大方广佛华严经[1]卷第二十九
[2]东晋天竺[3]三藏佛驮跋陀罗译
[4]心王菩萨问阿僧祇品第二十五
尔时，心王菩萨白佛言：“世尊！所谓：阿僧祇、不可量、无分齐、无周遍、不可数、不可称量、不可思议、不可说、不可说不可说。世尊！云何阿僧祇乃至不可说不可说耶？”佛告心王菩萨言：“善哉！善哉！善男子！饶益众生故，乃能问此如来、应供、等正觉，佛智境界甚深之义。善男子！汝今谛听，我当说之。”
尔时，心王菩萨白佛言：“世尊！唯然善听。”
佛告心王菩萨言：“百千百千名一拘梨；拘梨拘梨名一不变；不变不变名一那由他；那由他那由他名一鞞婆逻；鞞婆逻鞞婆逻名一作；作作名一来；来来名一胜；胜胜名一复次；复次复次名一阿婆逻；阿婆逻阿婆逻名一得胜；得胜得胜名一分界；分界分界名一充满；充满充满名一量；量量名一解；解解名一此解；此解此解名一离欲；离欲离欲名一舍；舍舍名一聚；聚聚名一通；通通名一频申；频申频申名一网；网网名一众流；众流众流名一出；出出名一分；分分名一分别；分别分别名一称；称称名一持；持持名一不颠倒；不颠倒不颠倒名一不幡；不幡不幡名一正；正正名一慧；慧慧名一第一；第一第一名一觉；觉觉名一毘遮[5]妒；毘遮妒毘遮妒名一极高；极高极高名一妙；妙妙名一[6]逻婆；逻婆逻婆名一诃梨婆；诃梨婆诃梨婆名一解脱；解脱解脱名一黄；黄黄名一诃梨那；诃梨那诃梨那名一因；因因名一贤觉；贤觉贤觉名一明相；明相明相名一摩楼陀；摩楼陀摩楼陀名一忍；忍忍名一枝；枝枝名一摩楼摩；摩楼摩摩楼摩名一等；等等名一离疑；离疑离疑名一种；种种名一不放逸；不放逸不放逸名一摩多罗；摩多罗摩多罗名一动；动动名一到；到到名一说；说说名一白；白白名一了别；了别了别名一究竟；究竟究竟名一清凉；清凉清凉名一阿罗；阿罗阿罗名一潮；潮潮名一油；油油名一祇逻；祇逻祇逻名一味；味味名一泥逻；泥逻泥逻名一戏；戏戏名一斯罗；斯罗斯罗名一聚沫；聚沫聚沫名一弥罗；弥罗弥罗名一坚固；坚固坚固名一风；风风名一满；满满名一不可称量；不可称量不可称量名一根；根根名一微细；微细微细名一莲华；莲华莲华名一摩伽婆；摩伽婆摩伽婆名一不可度；不可度不可度名一[7]酰楼；酰楼酰楼名一语；语语名一劫；劫劫名一婆婆；婆婆婆婆名一间；间间名一无间；无间无间名一离垢；离垢离垢名一实胜；实胜实胜名一弥罗覆；弥罗覆弥罗覆名一遮摩[8]罗；遮摩罗遮摩罗名一法；法法名一波罗摩驮；波罗摩驮波罗摩驮名一决定；决定决定名一流转；流转流转名一广说；广说广说名一无尽；无尽无尽名一等真实；等真实等真实名一无我；无我无我名一阿槃陀；阿槃陀阿槃陀名一青莲华；青莲华青莲华名一数；数数名一趣；趣趣名一受；受受名一阿僧祇；阿僧祇阿僧祇名一阿僧祇转；阿僧祇转阿僧祇转名一无量；无量无量名一无量转；无量转无量转名一无分齐；无分齐无分齐名一无分齐转；无分齐转无分齐转名一无周遍；无周遍无周遍名一无周遍转；无周遍转无周遍转名一无数；无数无数名一无数转；无数转无数转名一不可称；不可称不可称名一不可称转；不可称转不可称转名一不可思议；不可思议不可思议名一不可思议转；不可思议转不可思议转名一不可量；不可量不可量名一不可量转；不可量转不可量转名一不可说；不可说不可说名一不可说转；不可说转不可说转名一不可说转转。”
尔时，世尊为心王菩萨以偈颂曰：
“不可言说不可说，　　充满一切不可说，
不可言说诸劫中，　　说不可说不可尽。
不可言说诸佛刹，　　皆悉尽末为微尘，
悉于一一微尘中，　　演说一切不可说。
悉能善于一念中，　　说不可说诸世界，
不可称说诸劫中，　　念念次第而演说。
不可说劫犹可尽，　　而不可说不可尽，
悉于一一微尘中，　　分别演说不可说。
不可说劫犹可尽，　　而不可说不可尽，
