[4]苏悉地羯罗供养法卷上
见神室处者，谓入曼荼罗，散花所堕，归依彼尊。
明其事法者，谓得最胜受明灌顶，奉[14]阿阇梨之所印可，令传法灌顶、乃至令作诸余灌顶。
对受真言及手印者，谓受法人澡浴清净，著新洁衣，于其净处[15]䠒跪，恭敬对阿阇梨，亲受真言及作手印。
时阿阇梨先诵三遍，转授与彼。彼受得已，自诵三遍，深生欢喜，顶戴奉持，此为对受。随力所办奉[16]阿阇梨，广解法已，方可作此念诵次第。
外出入处者，[17]为晨朝起已，所往秽处当用[18]不净忿怒真言而作护身。真言曰：
“唵句𡀔(二合)拖囊(上声)[19]呼之𤙖若(而也[20]反)”
其手印相，以右手作拳，直竖大母指，当护五处——谓顶、两肩、及心、咽项上(已上小心印，别有大印)。
次分土洗净者，谓以五聚土当洗下部、以三聚土洗小便处、以三聚土独洗左手、以七聚土共洗两手，或恐未净，任[A1]己洗之，以净为限。已上聚土皆用[1]触咒及印印及[2]持七遍然后用之。次以真言而用洒身。[3]真言曰：
“唵戍噜(二合)底(丁[4]以反)娑没㗚(二合)底(同上[5]丁以反)陀([6]重)罗尼([7]上)吽诃(上)(三遍诵之)”
其手印相，以右手[8]直舒五指，指头相博，次屈无名指中节与[9]掌相当，以大母指[10]小辅向前。
其洒水法，[11]蹲踞而[12]默，两手置于双膝之间，印手掬水，勿有泡沫，无声饮之。三度饮已，然后用手沾水，两度拭[13]唇。于时口中于其齿间舌触[14]垢秽涕唾欬嗽，更复如前饮水拭唇，还以此印及诵真言。
[15]于其印中，大指及无名指先拄两目、次口、两耳、[16]鼻、及两肩、脐、心、咽[17]颈上拄，便成护身诸根清净。
次，洒扫神室者，谓随其成就及事差别，与彼相应而择方处，及意[18]可乐，无诸障难。其地除去嚩[19]䌺、虫窠、坑窟瓦砾、糠骨毛发、咸炭灰等，掘去恶土，填以净土。于上造室，坚牢密作，勿令风入，门向东开、或北、或[20]西、随事向南。作神室已，用牛粪涂，以净水[21]洒、或以涂香即和净水，当诵此明而涂其地。明曰：
“那(上)莽娑底([22]丁以反)𭋺也[23](一)(二合) 儞尾(二合)迦(引)南(二) 萨([24]去)[25]罗嚩(二合)怛他(去)蘖哆南[26](去)(三) 暗(引)(四) 尾罗视尾啰视(五) 摩[27]诃(去)嚩日啰(二合)(六) 萨多(上)萨多(上)(七) 娑(去)啰帝(八) 娑(去)啰底(九) 怛啰(二合)以(十) 怛罗(二合)以(十一) 尾陀莽宁(上)(十二) 三(去)伴若(而也反)宁(上)(十三) 多(上)啰莽底(丁以反)(十四) 悉陀(引)仡隶(二合)(十五) 怛㘕(二合)(十六) 莎(去)诃(去) (三遍诵之)”
或时忘念、法则错误、犯三摩耶，每日当诵此明三、七遍、或百八遍，能除其过。
除萎花者，供养尊花已，先诵此明除其萎花。曰：
“唵[28]税帝摩诃(去)税帝佉(去)娜宁(去)莎(去)诃(去)”
次说扫地明曰：
“唵贺罗 贺罗 啰茹㜸啰(二合)贺啰那(引)也莎(去)诃(去)”
次说涂地明曰：
“唵羯啰(二合引)隶摩诃(去)羯罗隶莎(去)诃(去)(三遍诵之)”
