No. 1623观总相论颂[5]一卷陈那菩萨造[6]三藏法师义净奉 制译诸有乐略者, 彼已显方隅;若有爱烦文, 为彼说总相,由声及义智, 俗言为本者,是观总相言。 此颂声及义,谓声并义二, 此中二种智,名声兼义智, 彼为根本者。谓即于因义, 由诸世间说,以声义智本, 是故勒为颂,声义及智义, 故略造斯论。问名义连属, 是俗说为本,何以故今云, 但唯[1]办声义?答曰不如此, 纵有连属声,唯名与义二。 诸有许共相,所诠及能诠, 此中理印持,咸摄入于此。 谓不相离性,方许相连属, 故今不别[2]说。由能诠名等, 唯局连属门,了彼所诠义。 故以总相性,方得解了者, 后当以广说。故唯声义智, 连属道理成。有余复意乐, 此中名义二,有三种差别, 谓声并义二。观总相论颂[3]一卷
校注[0887005] 一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】 [0887006] 三藏【大】,唐三藏【宋】【元】【明】【宫】 [0888001] 办【大】,辩【宋】【元】【明】【宫】 [0888002] 说【大】,诠【宋】【元】【明】【宫】 [0888003] 一卷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】