[2]北方毘沙门天王随军护法真言
[3]曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)[4]多夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)药迦洒(二合)地婆多婆(五上)娑都哆娑娑室啰跛啰(二合)娑贺娜耶呬(贤二反)摩驮咤咤(去[5]呼)尾跛啰(二合)洒夜迷跛娜也(二合)他[6]保[月*丽]儞保[月*丽]儞俱沙吠室罗摩拏野摩贺啰惹耶绮(佉罽反)婆(去)驮伽儞多啰摩炽都么么(某甲受持)捺娑(上)娑驮耶娑那谟婆誐嚩帝悉殿都么多啰跛驮儞娑婆(二合)贺
若行者受持此咒者。先须画像。于彩色中并不得和胶。于白㲲上画一毘沙门神。七宝庄严衣甲。左手执戟矟。右手[7]托腰上。其神脚下作二夜叉鬼。身并作黑色。其毘沙门面。作甚可畏形恶眼视一切鬼神势。其塔奉释迦牟尼佛。教汝若领天兵守界拥护国土。何护吾法。即拥遣第三子那咤捧行莫离其侧。汝眼毒恶恐损众生。尔时行者。若诵此咒时。就好地。勿使有秽恶之处。极令净洁取牛粪涂地。即以香泥涂之。散种种花烧香供养。行者上下衣服。并须清净一上厕一洗浴。白月十五日夜。起首对像前。诵咒满十万遍讫。然后更取香泥复涂坛上。更取上妙好花散坛中。设种种饮食。行者取薰陆香一百八颗。各咒一遍散著火中。尔时毘沙门即现其身。行者若见神时取上好食饮。供养毘沙门神通。行者心中所愿其神悉见。若行者不见神时。即虚空中有声[8]云。汝但[9]存心[10]持诵。一切事汝欲者悉如意。若不见神及不闻声。但有大风。或云遍满布其坛上。其法即成就。若无上件等相。[11]行者诵咒[12]七遍。缚得[13]入者其法即成。更勿怀疑。
又法若行者欲得喝啰阇爱敬者。取赤小豆一颗咒一遍。投火中烧。如是满一百八遍。其喝啰阇即遣人[1]唤来极忽。
又法若欲得大[2]官人爱敬者。取[3]白芥子一颗。一咒投火中烧满一百八遍。其官即自[4]来敬仰大喜。
又法于白月十五日作坛。于像前作八肘。牛粪涂地了。取香泥重涂了。以五色画作三重院。其坛内于中画一[5]大轮。四角拔折罗十字安之。第二院内。东面画作一火珠光焰[6]火出。南面画三[7]股。又西面画一龙口中[8]并出莲华。北面画一大[9]缧。第三院中东面[10]更画师子。南面画龙王。西面画孔雀王[11]鸟。北面画[12]罗刹手拄[13]棒立地。坛四角各安香水瓶。内著杂菓杨枝。咒师洗浴著新净衣。于像前设种种饮食供养。即诵咒取呵梨勒[14]一颗。一咒一遍投火中烧之。满一百八遍。从今已后。每日送一[15]𮢭金与咒师永无乏少。若得此物即须用尽。不得留著。
又法咒苏蜜及菓子。一百八遍火中烧之。一切诸天皆大欢喜拥护咒师。
又法若欲远行时。咒谷木[16]柱行一切难处。悉得无怖。又法若恶人相恼乱者。心中想此咒神形。复举心诵咒。未满一遍。其人即不能[17]动。
若欲好者。心放中相[18]便得解脱。
又法若欲令怨家[19]不同住者。取苦练[20]子一百八颗。一咒[21]投火中。其人即自远去。
又法若咒胡麻一百八遍。散著火中。一切人尽来供养咒师。
又法若咒白芥子一百八遍散山中。一切恶兽不能伤人。其[22]狩见人即自伏地不敢伤害。过去已后方即起去。
又法若欲乞雨时。[23]取杏[24]子一百八颗都咒三七遍。著有龙水中必得雨下。欲止雨时。取梧桐子火中烧之即止。
又法若行者欲乞食。先咒钵一百八遍。随所[25]到处。自然而得一切饮食了。饮[26]食残者当时自化[27]去。若须饮食时。至心向钵[28]者诵咒一遍。其钵依还如故。
又法若欲见功[29]能天者。一日一夜不食。于佛前烧苏合香。咒白花一百八遍。以散[30]神前。其功能天即自现身。随意所须一切愿满。所求财宝即得称意。
若欲[31]辟除一切鬼神。咒白芥子及苏。咒一颗一遍。投火中烧之即得。
若有[32]官人。于三宝[33]中起不善心者。恼乱佛弟子者。欲令起慈心。须作降伏。咒手[34]三十一遍。遥打之其人即著疾。欲[35]好者慈心诵一遍即差。