先应洒扫神室，除去萎花，净诸供器，然后方去澡浴，教说如是。往澡浴时，先以此明及印护诸供具，然后可往。明曰：
“唵尸却[29]哩(二合)嚩(无可反)日哩(二合)暗(引)(三遍诵之)”
其手印相，以右手作拳，直竖大指，头指、二指相[30]著。
先作三摩耶者，谓凡作法，先作三摩耶，然后作护身等一切诸事，教如是说。
次说三摩耶真言及手印。
初佛部真言曰：
“唵怛他(去)㜸[31]姤(一) 娜婆(二合)嚩(引)也(二) 莎(去)诃(去) (三遍诵之)”
[32]此是佛部三摩耶真言。
其手印相，仰两手十指直向前舒并侧相著，微屈两头指上节(此是[33]三摩耶手印)。
次说莲华部三摩耶真言及手印。真言曰：
“唵钵娜谟(上二合)娜婆(二合)嚩(引)也莎诃(此是莲花部三摩耶真言)”
[34]其莎、诃皆去音。
其手印相，先当合掌，中间两手六指向外舒散勿令相著，其大指及小指两手依旧相著，合掌中虚，如[35]间莲花，微屈中间六指(此是莲花部三摩耶手印)。
次说金刚部三摩耶真言及手印。真言曰：
“唵嚩日路(二合)娜婆(二合)嚩(引)也莎诃(三遍诵之，此是金[36]刚三摩耶真言)”
其手印相，[37]右押左，两手背逆相著，以右手大指[38]叉其左手小指，左手大指[39]著其右手小指，中间两手六指微令开，如三股杵(此[40]是金刚三摩耶手印)。
结缚诸难者，谓以军荼利手印真言而缚诸难。其手印相，左手置于右手膊[41]跟上，以大指捻小指甲，展中三指如三股杵。复以右手置于左膊跟上，亦以大指捻小指甲，展中三指如三股杵。而向东立，屈其[42]左脚膝，[43]临向前，就于右脚，[44]右脚阔展二尺以来，横著蹑地，咬下右唇，怒目左视，默想自身如军荼利。诵其根本真言，曰：[45]
“囊(上)谟(上)啰怛囊(上二合)怛啰(二合)夜野囊(上)莽室战拏嚩日啰(二合)簸儜(上)曳(引)莽诃(上)药乞沙(二合)细囊钵多(上)曳(引)囊谟嚩日啰(二合)句路(二合)駄野(引)能[46](去)瑟咤路(二合)得羯(二合)咤婆也珮啰嚩(引)[47]野怛侄他(去)唵暗没㗚(二合)多(上)军(去)拏里佉佉佉佉却(引)酰却(引)[48]酰㜸啰若(二合)微娑铺(二合)[1]咤野微娑铺(二合)咤野萨啰(二合)嚩尾近囊(上二合)微囊亦迦剑(二合)摩诃(去)[2]言(上)儜(上)钵底饵尾旦(引)多[3]迦啰(引)野𤙖泮咤(二合)(七遍诵之)”
[4]此是系缚诸难真言。
真言最下满驮满驮句，即其两手三指[5]便作拳把，所捻小指依旧勿动，其诸难者便成[6]继缚。
澡浴法者，先以真言、手印取土作三聚，为净身故。真言曰：
“唵宁(上)佉囊(上)嚩苏(上)提莎诃(五遍诵之，此是净土真言)”
其手印相，两手相叉，指捻手背，双竖二头指相著，二大母指并竖，博头指侧(以此手印[7]盖所取土，诵真言五遍，然后取之)。
辟除者，凡所作一切事先须辟除，然后方作一切诸事，教[8]说如是。辟除真言曰：
“[9]囊(上)谟(上)嚩日啰([10]引二合)也𤙖贺囊(上)钝囊(上)莽他(上)尾跢崩(二合)娑瑜瑳(去)啰也𤙖泮咤(七遍诵之，[11]此辟除真言)”
