五家正宗赞卷第三
曹洞宗
洞山悟本禅师
师讳良价。嗣云岩。越州诸暨人。姓俞氏。初谒忠国师。问无情说法。不契。后到沩山。山问。闻阇梨曾问国师无情说法。是否。
师云。是。
沩云。试举看。
师举了。沩云。我者里也有些子。只是罕遇其人。
师云。便请。沩以拂子点一点。
师云。请和尚为某甲说。
沩云。父母所生口。终不为子说。
师云。此间莫有同年慕道者么。沩令见云岩。
师辞。直造云岩。请益前话。岩云。不见弥陀经云。水鸟树林悉皆念佛念法。
师因有省。作偈曰。
也大奇。也大奇。无情说法不思议。
若将耳听终难会。眼处闻声方得知。
一日。问岩。某甲有余习未尽。
岩云。汝曾作甚么来。
曰。圣谛亦不为。
曰。还得欢喜地也未。
曰。欢喜即不无。如粪堆头拾得一颗明珠。
师辞岩。问。百年后。忽有人问。还邈得和尚真。如何[A1]只对。
岩良久云。只者是。师沈吟。
岩云。价阇梨。承当个事。大须审细。
师犹涉疑。后因过水睹影。方得顿悟。作偈云。
切忌从他觅。迢迢与我疏。我今独自往。处处得逢渠。
渠今正是我。我今不是渠。
应须恁么会。方得契如如。
示众云。末法时代。人多干慧。若要辨验真伪。有三种渗漏。一见渗漏。机不离位。堕在毒海。二情渗漏。智常向背。见处偏枯。三语渗漏。体妙失宗。机昧终始。
曹山辞次。师授山先云岩所付宝镜三昧．五位显诀毕。山再拜而去。
北院通参次。师上堂云。坐断主人翁。不落第二见。
通出众云。须知有一人不合伴。
师云。犹是第二见。通便掀倒禅床。
师云。老兄作么生。
通云。待某甲舌头烂。即向和尚道。
后辞师入岭。师曰。飞猿岭峻好看。通沉吟。
师云。通阇梨。何不入岭去。通有省。更不入岭。
钦山参师。师问。甚处来。
曰。大慈来。
曰。还见大慈么。
曰。见。
曰。色前见。色后见。
曰。非前后见。师默置。
后山对众省过。举前话。乃曰。离师太早。不尽师意。
师颂曰。
枯木花开劫外春。倒骑玉象趁麒麟。
而今高隐千峰外。月皎风清好日辰赞曰。
千里持书不到家。看金凤宿龙巢。斜月挂夜明帘外。
曹山元证禅师
师讳耽章。嗣洞山。泉州黄氏子。初谒洞山。依止数载。乃辞山。山问。什么处去。
曰。不变异处去。
曰。不变异岂有去耶。
曰。去亦不变异。遂辞去。止于曹山。学徒云集僧问。佛未出世时如何。
曰。曹山不如。
出世后如何。
曰。不如曹山。
僧问。如何是枯木里龙吟。
曰。血脉断。
如何是髑髅里眼睛。
曰。干不尽。乃作偈曰。
枯木龙吟员[1]见道。髑髅无识眼初明。
喜识尽时消息尽。当人那辨浊中清。
僧问。清税孤贫。乞师拯济。
师召。税阇梨。税应诺。
曰。青原白家三盏酒。吃了犹道未沾唇。
僧问。抱璞投师。乞师雕琢。
曰。不雕琢。
曰。为什么不雕琢。
曰。须知曹山好手。
僧问。如何是和尚眷属。
曰。白发连头戴。顶上一枝花。
师有三种堕。一披毛戴角。二不断声色。三不受食。有稠布衲问。披毛戴角是什么堕。
是类堕。
不断声色是什么堕。
是堕堕。
不受食是什么堕。
是尊贵堕。
赞曰。
不变异处。掉臂独行。故鸟道通玄。无人凑泊。
云居宏觉禅师
师讳道膺。嗣洞山。幽州玉田王氏子。师谒洞山。山问。甚处来。
曰。翠微来。
曰。翠微有何言句示徒。
曰。翠微供养罗汉。某甲问。供养罗汉还来否。曰。你每日噇个什么。
