金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第三
大唐南印度三藏金刚智译
“复次，如是思惟：‘我成等正觉未久，一切如来普[14]贤心、一切如来虚空所生大摩尼宝而灌顶之，得一切如来观自在法智波罗蜜，一切如来毘首羯磨性不空无障碍，教令所[15]依希求皆[16]悉成就圆满。我今应当于一切法界[17]周流，尽虚空界一切世界遍云海中，一切如来平等性智、诸神通，为现证故，于一一世间安立之处为一切众生故，应发一切如来大菩提心，成就普贤，种种奉事一切如来种族，诣大菩提道场。应当示现降伏一切魔军，证一切如来平等性智摩诃菩提，应转法轮，降伏一切外道、乃至尽遍救护一切众生，应授彼等种种安乐悦意，应当成就一切如来神通种智最上悉地，及余引喻一切众生，示现童子戏住王宫，逾城出家，现修苦行，外道来诣我所。’
“复应思惟：‘一切如来神变复当示现，我亦未得一向离於戏论，我当决定以一切如来三摩地所生能现一切清净、一切世间戏论，为一切世界清净故。’应以此法观察一切如来部漫[18]茶罗所应作漫茶罗，于中如法式坐，修习加持自身，以为结摩诃菩提萨埵摩诃契(谓金刚萨埵契是也)。
“具此契法加持已而起，以止羽为金刚拳观羽，执跋折罗示威猛相，普遍观察处置，称我跋折[19]罗萨埵而按行之。
“其作坛处，或别作净室、或旧净室，择地等法，不异苏悉地说，及治地用瞿摩，涂净准常。
“次以[20]搓紧合杂绳具足端严，称其肘量，智者随其力能以绳絣其坛。坛形四方，四门以四吉祥庄饰，具以四道绳，缯彩、幡盖悬以庄严于诸角，[21]分门阙出眺间，以金刚宝间错而絣外坛场。
“若为阎浮提自在王、或为转轮王，应[22]画坛场周围过一由旬；大威德阿阇[23]黎渐小，亦应作乃至四肘量。
“智者观察应堪[24]孚化者，随意度量结其坛场亦无过失。为欲利益应所化者，金刚萨埵置立坛场，号为金刚界等，如经所说，设于掌中。随意作彼等一切坛场能作利益，何况地上？
“其为四肘坛法，四边[25]椽各阔十二[26]指，于其中应布彩色，画贤劫等菩萨——谓名慈氏、阿时多……等——及守门供养者，或阔[27]十指半、一麦又加半。其诸门量取四肘中九分之一，入门稍阔。若画坛师依如此法画者，令诸摩诃萨埵皆为欢喜。
“其门外[28]须据门阔狭，取半引外，据取一[29]倍，各各横屈，准上齐量，各各竖画，两边相望，横画为合。取其外围一面三分之一，从心环绕为轮。又取其中三分之一，从心如上环绕为轮。
“其坛中[1]央门子轮，[2]纵横下八线道，跋折罗如殿柱，想以成八拄，庄严其大圆轮亦跋折罗像，皆五色作，或一百八、或三十七，锋相[3]拄接，从[4]入门至东北角竖吉祥门拄。
“如是外坛，智者以此法画已，于彼似月轮入其中宫，布置金刚线道，以八柱而为严饰，竖于金刚柱上，各以五月轮于内坛中央各置佛像，于佛四面及诸坛中心各次第画于四三摩耶尊胜者。
“复以金刚势擘过入于四坛——金刚势者，以意擎举，所画及于金刚线——若入、若出，画坛人不得骑蓦金刚线道，应诵密语举之，从下过，不失于三摩耶。即说此密语：
“唵　跋折[5]罗(引)鞞伽(此二字本无)羯啰(二合)摩吽
“阿閦等四佛皆应布置。初从金刚方画阿閦鞞坛，具以执金刚等四三摩耶尊胜者，想四方佛面向毘卢遮那[6]座，先画执金刚在阿閦前，次画右，次左次后；诸部准此。
“次至宝方宝生坛、圆满金刚藏等，次花方阿弥陀坛、清净金刚眼等，[7]业方不空悉地坛、金刚毘首等。于鑁部中，各依本方置四波罗蜜。轮内四隅置四内供养，初从火天方顺旋而作，终[8]自在方。外坛四角线道之中置外供养，作法同前。