其手印相，以左手大指屈入掌中，以中指、无名指而押大指，屈其头指著中指中节侧，亦屈小指著无名指中节侧，即舒[12]努臂，头上右转三遍及印身五处。右手大指押小指甲，余三指直竖，作嚩日啰形，叉其腰侧，立法如前(此是辟除[13]印)。
又，辟除真言及手印。真言曰：
“唵嚩日啰(二合)多(去)啰(上)𤙖泮咤(此是辟除真言)”
其手印相，以右手[14]指左手掌，如是三遍(此是辟除手印)。
又，辟除真言及手印。真言曰：
“唵枳里枳罗(去)啰(去)嚩咾捺啰(二合)𤙖泮咤([15]轻此是辟除真言)”
其手印相，以两手各作弹指声三遍(此是辟除印)。
护身法者，以此真言及手印用结十方界及以护身。真言曰：
“唵商[16]僧(二合)迦𭋺三莽焰莎诃(此护身结界真言)”
其手印相，以右手大指捻小指甲上，余三指微开直竖，名嚩日啰印，用结上下及八方界并[17]护身用(此是[18]结界护身等印)。
次以真言、手印用印自身及以水土澡豆等物，便成[19]泻垢及与清净。真言曰：
“唵枳[20]里嚩日啰(二合)𤙖泮咤(七遍诵之，此是泻垢真言)”
其手印相，以右手大指捻小指甲上，余三指微开直竖，叉腰间，三指向前，左手亦作此印，用印触诸物，即成泻垢及与清净(此是泻垢印)。
次以军荼利真言及手印用作清净。真言曰：
“唵 暗没㗚(二合)帝𤙖泮咤(七遍诵之，此是清净真言)”
其手印相，以右手作拳取水[21]念诵七遍，用洒诸物及[22]手顶上，便成清净(此是清净印)。
次以真言及手印用作光泽。真言曰：
“唵[23]枳里枳里嚩日啰(二合)𤙖泮咤(七遍诵之，此是光泽真言)”
其手印相，以左手大指捻小指甲上，余三指微开直竖，舒其膊，还以右手作此印承左手肘下，以[24]右手印印[25]诸触物及以己身即成光泽(此是光泽印)。
次以真言及手印用搅其水。真言曰：
“唵𤙖贺囊(上)嚩日啰(二合)嚩日𭋺(二合)儜(上)诃(不限遍数，惟多[26]诵此是搅水真言)”
其手印相，两手向外相叉，以二大指[27]并竖合头，屈二头指，稍屈头，甲相著(此是搅水印)。
次以真言及手印取土涂身。真言曰：
“唵部啰若(而也反)嚩[28](二合)[29]啰𤙖(七遍诵之，此是涂[30]土真言)”
其手印相，取土和水，两手[31]相揩，以右手遍涂身(此是土涂身印)。
次以军荼利真言、手印持诵水真言，曰：
“唵暗没㗚(二合)帝𤙖泮咤(七遍诵之，此是持诵水真言)”
其手印相，先平舒右手，以[32]大指押其中指、无名指甲上，稍屈头指、小[33]指，持诵真言，以印搅水澡浴(此是持诵水印)。
次以真言及手印遣除身中毘那夜迦难，真言曰：
“唵暗没㗚(二合)帝贺囊贺囊([34]上)𤙖泮咤(此是遣除身中毘那夜迦真言)”
其手印相，以两手大指屈入掌中[35]作拳，舒二头指，左右相叉入虎口中，以印从头顶向下至足而略去之(此是遣除身中毘那夜迦印)。
次则应以军荼利真言及手印护身五处，真言曰：
“唵嚩日啰(二合)祇宁(上二合)钵啰(二合)儞(去)钵多(二合)也莎诃(五遍诵之，此是护身真言)”
其手印相，以二小指相叉入掌中，无名指双押二小指叉上，二中指头相著，二头指微屈，在中指上节侧相去一大麦许直竖二大指在中指侧，印触五处，[36]印成护身(此是护身印)。
