雪窦石奇禅师语录卷第七
机缘上
僧问：“没奈何时如何？”师云：“山僧更没奈何。”云：“争奈目前何？”师云：“目前是甚么？”云：“推不向前，约不退后。”师云：“何不礼拜？”僧礼拜，师便打。
僧问：“东山水上行，意旨如何？”师云：“吃茶不暇答话。”云：“毕竟如何？”师以拄杖拄云：“东山水上行，你为甚不行？”直拄出方丈。
僧问：“演唱宗乘，须具杀活纵夺。敢问如何是杀？”师举右脚示之。“如何是活？”师举左脚示之。“如何是纵？”师亦以右脚示之。“如何是夺？”师复以左脚示之。僧拟进语，师喝。僧云：“杀活纵夺[A1]已观拈出，孟春犹寒是何宗旨？”师云：“站过一边。”僧云：“即此一语，杀耶？活耶？纵耶？夺耶？”师云：“截断舌头。”
问：“特来呈旧面时如何？”师云：“多少大？”僧喝，师云：“再喝看。”僧无语，师云：“弄虚头汉。”
问：“新岁[A2]已临，旧岁何往？”师默然。云：“不涉新旧，更请宣扬。”师云：“礼拜了退。”云：“新旧[A3]已蒙师指示，中兴古刹事如何？”师云：“来朝看取。”
问：“某甲暂别和尚，意旨如何？”师云：“快走。”云：“有人问雪窦佛法，如何秪对？”师云：“莫谤山僧。”
问：“如何是有佛处不得住？”师便打。“如何是无佛处急走过？”师又打。“有、无都不著又如何？”师即扯耳推出。
僧呈问头数则，求师答。师蓦头棒云：“一齐为汝答去。”
居士问：“古人道：‘学道之人不识真，只为从前认识神。’又道：‘看到无心处，凡心即佛心。’既是凡心即佛心，何异识神？弟子有疑。”师打云：“会么？”士云：“弟子知痛。”师云：“正是识神。”士礼拜，云：“谢和尚指示。”师云：“见甚么道理？”士云：“无见。”师拈杖，云：“见么？”士云：“见。”师云：“自语相违汉。”又打。士云：“弟子实体上苦道不出。”师云：“实在什么处？”士拟议，师连打。
问：“一口气不来，甚处安身立命？”师云：“鼻孔辽天。”
问：“古涧寒泉则不问，瞪目不见底时如何？”师云：“今日天雨。”云：“恁么，饮则是？不饮则是？”师云：“且看脚下。”
问：“生死不了，求师开示。”师云：“唤什么作生死？”云：“不晓得。”师云：“生死[A4]已了。”
虚谷顾邑侯问：“宗门事从何门得入？”师云：“从无门入。”士云：“儒家必从读书门入，毕竟作么？”师云：“正如铜墙铁壁。”士云：“那里是铜墙铁壁？”师云：“时刻在前。”
问：“和尚棒喝尝用么？”师云：“从来不曾。”士云：“古人青州布衫话，我道唤白、唤黄、唤青都得么？”师云：“且识青底。”
问：“‘悟时即迷，迷时即悟’作么会？”师打云：“者里会。”云：“会得后又如何？”师云：“你作么会？”僧拟议，师又打。
问：“觌面相逢事作么生？”师便打。僧云：“恁么则触处迥然，纵横独露也。”师云：“两重公案。”
僧参云：“入门休问荣枯事，观著容颜便得知。”师云：“且道山僧年多少？”僧无语，师云：“掠虚汉。”
僧呈偈云：“只要行人步不移。”师云：“你是个死汉么？”云：“某甲只今是坐？是立？”师云：“死汉。”云：“一对。”师云：“你连累老僧那？”便打。
火头问：“某甲特求开示。”师比两手示之。云：“不会。”师云：“问取灶门去。”
问：“古人道：‘离心意识参。’既是离心意识，参个甚么？”师云：“树上乌鸦叫。”云：“也是龟背上拔毛。”师云：“甚么道理？”僧喝，师便打。
问：“一念无思时如何？”师云：“死水里。”僧喝，师云：“喝那个？”云：“明月无私。”师打云：“正在死水。”
问：“长安虽闹，我国晏然。即今长安大闹如何？”师云：“老僧在者里受用么？”云：“独乐不若与众。”师云：“未可道我国晏然。”
问：“风从何起？”师云：“问从何来？”
