明州阿育王山志第六卷目录
- 瑞应难思(偈四) (郭子章)
- 西𣈆刘萨诃
- 宋陈精
- 文帝
- 梁武帝
- 唐太宗
- 张太元
- 中宗
- 国清智睎尊者
- 武宗
- 新罗僧
- 太守黄晟
- 钱武肃王
- 宋高宗
- 孝宗
- 至元丞相伯颜
- 明吏部尚书陆光祖
- 范子邻
- 程子𬬩
- 光禄少卿江右凃杰
- 僧真缘
- 郡守张文竒
- 泰和郭孔陵
- 泰和郭孔太
- 副使徐如翰
明州阿育王山志卷第六
△瑞应难思
我闻世尊，神用莫测；所余舍利，大海一滴。一滴之水，大海全收；迷其广大，弃海认沤。故此舍利，波腾性海；出没隐显，神通自在。或见异相，或睹竒光；难植者植，庆喜洋洋。志瑞应难思。
西𣈆[A1]太康中，并州刘萨诃弋猎为生。病至死，见一𣑽僧语曰：“汝罪重，应入地狱。吾愍汝故，宜往洛下、齐城、丹阳、会稽有阿育王宝塔䖏，顶礼懴悔，得免。”既苏，出家，名慧逹。遍求会稽海畔山泽，莫识基绪。夜闻地下钟声，精诚恳切。三日，宝塔从地涌出，光明腾耀，色青如石。高尺四寸，广七寸；五层露盘，四角挺然；四面窗虚，中悬宝磬。周以天王及诸佛菩萨、善神、圣僧、天神绕塔，像极精巧。逹每闻钟声、见塔，悲喜懴礼，瑞应颇多。
宋元嘉中，遣陈精并僧道祐广兴创建。掘基，下得石函，盛玻瓈钟，覆以铜镜。又金合，盛银罂，安三法身舍利并迦叶佛爪一（其色红）、髪一茎（伸之数尺，置之成螺）。
文帝诏造木浮图三级藏之。竟陵王欲增成五级，梦神告曰：此塔三十年后有大力人增𣸸。
梁武普通三年，敕建堂殿房廊，赐额“阿育王寺”。大同五年，上座僧绶奏木浮图隳损。敕岳阳王萧𧦴增修至五层；施金五百两，铸金铜像四百躯；写经论五百卷；铸四大铁鼎以镇四角。传至武帝、昭明，二真安塔内，𧦴寻取石函内舍利三颗，浴之，咒曰：“浮者进上。”其最大者浮，乃遣主书吴文宠、僧琏等四法师同进。因敕免庄赋，给兵士三千人，置营防卫。一时名士倾心皈向。
唐太宗时瑞现尤数。
中宗敕送供施，诏僧栖旷如法香火。
国清智晞尊者到寺，礼八万四千拜，旋绕数周。忽紫文印于臂，方整明亮，终身不没。临终谓弟子曰：“众圣封印，心无虚焉。吾定生弥勒内院矣！”
武宗澄汰沙门，塔止越州府库。宣宗重兴教法，塔入开元寺。鄮山僧论请，观察判官蒯希逸判归育王。大中𢈏午岁正月，八千余人传塔供养，天华纷纷散落如雪。众以手擎，旋取旋化。夜初放五色光明。
新罗僧盗塔，手捧绕亭，亘夜而行，不离本䖏。
太守黄晟迎塔归奉化，登舟顿重，众力莫举。
钱武肃王贞明二年十二月，遣弟铧并僧清外等具船舫、香花迎塔。明年上元夜回，止西陵𡶨，祥光照明，江中如昼。
武肃王躬扶彩舁，从行至罗汉寺，广陈供养。一僧顶戴手搦，一角堕地。随手安著，屹然不动。䖍祷至晚，其角星迸散，始知神力补铸。
宋绍兴间，高宗见光相殊特，御书“佛顶光明之塔”六字揭于塔殿。
孝宗遣供奉李裕文降香、传宣迎塔。五日塔至，帝素膳焚香瞻敬，未有所睹。屏左右，再祈再祷，忽舍利塔尖上涌现如月轮相。次日帝又祈祷，舍利复现宝塔两角，如水晶珠。是日，敕从廓入内问法，赐“妙智禅师”之号。廿九日皇太子精诚祈祷，舍利现宝塔相轮第二层，累累如水晶珠。次年正月七日，帝于碧琳堂瞻敬舍利，塔角如淡金珠。是日书“妙胜之殿”四字赐本殿奉安。
至元十一年，丞相伯颜南征，天下归仁。怜占加僧录安抚江南僧尼事。明年三月，奉㫖迎宝塔。五月抵开平府，百官四众争先迎睹，如面觌紫金光聚。初三日[1]车驾亲临玉塔寺致敬。是夕瑞光发现，贯烛玉塔相轮之表；自相轮分五色祥光，东射禁庭，晃耀夺目，天人共睹。殊胜之盛，未有若此。