不可言说微尘中，　　悉有[9]不可说众生。
皆共赞叹普贤德，　　犹尚不能令穷尽，
设使一微毛端处，　　有不可说诸普贤。
彼诸一切普贤等，　　说不可说不能尽，
如一微细毛端处，　　十方世界亦如是。
于彼一一毛端处，　　置不可说诸佛刹，
毛端能量虚空尽，　　而说佛刹不可尽。
于彼一一毛道中，　　种种无量诸佛刹，
有同类者不可说，　　亦有异类不可说，
于彼一一毛道中，　　有不可说净佛刹，
以不可说庄严具，　　庄严彼彼诸佛刹，
于彼一一毛道中，　　演出名身不可说，
于彼一一诸名身，　　广宣无量诸佛名，
一一如来自身中，　　变化毛孔不可说，
于彼一一毛孔中，　　出生异色不可说，
于彼一一异色中，　　放妙光明不可说，
于彼一一光明中，　　出宝莲华不可说，
于彼一一宝莲华，　　各有宝叶不可说，
于彼一一宝[1]莲叶，　　有微妙色不可说，
于彼一一妙色中，　　出生莲华不可说，
于彼一一莲[2]华中，　　各放光明不可说，
于彼一一光明中，　　出生净月不可说，
于彼一一诸月中，　　复出净月不可说，
于彼一一净月中，　　出净光明不可说，
于彼一一光明中，　　出不可说明净日，
于彼一一诸日中，　　出不可说净妙色，
于彼一一妙色中，　　出不可说净光明，
于彼净妙光明中，　　出不可说师子座，
不可言说庄严具，　　出不可说净光明，
于彼一一光明中，　　出不可说异妙色，
于彼一一妙色中，　　出不可说明净宝，
于彼一一明净宝，　　出不可说不可说，
金刚宝藏如须弥，　　清净具足而庄严。
于彼一[3]宝须弥中，　　有不可说不可说，
微妙殊特诸佛刹，　　清净具足而庄严。
如此一宝须弥山，　　一切须弥亦如是，
悉有无量不可说，　　具足清净诸佛刹。
是不可说不可说，　　皆悉分别不可说，
摄取不可言说转，　　出生光明不可说，
于彼一一光明中，　　出生诸佛不可说，
彼诸一切如来等，　　说不可说清净偈，
彼偈悉于念念中，　　说不可说真实谛，
[4]示现一切未来际，　　如来智慧无穷尽。
彼诸一一如来等，　　出不可说梵音声，
于彼一一梵音中，　　转不可说净法轮，
于彼一一法轮中，　　雨不可说修多罗，
于彼一一修多罗，　　分别诸法不可说，
于彼一一诸法中，　　又说诸法不可说，
又复于彼诸法中，　　说众生依不可说。
又于一一毛道中，　　不可说劫说正法，
如彼一微毛端处，　　一切十方亦如是。
不可称说无碍心，　　变化诸佛不可说，
彼诸一一化如来，　　所出变化不可说，
彼诸一切所变化，　　遍游佛刹不可说，
不可称说变化身，　　种种妙色而庄严。
彼不可说佛世界，　　分别一切诸众生，
清净一切众生类，　　度脱一切诸群生。
庄严庄严不可说，　　成就神力不可说，
清净自在不可说，　　应现众生不可说，
神力自在不可说，　　智慧境界不可说，
不可称说神力持，　　普转世间令清净。
不可说净方便法，　　说修多罗不可说，
于彼一一修多罗，　　摄诸佛法不可说，
于彼一一净法中，　　复说[5]正法不可说，
于彼一一诸法中，　　说不可说决定法，
于彼一一决定中，　　说不可说众生依，
不可称说种类法，　　不可称说种类心，
不可称说非类法，　　不可称说非类心，
不可称说非类根，　　不可称说非类语，
彼悉能于念念中，　　调伏众生不可说。
不可称说自在力，　　应现众生不可说，
彼不可说应化时，　　或有同类不同类，
菩萨皆悉分别知，　　诸明算者不能数。
菩萨于一毛端处，　　安置佛刹不可说，
或有微细或广狭，　　净秽无量不可说，
于彼一一佛刹中，　　复有佛刹不可说，
菩萨皆悉分别知，　　如是佛刹不可说。
一毛端处无量刹，　　而于其中不迫迮，
微小毛端亦不大，　　悉容弥广诸佛刹，