又法咒土二十一遍。散自身上。一切人[36]见无不敬仰。欲令自身有威光者。咒墨涂额上。一切人见者无不爱仰。咒灰二十一遍。涂其身大众中一切人[37]见皆福德相。众人供养。欲得远涉道路不被恶人恶[38]狩伤害。行[39]加奔马。咒左[40]手大母指作[41]印。而去欲得于镜看事。咒童[42]子童女问吉凶。其人即自下语。令道所病鬼姓名。即知是何等之病。
若被[43]蛊毒食者。咒所食物二十一遍。其所为毒即吐出。
若患鬼病咒五色线。一遍一结一百八遍了。系头上或顶上臂上。一切病患除差。
若欲摄[46]狐魅病。咒五色线。令童[47]子合[48]成索。一咒一结一百八遍。系[49]项下。[50]复咒杨枝打病者即立愈。
若欲护身。咒白芥子二十一遍。若灰若水亦然。散四方为界。
若头病或身病咒苏乌麻油二十一遍。摩涂其身即愈。
若患耳风咒苏二十一遍食之愈。
若患眼。咒杏人油涂之立愈。
若患肿。咒石榴[53]黄一百八遍涂上即愈。或白檀香亦得。
若患头[54]病。咒大黄二十一遍。涂额上即愈。
若患时气病。咒青木香末二十一遍。和水服之立愈。
若患恶疮疥癣者。取利芦[55]未和油涂上立即除愈。
若患疟病。咒杨枝二十一遍[56]令打病人即时除愈。
若被蝎[57]螫。咒干脯火中[58]烧之。热拄其上便即除愈。
若被蛇咬。咒毕[59]钵二十一遍。涂之当下即愈。
若妇人乳肿。咒油麻嚼涂上即差。
若患心病。咒黄土涂之。
若患一切鬼[64]魅者。咒石榴枝一百八遍。用打病者即愈。
若欲得成就三事者。当于像前作坛。坛内散种种名花。设种种饮食讫。取赤铜鈝一枚。雄黄三两细捣和蜜水为丸置像前。取荷叶覆上。以手掩之咒不息。当有相现。若烟出时取涂身上。即成安怛陀那。若火出时。手取火焰用涂面上。一切众生见此人者皆大欢喜敬仰有大威光。所出言教人皆信受恭敬随顺。若有煖气其人即取涂身即得无尽。
又法于舍利塔前咒牛黄。依前药法皆得涂身一切福德尽集其身。所在众生见如罗阇无异。
又法[1]若知山间有孔似阿修罗窟者。当咒白芥子和自身血。一咒一遍打山间孔。尽一千八遍。其山窟自开。其阿修罗女身如火然。持诸香花[2]迎咒师来。行者入此窟内。寿命一大劫身力还如阿修罗。亦如金刚无能损者。若欲出时亦得一切阿修罗女随从。若不还时亦到[3]火终无所害。
又法将此像向舍利塔前。香涂地香花散于坛内。上妙供养了。取梨木作合子。取安膳那石为末。用秦胶水为丸。盛于合子中置坛中。行者著新净衣。在于像前一日不食。诵此咒一千八遍[4]了。亦无劳三相现。咒一千八遍讫[5]涂眼竟。[6]即涂脚[7]掌心中胸前两膊上[8]顶竟。至心合掌思身如虚空。无有身相作[9]自想时。行者隐形日行千里。一切事业并皆悉见。
又法欲得伏外道入火中。取自身血鱼血。瞋心诵此咒二十一遍。投火中即入火中。[10]得一顷食间不烧其身。
又法若欲降伏外道。手中结印。瞋心诵咒一百八遍。外道所作法悉破坏并不成就。
又法若欲降伏诸国兵贼众者。当画一像身卦紫磨真金甲。于净室中烧众名香乳头薰陆香。诸色香花饮食供养。[11]真心诵念天王真言十万遍。天王领天兵来助。他国兵敌自退散。若能昼夜诵念不绝。天王使太子独健。领天兵千人卫护不离其侧。所求如意应念随心。皆得成就。
又法若欲降前敌众者。于净室持斋画一天王形像。卦紫磨真金甲。于二丈竿悬。军前五十步指其敌。其敌不能相患。
印相二小指[12]相钩。二无名指向外直竖。二中指[13]二头指反相叉。二大母[14]指向外直竖。手掌[15]背合即是其印。如前所说一一诸法。皆用此印即得成就。今我说根本印。以二手右押左内相叉。竖无[16]名头相[17]合。二头指[18]屈如钩。若迎请时向身招。若[19]拨遣时[20]外拨。念[21]请时结印当心诵七遍。[22]印顶上散。然后取念珠专[23]住念诵。
次说吉祥天[24]女印。[25]以二手虚心合掌开二头指二中指二无名指。[26]未屈如莲华形。二大指二小指竖合。若念[27]诵当心结[28]印。诵真言七遍顶上散印。四天王经云。若有人诵念此北方毘沙门天王真言。供养苽菓饮食。每月取一十五日二十一日。音声用单双弦方响鼓舞。苏蜜乳粥真心诵念其天王即见其身随心所愿。