问：“如何是诸佛实相？”师云：“十个指头五个长。”僧云：“体用齐彰。”师便打。
问：“无地可立如何？”师云：“即今在什么处？”
师命一僧做尊证，云：“不敢，待有人尊证，弟子才好与人尊证。”师云：“你向来作么？”僧一喝，师云：“莫道无人尊证。”僧云：“不识好恶。”师云：“果然。”
问：“如何是安居乐业一句？”师云：“今日天寒。”云：“向上还有事也无？”师云：“来日向汝道。”
问：“终日穿衣吃饭，为甚[A5]学人不会？”师云：“争怪老僧？”云：“乞师说破。”师云：“穿衣吃饭。”云：“是谁𫆏？”师便打。
居士问：“墙坍壁倒时如何？”师云：“好个消息。”士云：“放光动地。”师云：“光在甚处？”士拟议，师便打。
居士问：“世尊拈花，迦叶微笑，是甚么意旨？”师竖起拂子。士喝，师云：“者一喝与山僧拂子，是同？是别？”士拟议，师便喝。
问：“弟子薪水道人特来问和尚禅。”师云：“山僧头痒，无暇答话。”礼拜云：“谢和尚指教。”师云：“你见什么道理？”云：“只在头痒处。”师便棒。
僧颂“月落三更穿过市”因缘呈师，师云：“意旨如何？”僧喝，师云：“你喝月？喝三更？”僧无语，师便打。
僧求开示，师云：“你向在那里住？”云：“徽州。”“几时到这边？”云：“去年十月。”师便打。
问：“从来工夫一时放下，请师别垂方便。”师便打。云：“不会。”师云：“会取去。”
问：“彻骨彻髓时如何？”师云：“待彻向你道。”
问：“如何是学人住处？”师便打。云：“除者一棒，还有么？”师云：“除者一问，道看。”僧喝，师又打。
居士问：“如何是北斗里藏身？”师云：“面南看取。”士拟议，师便打。次日，士礼拜，师云：“北斗面南看作么生？”士拟进语，师打一棒，云：“父母未生前，北斗面南看，分明在者里，不用别钻研。”
僧求住，师云：“没有你安身处。”僧近前，瞬目视师，师云：“作么？”僧礼拜，师便打。
众入方丈请小参，值师立次，却云：“待坐了，为你们小参。”众礼拜，师云：“说什么小参？直是大参了。”
僧参，师问：“来做什么？”云：“亲近和尚佛法。”师云：“他没有佛法。”云：“将什么示人？”师便打。云：“岂不是佛法？”师云：“唤作佛法，入地狱如箭。”
问：“推倒须弥山，如何是向上一著？”师云：“你顶门眼在么？”僧拟议，师便打。
晚参，垂问云：“天寒人寒，明什么边事？”一僧云：“应时及节。”一云：“寒时寒杀。”一云：“和尚不唧溜。”师一齐喝出。
师问僧：“那里来？”云：“天台。”师云：“石梁桥断也。”僧拟议，师云：“你不从天台来。”
二僧参，师问：“甚处来？”云：“金粟。”师云：“钱塘江被王总督把断，作么得过？”云：“渡海来。”师云：“海风作又如何？”僧无语，师云：“一齐淹杀。”
晚参，众礼次。师云：“玄沙道：‘因我得礼你。’汝等作么会？”侍者打师一下，云：“者里什么所在，说你、说我？”便行。师便打，众无语。次日，一僧入方丈，云：“昨晚和尚垂语，侍者何得无礼，大众前便打和尚？”师即打趁。
问僧：“一日行益多少饭？”云：“大众彀吃。”师云：“你在大众数否？”云：“某甲日日饱。”师云：“饭袋子。”
师落堂，云：“结制五日了，今晚要还老僧饭钱。”一僧云：“饭钱且置，昨夜马大师来也。”师云：“与你道甚么？”僧一喝，归众。师云：“响则响，当不得饭钱。”又僧云：“某甲不曾吃饭，还什么饭钱？”师云：“二时过堂作么？”僧拟议，师便打。一僧云：“某甲库藏里一物也无，将什么还饭钱？”师云：“如何是无一物底消息？”僧拟议，师亦打。一僧出，才礼拜，师打云：“者一拜也当不得。”便归方丈。僧随后入，云：“适才和尚一棒，意旨如何？”师又打，僧云：“费力不少。”师连棒打出。
