[27]新译仁王般若经陀罗尼念诵轨仪序
我皇帝圣德广运仁育群品。亦既纂历吹大法螺。刊梵言之轻重。警迷徒之耳目。伟矣哉。迺辟兴善寺大广智三藏不空。与义学沙门良贲等一十四人。开府鱼朝恩翰林学士常衮等。去岁夏四月。于南桃园再译斯经。秋九月诏资圣西明。百座敷阐。下紫微而五云抱出。经长衢而万姓作礼。阡郭充满犹墙堵焉。稽缁衣览青史。自摩腾入汉僧会游矣。瑞法之来莫与京者。经云若未来世有诸国王。建立正法护三宝者。我令五方菩萨往护其国令无灾难。又云五菩萨自于佛前发弘誓言。我有陀罗尼能加持拥护。是一切佛本所修行速疾之门。若人得闻一经于耳。所有罪障悉皆消灭况复习诵而令通利。佛即赞言若诵持此陀罗尼者。我及十方诸佛悉常拥护。诸恶鬼神敬之如佛。不久当得阿耨菩提。则知此陀罗尼。字母之根底众瑜伽之薮泽。如彼水木归其本源。故菩萨演之王者建之。黎人念之诸佛赞之。俾尔昌而炽俾尔福而利。于可以见圣人之心。其益既弘其轨亦妙。苟于诚不克曷降之以嘉。三藏是以译具多之文。良贲法师乃受从简素。始夫处所方便终其观行仪则。修为十门第以位次。一一昭著庶无懵焉。凡我道俗将保厥躬遂求愿。践菩提之路登仁寿之域者。何莫由斯之道哉。
仁王般若念诵法[1]一卷
尔时佛告波斯匿王。今为王说仁王护国般若波罗蜜多持明之法。王当谛受一心善听。先明入道场仪轨。
若诸仁王为求息灾。先须沐浴著新净衣。若[3]法行王者受近住戒。应起殷重大乘之心。欲求成就不惜身命。于无边有情广起悲愿济度之心能如是者速得成就。入道场已五体投地。遍礼法界一切三宝右膝著地忏悔三业一切罪障。劝十方佛转正法轮。请诸如来久住于世。随喜三乘所修福智。以我某甲所修功德。悉皆回向无上菩提。愿共法界一切有情。所求悉地速得满足。次结[4]跏趺坐。如其阙缘不得澡浴。二手涂香发慇重心。结清净印。两手当心虚心合掌如未敷莲华诵真言[5]曰。
[6]唵娑嚩(二合)婆(引)嚩输([7]入)铎([8]引)萨嚩达磨[9](引)娑嚩(二合)[10]婆嚩输度[11]撼
诵此真言三遍。正诵之时运心广布。一切诸法本来清净。是故我身亦悉清净。即闭目运想。遍满虚空一切诸佛菩萨道场众会。执持种种上妙香花。三业至诚头面礼敬。
第一结佛部三昧耶印
[12]两手当心。内相叉作[13]拳。并竖二大拇指诵真言曰。
唵尔那尔迦娑嚩(二合引)诃([14]去引)
不出声诵此真言三遍。[15]下皆准知。于顶上散。由结此印契诵此佛部三昧耶真言故。十方法界一切诸佛。悉皆云集遍满虚空。加持[16]行者离诸障恼。三业清净所修行愿速得成就。
第二结诸菩萨部三昧耶印
两手当心如前作拳。左大拇指屈于掌中诵真言曰。
唵阿(引)𠰷(引)力迦娑嚩(二合)诃([17]去)
[18]准前诵三遍。于顶上散。由结此印契诵此诸菩萨部三昧耶真言故。即得观自在菩萨等。十方法界一切菩萨。悉皆云集遍满虚空。加持行法行者三业清净无诸灾难谓诸菩萨承本悲愿。令所求者皆悉满足。
第三结金刚部三昧耶印
右如前印舒左大拇指。屈右大拇指于掌中。诵真言曰。
唵嚩日啰(二合)地力迦娑嚩(二合引)[19]诃
准前诵三遍于顶上散。由结此印契诵金刚部三昧耶真言故。即得十方法界一切金刚现威怒身。如云而集满虚空界。加持行法行者。三业坚固犹如金刚。谓彼圣者承佛威神以自愿力。大则护持国界[20]令无灾难。小则乃至一身令无诸厄。
第四结护身印
又用三部所结印契。及诵真言五处加持。谓额左肩右肩心喉五处。于顶上散。即成被金刚坚固甲胄。由此加持遍行者身。威光赫𭴢一切诸魔作障恼者。眼不敢睹疾走而去。
第五结辟除印及金刚方隅宝界印
右以前金刚部印契。诵彼真言绕坛左转三匝。即能辟除大力诸魔随佛菩萨。[21]若有隐者远[22]去[23]他界。随心大小右转三匝。即成金刚方隅宝界。诸佛菩萨尚不违越。况障恼者能得其便。于顶上散。
第六结请圣众降坛印
右用前三部印契及诵真言。以大拇指向身招请。三遍三招。即前满空三部圣众。各依本位不相障碍。寂然而住顶上散。
第七献阏伽香水印
右以两手[24]持捧摩尼宝器盛香水。置于眉间诵真言曰。
唵嚩日啰(二合引)娜迦吽(引)
准[25]上诵三遍。运心广[26]布。次第普浴一切圣众。于顶上散。由献阏伽故。从胜解行地乃至法云地。于地地中十方法界诸佛菩萨。皆悉加护诸[27]佛灌[28]顶。
第八献宝座印
右以两手当心虚心合掌。二大拇指及二小指。相附少屈。余之六指各散。微屈如开敷莲华。[29]真言曰。
唵迦磨攞娑嚩(二合引)诃