不令佛刹有杂乱，　　形相如本而无异，
一佛刹有无量刹，　　一切佛刹亦如是。
一毛端处悉容受，　　如虚空等无量刹，
佛刹形相不可说，　　一毛端处各殊别，
入于一[6]毫毛道中，　　次第悉入不可说，
毛道摄取不可说，　　毛道亦无究竟满。
次第劫入不可说，　　常能摄取不可说，
种种方便不可说，　　度脱众生不可说，
具足摄取是方便，　　境界无量不可说，
菩萨深入不可说，　　是名深入不可说。
意根深广不可说，　　遍游诸方不可说，
勇猛精进不可说，　　具足自在不可说，
彼诸大愿不可说，　　所得功德不可说，
彼诸境界不可说，　　能究竟度不可说。
菩萨身业不可说，　　口业清净不可说，
意业清净不可说，　　清净解脱不可说，
清净智慧不可说，　　微妙奇特不可说，
方便深入不可说，　　除灭疑惑不可说，
勇猛精进不可说，　　深入正法不可说，
甚深三昧不可说，　　究竟彼岸不可说，
一切众生不可说，　　一切佛刹不可说。
诸众生身不可说，　　众生[1]希望不可说，
彼诸业报不可说，　　知众生欲不可说，
知众生性不可说，　　分别众生不可说，
彼应化时不可说，　　随所出处不可说，
随方便道不可说，　　彼诸出者不可说，
无上智慧不可说，　　彼方便道不可说，
彼诸所说不可说，　　一切转时不可说，
如是成就大慈悲，　　饶益一切诸世间。
应现色像不可说，　　游诸佛刹不可说，
菩萨智慧甚明净，　　睹十方佛不可说，
所问正法不可说，　　诸佛应答不可说，
应现色像不可说，　　游行诸方不可说，
往诣佛所不可说，　　示现自在不可说。
以不可说诸色像，　　诣不可说如来所，
以不可说供养具，　　供不可说诸如来，
不可称说清净宝，　　不可称说众宝华，
不可称说妙华鬘，　　供不可说诸最胜。
彼深信心不可说，　　清净解脱不可说，
正直希望不可说，　　恭敬供养一切佛。
成就施心不可说，　　过去施心不可说，
修行布施不可说，　　内外悉施不可说，
[2]禁戒清净不可说，　　信心清净不可说，
赞叹最胜不可说，　　生妙法爱不可说，
具足诸忍不可说，　　深解无生不可说，
成就寂灭不可说，　　住寂灭地不可说，
具足精进不可说，　　过去妙心不可说，
不退转心不可说，　　忍辱之心不可说，
一切禅藏不可说，　　观察诸法不可说，
寂静定意不可说，　　了知诸禅不可说，
波罗蜜慧不可说，　　成就三昧不可说，
决定解法不可说，　　究竟诸佛不可说，
菩萨行门不可说，　　具足诸愿不可说，
智慧境界不可说，　　清净法门不可说，
彼诸法力不可说，　　清净住法不可说，
菩萨正念不可说，　　彼诸法界不可说，
修行智慧不可说，　　善学智慧不可说，
彼智慧身不可说，　　住持智慧不可说，
彼净法轮不可说，　　彼法智慧不可说，
彼妙法云不可说，　　彼妙法雨不可说，
彼诸神力不可说，　　解方便法不可说。
彼悉能于念念中，　　解深法界不可说，
成就回向不可说，　　于念念中遍游行，
诸佛刹海不可说，　　所诣诸佛不可说，
分别佛刹不可说，　　种种庄严不可说，
庄严清净不可说，　　微妙净色不可说，
种种杂色不可说，　　众庄严具不可说，
清净佛刹不可说，　　垢秽佛刹不可说，
深入众生不可说，　　众生诸界不可说，
彼诸业报不可说，　　众生所行不可说，
种种诸根不可说，　　众生虚妄不可说，
众生诸性不可说，　　众生欲乐不可说，
众生威仪不可说，　　众生烦恼不可说，
众生清净不可说，　　调伏众生不可说。
菩萨神力不可说，　　所变化身不可说，
随顺诸行不可说，　　度脱众生不可说，
示现自在不可说，　　放大光明不可说，
光明妙色不可说，　　令众生净不可说。
彼于一一毛端中，　　放光明网不可说，
光明网色不可说，　　普照佛刹不可说，
