圣迦[A1]抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经卷下
我今说圣迦抳忿怒金刚童子缚扑印法。先以瞿摩夷涂一圆坛一肘量。取七八岁童男或童女著新净衣。先令洁净三日或七日。立于坛中烧安悉香。先加持香七遍然后烧之。又更取花加持七遍。置童子掌中令掩面。然后行者结契诵真言。行者面向东。童子面向西。其印相以二手内相叉作拳。二小指相钩。以二大指并竖。捻如钩锁形。安于额牢握。彼童男童女即语。以二大指向外拨。童子即却后远行。二大指向身招。童子即向前来即成钩召。以印左右挥。其童子即随印左右扑。举印向上童子即立。问其吉凶三世之事一一皆实。所作一切事业速疾成就。
尔时金刚手菩萨以偈颂曰。
又法取莲华或有香气花护摩。所求皆得。
又法结印诵吽字真言。即得山岳摧倒。亦能枯竭河水。亦能破阿修罗关键。此圣迦抳忿怒金刚童子。[2]有无量威德大神通力。
尔时金刚手菩萨告大众言。此忿怒[3]王善能调伏难调者。为调伏故示诸方便。从于三昧生此菩萨。适才忆念。一切鬼魅悉皆驰走。一切恶心众生皆当损坏。一切灾祸悉皆除灭。若有人受持此金刚童子菩萨真言者。自然成受三昧耶戒。若求悉地悉得成就无能沮坏。一切世间人天常应供养。不堕诸恶趣速证菩萨地成无上菩提。[4]所说漫荼罗忿怒王大威德者。若有修行应入此漫茶罗受灌顶。此曼[5]茶罗名为圣迦抳忿怒金刚童子坛。尔时金刚手秘密主。说圣迦抳金刚童子修行法。有才诵一遍。则能除一切灾祸。能禁制象马水牛虎狼师子恶龙等。加持土块掷彼身上。则不能为害。被日月五星逼近本命宿者。若能常念诵不招灾祸。若除他人灾者。以白芥子和乳。称彼人名护摩。则得息灾。
又法彼罗刹鬼所持。才忆念诵真言。即得解脱。
又法若为怨家所逼害。当念诵真言。怨家即慈心相向不能为害。
又法若有斗诤言讼。取苏摩那花护摩七夜。每夜诵真言一百八遍。[6]一掷火中。斗诤言讼即得消灭。
尔时金刚手秘密主菩萨。加持圣迦抳忿怒金刚童子。若说漫茶罗。当分地拼线。阿阇梨应净其地以五色线拼坛。其坛八肘或十二肘或十六肘。如先所说坛仪轨。则四方四门。于中央画苏噜苏噜大忿怒王金刚。于东边画金刚手明王手持金刚杵。金刚手明王右边画金刚[7]于中金刚钩明妃。左边画大抱誐缚底明妃。南边画步掷金刚大恐怖眼等。右边画难睹十大忿怒金刚。亦云菩萨。所谓难睹忿怒金刚。水中忿怒金刚。降伏阿波[8]罗罗忿怒金刚。摧天忿怒金刚。恐怖天忿怒金刚。须弥忿怒金刚。顶行忿怒金刚。宝峰忿怒金刚。降三世忿怒金刚。光明炽盛忿怒金刚。北边[9]青棒等十金刚。所谓青棒金刚。谟持迦罗金刚。劫比罗金刚。大笑金刚。勇健步金刚。举足步金刚。魔酰首罗步金刚。一霹雳金刚。摧伏金刚。大棒金刚。西边画难胜等八大金刚。所谓难胜金刚忿怒金刚难持金刚。恐怖金刚。极忿怒金刚。三世金刚。成就金刚大忿怒金刚。若欲于他怨敌恶人得胜者。于坛内四门。各各门右边画金刚恐怖忿怒菩萨。左边画军咤利金刚。于外四门。右边画霹雳忿怒金刚。左边画金刚锁忿怒金刚。于二忿怒金刚首。应画天阿修罗诸龙及诸魔。作恐怖受降伏势。于坛外界道画诸天众。以涂香时花烧香饮食灯明置坛四边。供养一切诸菩萨金刚真言明主。各各圣者皆以本真言迎请。迎请已献阏迦供养。结印通诵诸圣者真言。各各呈本三昧耶印。然后引弟子入坛掷花。随花著处圣者。便授与本尊真言。即应灌顶。于此大忿怒漫荼罗。所求胜愿及破他敌则得满足。由入此漫荼罗。一切疾病鬼魅一切障难悉皆消灭。于此坛亦能成就一切药物安怛但那。入阿修罗宫悉皆成就。