山曰。实有此语否。
曰。有。
曰。不虗参见作家来。
一日。山问。甚处来。
曰。踏山来。
曰。那个山堪住。
曰。那个山不堪住。
曰。恁么则国内山尽被阇梨占却。
曰。不然。
曰。恁么则子得个入路。
曰。无路。
曰。若无路。争得与老僧相见。
曰。若有路。则与和尚隔生也。
山乃曰。子[A2]已后千人万人把不住。
南泉问僧。讲什么经。曰。弥勒下生经。曰。弥勒几时下生。曰。见在天宫。当来下生。曰。天上无弥勒。地下无弥勒。师举问山。未审谁与安名。
山被问。禅床震动。乃曰。膺阇梨。吾在云岩曾问老人。直得火炉震动。今被子一问。直得通身汗下。
师庵于三峰。经旬不赴堂。山问。子近日何不赴堂。
曰。每日自有天神送食。
曰。将谓汝是个人。犹作者个见解。汝晚间来。
师晚至。山召。膺阇梨。师应诺。
曰。不思善。不思恶。是什么。
师回庵宴坐。天神不来矣。后登欧阜。就树缚屋而居。号云居。
示众曰。如人将三贯钱买个猎犬。只解寻得有踪迹底。忽遇羚羊挂角。莫道踪迹。气息亦无。
僧便问。羚羊未挂角时如何。
六六三十六。
挂角后如何。
六六三十六。僧作礼。
师云。会么。
云。不会。
云。岂不见道。绝踪迹。
示众云。得者不轻微。明者不贱用。识者不咨嗟。解者无厌恶。从天降下则贫穷。从地涌出则富贵。门里出身易。身里出门难。动则埋身千丈。不动则当处生苗。一言迥脱。独拔当时。言语不要多。多则无用处。
示众有云。体得底人。心若腊月扇。口边直得醭出。不是强为。任运如此。又云。不见古人道。学处不玄。尽是流俗。闺合中物舍不得。俱为渗漏。并尽一切事。始得无过。如人头头上明。物物上通。只唤作了事人。终不唤作尊贵。将知尊贵一路自别。不见道。从门入者非宝。捧上不成龙。知么。
僧问。有人衣锦入来。见师后。为甚寸丝不挂。
曰。直待琉璃殿上行。扑倒也须粉碎。
师令侍者送袴与一庵主。主曰。自有娘生袴。不受。
再令送去。问。娘未生时著个甚么。主无语。
后迁化。烧得舍利。持以似师。师曰。直饶出得八斛四斗。不如当初下取一转语好。
僧问。山河大地从何而有。
曰。从妄想而有曰。与某甲想出一铤金。得么。师休去。
佛日空参次。问。二龙争珠。谁是得者。
曰。卸却业身来与子相见。
曰。[A3]已卸业身。
曰。珠在甚处。空无语。遂投诚入室。
师示寂。主首白师。谁可继席。
曰。堂中简。
时简密受师印。人无知者。以腊高为第一座。众不晓师意。谓令拣择。欲命第二座住持。且备礼先请简。简不让。即自持道具入方丈。众不惬。简察其情。乃弃去。其夜。安乐树神号泣。及旦。众奔至麦庄悔过。哀请归。众闻空中连声唱曰。和尚来也。
赞曰。
从门入者。捧上不成龙。点捡将来。也是方木逗圆孔。
同安丕禅师
师嗣云居。讳道丕。洪州人。师看经次。见僧来参。遂以袖盖头。僧作吊慰势。师放下袖。提起经云。会么。僧以袖盖头。
师云。苍天。苍天。
僧问。如何是点额鱼。
曰。不透波澜。
曰。惭耻时如何。
曰。终不仰面。
曰。恁么则不变其身也。
曰。是也。青云事作么生。
僧问。如何是和尚家风曰。金鸡抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。
曰。忽遇客来。将何祗待。
曰。金果早朝猿摘去。玉花晚后凤㗸来。
僧参次。师问。甚处来。