“又四角外作半跋折啰，于四门间画四[9]摄守门者，于外坛场中应置摩诃萨埵具足一切相，能为一切利益。具知法式金刚阿阇[10]梨，以无迷乱心应画诸尊首者。
“若无力能可画者，即以种种彩色各各画其部印，胜具功德者尊首皆悉置之，以一切宝末为粉、或以种种駄睹粉(朱[11]沙、石[12]绿、空青等是也)、或复以殊妙五色染米粉等者，应从内先下色——初下白色、次赤色、次黄绿——皆在内院。
“其外院以黑为之，于五色中各想字加之：白色中想著鑁字、赤色中想置琰字、于黄色中想阿蓝字、于绿色中想览字、于黑色中想颔字。
“如是五字各置于色中已，于彼思惟五种如来智([13]一谓法界性智也)，以大悲意为一切世间烦恼泥沈溺五欲乐令彼退转故，以瑜伽思惟：‘于如来五种智我当令安立。’
“结此印已，于五种色中各各以印触之。其结法，以二金刚拳进力二度仰侧，如针相拄是也。即说密语：
“唵　跋折啰　质多罗(二合)三摩[14]耶
“诵此密语时，以明目视之，欲令其色显现焰炽者，应诚实誓言加持：‘是诸众生多爱染色，诸佛复为利益众生故，随彼染爱以诚言愿，此色等皆发焰炽。’此结坛法以粉作之，最为第一，欲取久固，画作亦得。
“次说画印法：于鑁轮坛中画莲花台，座上置窣堵波，此名金刚界自在印；帝释方轮坛莲花座上画横金刚杵形，于横杵上有竖跋折啰，此名金刚心印；琰罗方轮坛花座上置宝珠，此名己身灌顶印；龙方轮坛中画横[15]跋折啰，上画莲花，[16]此花法器仗印；夜叉方轮坛花座[17]上画羯磨跋折[18]啰(形如十字，皆有锋刃)，此名一切金刚印。凡所画印，具有圆光，置于莲花上。
“又于金刚部本位画金刚萨埵印，[19]画二跋折啰竖而相并，上下一股互相钩交。次又画二跋折啰，其形如箭。次画称善哉，作拳如弹指像。次画掌中宝珠而具光明焰。次画金刚日轮印，如上光明焰。次画宝幢，其上画火焰光。
“次横画双跋折啰，中间画露齿像。次画跋折啰，腰有莲花[20]及画金刚刀剑，具炽焰光。
“次画金刚轮辐金刚，次画其舌，具[21]赫奕光明。次画羯磨金刚，周遍皆有头面，横画跋折啰，其上有半跋折啰。
“[22]次甲胄像，领袖有半杵[23]形；次画横杵，上有二牙；次画横杵，上有二金刚拳。
“次画萨埵金刚等记验印，应画金刚[24]喜戏等，复于其外随依仪式画各自印[25]记。又于其门间画诸守门者[26]印记，如上所画印像等皆下有莲花、上有光焰。
“次画弥勒等自印记，所应画者皆随意画。又想千菩萨各在诸方，悉具严饰，以自语言印而安立之。
“然后住于坛门前，善遍观察已，于其坛空处界外应用殊妙涂香涂之，于外坛之外周围各阔一肘、或以二肘，以众妙涂香细密涂之。
“其次，为一切见验故，应各置自语言印。其坛师有大威德者，欲令自弟子究竟安住于如来位者，应当决定抄[27]画金刚界摩诃萨埵等咒各置本位上。此等是自语言印皆从金刚界门生，随其自羯[28]磨相应，具有大威力。次第而说此密语曰：
“第一、跋折罗驮[29]都　第二、阿閦[30]鞞　第三、阿啰[31](二合)怛娜(二[32]合)[33]三婆颇　[34]四、𠰷计摄伐啰阿罗[35](二合)穰　五、阿目伽悉地　六、跋折啰萨埵　七、跋折啰阿啰(二合)穰　八、跋折啰阿啰(二合)伽　九、跋折啰娑度　十、跋折啰阿罗[36](二合)怛那　十一、跋折啰底穰(而佉[1]反)　十二、跋折啰计睹　十三、跋折啰贺娑　十四、跋折啰达摩　十五、跋折啰帝乞瑟那　十六、跋折啰系睹　十七、跋折啰婆沙　十八、跋折啰羯磨　十九、跋折啰阿[2]罗乞沙　二十、跋折啰药叉　二十一、跋折啰散地　二十二、萨埵跋折[3]㘑　二十三、阿啰怛那跋折㘑　二十四、达磨跋折㘑　二十五、羯磨跋折[4]㘑　二十六、跋折啰逻斯　二十七、跋折啰摩囇　二十八、跋折[5]啰拟提　二十九、跋折啰涅哩底　三十、跋折啰杜鞞　三十一、跋折罗补瑟篦　三十二、跋折啰𠰷计　三十三、跋折罗[6]建提　三十四、跋折罗俱舍穰(而佉反)　三十五、跋折啰跛赊吽　三十六、跋折啰萨普咤鑁([7]平)　三十七、跋折啰尾赊护