次以真言及手印持诵一一分土。真言曰：
“唵度比[1]度迦(去)也度比钵啰(二合)支嚩(去二合)里宁(上)莎诃(三遍诵之，此是持诵土真言)”
其手印相，以二手头指、[2]小指头相著，二中指、二无名指屈入掌中，指背[3]相著，以二大指各捻中指、无名指头。前所置三聚土取一分，以印印土，持诵三遍，用洗从足至脐，即洗其手，用水洒净；第二、第三亦如是洗及以洒净。又取一聚，如前持诵，用洗从脐至颈；又取一聚，如前持诵，用洗从颈至顶。[4]毕已，还诵真言。随意澡浴，还作此印，亦诵真言，遍转于身，当心解印，是名被甲印(此是持诵土印)。
次诵军荼利根本真言搅以手印水，随意澡浴。真言曰：
“囊(上)谟(上)啰怛囊(上二合)怛啰(二合)夜也那莽室战(二合)拏嚩日啰(二合)簸[5]儜(上)曳摩诃(去)药乞沙(二合)细囊钵多曳那谟嚩日啰(二合)句路(二合)[6]驰也钵啰([A2]二合)若(而也反)嚩(二合)里多(上)儞(去)钵多(去二合)能(去)瑟咤咾(二合)得迦(二合)咤婆(上)也珮啰嚩(去)也阿徙母(轻呼)娑啰嚩日啰(二合)钵啰输簸舍贺娑多(去二合)也怛儞也(二合)他唵暗没㗚(二合)多军(去)拏里佉佉佉佉[7]佉[8](去)囊佉囊佉囊佉囊佉(去)那佉那佉那佉那佉呬佉呬佉呬佉呬底(丁以反)瑟咤底瑟咤贺囊贺囊那贺那贺钵者钵者蘖㗚(二合)恨儜(二合)蘖㗚(二合)恨宁(二合)满驮满驮蘖(呼咽重)啰若蘖㗚若怛啰若怛啰若微娑铺咤也微娑铺咤也婆伽梵囊(上)没㗚(二合)多军(去)拏里慕(引轻呼)啰弹难(二合)多拏(上)也嚩日[9]啰(二合)儜(上)萨啰嚩(二合)尾[10]近囊(上)微囊也剑宁(上)嚩(去)罗也摩诃言儜(上)钵底饵尾旦多迦啰也𤙖泮咤[11]句路(二合)驮(引)镮囊(上二合)曳莎诃(三遍诵之，此是澡浴真言)”
[12]其灌顶[13]真言，以此真言及手印而自灌顶。真言曰：
“[14]唵贺臛(二合)佉里里𤙖泮咤(三遍诵此灌顶真言)”
其手印相，以二小指相叉入掌，二无名指双押二小指叉上，入掌中，二中指头直竖相著，二头指押二中指上节，令头指中节曲，二大指辅著二头指侧。[15]以印相取水，持诵真言三遍而自灌顶(此是灌顶印)。
次以真言及手印而自结发。真言曰：
“唵苏悉地 羯里 莎诃(三遍诵之，此是结发真言，通三部用)”
其手印相，右手作拳，直舒大母指，以屈头指押大指头上，令头指圆曲。作此印，持诵真言三遍，置于顶上即成结发(此是结发印)。
又，佛部结发真言曰：
“[16]唵尸祇尸契莎诃(去)(三遍诵之)”
又，莲花部结发真言曰：
“唵尸契莎诃(三遍诵之)”
金刚部结发真言曰：
“唵尸佉写 莎诃(三遍诵之)”
凡澡浴时，不应就于淤泥水中、或水有刺、或悬驶水、或狭渠浅水、旋涡急流、多虫浑水、溉灌田水、及坑中水……，如是之水并勿澡浴。又复，不应于其水中及以水侧大小便利，不得水中跳走、急行、没浮等戏，止在水中，勿视隐处，亦不思想妇人隐处及与腰奶诸余支分。应当寂静默然澡浴，但令去垢，[17]勿为严身之想。
献三掬水者，洗浴了已，面向本尊所居之方观念本尊，持诵真言及作手印，以印掬水而献之。想浴本尊及奉阏伽，或于水中有三种验——水至膝中名为下验、水至脐边是为中验、水至[18]项中是为上验——于三水中随意念诵，方诣道场。