曰。湖南。
曰。还知同安者里风云体道。花槛璇玑么。
曰。知。
曰。非公境界。僧便喝。
师曰。短贩樵人。徒夸书剑。
僧拟进语。师曰。剑甲未施。贼身[A4]已败僧问。才有言诠。尽落今时。不落言诠。请师直说。
曰。木人解语非干舌。石女抛梭岂乱丝。
僧问。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。此理如何。
曰。孤峰迥秀。不挂烟萝。片月行空。白云自在。
僧问。佛未出世时如何。
曰。藕丝[1]繁大象。
曰。出世后如何。
曰。铁锁锁石牛。
僧问。如何是异类中人。
曰。露地藏白牛。长空吞日月。
赞曰。
捋人要是吊慰僧。衣袖盖头。苍天。苍天。贼过后张弓[A7]已晚。
同安志禅师
师讳观志。嗣同安丕。洪州人。丕将示寂。上堂云。多子塔前宗子秀。五老峰前事若何。如是三问。未有对者末后。师出曰。夜明帘外排班立。万里歌谣道太平。
丕曰。须是者瞎汉始得。遂示寂。
僧问。二机不到。如何提唱。
师曰。遍处不逢。玄中不失。
僧问。凡有言句。尽落今时。学人上来。请师直指。
师曰。目前不现。句后不迷。
曰。向上事如何。
曰。迥然不换。标准即乖。
赞曰。
迥然不换。标准即乖。向上事。海底摸金针。然妙挟正中拈出来。花簇簇锦簇簇。
梁山观禅师
师讳缘观。嗣同安志。朗州人。僧问。如何是和尚家风曰。益阳水急鱼行涩。白鹿松高鸟洎难。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
曰。龙生龙子。凤生凤儿。
问。如何是西来意。
曰。葱岭不传唐土信。胡人谩说太平歌。
问。如何是学人自[A8]己。
曰。寰中天子。塞外将军。
曰。便恁么去时如何。
曰。朗月悬空。室中暗坐。
问。如何是衲衣下事。
曰。密。
问。如何是正法眼。
曰。南华里。
曰。为什么在南华里曰。为汝问正法眼。
上堂。垂钩四海。只钓狞龙。格外玄机。为寻知[A9]己。
座下有一园头。人谓曰。何不出来问一两转语。
曰。我若出问。须教者老和尚下禅床立。人怪之。
一日。出问。家贼难防时如何。
曰。识得不为冤。
曰。识得后如何。
曰。贬向无生国里。
曰。莫便是他安身立命处也无。
曰。死水不藏龙。
曰。如何是活水里龙。
曰。兴波不作浪。
曰。忽遇倾湫倒岳来时如何。
师下禅床把住曰。阇梨。莫教湿却老僧袈裟角。众遂服之。
大阳玄参次。问。如何是无相道场。
师指观音云。者个是吴道子𦘕。
玄拟进语。师急索曰。者个是有相。如何是无相底。玄乃悟旨于言下。拜起而侍。
师曰。何不道取一句。
曰。道即不辞。恐上纸笔。
师笑曰。此语上碑去在。
玄呈偈曰。
我昔初机学道迷。万水千山觅见知。
明今辨古终难会。直说无心转更疑。
蒙师点出秦时镜。照见父母未生时。
如今觉了何所得。夜放鸟鸡带雪飞。
师称洞上之宗可倚。有偈曰。
梁山一曲歌。格外人难和。
十载访知音。未尝逢一个。
赞曰。
更问亡僧迁化。红炉焰上无丝线。竖拽横拖。
大阳玄禅师
师讳警玄。嗣梁山。江夏张氏子。仲父为沙门。号智通。住持金陵崇孝。往依为师。听圆觉了义。弃去。谒梁山。悟旨。
上堂云。嵯峨万仞。鸟道难通。剑刃轻冰。凭谁践履。宗乘妙句。语路难陈。不二法门。净名杜口。所以达磨九年面壁。始遇知音。大阳今日也无端。珍重。