尔时金[10]刚秘密主见未来一切有情。为利益安乐故。略说成[A2]办一切漫茶罗。以少财宝以少时分。须臾日月持诵者。但清净住戒。兼助伴清净修行。或于白月一日或二日。或五日或六日或八日[11]或十四日。或于满月十五日。取如是等日起首修曼茶罗。或于城内或于城外。或寺中或村邑聚落。于东北方花菓茂盛。树木丛林名花软草寂静处。于神通月建立曼荼罗。如瞿呬耶经所说。治地净地兼分位已。应画圣迦抳忿怒金刚童子曼荼罗。此曼茶罗能成就一切事有大威德。若修行者具诸律仪。依苏悉地教[1]主及依最胜经。若求成就不久当得。所有鬼魅作障碍者。修行者才忆念诵持。以圣金刚童子威德。及余九执圣凡种种相貌。才称彼名四散驰走。若见此曼荼罗得灌顶已。则得三昧耶戒。然后从师受得真言印契仪轨。[2]克获成就如前所说金刚明王经中法。若有勤勇者成就无疑。
[3]我已曾说十种金刚女使者成就法。并六十四种小金刚使者法。求成就时亦依前经中仪则。
尔时金刚手秘密主在大众中坐。告诸大众言。于当来世末法之时。有诸有情修行此教者。有懈怠[4]懒惰不具真言律仪者。或恶龙损害雷震作声。或有迅疾诸魔变现种种身形。恼乱持诵者。及诸布单那鬼吸人精气鬼。并于天趣之中。犯罗刹及诸母天众等。或在须弥山及诸宝山庄严之处。山峰河侧岩窟林野。大江池沼大树大海。大河之间云雾陂泽。悦意花菓树下。及兴云降雨山处故园故庙。鸠盘荼鬼及诸使者一切鬼神。多依如上诸处而住。欲作障难伺求人过。若持诵者不依轨法。即为彼魔之所得便。为如是等种种有情故说斯法。令持诵者不为众魔之所得便。我金刚手菩萨为愍念有情。示现真言王忿怒形。由此真言威力。一切药叉罗刹天众。见我者皆大怖畏。于一切求成就法中。一切真言忿怒使者众中。我为最胜王。金刚手菩萨。哀愍难调于诸有情作障难者。为调伏彼故说是真言。于三昧中示现此形从额流出。是故一切真[5]言。无比大威德大忿怒。大怖畏大名称。为护王及正法故。我秘密主说圣迦抳金刚童子法。于此教中[6]常作息灾增益敬爱等法。若有于佛教中起邪见。起瞋毒心灭正法者。应作猛利心作降伏法。若彼降伏受诸苦恼欲令除者。应用乳木作护摩。即得息灾。我今又说求悉地[7]时能成办诸事印加持所成就物真言曰。
唵[8](一)(引) 迦 抳 矩噜(二合引) 驮(二) 萨 嚩 萨 怛嚩(二合) [A3] 婆(去) 孕 羯 [9]啰(三) 啰 乞洒(二合) 啰乞洒(二合)(四) 萨 嚩 捺啰(二合) 尾野(二合引) 抳 娑嚩(二合[10]引)
[11]贺澡洗印。准前独股杵印。二大指并入掌。手腕相著即成。真言曰。
唵(一)(引) 迦 抳 矩噜(二合引) 驮(二) 萨 嚩 萨 怛嚩(二合引) 婆(去) [12]野 钵啰(二合) 娜 娑曩(二合引) [13]曩 迦 黎(四) 悉 [14]朕 铭 钵啰(二合) 拽 [15]蹉(五)
娑嚩(二合引) [16]贺道场扫地真言[17]曰。
唵(一)(引) 迦 抳 么(引) 啰 野(二) 吽(引)(三)
求成就时。缚难调者印。准前根本印。以二大指。于掌中交即成。真言曰。
唵(一)(引) 迦 抳 戍(引) 洒 野(二) 萨 嚩 弩 瑟[18]鷠(二合引)(三)
满 驮 野 满 驮 野(四) 吽(五) 发 [19]咤广大金刚心印。准前独股杵印。以二大指掌中相[20]握即成。
广大金刚随心印。准[21]前心印。以二大指并竖即成。亦名莲华金刚印。
最胜心印。准前最胜印。屈二小指。头相拄即成[22]此印若种种障难家中不祥。结此印念诵即皆消散。
最胜随心印。准前最胜印。舒二无名指及二小指即成。此印能[23]办一切[24]事。[25]若入阿修罗宫时。[26]亦用此印有大威力。
