳。
参禅不痛切，生死何时决？轻抛分寸阴，眼里流生血；世念冷如灰，心肠刚似铁，拼命直前行，到家有时节。参禅不苦志，安能做到底？不为恋残躯，便是恣懒意；嚼出苦中甜，参到难处易，能知哲侍者，方称铁汉子。参禅不猛利，优游成钝滞，道力莫能充，病根拔不起；势若破重围，雄心须奋厉，做个大阐提，舌根藏口里。参禅不耐久，性喜狂奔走，牵挂寸丝头，分明业鬼诱；不做死冤家，魔王焉授首？香林四十年，一片方打就。参禅不绵密，话头长打失，斯须岂可离，昼夜无间隙；一念如万年，千朝同一日，无孔生铁锤，捏出黄金汁。参禅不劲挺，骨格非中正，为人必泛常，作事徇情境；气概要刚方，志意须坚硬，昂藏大丈夫，佛祖听号令。参禅不著意，莽荡无成褫，邋遢似神仙，疏散学高士；大理既未明，喻如丧考妣，不到大脱空，逍遥谁许你。参禅念头杂，多虑心难遏，才觉话头来，又遭岐路夺；转变志不常，欲死机偏活，除是一条心，真疑方顿发。参禅学心在，难舍佛法爱，不是恋词章，便为求知解；运粪污心田，刳龟图灵怪，直饶广博通，抛家犹走外。参禅多执著，执著翻成错，大道理虚玄，无绳君自䌸；手段要翻腾，胸次须宽扩，急促入邪魔，多因此病作。参禅著机境，眼眚花翻影，百怪与千奇，都是识心病；急须顾本参，不可恋光影，门外打野榸，路头恐不正。参禅执情解，强作道理会，三枚信口猜，隔靴搔痒在；如灯影里行，被葛藤椿碍，斩钉截铁人，不欠他家债。参禅心枯槁，喜沉不喜掉，如坚冰夹鱼，似巨石压艸；冷浸死水里，忘却长安道，澄潭舞毒龙，好把苍波搅。参禅带狂妄，脚跟不稳当，口舌要争强，见处成卤莽；破除潦草心，制死浮躁想，一味放平怀，自然销业障。参禅带习气，憎爱心难治，生死根不除，恶作机常起；熟境变教生，活蛇弄得死，识破不为冤，转变成大智。参禅气量窄，触境动声色，烦恼火烧天，无明云泼墨；德性欠雍容，词气多忙迫，小节忍不来，大悟何超豁。参禅无实地，虚头弄到底，门面爱装花，脚跟那点地；逄人恣谈禅，开口便成偈，线断傀儡时，方知是鬼戏。参禅似儿戏，颠倒心难制，触境便随流，律身忘禁忌；烂泥不上壁，醉汉长倒地，惟愿痛加鞭，牢拴牯牛鼻。参禅没结局，短贩随流俗，制衣转为裳，弹琴不终曲；图他小歇场，享个便宜福，下稍如此流，路遥知马足。参禅去药忌，心病休增炽，乘言丧本宗，滞句迷玄旨；法爱不关情，悟来亦无意，如过蛊毒乡，莫沾滴水味。参禅要起疑，疑与悟为师，如坠求离井，似烧急救眉；路头谙入处，箍底爆开时，一句无多子，芭蕉剥尽皮。参禅落思议，总属识心意，分别起支捂，抟量摸影子；不解剥芭蕉，却添骈拇指，注脚总分明，[A4]已落第二义。参禅心愤发，便有好机括，如人恶发时，放火将人杀；毒气既攻心，命根应倒拔，莫学死猫儿，捕鼠眼睁煞。参禅信得及，休向外边觅，若真师子儿，岂吃残羹汁；成佛不繇他，如何黑似漆，立地便承当，一门超直入。参禅要师友，痛处加针灸，冶就巧模成，璞待良工剖；不是明眼人，锥札徒生受，切磋与琢磨，亲炙还须久。参禅愿力坚，铁壁拶教穿，誓死无移志，捐生尚勉旃；求深应遂意，理极自忘筌，铁杵成针日，香飘果熟天。参禅休自画，秪要加鞭策，莫愁半路艰，毋虑前途窄；根器谁不如，悟来焉可测，拼个两三生，定然要明白。参禅助发机，声色不须离，竹击曾因悟，桃开尚破疑；圆通从此证，普眼颇相宜，不二门开处，花红鸟乱啼。参禅须明理，理即法身是，毫厘有差殊，白云千万里；宝镜彻无疑，金屑眼成翳，直下便承当，何容生拟议。参禅不执是，是与非何异，不但诤空言，抑且昧真理；师子解翻身，牦牛偏爱尾，打破是非关，是非里游戏。参禅不怕错，妙在自知过，一句绝狐疑，无可无不可；打正贵因邪，欲补先扑破，灵符到手时，造命都由我。参禅要质直，虚伪成何益，面貌赛春风，胸次饶荆棘；谄曲非道情，粉饰坏本色，因地心不真，果位成迂僻。参禅宜澹泊，嗜好天真铄，清虚理易明，滓秽神俱浊；璎珞粥可餐，橘皮汤好瀹，咬破铁蒺藜，法味怡神乐。