由结印契及诵真言。所献宝座令诸圣众皆如实受用。则令行法行者至果位中。获得金刚坚固[30]宝座。
第九结普供养印
右以两手合掌。五指互交以右[1]押左。置于心上诵真言曰。
娜莫三曼多没驮(引)南([2]引)萨嚩[3]他欠([4]平)乌娜誐(二合)谛萨颇(二合)啰呬(引)[5]𤚥誐誐曩([6]上)剑娑嚩(二合引)[7]诃
由结此印诵真言故[8]莲心广布。周遍法界诸佛菩萨道场海会。普雨一切诸供养具。初诵一遍。尘沙宝器满盛涂香普涂圣众。诵第二遍。种种花鬘普遍庄严。诵第三遍。烧种种香普遍供养。诵第四遍。雨诸天中上妙饮食。置于宝器普遍供养。诵第五遍。雨诸摩尼以为灯明普遍供养。诸佛菩萨由诵真言加持力故。所献香等于诸海会悉皆真实圣众受用。行法行者[9]于当来世常获是报。
第十结般若波罗蜜多根本印
[10]又以两手背相附。收二头指。以二小指屈于掌中。以大拇指各押二指头。置于心上。诵经中陀罗尼七遍。由结此印诵陀罗尼故。行法行者自身即便变成般若波罗蜜多菩萨。而为一切诸佛之母。其菩萨像结跏趺坐白莲华上。身黄金色。众宝璎珞遍身庄严。首戴宝冠系冠白缯。两边垂下。左手当心持般若梵[11]夹。右手当乳作说法印。以大拇指押无名指头。即想菩萨从顶至足身诸毛孔。流出光明作种种色。遍满法界。一一光中化无量佛。遍虚空界诸世界中。普为众生当根宣说般若波罗蜜多甚深之法。皆令悟解。住三摩地行法行[12]王作此观已。顶上散印。手持数珠置于掌中。合掌当心。诵真言曰。
唵尾𠰷者那(引)么攞娑嚩(二合引)诃(引)
诵此三遍加持数珠顶上戴已。然后当心。左手承珠右手移珠。念念相应住佛母三昧。观心莫间断。诵一百八遍或二十一遍。诵真言曰。
娜谟啰怛娜(二合)怛啰(二合)[13]夜野(一)娜莫[14](引)阿哩夜(二合)吠(无盖[15]反)[16]𡀔者[17]娜野(二)怛他(引)[18]蘖多(引)夜啰诃(二合)谛(三)三貌三没驮(引)野(四)娜莫阿(引)哩野(二合五)三满多跋捺啰(二合引)野(六)冒地萨怛嚩(二合引)野(七)摩[19]贺萨怛嚩(二合引)野(八)摩贺迦(引)噜[20]抳迦(引)野(九)怛儞野[21](二合)他([22]十引)枳穰(二合)娜钵啰(二合)儞(引)闭(十一)恶乞叉(二合)野句势(十二)钵啰(二合)底婆(引)娜嚩底(十三)萨嚩没驮(引)嚩[23]路枳谛(十四)喻誐跛哩儞涩跛(二合)宁(十五)俨避(引)啰努啰嚩誐(引)系(十六)底哩野([24]三合)特嚩(二合十七)跛哩儞涩跛(二合)宁(十八)冒地质多散[25]惹娜儞(十九)萨嚩(引)毘晒迦(引)[26]毘色讫谛(二合二十)达磨娑(引)誐啰三步谛(二十一)阿[27]慕伽室啰(二合)嚩儜([28]二十二)摩贺三满多跋捺啰(二合)步弥(二十三)涅(奴逸反)哩野(二[29]合)谛(二十四)尾野(二合)羯啰拏(二十五)跛哩钵啰(二合)跛[30]儞(二十六)萨嚩悉[31]驮(二十七)娜么塞讫哩([32]二合)谛(二十八)萨嚩冒地萨怛嚩(二合二十九)散惹娜儞(三十)婆誐嚩底(丁以反[33]引三十一)没驮(引)么谛(三十二)阿啰[34]奶迦啰奶([35]三十三)阿啰拏迦啰奶(三十四)摩贺钵啰(二合)枳穰(二合三十五)[36]播啰弭谛娑嚩(二合引)贺(三十[37]六)
如是依前[38]至心诵念。遍数足已。即顶戴数珠置于本处。结三摩地印横舒两手以右押左。置于脐下。端身闭目头少微屈[39]专注[40]心上。谛观圆明镜智[41]上纵广一肘。渐遍法界。布字行列右旋次第观。一一字光明彻照。从外向内至于地字。从内向外渐观诸字。周而复始。至第三遍心善寂定。了了分明观所诠义。不生不灭一一平等。皆遍法界非动非静。定慧双运永离诸相。即是般若波罗蜜多三摩地观。从此却结般若波罗蜜多印。诵陀罗尼七遍。于顶上散。次结普供养印。如前运心次第供养。对圣众前。以向所修所生功德。尽将资益所求诸愿。为国为家利他满足。然后回施众生。回严净土回向实际。回求无上菩提。愿共有情速至彼岸。次结前结界印。诵前真言三遍左[42]转即成解界。次结前三部印。诵前真言三遍。皆以大拇指向外拨之。即成发遣圣众各归本土。行者作礼而去。如常经行。受持读诵大乘勿散动也。如是五更至于晨朝以为初时。[43]从日午后至于未时为第二时。从黄昏后至于中夜为第三时。从中夜后至于五更为第四时。如是时中各依本数。精勤不怠一切他敌自然降伏。一切灾难永不复生。尔时波斯匿王闻佛说已。即从坐起作礼围绕。欢喜踊跃信受奉行。
仁王般若念诵法[1]一卷