“于弥勒等一切菩萨唯纯抄一阿字，其色如雪、或如月[8]晕陀花色，或于彼等[9]位但抄金刚萨埵字、或抄彼等名字。
“十六大菩萨，第一画弥勒、其次不空见、次画能舍一切恶趣、复画乐摧一切黑暗忧恼、次画香象、复画勇猛、次画虚空藏、次画智幢、次无量光、次月光、次贤护、次光网、次金刚藏、次无[10]尽意、次辩积、次普贤、[11]次大光明，[12]及画所有不退转者、诸有趣有者、[13]乃至诸轮转有路摩诃萨、大威德者。
“其金刚阿阇梨，应思惟是等。及余置外坛中毘卢遮那等诸天止住欲界者、意乐调伏烦恼者，及舍利弗等无量诸比丘来诣者，皆思惟之。又想大自在天共其妻、眷属、侍从众等。又想虚空天、欢喜自在天、及商主天有四[14]妹者、摩诃迦罗难提系摄嚩罗、都没𠰷罗陀天，及想诸曜等差别名[15]字。又，种种密语神王世间迦楼罗等，那罗陀天、梵天为首，[16]天帝王天、及一切魔军并其侍从。于其坛外[17]各想其印，或画其形、或但书名。
“次明仪式金刚阿阇梨，如上所说随位布置已，复依法住瑜伽，号为跋折啰吽迦罗，即说此吽[18]三摩地法。
“复想自身微有竖牙，以瞋怒面而笑。又想以左脚[19]押大自在天、以右脚押大自在妻乳房，次结摩诃三摩耶契而执花鬘，为阿阇梨自在者哀愍利益诸众生故应入坛场，即诵本密语，如法奉献诸佛花鬘，或以身、或以心，一回右旋其坛，却至本处，以金刚仪式复取其鬘置自身顶上，诵本密语而[20]髻之。
“复以住瑜伽速疾而右旋，住夜叉方门，胜伏三界世间形相，以意而开四金刚门，即说结开门契。
“结二金刚拳并之，以进力度仰相拄，檀慧度互相钩，以瞋怒意竖进力度拨开，此是最上开门契。
“复为利益诸众生故，应用此密语开门。密语曰：
“唵　跋折啰　糯𠰷特伽(二合)咤[21]耶　三摩耶钵罗(二合)吠舍[22]耶吽
“复以瑜伽住于诸门，从于夜叉方门开已，次如法开琰罗方门、其次转住开于帝释方门、次如法开龙方门，诸开门[23]仿此，当冲[24]门而开。
“其次用殊妙金瓶或以银瓶，盛一切宝及妙香药，和水盛之，以妙枝条插于瓶中，于其口上以种种果子及诸名花以为严饰，复以涂香而涂之，以杂色缯彩系其瓶项。作种种庄严已，应专一心以密语护之，于其本位各置一瓶。如其不办，遍于其四角及于入门各置一瓶，布列香花、杂果、种种供养，以[25]次如上法求请教令加持自己等。既作已，即结请会契而称自[26]名，启请一切如来及菩萨众会愿垂降赴，三唱此伽他曰：
“‘愿来一切诸有中，　　[27]唯一坚[28]实秘密者，
用能折伏暴恶魔，　　现证无边离自性，
我今钩[29]召依教请，　　愿[30]周云海来集会。’
“次结云集契法，[31]结萨埵金刚坚牢契已，屈进力度于忍愿度傍，稍屈相离如钩形。彼金刚契分已，即交臂以手左内右外抱胸，便以两[32]手数弹指出，声召请一切如来令使云集，即诵此密语：
“唵　跋折啰　三[33]摩阇　[34]穰([35]而佉[36]反上)
“从穰字生大身菩萨名金刚云集，于虚空中思惟，以左右手执金刚杵及揵捶击之出声，遍满虚空。
“尔时，才出此方便，即从诸方一切世界微尘数诸如来及与诸菩萨众会，以金刚弹指方便发悟一切世界周流云海皆来集会，于修行菩萨行持诵[37]门师前而住，以金刚钩钩[38]招集，以金刚羂索引入，以金刚锁锁住，以金刚磬令生欢喜。