佛部献水真言曰：
“唵帝啰𭋺佛(哺时反)陀莎诃(三遍诵之，此是佛部奉三掬水真言)”
又，莲华部献水真言曰：
“唵避哩避哩𤙖泮咤(三遍诵之，此是莲花部奉三掬水真言)”
又，金刚部献水真言曰：
“唵 微湿嚩(二合)嚩日𭋺(二合)莎诃(三遍诵之，此是金刚部奉三掬水真言)”
通三部手印相，平仰两手，侧相著，以二头指捻二大指头，六指微[19]似屈。以印掬水，持诵真言三度，奉浴本尊(此是通三部奉三掬水手印)。[20]
往于神室者，谓入向道场之时，勿起嗔恚及与贪欲，专念本尊而往去之。于中不应[21]蓦过器仗及诸药草——谓种种器、骑乘、铃铎、及诸印、[22]其萎花、药味、一切草木皆不应蓦——制底尊像、比丘等影皆不应蓦，亦勿乘骑象、马、骆驼、牛、羊、驴等及一切诸乘，画像印等皆不应踏、身手相触，若犯此等，堕三[23]么耶；亦不应起贪瞋、痴慢、掉举㤭等。当著木屐而往神室中，遇制底尊容、师长及以神庙，当脱木屐便申致敬，方至道场。
次换衣洒身者，谓道场门外而[24]六洗手及足，用前所说护净真言手印饮水拭唇如前。重更饮水洒净已，即依行用，是为通三部。
又，佛部饮水洒净真言曰：
“唵摩诃(去)入嚩(二合)啰𤙖(此是[1]佛部洒净水真言)”
又，莲华部饮水洒净真言曰：
“[2]唵睹(咤矩反)睹(同上)罗俱(上)噜俱噜莎诃([3]此是莲花部洒净真言)”
又，金刚部饮水洒净真言曰：
“唵入嚩(二合)里多嚩日里(二合)尼(上[4]轻呼)𤙖([5]此金刚部洒净真言)”
又，说佛部饮水洒净手印，仰舒右手，屈无名指[6]向内，勿著掌(此是佛部洒净[7]水印)。
又，说莲华部饮水洒净手印，仰舒右手，无名[8]指向内，勿令掌著，[9]散开头指、小指(此是[10]金刚部洒净水印)。
“唵微莽啰 莎诃(此是洒净换衣真言)”
其手印相，以右手作拳，取水持诵，用洒净衣(此是洒净换衣手印)。
次以真言持诵其衣而著。真言曰：
“唵钵哩嚩啰(上二合)[13]跛嚩日里(二合)尼(上)𤙖(此是著衣真言，无手印)”
入室便礼者，如教所说，行者一心当入神室。既入室已，面向于尊，合掌曲身，首不稽地，先于室内当置尊容[14]帧、或制多、或但置座，入便礼已而供养之。
办供养具者，谓涂香等五种、牛净神线茅环、己身之座、及阏伽器、金刚白芥子、[15]系腰线……等，是名供具，先当办之。
入室之时，[16]口诵真言而入。真言曰：
“唵入嚩(二合)哩多(二合)路者泥𤙖泮咤(七遍诵之，此是入室真言，三部通用)”
次即应作三么耶真言及印。
初佛部真言曰：
“唵 怛他蘖[17]姤 那婆(二合)嚩也 莎诃[18](去)(五遍诵之，此是佛部三么耶真言)”
其手印相，仰两手，十指直向前舒并侧相著，微屈二头指上节(此是佛部三么耶手印)。
次说莲华部三么耶真言及手印。真言曰：
“唵 钵那谟(上)那婆(二合)嚩(引)也莎诃(去)(五遍诵之，此是莲华部三么耶真言)”
其手印，[19]先相当合掌，中间两手六指向外舒散，勿令相著其大指及小指，两手依旧相著，令掌中虚如开莲华，微屈中间六指(此是莲花部三么耶手印)。