次说大钩印。二手内相叉。二头指屈如钩即成。此印三界中所有众生之类。皆能召得。[27]若阿修罗女。于七日中[28]闻召即来。
又说解拏吉儞印。如前独[29]股印。舒二小指二头指头相合。余六指内相叉。以二大指数数开之。名为解拏吉儞印。非但解拏吉儞。亦能除地居一切鬼魅。[30]法此印应用根本真言。
又说调伏一切龙印。准前独股杵印。屈大指入掌。以甲正相向。想彼龙在大指节间即成。此印能伏一切龙祈雨止雨。一切诸龙见此印如金翅鸟。若龙女见此印驰散远去。才结此印亦能除一切毒虫所啮。由此印威力不被伤害。若已被伤者即得除差。
又说驱摈一切难调有情印。二手内相叉。以二大指面相合即成。此印有大威力。诸大力天及恶鬼神。不顺教者悉能驱逐。结此印用根本真言。
[1]常以峰印护自身。墙印护他身。以根本真言心及随心真言。能开山破修罗关键。及驱摈一切恶人。
又法于掌中。以阿[2]落得迦(唐云[3]胭脂)书彼人名。于掌中[4]火炙掌。念诵真言。句中加彼人名。须臾顷彼人被钩召即至。
又法若持根本真言满十万遍。然后取安[5]息香作十万丸作护摩。诸药叉女毘舍支女皆能召来。生恭敬心任种种驱使。
[6]又法对忿怒像前。取尸林中烧尸灰。捏作彼[7]人鬼形。书彼名于彼形心上。置于忿怒像前坐劫波罗。烧安息香护摩七夜[8]每诵真言一千八遍。一遍一掷火中。即召得诸类鬼神来随意驱使。
又法欲驱摈恶人出界者。烧糠护摩三日日三时。每[9]时诵真言一千八遍。一遍一投火中。即得出界。
又法若有灾难及恐怖处。诵真言八千遍。则得灾灭离[10]诸怖畏。
[11]又法被囚禁杻械枷锁者。诵真言一千遍。枷锁自落皆得解脱。
又法对忿怒王像前。以[12]粳米饭和苏护摩。则得家中饮食无尽。
[13]又法加持[14]牛黄一百八遍点于额上。一切人见者[15]皆欢喜。
又法取护摩灰点于顶上。入军阵不被刀杖所伤。于他敌得胜。
[16]又法结忿怒童子根本印。对像前念诵真言。句中加彼人名。诵一千八遍。则得百由旬外所有一切有情类。皆来降[17]伏。
又法穿掘取伏藏时。诵真言一千八遍。护惜伏藏诸障难者。一切皆除。伏藏不变恣意取得。
又法烧诸香护摩。则取七颗毘梨勒烧取灰。又取尸陀林间帛和灰。捏作彼人形。对像前坐彼形上。念诵三日日三时。每时诵真言一千八遍。所召一切天龙八部鬼神。皆来驱使悉得成办。
又法盐和芥子护摩七[18]夜。别诵真言一千八遍。大怨家[19]即降伏。
又法取[20]麻油粳米和酥蜜酪护摩。诵真言一千八遍。所求皆得。
又法取嚼弃齿木燃火。取迦啰尾啰花([21]出岭南人呼名俱那卫[22]花)一千八枚[23]揾酥护摩。诵真言一千八遍。一遍一掷火中。即得一切降伏。
又法若城邑聚落有疫病。入水念诵七夜。夜[24]别一千八遍。诸疫病悉除。
[25]又法欲得降伏一切摩怒沙。心念诵真言即至。
又法被一切毒药所[26]中。加持水七遍令饮即得除差。
又法若求财宝。著新净衣对像前。香埿涂一小坛烧安悉香。诵真言一万遍。则得财宝如意。
[27]又法对像前。以瞿摩夷涂坛诵真言。则设咄噜摧伏。
又法加持剑七遍。斫于厌祷处地。彼法则破。
又法求丰财。安像于趣海河侧。对像前取莲华。揾酥蜜酪护摩。诵真言十万遍。一遍一掷水中。则得丰财如意。
又法对像前专注意。诵真言三十万遍。即见圣者所求皆得。
又法天久霖雨。加持白芥子一百八遍。一遍一掷上散虚空。霖雨即止。