“次如上所说诸座上各思惟，安隐而坐。次诵如上所说一百字密语及以遏伽水而奉献之。次修习金刚萨埵大契，速疾诵最上一百八名一遍：‘我今敬礼一切如来普贤、金刚上首金刚萨埵、执金刚摩[39]诃金刚萨埵。我今敬礼如来不空王、妙觉最上金刚王、金刚[1]钩、金刚请引。我今敬礼能调伏者、魔罗诸欲、金刚爱染、摩诃安乐、金刚弓、金刚箭、摩诃金刚。我今敬礼金刚善哉、金刚欢喜、摩诃悦意欢喜王、妙萨埵上首、金刚首、金刚喜跃。我今敬礼金刚宝、妙金刚、义金刚、金刚虚空、摩诃摩尼、虚空藏、金刚富饶、金刚藏。我今敬礼金刚威德、金刚日最胜光、摩诃光焰金刚[2]辉、摩诃威德金刚光。我今敬礼金刚幢、善利众生金刚光、善欢喜宝幢大金刚、金刚宝仗。我今敬礼金刚笑、金刚微笑摩诃笑、摩诃希有乐生欢喜金刚爱、金刚欢喜。我今敬礼金刚法、善利萨埵、金刚莲花、善清净观世自在金刚妙眼、金刚眼。我今敬礼金刚利、摩诃衍[3]那、摩诃器仗文殊师利、金刚[4]藏、金刚甚深、金刚觉。我今敬礼金刚轮摩诃、理趣金刚、因大坚实妙转轮金刚、起金刚道场。我今敬礼金刚语言、金刚念诵能授悉地无言说、金刚上悉地、金刚言说。我今敬礼金刚毘首、金刚羯磨、金刚妙教善遍一切处、金刚大宽广、金刚不空。我今敬礼金刚守护摩诃无畏、金刚甲胄大坚固难可敌对、上首精进、金刚精进。我今敬礼金刚药叉摩诃方便、金刚牙甚[5]可怖畏、金刚上摧伏魔、金刚暴恶。我今敬礼金刚密[6]令善现验、金刚[7]嚩善能解放、金刚拳上胜三摩耶、金刚拳。’
“尔时，以云集故，一切如来皆欢喜，便得坚固。
“又，金刚萨埵自为亲友，能成一切事。
“次以大羯磨胜上等契，思惟于瓶中出现莲花，具妙色香，随清净位处以修瑜伽次第而令坐之。
“结金刚缚契已，以定心分擘为二，次后结诸印，并准此。以止羽金刚指，以观羽手应执之，此名菩提最上契，能授与佛菩提。
“结此大印已，应当想毘卢遮那尊首坐于坛中央，结[8]加趺坐，有大威德，色如白鹅，形如净月，一切相好皆悉圆满，头具宝冠，垂发以缯彩，轻妙天衣绕腰披绁而为上服，一切明咒以为其体，能作无量神变，常以三[9]昧金刚[10]轮遍满生死界。备大轮印已，而安置[11]讫印[12]记。如是思惟世尊，即能成就一切羯磨，即说密语：
“唵　跋折啰　驮都鑁
“次复想诸善逝以白[13]黄色莲花，阿閦鞞、宝生、观自在及不空大牟尼种种殊妙不空色。作是思惟获无量果，应次第如法安立[14]本契。
“阿閦鞞名触地契，即说密语：
“唵　阿閦鞞吽
“宝生名授所愿契，密语：
“唵　阿啰(二合)怛那(二合)三婆嚩　怛啰(二合)
“无量寿名胜上三摩地契，诵此密语：
“唵　𠰷计　摄缚(二合)[15]啰啰阇颉哩(重呼)
“不空名施无畏契，密语：
“唵　阿慕伽悉悌恶(重呼)
“复次，结金刚萨埵等契。明仪式者，一一次第想已而安立之。以威德意气用二[16]摇举之，谓结二金刚拳，止羽当心，观羽如弄跋折罗势。诵此密语：
“唵　跋折罗　萨埵阿(引)
“用二执竖钩交肘已，诵此密语：
“唵　跋折[17]罗　[18]穰
“用二状如放箭，诵此密语：
“唵　跋折罗　阿罗伽护(引)
“又用二金[19]刚于心上为善哉契，弹指，诵此密语：
“唵　跋折罗　娑度索
“又用二置额上为灌顶，诵此密语：
“唵　跋折罗(二合)阿罗(二合)怛娜(二合)唵
“复用二金刚置于心上，如转日轮，诵此密语：
“唵　跋折罗　底穰[20]暗(引)
“又用二竖右肘于左拳上为幢，诵此密语：
“唵　跋折罗　计都　多蓝(二合)
“即彼二拳指契置于口，向上双散之，诵此密语：
“唵　跋折罗　[21]何娑呵([22]上)