僧出山，师云：“临行一句作么道？”僧云：“某甲著草鞋去也。”师云：“有人问：‘雪窦如何秪待？’你作么对？”云：“清茶淡饭。”师云：“也须呕却。”
师入堂，云：“维那要老僧落堂警策。”顾左右，云：“还用为你们警策么？”拈棒一齐打退。
居士礼次，师云：“日来消息何如？”士拟开口，师一喝，士无语，师云：“应是你喝。”以杖拄出。
师搊一僧，云：“作么生？”云：“某甲打米。”师云：“即今𫆏？”云：“不间隔。”师云：“昨日事作么生？”僧拟议，师便打。
僧参，师云：“几时起程？”云：“六月。”师云：“一路有人与汝说禅来。”云：“那里见得？”师云：“者汉犹困在。”
师落堂，一僧问：“如何是学人自[A6]己？”师云：“两眼对两眼。”云：“生死如何得了？”师云：“又是从头起。”云：“父母未生前𫆏？”师云：“你且了取一头。”一僧礼拜，云：“泥弹、金弹则不问，如何是高超一句？”师云：“看取脚下。”云：“头头独尊去也。”师云：“何不礼拜？”僧伫立，师便打。
问僧：“那里来？”云：“龙池。”师云：“来做甚么？”僧顿足，师云：“向甚处去也？”僧无语，师便打。
晚参，师问：“长安甚闹，我国晏然，如何是晏然一句？试道看。”一僧礼拜而退，师云：“儱侗。”一僧云：“某甲在者里。”师云：“未得晏然。”一僧云：“者僧不会和尚意。”便行，师云：“果然不会。”
行者五人求，命一师过《法华经》，师云：“惟有一门而复狭小，寻得门著，即与汝过经。”无语，一齐打出。
一僧礼拜起，绕一圆相，师云：“你病么？”云：“不病。”师云：“为甚么头晕？”拟议，师便打。
僧参，师问：“那里来？”云：“十八涧。”师云：“乱走作么？”云：“不曾动一步。”师云：“争得到者里？”僧绕一圆相，师云：“大好不动步。”云：“和尚莫作此解。”师云：“你作么生？”僧又绕一圆相，师云：“虾跳不出斗。”
一僧礼辞，师云：“有问：‘雪窦如何秪待？’向他道个甚么？”僧无语，师云：“老僧罪过。”僧云：“残羹馊饭，不劳拈出。”师云：“过去久矣。”
问：“不是心、不是佛、不是物，是个甚么？”师劈口打云：“不是心，不是佛，不是物。”
问：“古镜未磨时如何？”师云：“昨日阎总戎进山打仗去，你知么？”云：“某甲不管闲事。”师便打。
师[A7]入堂，众礼拜。一僧云：“著贼也。”师云：“贼在甚处？”僧喝，师打云：“汝试说看。”僧云：“明日再商量。”师复打。
僧问：“无梦无想，如何是大用现前？”师一喝。
问：“一棒打破髑髅，如何安身立命？”师打云：“会么？”云：“脱体无依去也。”师云：“未是你放身命处。”僧以指打一圆相，师云：“兔子不离窠。”
僧参云：“久慕和尚，今日亲见。”师云：“那里得者消息？”云：“某甲自松江来。”师云：“老僧有甚可亲？”云：“不入虎穴，焉得虎子？”师云：“野狐精。”
僧参，送香仪。师云：“更有也无？”僧云：“再加二十两。”师云：“将来看。”僧以坐具一拂，师云：“我不要假银子。”僧无语。
晚参，众礼拜，侍立，师云：“请归堂去。”众走，师唤转来，众无顾者，师云：“者一队汉，秪解恁么去，不解恁么来。”
王念尼海宪于协府会斋次，问云：“知有底人日用如何修行？”师云：“穿衣吃饭。”士云：“有时穿衣吃饭，没有时又且如何？”师云：“居士不妨疑著。”
一僧看沩山水牯牛公案，至芭蕉托此