僧问。如何是和尚家风。
曰。满瓶倾不出。大地没饥人。
上堂云。撒手那边千圣外。祖堂少室长根芽。鹭倚雪巢犹自可。更看白鸟入芦花。
上堂。诸禅德。须明平常无生句．妙玄无私句．体明无尽句。第一句通一路。第二句无宾主。第三句兼带去。一句道得。师子嚬呻。二句道得。师子返掷。三句道得。师子踞地。纵也周遍十方。擒也一时坐断。正恁么时。作么生通个消息大众证明。若通不得。来朝更献楚王看。
时有僧出问。如何是平常无生句。
曰。白云覆青山。青山顶不露。
如何是妙玄无私句。
曰。宝殿无人不侍立。不种梧桐免凤来。
如何是体明无尽句。
曰。手指空时天地转。回头石马出纱笼。
如何是师子嚬呻。
曰。终无回顾意。争肯落平常。
如何是师子返掷。
曰。周旋往返全归父。繁兴大用体无亏。
如何是师子踞地。
曰。迥绝去来机。古今无变异。
上堂。夜半鸟鸡抱鹄卵。天明起来生老鹳。鹳毛鹰觜鹭鹚身。却与鸟鸦为侣伴。高入烟云。低飞柳岸。向晚归来子细看。依俙恰似云中雁。
僧问。如何是透法身句曰。大洋海底红尘起。须弥顶上水横流。
师年八十。叹无继其法者。作偈并皮履．布裰寄远录公。使求法器传续之。曰。
杨广山前草。凭君待价。
焞异苗蕃茂处。深密固灵根。
其尾云。得法者。潜众十年。方可阐扬。远拜而受。
师尝释曹山三种语。须明得转位始得。
一曰作水牯牛是随类堕。
是沙门转身语。是异类中事。若不晓此意。即有所滞。直是要伊一念无私。即有出身之路。
二曰不受食是尊贵堕。
须知那边了却。来者边行履。若不[1]虗此位。即坐在尊贵。
三曰不断声色是随处堕。
以不明声色故。随处堕。须向声色里有出身之路作么生是声色外一句。
曰。声不自声。色不自色。故云不断指掌。当指何掌也。
浮山赞师真曰。黑狗烂银蹄。白象昆仑骑。于斯二无碍。木马火中嘶。
赞曰。
声色堆头。强说有出身之路。非央庠座主。谁受你破皮履．泼禅衣。
投子青禅师
师讳义青。嗣大阳。青社李氏子。初习百法论。叹曰。三祇途远。自困何益。入洛听华严。义若贯珠。讲至诸林菩萨偈即心自性。猛省曰。法离文字。宁可讲乎。弃去。谒浮山于会圣岩。山梦得俊鹰畜之。既觉而师至。山以为吉征。留三年。
山问曰。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊默然。如何。师拟进语。山掩其口。于是师悟。拜起。
山曰。汝妙悟玄机耶。
曰。设有妙悟。也须吐却。
时资侍者在旁。曰。青华严今日如病得汗。
师回顾曰。合取狗口。汝更忉忉。我即便呕。
山以大阳皮履．布裰付师。代吾续洞上宗。
上堂。宗乘若举。凡圣绝踪。楼阁门开。别尸相见。设使卷帘悟去。岂免旁观。春遇桃花。重增病眼。所以古人道。向上一路。千圣不传。诸仁者。既是不传。为甚铁牛走过新罗国。喝曰。达者须知暗里惊。
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
曰。威音前一箭。射过两重山。
上堂。默沈阴界。语堕深坑。拟著则天地悬殊。弃之则千生万劫。洪波浩渺。白浪滔天。镇海明珠。在谁収掌。良久。卓主丈云。百杂碎。