“想止羽如拘勿头，以观羽擘开之，诵此密语：
“唵　跋折罗达摩颉唎(二合)
“又用左置于心上如烦恼障，以右为剑，想以杀之，诵此密语：
“唵　跋折罗帝乞瑟那[23]淡(引)
“又用二[24]伸臂当前，转之如轮，诵此密语：
“唵　跋折罗　[25]曳都摩[26]含(二合)
“又用二从口而起，诵此密语：
“唵　跋折罗　[27]婆沙　阿蓝
“又[28]用金刚舞两手相绕，触两乳、两颊，置于顶上，诵此密语：
“唵　跋折罗　羯磨剑
“又用[1]以胸前绕腰如被甲像，诵此密语：
“唵　跋折罗　阿啰乞沙(二合)[2]唅([3]去)
“又用二展檀慧进力等度置口两傍如牙，诵此密语：
“唵　跋折罗　药吃沙(二合)吽(引)
“又用二拳合相捺，诵此密语：
“唵　跋折罗　慕瑟　置鑁
“又用二小低头，金刚意气以意[4]申敬，诵此密语：
“唵　跋折罗　逻细护(引)
“又用二以系鬘仪式而系之头上，诵此密语：
“唵　跋折罗　[5]么隶　怛罗(二合)咤([6]轻)
“又用二置于心上，以口似变出，[7]诵引下申臂，诵此密语：
“唵　跋折罗　拟[8](研以反)提拟[9]提
“又用二以作舞仪已，置于顶上，诵此密语：
“唵　跋折罗　涅哩帝曳(二合)讫哩(二合)咤([10]轻)
“又用二覆手开掌，向下按之，诵此密语：
“唵　跋折罗　杜鞞婀(引)
“又用二开掌仰而向上举之，诵此密语：
“唵　跋折罗　补瑟鞞　唵(短)
“又用二相向，急捺持之为灯，诵此密语：
“唵　跋折罗　𠰷计祢(重)
“又用二置于心上，摩其胸前，向外抽散为涂香[11]印，诵此密语：
“唵　跋折罗　健提俄([12]重)
“又用二相[13]背，檀慧度相钩，竖进度如针，曲力度为钩，诵此密语：
“唵　跋[14]折罗([15]二合)俱奢穰(而佉反)
“又用二如上相背，相钩交进力度，相拄为羂索，诵此密语：
“唵　跋折罗　皤舍吽[16]吽([17]重引)
“又用二进力度相钩为连锁，诵此密语：
“唵　跋折罗　窣普咤　鑁
“又用二相背檀慧度相钩，进力度初分，相交为磬，诵此密语：
“唵　跋折罗　吠舍护(引)
“次作阿閦[18]鞞四部契，又作四波罗蜜等契，次第用之。又于坛外用仰止羽拳契，应所置摩诃萨埵，诸萨埵等触地运想而安置之。
“次说成就一切契法，于自心中想四面有金刚杵，然后依仪式结诸羯磨契。
“次称赞如上契之功德：由结大智拳契故，能入佛智；由结阿閦佛触地契故，得心不动；由结宝生契故，能摄受利益；由结三摩地契，能持佛三摩地；由结离怖胜上契，能速施众生无畏；复[19]次，由[20]结金刚拳契意气故，易得为金刚萨埵；由结金刚[21]钩故，能速钩引一切如来；由结金刚爱欲契故，设是金刚妻，自身亦能染著；由[22]结金刚欢喜契[23]故，一切最胜皆称叹善哉；由结大金刚宝契故，诸[24]天人师为其灌顶；由结金刚日契故，得同金刚日；由结金刚幢契故，能注杂宝雨；由结金刚微笑[25]契故，速得与诸佛同笑；由结金刚花契故，能见金刚法；由结金刚藏剑契故，彼能断一切苦；由结金刚轮契故，能转一切如来所说法[26]轮；由结金刚语言契故，能得念诵成就；由结金刚羯磨契故，一切如来能随顺事业；由结金刚甲契故，得为[27]金刚坚固性；由结金刚牙契故，设是金刚尚能摧碎；由结金刚拳契故，能得一切诸契，获得悉地；由结金刚喜戏可喜契故，常受诸欢喜；由结金刚鬘契故，得美妙容色；由结金刚歌咏契故，得清净妙音；由结金刚舞契供养契故，得一切随[28]伏；由结金刚香契故，得悦意处；由结金刚花契故，得诸庄严；由[29]结金刚灯供养契故，获大威光；由结金刚涂香契故，获得妙香；由结金刚钩契故，能为钩召；由结金刚羂索契故，而能引入；由结金刚钩锁契故，能系留止之；由结金刚磬契故，能生欢喜。