又法取一男子死尸未损坏者。于尸陀林中或四衢道。先与药泻以水[28]灌洗。令泻[29]肠中恶物出已。又以香汤洗身令净。以香涂遍身。帛缯缠𦜮覆形。花鬘严饰。取佉陀罗木作橛。诵真言七遍。加持橛钉于头边。以发系橛上。[30]即持诵者于尸心上坐。面向东起慈心。勇锐无恐怖。四方应置解念诵者四人执剑。持诵者手持小铁杓。酌铁末写尸口中。不间断念诵。其死尸即出舌。以利刀截取舌。右手把变成剑色如青莲。则兼诸眷属飞腾虚空。为持明仙王寿命一大劫。已后命终当生金刚手菩萨宫中。
[31]又法取吉祥木护摩。诵真言一千八遍。一遍一掷火中。即得一切人降伏。
又法于尸陀林中共鬼交易卖。摩诃莽娑与鬼。取长年药安[1]怛那药宝剑伏藏金银七宝。当作法时用此金刚童子真言。护自身及助伴皆得无碍。不被鬼幻惑。所求皆得成就。
又法欲破他敌者。将帅已下名。一一皆以真言加持七遍。护身他敌即破。或以真言加持水一千八遍。散洒军众不被伤害得胜。彼敌退散。
又法以四瓷瓶底不黑者。取河流水满盛。及著少分诸香及诸药。对像前诵真言加持一百八遍。顶上浇灌。彼人念诵或自或他。久致功夫由无现验被诸魔娆恼者及不祥鬼魅所持。由作此灌顶澡洗法故。诸魔鬼等悉皆远离。福德炽盛速疾成就。
又法以真言加持香水一千八遍。身上散洒鬼疟皆得除愈。
[2]又法于恒河岸侧寂静处。应作沙塔一千八枚。高如来一[3]搩量。随力于塔前供养。一一塔前应诵真言一千八遍。则神通自在得大富贵。
又法于舍利塔前安像。诵真言一千八遍。所求皆得。
又法取孔雀尾一茎。诵真言加持一百八遍。若人被毒所中。以孔雀尾拂彼身上。皆得除差。
又法取七蚯蚓粪涂小圆坛。于上坐诵真言一万遍。即先行法成就(先[4]行者即真言法成功效神验)然后不择时日宿直七日念诵。每日诵真言一千八遍。即得金钱一千枚。
[5]又法对像前取婆罗门兰香叶护摩。诵真言一千八遍。则所求皆得。
又法诵真言[6]加持索带诵一遍结一结。或洒水则成护身。诵两遍则成结方隅界。诵三遍护助伴[7]诵四遍护漫荼罗。
又法于黑月八日一日一夜不食。取乳牛母子同色者。瞿摩夷未堕地者。和土作童子像。涂一小坛置像于中。其坛上广设供养。对像诵真言十万遍。其像头动或现余应验。当知法成。所思念事皆得成就。金刚童子当于梦中。现身示教[8]应作不应作事。
[9]又法取薰陆香。护摩三日日三时。时别诵真言一千八遍。即得金钱一百。
又法于黑月八日一日一夜不食。取芥子和酥护摩。诵真言一千八遍。则得[10]一千银钱。并得一所[11]庄。
又法取室丽瑟漫得迦木然火。以骨屡草苗．护摩。诵真言十万遍。一诵真言一掷火中。即得牛一千头。
尔时金刚手菩萨摩诃萨。为利益安乐诸有情故。说普通仪轨。欲为未来末法之时。净信修行乐大乘者。及懈怠懒惰不具慧方便者。速集福德智慧修真言行。为护持正法帝王。令加持国界人民丰乐。无诸灾祸吉祥福德。是故说此妙真言门。时金刚手菩萨。即从眉间出于光明。照触加持圣迦抳忿怒金刚童子菩萨已。即告伊舍那等梵王魔酰首罗诸天等言。汝应顶受我之所说大忿怒明王金刚童子。息灾增益降伏敬爱。入修罗宫安怛但那腾空等成就法。如上等仪汝等助护。速令成就此圣迦抳忿怒金刚童子之法。勿生疑惑如法奉[12]行。
[13]我今说补沙铁法。
船钉铁 斗战人身臂钏严具等铁 𥮾子铁 连锁铁 孩子臂钏铁 象身上草带等铁 象牙冲击铁 床钉床子钉铁 斗战[14]刀铁(曾伤人者) 门钉铁 [15]努铁 犁铁 伞盖上铁 药臼铁 马衔铁 脚𫔈铁 箭镞铁 天象等铁(已上铁各等分合和打作金刚杵轮钩剑钺斧钵征婆等)
连锁长如来一[16]搩量。钵征娑长十二指量。杵长[17](十六指)钩十二指。轮一搩量(其轮围绕轮有火焰)。
雄黄五两(上品五两中品三两下品一两余药准之)。
圣迦抳忿怒金刚童子经法卷下[20]