明吏部尚书陆光祖。万 丙子居先大夫丧。既襄大事，以九月既望渡浙江，上鄮山礼塔，冀资先大夫𡨋福。至则塔椟藏于寺僧之室，余命僧奉至佛殿㳟拜。启观，高尺有四寸，广七寸，体质殊异，莫辨其何物所成。中悬小金罄，覆如葢，径可寸许。舍利缀于罄之下，圜转不定。余初见如珠，其大如芡实；已如弹丸，已加[A3]大如𤓰，如车轮。五色变幻，光采射日，不可迫而视矣。时偕友胡考寜见白色大如梧子，相随二童子见如菽粒青色，余人悉无所见。遂懽喜踊跃，重兴塔殿。
唐朝范子邻母王氏不信三宝，邻逃东都，依广受寺庆修律师出家。忽思亲，归寜，父失明，母已故三载矣。因诣岳庙诵《法华》，求母生䖏。其夜，岳帝召谓曰：“汝母禁狱，现受诸苦。”邻悲泣请免，帝曰：“速往鄮山礼舍利塔，庶可救也。”邻即诣塔，哀泣礼拜，至于四万。俄闻呼邻声，望云端，见母谢曰：“承汝礼塔之力，得生忉利天矣！”倏然不见。
明歙县程子𬬩，其父中年乏嗣。适友谈及舍利塔之灵异，廼欣然赍金往祷，甚䖍。忽见舍利白光照映，懽喜踊跃，遂倾囊金以施。即归，妻孕。后产子𬬩，生而俊秀聦慧。少年聮捷，今为杭州府节推云。
明光禄少卿江右凃杰。万 己亥春，搏颡膜拜，礼毕，捧宝塔而观之。初见有光如绵，自下而上。已而，纵观者久之，渐见光明焜耀，充满相轮，如玻璃琥珀，旋转不定。于时问诸寺僧，寺僧曰：“无见。”问诸从人，从人曰：“无见。”余乃洒然异之，时是二十一日也。翌日，余复竭诚求见。从下视之，仰见黄光圆洁，平如指掌；熟视则成金龙蟠踞状，头角峥嵘，鳞甲具备，第凝然不动尔。前所见者，光胜于色；今所见者，色胜于光。余乃再问寺僧及从人，复曰：“无见。”于是益叹灵相之异也。
明僧真缘，无锡县人。三十祝髪为沙门，法名真缘，道号慧广。遍参宿、礼名山，历十六年，得念佛三昧，兼悟性宗。万 二十六年四月渡江卓锡四明，礼阿育王塔舍利，光中现释迦佛法身。师慱悲泪曰：“某何德，感如来希有瑞相，誓焚身以报佛恩。”道俗远近来集，疑信者半。与众期是月二十五日茶毘上塔山。至是日，师取香油涂身，结跏趺坐，厝[A4]薪四周，口诵佛号。足下火起，师端坐，岳峙而化。
明郡守张文竒，万 二十八年至寺礼塔。自捧谛观，见钟内火星五点，光射塔外，与众同僚各视不一。
明万 壬子，泰和郭孔陵携男承炅至鄮峰顶礼舍利塔。陵初见如黍米，缀金钟下。次日复见白珠如芡实，白焰笼珠外。炅初见观世音菩萨首顶小塔，敷坐塔内；又见一青龙衔二珠下𡸁等相。陵遂领上愿(计银四百捌拾两)重修塔殿。并施七宝、檀香、龛、供具种种。
明万 甲寅，泰和郭孔太㳟诣育王谒舍利。初见如红珠，又如白珠。礼补陀𨑰，修《梁武懴》四日，乃见两金钟悬四珠，作珍珠色，并睹瑞光种种。遂捐囊金，助修塔寺。
明副使上虞徐如翰。万 甲寅之春仲，予居先君丧。襄葬以后，约同志者南礼补陀，为先君祈资冥福。𨑰之，遂至鄮山瞻礼焉。同行者为董信伯、张孔时、君𠁗，余家六兄伯瑞、七兄伯赵、九兄伯兼、季弟伯神；而豫章郭太乙、常山詹仲光，则皆后先至补陀，遇诸途而过从者也。初捧塔视之，见塔内悬一小金钟，钟内缀一白珠，或如黍米，或如豆，或如莲子，虽大小稍殊，其为白珠同也。独季弟则见一物如新菱出壳，两角𡸁𢇁，𢇁缀以珠。张孔时见珠色如蒲萄，为少异。递视将周，信伯方旁睨，忽大叫，曰“塔内露红光一片，如桃瓣，莫可迫视。”余𥝠念，舍利光稍稍现矣，独恨根缘浅薄，不获一睹灵异。因递取塔再捧之。才入手，见金钟冉冉下𡸁，长大与塔等。钟东南角放金光，宛曲若电光。止䖏结一金莲花，大可寸许。花光灼烁，流转作飞舞状。倏化为两钟并悬，钟角俱有明珠，晶荧皎洁，宛然月光。少顷则两钟复化为两金莲，倒𡸁若覆。时陶君𠁗亦见两钟，颇与余同。余每睹一竒，辄大声称扬、曲道其状。旁闻者罔不欢喜讃叹，合掌投体而退。