“复次，说一切如来金刚三摩耶结契智。欲结三摩耶等契时，先须想于己心中一切如来三摩地所生大殊胜五股金刚杵，[30]己身合二羽，初分相交，观羽押止羽，此名金刚合掌。极诸度本，互相握合，此名金刚缚契，凡诸三摩耶契皆从此无上金刚缚所生。
“我今当次第说诸三摩耶契法：作金刚缚契已，申忍愿度，[31]窟其初分，相拄为刀，曲进力度[32]于刀傍，此是毘卢遮那金刚界自在契。密语[1]曰：
“唵　跋折罗　哆尾(亡礼反二合)摄嚩(二合)[2]颉哩跋[3]尔哩(二合)儞吽(引)
“次如本缚契已，合申忍愿二度竖为茎，此名阿閦鞞佛三摩耶契。密语曰：
“唵　跋折罗　跋折哩[4]祢吽(引)
“如本[5]愿缚契已，屈忍愿度，初分相拄，智定度面，相拄为宝，此名宝生佛三摩耶契。密语曰：
“唵　阿罗(二合)[6]怛那(二合)跋折哩祢(二合)吽
“如本缚契已，曲忍愿度，相拄为花，此名阿弥陀佛三摩耶契。密语曰：
“唵　跋折罗　达[7]谜祢吽
“如本缚契已，屈忍愿度入掌，申檀慧智定度如针，此名不空成就佛三摩耶契。密语曰：
“唵　跋折罗　羯磨跋折哩祢(二合)吽
“次说金刚萨埵等契，结金刚缚契已，想二掌为月轮，合申忍愿二度，竖檀慧智定度而[8]不合为五股金刚形，是名萨埵金刚契。密语曰：
“唵　三摩耶萨埵
“如本缚契已，曲进力度为钩，头[9]指去二三分许，此名不空王摩诃萨埵三摩耶契。密语曰：
“唵　阿娜耶　萨[10]埵
“如本缚契已，[11]曲进力度中分横相交，是名摩罗摩诃菩提萨埵三摩耶契。密语曰：
“唵　阿胡苏([12]上)佉
“如本缚契已，以智定度捻进力度，各弹指为善哉，是名金刚踊跃萨埵三摩耶契。密语曰：
“唵　娑度　娑度
“如本缚竖智定度，偃屈进力度，面相拄，此名金刚藏菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　苏摩诃。怛嚩
“如本缚，展檀戒忍慧方便愿等，开掌，此名金刚光菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　𠰷布呜(二合)儞[13]瑜[14]多
“如本缚，以檀戒慧方便等度竖合，此名金刚表刹(亦名金刚[15]扶)菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　遏[16]唎他　钵[17]腊底
“即以上契置两颊笑处，翻手解，举散之，此名金刚可爱菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　呵呵呵呵　吽呵(上)
“[18]如本缚，竖智定度，屈力进度头相拄，此名金刚眼菩萨三摩耶契。密语曰：
“[19]唵　萨婆迦(引)哩
“如本缚，申忍愿度屈其初分，相拄如刀相，此名金刚剑菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　努佉掣娜
“如本缚，戒方便度合，竖檀慧度相交，此名金刚轮菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　[20]𠷺驮蒲地
“如本缚，开展智定度，从口向外申[21]拓，此名金刚语言菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　钵啰(上[22]声)　底摄[23]勃驮
“如本缚，以智定度押檀慧度为羯磨跋折罗，此名毘首羯磨菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　苏(上)婆施哆嚩