勇猛精进不可说，　　成就无畏不可说，
寂静三昧不可说，　　调伏世间不可说，
清净身业不可说，　　清净口业不可说，
意业无量不可说，　　清净胜行不可说，
[3]
成就智宝不可说，　　深入法界不可说，
诸陀罗尼不可说，　　菩萨善学不可说，
音声清净不可说，　　智慧知音不可说，
真实正念不可说，　　持众生语不可说，
菩萨所行不可说，　　正觉清净不可说，
离众恐怖不可说，　　调伏世间不可说。
不可称说真佛子，　　彼清净行不可说，
赞叹佛子不可说，　　欲究竟尽不可说。
不可称说诸导师，　　赞叹菩萨不可说，
彼诸菩萨不可说，　　清净功德不可说，
彼诸分齐不可说，　　随彼所住不可说，
随住智慧不可说，　　不可说劫不[4]能说，
乐见诸佛不可说，　　长养智慧不可说，
永度正法不可说，　　离[5]碍正法不可说，
正观三世不可说，　　三世智慧不可说，
彼所称量不可说，　　出生智慧不可说，
菩萨胜行不可说，　　种种所愿不可说，
清净所愿不可说，　　具足菩提不可说，
诸佛菩提不可说，　　彼起智慧不可说，
分别真实不可说，　　知一切法不可说，
清净佛刹不可说，　　所行诸力不可说，
彼所修习不可说，　　一念开悟不可说，
广说正法不可说，　　诸佛自在不可说，
踊跃欢喜不可说，　　示现世间不可说，
转妙法轮不可说，　　离众怖畏不可说，
所说正法不可说，　　度脱众生不可说。
不可称说一切劫，　　赞叹菩萨诸功德，
彼诸大劫犹可尽，　　赞叹功德不可尽。
不可称说诸如来，　　各有无量清净根，
不可说劫常赞叹，　　如来功德犹不尽。
一切十方诸众生，　　皆悉一时成正觉，
彼诸正觉一一有，　　不可称说净妙身，
彼净妙身一一有，　　不可称说如来头，
彼如来头一一有，　　不可称说广长舌，
彼广长舌一一[1]出，　　无量清净妙音声，
以彼一一妙音声，　　不可说劫赞叹佛，
不可称说一切劫，　　宣扬赞叹佛功德，
不可说劫犹可尽，　　叹佛功德无穷尽。
若于一小微尘中，　　有诸佛刹不可说，
于彼一一佛刹中，　　各有贤首不可[2]说，
[3]贤首如来[4]世界中，　　复有佛刹不可说。
一切法界无有余，　　其中所有诸微尘，
于彼一一微尘中，　　佛刹成败不可说，
于彼一一微尘中，　　安置佛刹不可说，
复置刹海不可说，　　分别方类不可说，
于彼一一佛刹中，　　不可称说诸如来，
彼诸如来所寿命，　　不可称说诸大劫。
诸佛所行不可说，　　微妙正法不可说，
威神道力不可说，　　离障碍智不可说，
微妙智慧不可说，　　境界甚深不可说，
十力功德不可说，　　佛觉菩提不可说，
清净深入不可说，　　清净法界不可说，
彼智慧藏不可说，　　分别功德不可说。
菩萨究竟正随顺，　　具足回向不可说，
分别无量诸回向，　　回向一切诸导师。
不可称说诸大劫，　　一心正受诸三昧，
于不可说诸佛所，　　所行清净不可说。
得不可说无碍心，　　悉遍游行十方界，
所修行业不可说，　　神力应现不可说，
分别佛刹不可说，　　诸佛现前不可说，
勇猛精进不可说，　　究竟智慧不可说，
未曾离于一坐处，　　而能遍游十方界。
不可称说诸大劫，　　遍游十方诸佛刹，
智慧方便不可说，　　如实智慧不可说，
转净智慧不可说，　　念念示现不可说，
于诸一一语言中，　　解佛智慧不可说。
或于一时觉菩提，　　或种种时觉菩提，
入诸毛端不可说，　　入诸微细不可说，
殊特胜性不可说，　　见诸如来不可说，
一一方便不可说，　　随顺善入诸佛性。
诸佛刹性不可说，　　悉能随顺入菩提，
不坏法界不可说，　　佛众生刹不可说，
三世所摄不可说，　　菩萨究竟不可说。”[5]
[6]大方广佛华严经[7]寿命品第二十六