相呈之处，指问一僧：“是甚么道理？”僧弹指云：“者里会得，一串穿却。”僧云：“未在，更道。”僧便掌，其僧不肯，白师，师云：“他者一掌落在甚处你却不肯？”僧拟议，师掌之。遂唤前僧，征云：“芭蕉三圆相，你因甚打他一掌？”僧作掀桌势，师云：“乱做。”连打三棒。复云：“芭蕉为甚作三个圆相？你二人道看。他道得，你与他忏悔；你道得，他与你忏悔。若俱道不得，各请归堂，哭泣有分。”一僧绕一圆相，一僧云：“白云覆青山。”师一齐叱出。至晚参，师举问一僧：“适才者公案你如何理会？”僧云：“目前无和尚，此间无学人。”师云：“知你在鬼窟里作活计。”僧礼拜，师云：“似即似，是即未是。”又问一僧，僧云：“我王库内无如是刀。”师云：“老僧未肯点头在。”
僧辞，师以拄杖划云：“道得从汝去。”僧将坐具一摵便行，师云：“前面有人，大须仔细。”
问：“[A8]已悟底人为甚当机暗昧？”师云：“连日阴雨，争得到来？”进云：“只如入林不动草，入水不动波，是甚么人境界？”师云：“路滑难行。”进云：“会不得。”师一喝，僧拟议，师便打。
居士问：“昔日盐官问侍者犀牛话者无对，古德代云：‘和尚年尊，别请人好。’此意如何？”师以拂子左右拂。
典座礼拜，师云：“做多少馒头？”云：“五六百。”师云：“说一是一，说二是二，何得与么儱侗？”座无对。侍者云：“和尚有一分。”座云：“侍者也有一分。”师云：“莫将官物当人情，拈出你自[A9]己底看。”侍者打师一掌，云：“某甲却有。”师叱退。
僧参，师问：“那里来？”云：“[A10]雁宕。”师云：“讵那尊者在么？”云：“在。”师云：“做甚么？”云：“看水。”师云：“他年多少？”云：“天长地久。”师云：“恁么你未见在？”僧云：“即今亲见。”师云：“即今那里见？”僧无语，师便打。
收饭僧入，师云：“你今日为甚来迟？”云：“草鞋断了。”师云：“还我磉来。”僧喝，师云：“我问你脚跟下事，乱喝作么？”僧礼拜，师便打。
一僧问侍者：“露柱怀胎，灯笼生子，不知是男？是女？请商量看。”侍竖起拳，云：“且道者个是男？是女？”僧云：“放下著更道。”侍与一掌，僧云：“分明道看。”侍又掌，云：“将谓别有。”僧亦掌。师偶出，侍举似师，僧云：“和尚面前不好难为你。”师云：“你那里去了？”僧云：“者老汉未会末后句在。”师云：“如何是你末后句？”僧竖起拳，师云：“不是，还我末后句来。”僧无语，师打趁之。
居士问：“两条路不明，求和尚指示。”师云：“两条什么路？”云：“来去两条路。”师云：“来去止有一条，为甚么却有两条？”云：“不会。”师便打。
僧呈偈，师云：“看过了，你本分事作么生？”僧云：“适才吃粥来。”师云：“终日吃饭，未曾咬著一粒米，你如何道？”僧拟议，师便打出。至晚，一僧代云：“疑杀天下人。”师云：“你底事作么生？”僧云：“更要第二杓恶水么？”师以手搊其鼻，僧礼拜，云：“求和尚印证。”师云：“者死汉。”
僧问：“承师有言，秪要放下便休，请道放下个甚么？”师以棒擉云：“放不下，担取去。”
僧参云：“求和尚授记。”师云：“授记你明日死。”云：“某甲却晓得生死无常。”师云：“恁么则未便死在。”
僧参，师云：“雨淋淋地，因甚远来？”云：“和尚风高。”师云：“那里见得？”云：“树大招风。”师云：“莫眼花。”
玄音参云：“向失亲觐。”师云：“说离又争得？”音礼拜，师云：“汝自来？有人同来？”云：“自来。”师云：“何不寻个伴侣？”云：“用伴作么？”师云：“路险处如何过？”云：“种田人颇多。”师云：“也不放过你。”玄无语，师云：“且去。”
师入堂，众竞出，下喝，师云：“喝则由汝喝，你道一喝不作一喝用，作什么用？”一僧云：“鹁鸠树上啼，意在麻园里。”一僧云：“床窄先卧，粥稀后坐。”一僧云：“唤作喝，入地狱如箭射。”一僧云：“老汉著甚么死急？”先后下语凡三十余转。师云：“可见你们一个个不知一喝底用处。”大呵骂而出，随示一颂曰：“一喝堂堂作用全，不作喝用力加鞭，衲僧直下知端的，鹞子新罗过那边？”