“如本缚，竖进力度[24]置于心上，此名勇猛菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　祢(宁一反)婆[25]耶　哆[26]缚
“如本缚，曲进力度开檀慧度为牙，此名金刚夜叉三摩耶契。密语曰：
“唵　舍咄噜婆乞沙
“如本缚，以智定[27]度捻檀慧度本间，屈进力度于智定度背上，此名金刚拳菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　萨婆悉地
“如本缚，置当心已，竖智定度，此名金刚爱(即嬉戏[28]妓也)密供养天三摩耶契。密语曰：
“唵　摩诃啰底(丁里反)
“如本缚，长申二臂为鬘，此名金刚鬘天三摩耶契。密语曰：
“唵　噜　跛戍鞞
“作金刚合掌契，从口引出，向下申臂，此名金刚歌咏天三摩耶契。密语曰：
“唵　舜[29](入)噜(二合)怛啰(二合上)扫溪
“即开前契，相绕如舞势已，合掌置于顶上，此名金刚舞供养天三摩耶契。密语曰：
“唵　萨婆布逝
“如本缚，覆二羽掌，下按之，此名烧香供养天三摩耶契。密语曰：
“唵　钵啰曷逻儞宁(上)
“如本缚，仰二羽掌，上举之，此名花供养天三摩耶契。密语曰：
“唵　发逻伽(上)冥
“如本缚契，竖智定度，此名灯供养[30]天三摩耶契。密语曰：
“唵　苏帝穰(而[31]伽反)𨰿(鱼乙反)[32]哩
“如本缚，开掌摩其胸前已，各分向外，此名涂香供养天三摩耶契。密语曰：
“唵　苏伽驮　霓(鱼夷[1]反)
“如本缚，曲进力度作钩，此名金刚钩菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　阿耶([2]去)系(形以反)穰(而佉反)
“如本缚，横定度已，以智度押之，头入掌内，此名金刚羂索菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　阿系(形以反)[3]𤙖
“如本缚，以檀定度及慧[4]智度相钩穿之，此名金刚连锁菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　系窣普咤彭(蒲醎反)
“如本缚，以智定度并入掌内，此名金刚召入菩萨三摩耶契。密语曰：
“唵　健咤婀[5]婀
“次说如上诸三摩耶契功德：由佛随念契故，能速证菩提；由萨埵金刚契故，能为一切契尊[6]主；由宝金刚契故，得一切宝主；由法金刚契故，得佛法藏；由羯[7]磨金刚契故，能作一切事业；由萨埵契故，得成金刚萨埵身；由金刚钩契故，能召诸执金刚；由金刚爱染契故，能乐一切佛法；由金刚善哉契故，能令诸佛欢喜；由[8]宝契故，得佛灌顶位；由金刚威光契故，得金刚威光；由金刚幢契故，能施满一切愿者；由金刚笑契故，能共一切佛笑；由金刚[9]法契故，能持金刚法；由金刚利剑契故，得佛最上慧；由金刚轮契故，能转妙法轮；由金刚语言契故，得佛语言悉地；由金刚羯磨契故，速得最上成就；由金刚铠契故，得为金刚身；由金刚夜叉契故，得同金刚夜叉；由金刚拳契故，得成就一切契；由金刚嬉戏妓契故，获得大喜乐；由金刚鬘契故，得受佛灌顶；由金刚歌咏契故，得佛赞咏法；由金刚舞契故，得佛摄护赐以供[10]养；由金刚烧香契故，能[11]荣洁一切[12]界也；由金刚花契故，得令世间随顺；由金刚光明契故，得佛五眼；由金刚涂香契故，能除一切苦厄；由金刚都印主契故，能摄召一切；由金刚羂索契故，能引入一切；由金刚锁契故，能制缚一切；由金刚召入契故，能成就摄入一切。