示众云。若论此事。如鸾凤冲霄。不留其迹。羚羊挂角。那觅其踪。金龙不守于寒潭。兔岂栖于蟾影。其或主宾若立。须威音世外摇头。问答言陈。乃玄妙路旁为唱。若能如是。犹在半途。更乃凝眸。不劳相见。
师叙五位君臣曰。夫长空一色。星月何分。大地无偏。荣枯自异。是以法无异法。何迷悟而可及。心不自心。假言象而提唱。其言也。偏圆正到。兼带叶通。其法也。不落是非。岂关万象。幽旨既融于水月。宗源派混于金河。不堕虗凝。回途复妙师举大阳点出秦时镜语。颂曰。
偏中正。夜半天明羞自影。
朦朦雾色辨河分。混然不落秦时镜。
赞曰。
虽分章偏正。不堕虗凝。到转位回功极则处。何曾知有。
芙蓉楷禅师
师嗣投子。讳道楷。沂州𡹐氏子。初参投子。问。佛祖言句如家常茶饭。离此之外。别有为人言句也无。
曰。汝道寰中天子𠡠。还假禹汤尧舜也无。
师拟酬之。子以拂子摵师口曰。汝发意来。早有二十棒也。师即开悟。再拜便行。
子曰。且来。阇梨。师不顾。
曰。汝到不疑之地耶。师即掩耳。
一日。侍子游园。子以拄杖付师曰。理合与么。
曰。与和尚提鞋挈杖不为分外。
曰。有同行在。
曰。那一人不受教。子休去。
至晚。子谓曰。早来说话未尽曰。更请举看。
曰。卯生日。戌生月。师即点灯来。
曰。上来下去。总不徒然。
曰。在左右。理合如此。
曰。奴儿婢子。谁家屋里无。
曰。和尚尊年。缺他不可。
曰。与么殷勤。
曰。报恩有分。
上堂。昼入祇陀之苑。皓月当天。夜登灵鹫之山。太阳溢目。乌鸦似雪。孤雁成群。铁狗吠而凌霄。泥牛斗而入海。正当恁么时。十方共聚。彼我何分。古佛场中。祖师门下。大家出一只手。接待往来知识。诸仁者。且道成得个什么边事。良久云。賸㘽无影树。留与后人看。
僧间。胡家曲子。不堕五音。韵出青霄。请师吹唱。
曰。木鸡啼夜半。铁凤叫天明。
曰。恁么则一句曲含千古韵。满堂云水尽知音。
曰。无舌童子能继和。
曰。作家宗师。人天眼目。
曰。禁取两片皮去。
大观初。京尹李孝寿奏师道行卓冠丛林。宜有褒显。上赐紫衣。号定照禅师。内侍持𠡠命至。师谢恩竟。乃陈[A12]己志。出家时尝有重誓。不为名利。专诚学道。用资九族。苟违愿心。当弃身命。父母以此听许出家。今若不守本志。窃冒宠光。则佛法下衰矣。于是修表力辞。
降旨京尹。坚令受之。师确守不回。以拒命坐罪。奉旨収付有司。有司知师忠诚。问。有疾乎。
师曰。平日有疾。今实无。
曰。言有疾。于法免罪。
师曰。[A13]已悉厚意。[A14]但妄非所安。恬然受刑而行。从之者如归市。
抵淄州。僦屋而居。学者愈亲。明年冬。𠡠令自便。庵于芙蓉。四众云集。大阐洞宗。
示众。山僧行业无取。忝主山门。岂可坐费常住。顿忘先圣付嘱。今者辄效古人为住持体例。与诸人议定。更不下山。不赴斋。不发化主。惟将本院庄课一年所得。均作三百六十分。日取一分。更不随人添减。可以备饭则做饭。不足则作粥。又不足则作米汤。新到相见。茶汤而[A15]已。更不煎点。惟置一茶堂。自去取用。务要省缘。专一辨道。
师放还后。有司欲为去黥。师曰。先帝遗墨。岂可去耶。帝谓此老终身倔彊。
灵源赞师。有曰。严天大雪。始见松筠。媚草夭花。亦成造化。苟窃世荣。实孤恩者。
赞曰。
垂垂白发。守先帝遗墨犹新。视媚草夭花成造化苟窃世荣。汗颜如雨。
丹霞淳禅师