师拈古镜未磨因缘问尼惟极：“汝作么会？”极云：“会即会，道不出。”师云：“果然会，道不出？不会，道不出？”极云：“教我道个甚么？”师便一掌，极云：“甜瓜彻蒂甜，苦瓢连根苦。”师云：“你又恁么去也？”极礼拜。
僧参，师云：“那里来？”云：“长老山。”师云：“长老在家么？”云：“在家。”师云：“在家作甚么？”云：“经行及坐卧。”师云：“为甚者样著忙？”僧拟议，师便打。僧喝，师又打。
海宪王念尼居士入山，问：“昔日布袋和尚见人便道：‘看看。’今时何故不学他？”师云：“且道：德山棒、临济喝，雪峰辊球、秘魔擎叉，与他存两样？无两样？”士云：“实处即是一般。”师云：“贫道即今棒居士，还领得么？”士展两手，云：“不离者里。”师云：“不是，再道看。”士拟进语，师笑。士起身，云：“小解去。”师云：“拟要脱身那？”士云：“唤作脱身即错。”师以杖击云：“正好吃棒。” 问：“佛与仙，是同？是别？”师拈棒，士抵云：“我是正问。”师云：“那里是邪？” 问：“今时还有逆行底菩萨么？”师云：“有。”士云：“作么生逆行？”师云：“早间放告，晚上比词。” 问：“仙家性命双修工夫也妙。”师云：“禅家只论见性，不论工夫。”士云：“见性总不离性命双修。”师云：“唤什么作性？”士无语，师一喝。
僧参，师问：“那里来？”云：“径山。”师云：“你因甚舍一取一？”云：“也要处处到。”师云：“者里是什么境界？”僧拟议，师喝出。
法幢上座早参，从左门入，师云：“何不从中门入？”幢云：“若有个中，却成偏去。”师云：“只如老僧不在，礼拜即是？不礼拜即是？”幢拟进语，师一喝，幢震惊，师拈棒便打。幢拜起，师遽揖出。
晚参，众才集，师云：“吾有一问，道不得底，拂袖便去；道得，受汝礼拜。”众立定，师抚掌云：“失利，失利。”一僧便出，师云：“教汝去便去，若教死便死即得。”一僧作礼，出云：“念和尚年老。”师云：“你既答不得，亦不受你礼。”
师入堂坐次，打幢藏主一棒，云：“作么生会？”幢云：“剜肉作疮。”师云：“只道得一半。”幢云：“者一半也不消得。”师又打一棒，云：“且道是赏你？罚你？”幢云：“总不与么。”师连打两棒便起身。
幢一日呈小影，请师题，师云：“如何是你大影？”幢拂袖出，师云：“只许你一半。”幢云：“不受和尚谩。”
师一日问幢：“古人道：‘知是般事便休。’上座唤什么作者事？”幢云：“尽力道不出。”师摇头大笑，幢云：“说似一物即不中。”师叱云：“更说道理那？”
僧参，云：“自远趍风，请师一接。”师示：“你者双草鞋从那里来？”僧拟进语，师劈口打。
师问一僧：“从那里来？”云：“杭州。”师云：“钱塘江为你说甚么？”无语。
普请挑土次，师问侍者：“你挑几转？”者放下土担，[A11]叉手立。师拈棒，者挑起便行。师云：“到疑著他。”归方丈，复问：“适来公案未完，你还知么？”者云：“剑去久矣。”师云：“脚跟下事作么生？”者云：“今日热如昨日。”师云：“文殊是七佛之师，为甚出女子定不得？”者云：“惟人自肯乃方亲。”师云：“罔明是初地菩萨，为甚却出得？”者云：“到江吴地尽，隔岸越山多。”师云：“未梦见在。”者云：“和尚疑则别参。”师打一掌云：“且道是赏你？罚你？”者云：“是什么所在，说赏、说罚？”师复掌，者礼拜，师与一踏。
僧问：“若不言前亲荐取，终身空自枉劳心。如何是言前底旨？”师搊僧鼻，云：“会么？”无语，师便掌。
居士问：“凤鸣天下瑞时如何？”师云：“道什么？”士复举，师一喝，士亦喝。师云：“你一喝、我一喝，是同？是别？”士又喝，师云：“一喝分宾主，你者两喝，那是宾？那是主？”士云：“者里说什么宾、主？”师便打，士云：“盲加瞎棒。”师直打出方丈。
雪窦石奇禅师语录卷七(终)