参禅行门办，先哲为龟鉴，添石负云舂，栽田博茶饭；临济自持盂，雪峰躬典爨，受用不知艰，终愧汗血汉。参禅有作略，智力能恢廓，转变不寻常，妙用自挥霍；纵夺顺机宜，杀活临时作，如遇国手棋，别有超方著。参禅妙兼带，偏正融相碍，针线巧安排，脉络相通会；交罗珠网光，回互绮生彩，节拍妙相应，卷舒大自在。参禅要打彻，淆讹都剿绝，言句尽疑通，宗趣善分别；穿过险关津，拔却闲钉楔，千了百当人，万机流可截。参禅要操履，步步踏实地，事理贵双融，矛盾即不是；途中好善为，家业从新起，拈起一毛头，都有西来意。参禅知因果，动念休差错，修证即不无，污染即不可；还他净白心，简点纤毫过，莫论野狐禅，不脱亦不堕。参禅要得妙，随机成善巧，过水那湿脚，解走不触道；闲穿花柳丛，笑听琵琶调，还他了事人，七颠仍八倒。
和白毫庵偈(有序)
余读相国二水居士庵居诗百首，其吐词不带烟火，脱去筌蹄，妙拨无思。关捩居士乃亲作小楷寄余，年高兴逸，笔法精绝，余固宝为眉山之带，留镇三门。因步韵赓和以缀其末，大似投橘报李，不善献酬，博居士一笑可也。
石笋倒抽绿竹，豆棚忽引瓜藤，问我属何缘故，释迦传自然灯。
不在昂如孤鹤，何言泛若轻鸥，纵到回机地步，鹅湖笑人逼浮。
都有一条坐具，无烦借座灯王，穿过鱼庖酒肆，展开佛国道场。
胸次未销磊落，纵然好事不[A5]佳，真个了无憎爱，心如腊月莲花。
乌兔何尝运转，虚空那怕消磨，无字碑文难打，石人壁上摩娑。
出门笑渠落草，回途见我家山，六月峨眉千丈，倩谁移在雪关。
泉眼水流接笕，石边笋迸成鞭，一饱顿忘百味，三竿犹恣酣眠。
竹径夏怜蔽日，茅堂冬爱迎阳，脱得汗衫干净，风吹荷芰衣凉。
闹市丛中合伴，刹竿头上翻身，虽然无缚无脱，何妨繇我繇人。
截鹤续凫信手，移花接木随缘，铁杵成针有日，针成铁杵何年。
骂坐通身是胆，唾面一忍如灰，静[跳-兆+(畚-田+水)]多生习气，善用吻合本来。
妙翅摩交远汉，骊龙吸尽寒渊，丸弄虚空万象，大都率我天然。
问道如盲见日，涉世无风起波，聪明不了生死，甘心受拷阎罗。
历劫筭来片晷，大千辊入戏场，解脱门门可入，牵渠不肯还乡。
鹏举依然控地，鹤冲宛在庭中，亲见德云面目，须弥不隔别峰。
筋斗且从人打，傀儡看是谁抽，底蕴尽情勘破，成魔作佛自繇。
竹杖旋纹有节，芒鞋绽底多年，分甚刹那亿劫，一贯原是千钱。
精卫填河难满，乌鹊跨桥欲周，解省些儿心力，还他看象截流。
山色面门指示，溪声耳畔叮咛，返顾不曾移步，果然亲到祖庭。
磬折逄迎有礼，泛应曲当无心，𣃁断井藤百尺，接起崖树千寻。
受用千波百挈，相忘尔寂我惺，解镌石头作佛，试问那窍不灵。
吴门笑看雪练，胥江怒射春潮，问我今何所见，白云半抹山腰。
劫数何曾增减，浪谈过现未来，三世诸佛吞尽，思大口何鲸哉。
米盐吃尽如许，光景剩有几何，当面若还错过，低头枉费揣摩。
疑岂无因而至，悟乃不期而然，疑悟一齐冰涣，扑破补起青天。
至理无分三乘，真文不属五车，拙夫宁为小技，烈汉岂蓄秘书。
未晓维摩一默，无声早是喃喃，朱笔描成粉字，青袍拖出蔚蓝。
香严一贫彻骨，无锥更道锥无，后来赚人上树，笑杷成何规模。
有路还非入处，无家正好安居，就里聊知贴体，过头不学掠虚。
世上从渠毁誉，个中莫论疏亲，剜出虚空骨髓，恩雠岂有二人。
没缝衣裾绰若，无孔篴韵悠然，退步若知错路，抬头依旧观天。
将谓难乎今日，焉有易于来年，烈汉一脚趁上，踏翻无底舷船。
善触当锋不犯，惯奉无物可将，虽是空如来藏，金珠车载斗量。
业惑分迷分悟，小根说即说离，大都不识休咎，穿凿妄谓灵知。
大力浑忘担荷，好手颇具辣辛，宁使刚刀截命，不将眢井坠人。
灰冷地炉剥芋，烟红瓦灶催茶，清绝恐添诗料，净瓶反手插花。
当路休呈剑术，到门且吃杯茶，举意早先知有，不劳拈出更[A6]佳。
曾作潇湘钓客，渔竿任掷西东，捉得瓮中老鳖，夜来飞出成龙。
意路搜开百道，情关劈破千重，调御丈夫控辔，何愁醉象狞龙。
果正贵在因真，一是能翻百错，猕猴抬入道场，古怪走而不作。