次说金刚部三么耶真言及手印。真言曰：
“唵 嚩日[20]𡀔(二合)那婆(二合)嚩(引)也莎诃(去)(五遍诵之，此是金刚部三么耶真言)”
其手印相，右押左，两手背逆相著，以右手大指叉其左手小指，左手大指叉其右手小指中间，两手六指微令开，如三股杵(此是金刚部三么耶手印)
此三印名为大印。
诸佛菩萨犹不能违，何况诸魔类等？各当自部依次第用奉行之法，非但顺教，亦灭诸罪以除诸难，所求之法必得顺愿。
次应以真言及手印遣除身中毘那夜迦难。真言曰：
“唵 暗没㗚(二合)帝贺囊(上)贺囊(上)𤙖泮咤(此是遣除身中毘那夜迦难真言)”
其手印相，以两手大指屈入掌中作拳，舒二头指，左右相叉入虎口中，以印从顶向下至足而略去之(此是遣[21]除毘那夜迦难等手印)。
次应以真言及手印辟除。真言曰：
“囊谟(上)嚩日啰(引二合)也𤙖(上)贺囊(上)钝囊(上)莽他(上)尾特网(无奉反二合)娑瑜瑳(去)啰也[22]𤙖泮咤(七遍诵之，此是辟除真言)”
其手印相，以左手大指屈入掌中，以中指、无名指而押大指，屈其头指著中[23]指节侧，亦屈小指著无名指中节侧，即舒[24]努臂，头上右转三遍及印触身五处。右手大指押小指甲，余三指直竖，作嚩日啰(二合)形，叉其腰侧，立法如前(此是辟除印)。
又，辟除真言及手印。真言曰：
“唵嚩日啰(二合)多([25]去)啰𤙖泮咤(三遍诵之，此是辟除真言)”
其手印相，以右手拍左手掌，如是三遍(此是辟除手印)。
又，辟除真言及手印。真言曰：
“唵 枳里 枳里 啰嚩咾捺啰(二合)𤙖泮咤(此是辟除真言)”
其手印相，以两手弹指三遍(此是辟除手印)。
云何名为辟除？谓于神室、花等、衣裳、及座等物，所有诸难摈[26]随令去，名辟除，即得清净。
次说真言及手印而作[27]泻垢。真言曰：
“唵 枳里 枳里 嚩日啰(二合)𤙖泮咤(七遍诵之，此是泻垢真言)”
其手印相，以右手大指捻小指甲上，余三指微开直竖，叉腰间，三指向前，左手亦作此印，用印诸物，令除秽恶，名曰泻垢(此枳[28]里忿怒泻垢手印)。
次作清净，[29]佛部心真言，而拳取香水，持诵七遍，用洒诸物，便成清净。
初佛部心真言曰：
“唵 尔囊(上)尔迦([1]二合)(七遍诵之)”
莲华部心真言曰：
“唵 阿(去)𡀔力迦(此是莲花部心真言)”
金刚部心真言曰：
“唵 嚩日啰(二合)特嘞(二合)迦(轻[2]呼金刚部心真言)”
次作光泽，持真言及作手印以印诸物便成光泽。
初佛部光泽真言曰：
“[3]唵帝誓(而曳反)帝若(而也反)徙尾(二合)宁(上声)徙提(去[4]重)娑(去[5]一)驮也𤙖泮咤(三遍诵之，此是佛部光泽真言)”
莲花部光泽真言曰：
“唵儞(去)比也(二合)儞(去)比也(二合)儞(去一)跛也摩诃(去)室哩(二合)曳莎诃([6]去，三遍诵，此是莲花部光泽真言)”
金刚部光泽真言曰：
“唵 入嚩(二合)罗 入嚩(引二合)罗也 满度哩莎诃(三遍诵之，此是金刚部光泽真言)”
其手印相，以左手大指捻小指甲上，余三指微开直竖，舒其膊，还以右手亦作此印，承左手肘下，以手印印触诸物即成光泽，通三部用(此是通三部光泽手印)。[7]
苏悉地羯罗供养法卷上