师嗣芙蓉。讳子淳。剑州贾氏子。师上堂。举。德山云。我宗无语句。亦无一法与人。德山恁么说话。只知入草求人。不觉通身泥水。子细看来。只具一只眼。丹霞则不然。我宗有语句。金刀剪不开。深深玄妙旨。石女夜怀胎。
示众。举。肇法师云。乾坤之内。宇宙之间。中有一宝。秘在形山。肇法师恁么道。只解指踪话迹。且不能指示于人。丹霞今日劈开宇宙。打破形山。为诸人拈出。具眼者辨取。卓一下。还见么。鹭鹚立雪非同色。明月芦花不似他。
上堂。宝月流辉。澄潭有影。水无蘸月之意。月无分照之心。水月两忘。方可称断。所以道。升天底事直须飏却。十成底事直须去却。掷地金声不须回顾。若能如是。始解异类中行。诸人到者里还相委悉么。良久。云。当行不举人间步。披毛戴角混泥尘上堂。亭亭日午犹亏半。寂寂三更尚未圆。六户不曾知晓意。往来常在月明前。
僧问。牛头未见四祖时如何。
曰。金菊乍开蜂竞采。
曰。见后如何。
曰。苗枯花谢了无依。
歇拟对。师曰。儞闹在。且去。
一日。登钵盂峰忽悟。归侍立。师掌曰。将谓儞知有。歇忻然拜之。
翌日。上堂。日照孤峰翠。月临溪水寒。祖师玄妙诀。莫向寸心安。便下座。
歇直前曰。今日升座更谩某甲不得也。
师曰。你试举我今日升座底看。歇良久。
师曰。将谓你瞥地。歇便出。
智曰。井底虾蟆吞却月。三更不借夜明帘。
师曰。未在。更道。
智拟议。师打一拂子云。又道不借。智于言下大悟。
赞曰。
等闲道一句。正中妙挟。纵金刀剪破绵密处。依然不堕功勋。
真歇了禅师
师讳清了。左绵人。俗姓雍。初见丹霞。俉旨后。谒长芦照。照一见器之。命为侍者。逾年分座。未几。照称疾退闲。师命继席。学者如归。拈香时。照付衣与师。望拈出。及见为霞。照令左右扯去衣。师预备布伽梨于袖。遂搭。
示众。撼拄杖云。看看。三千大千世界。一切摇动。云门大师即得。雪峰门下即不然。卓拄杖云。三千大千世界向什么处去。还会么。不得重梅雨。秧苗争得青上堂。上绝峰顶。过独木桥。蓦直恁么行。犹是时人脚高脚低处。若见得彻。不出户。身遍十方。未入门。常在屋里。其或未然。趁凉搬一转柴好。
上堂。穷微丧本。体妙失宗。一句截流。渊玄及尽。是以金针密处。不露锋铓。玉线通时。潜舒异彩。虽然如是。犹是交互双明。且道巧拙不到。作么生相委。良久。云。云萝秀处青阴合。岩树高低翠锁深。
上堂。幻化空身即法身。遂作舞云。见么。见么。恁么见得。过桥村酒美。又作舞云。见么。见么。恁么不见。隔岸野花香。
上堂。苔封古径。不堕虗凝。雾锁寒林。肯彰风要。钩针稳密。孰云渔父栖巢。恁么承当。自是平常快活。还有具透关眼底么。直饶闻早便归去。争似从来不出门。
上堂。转功就位。是向去底人。玉蕴荆山贵。转位就功。是却来底人。红炉片雪春。功位俱转。通身不滞。撒手亡依。石女夜登机。密室无人扫。
上堂。久默斯要。不务速说。释迦老子待要款曲卖弄。争奈未出母胎时[A21]已被人覤破。且道覤破个什么。谩雪峰不得。
赞曰。
转功就位。转位就功。尽底掀翻。黄面老瞿昙未出母胎时。[A22]已被阿师觑破。
宏智觉禅师
师讳正觉。嗣丹霞。隰州李氏子。母梦正台僧解环。环右臂。乃孕。及生。右臂起一环。
上堂。心不能缘。口不能议。直饶退步荷担。切忌当头触讳。风月寒清古渡头。夜船拨转琉璃地。
上堂。黄[1]合帘垂。谁传家信。紫罗帐合。暗撒真珠。正恁么时。视听有所不到。言诠有所不及。如何通个消息去。梦回夜色依俙晓。笑指家风烂熳春。