尔时，心王菩萨摩诃萨告诸菩萨言：“佛子！如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫，于安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜；安乐世界一劫，于圣服幢世界金[8]刚佛刹为一日一夜；圣服幢世界一劫，于不退转音声轮世界善乐光明清净开敷佛刹为一日一夜；不退转音声轮世界一劫，于离垢世界法幢佛刹为一日一夜；离垢世界一劫，于善灯世界师子佛刹为一日一夜；善灯世界一劫，于善光明世界卢舍那藏佛刹为一日一夜；善光明世界一劫，于超出世界法光明清净开敷莲华佛刹为一日一夜；超出世界一劫，于庄严慧世界一切[9]明光明佛刹为一日一夜；庄严慧世界一劫，于镜光明世界觉月佛刹为一日一夜。佛子！如是次第，乃至百万阿僧祇世界，最后世界一劫，于胜莲华世界贤首佛刹为一日一夜，普贤菩萨等诸大菩萨充满其中。”
[10]大方广佛华严经菩萨住处品第二十七
尔时，心王菩萨摩诃萨复告诸菩萨言：“佛子！东方有菩萨住处，名仙人起山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名金刚胜，于其中止，有三百菩萨眷属，常为说法。南方有菩萨住处，名胜楼阁山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名法慧，有五百菩萨眷属，常为说法。西方有菩萨住处，名金刚[11]焰山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名无畏师子行，有三百菩萨眷属，常为说法。北方有菩萨住处，名香聚山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名香象，有三千菩萨眷属，常为说法。东北方有菩萨住处，名清凉山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。东南方有菩萨住处，名枝坚固，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名天冠，有一千菩萨眷属，常为说法。西南方有菩萨住处，名树提光明山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名贤首，有三千菩萨眷属，常为说法。西北方有菩萨住处，名香风山，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名香光明，有五千菩萨眷属，常为说法。四大海中有菩萨住处，名枳怛，过去诸菩萨常于中住；彼现有菩萨，名昙无竭，有万二千菩萨眷属，常为说法。海中有菩萨住处，名功德庄严窟，过去诸菩萨常于中住。毘舍离城南有菩萨住处，名善住，过去诸菩萨常于中住。[1]巴连弗邑有菩萨住处，名金灯僧伽蓝，过去诸菩萨常于中住。摩[2]瑜罗国有菩萨住处，名长养功德，过去诸菩萨常于中住。拘陈那耶国有菩萨住处，名法座，过去诸菩萨常于中住。清净彼岸国有菩萨住处，名牟真邻陀功德，过去诸菩萨常于中住。风地内有菩萨住处，名无碍龙王所造，过去诸菩萨常于中住。甘[3]菩国有菩萨住处，名最上慈，过去诸菩萨常于中住。真旦国土有菩萨住处，名那罗延山，过去诸菩萨常于中住。边夷国土有菩萨住处，名牛头山，过去诸菩萨常于中住。罽宾国土有菩萨住处，名郁提尸山，过去诸菩萨常于中住。难提拔檀那城有菩萨住处，名梯罗浮诃，过去诸菩萨常于中住。庵浮梨摩国有菩萨住处，名正治邪曲，过去诸菩萨常于中住。乾陀罗国有菩萨住处，名寂静窟，过去诸菩萨常于中住。”[4]
[5]大方广佛华严经卷第[6]二十九