上堂。僧问。如何是向去底人。
曰。白云投壑尽。青嶂倚空高。
曰。如何是却来底人。
曰。满头白发离岩谷。半夜穿云入市廛。
曰。如何是不来不去底人。
曰。石女唤回三果梦。木人坐断六门机。乃云。句里明宗即易。宗中辨的即难。良久。云。还会么。冻鸡未报家林晓。隐隐行人遇雪山。
辞世云。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。
赞曰。
擘开泰华。尽容伊逗出河源。吞三世佛。虽是死虵也要活弄。
天童珏禅师
师嗣真歇。讳宗珏。和州人也。上堂云。劫前运步。世外横身。妙契不可以意到。真证不可以言传。直得虗静[A23]敛氛。白云向寒岩而断。灵光破暗。明月随夜船而来。正恁么时。作么生履践。偏正不曾离本位。纵横那涉语因缘。
僧问。如何是道。
曰。十字街头休斫额。
雪窦鉴入海山。发明后乃曰。威音王[A24]已前。无师自证。威音王[A25]已后。无师自证者。即邪魔外道。
出山。闻空中语云。郑行山肉身菩萨至长芦见师。求印证。师肯之。
赞曰。
有眼无筋。错印证郑行山肉身菩萨。致飞雪千丈伸冤苦声撼丛林。
自得晖禅师
师嗣宏智。讳慧晖。会稽张氏子。上堂。巢知风。穴知雨。甜者甜兮苦者苦。不须计较作思量。五五从来二十五。万般施设到平常。此是丛林饱参句。诸人还委悉么。野老不知尧舜德。冬冬打鼓祭江神。
上堂云。皮肤脱落绝方隅。明了身心一物无。妙入道寰深静处。玉人端驭白牛车。妙明田地。达者还稀。识情不到。唯证乃知。白云儿。灵灵自照。青山殳。卓卓常存。机分顶后光。智契劫前眼。所以道。新丰路兮峻仍。皾新丰洞兮湛然沃。登者登兮不动摇。游者游兮莫勿速。亭堂虽有到人稀。林泉不长寻常木。诸禅德。向上一著。尊贵难明。琉璃殿上不称尊。翡翠帘前还合伴。正与么时。针线贯通。真宗不坠。合作么生施设。满头白发离[1]严谷。半夜穿云入市廛。
师有六牛图。
一曰。始闻知识示诲。即起信心。信心既萌。永为道本。故牛首上一点白。一念信为本。千生入道因。自怜迷觉性。随处染埃尘。野草时时绿。狂花日日新。思家无计得。但觉泪沾巾二曰。信心既发。念念揩磨。忽示发明。心生欢喜。最初入头。故头全白。问讯者牛儿。知非何太迟。抛家经几劫。逐妄许多时。念念归无念。思思绝所思。入头从此始。次第证无为。
三曰。既有发明。渐渐熏炼。智慧明静。未能纯一。将白半身。看牧几春秋。将成露地牛。出离荒草去。向近雪山游。正念虽归一。邪思尚混流。脱愁心迹尽。六处不能収。
四曰。更无妄念。唯一真心。清净湛然。通身明白。六处不能该。优昙火里开。了然无系属。明净绝纤埃。绳索将无用。人牛安在哉。迢迢空劫外。佛祖莫能猜。
五曰。心法双忘。人牛俱泯。永超象外。唯一空空。是名大解脱门。佛祖命脉。人牛消息尽。古路绝知音。雾卷千岩静。苔生三径深。心空无所有。情尽不当今。把钓公何在。磻溪锁绿阴。
六曰。命根断处。绝后还苏。随类受身。逢场作戏。只改旧时人。不改旧时行履处。妙尽复穷通。还归六道中。尘尘皆佛事。处处是家风。皓玉泥中异。精金火里逢。优游无间路。随类且漂蓬。
赞曰。
长庚门下扫荡泼生涯。信神驹有汗血之功。金鸡抱司晨之德。
洞山至此十一世共十四人。
五家正宗赞卷第三