“次以十六大供养契应供养一切如来，结金刚缚已，随次第依本处作之，以金刚缚从心契之，次左胁、右胁、背后，次额、口、两耳、顶后、右肩及腰，既周匝已，还置心上。
“今次第说十六大供养契密语。
“其心上密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多(一切如[A1]来)萨婆答莾(己身)祢[13](年一反)[14]耶怛那(奉献也)布穰(而佉反，供养)萨颇罗拏(普[15]皆)羯磨跋穰(而佉反)哩婀
“论曰：于一切如来我尽以身奉献，普皆供养，作诸事业。
“置左胁契密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　萨婆答莾　祢耶怛那布穰窣[16]发罗拏　羯磨𨰿(鱼乙[17]切)哩穰(而[18]迦反上)
“论曰：于一切如来我尽以身奉献，普皆供养。
“胜上羯磨右胁契密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　萨婆答莾　祢耶怛那　阿努罗伽(上)那(爱业也)布穰窣发啰拏羯磨婆[19]宁𤙖护(引)
“论曰：于一切如来[20]尽以身奉献，普皆供养羯磨弓箭。
“腰后契密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　萨婆答莾　祢耶怛那　娑度迦啰(善哉也)布穰窣发罗拏羯磨睹所置(上，欢喜也)娑([21]重)
“论曰：于一切如来尽以身奉献，以善哉声普皆供养欢喜事业。
“额上契密语曰：
“唵　娜么(与南[22]无同)萨婆怛他揭多迦耶毘晒罽([23]平)　曷罗怛宁　瓢　跋折啰末祢　唵
“论曰：一切如来身所灌顶诸宝我今敬礼。
“金刚摩尼于心上旋转如日轮相，密语曰：
“唵　娜么萨婆怛他揭多素唎曳瓢([24]毘也[25]反)跋折啰帝尔宁(威光也)入嚩啰(炽焰也)奚([26]形伊反)
“论曰：一切如来金刚日等我今敬礼。
“炽焰威光置契顶上，长舒二臂，密语曰：
“唵　娜么萨婆怛他揭[27]多阿(去)赊(式佉[28]切)播哩布罗拏震[29]哆莫儞突嚩穰(而佉反)𨰿哩瓢跋折罗突[30]嚩穰(而佉反)姞𠼐怛㘕
“论曰：我今敬礼一切如来，如意宝珠所求满足。
“金刚胜上幢于口上笑处，解散金刚缚时，密语曰(如解契法)：
“唵　纳莫萨婆怛他揭多　摩诃奔(入)唎(二合)底(丁里反)钵罗慕地夜(二合)迦𠼐瓢跋折罗荷斯诃
“论曰：敬礼一切如来作欢喜者。
“金刚笑口上密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多跋折罗达磨陀(金刚法性也)三摩地毘萨兜[1]茗(赞叹)摩诃达磨系唎
“论曰：以一切如来金刚法性三摩地赞叹摩诃法音。
“左耳上密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多钵罗[2]穰(而佉反智慧也)波罗蜜多阿鞞祢(泥一反)呵唎窣睹努冥(赞叹)摩诃具沙努倪(我伊反)[3]淡
“论曰：以一切如来般若波罗蜜多所出语言随大音声赞叹。
“右耳上密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多者羯罗(引)叉罗钵𠼐伐多儞萨婆苏(上)怛啰按[4](左杵)多娜曳萨兜[5]努茗萨婆漫[6]茶唎(一切道场)𤙖
“论曰：以一切如来文字转轮为首，诸契经理趣赞叹一切道场。
“顶后密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　散陀婆沙(密语)[7]勃陀僧　[8]祇底毘(歌颂也)　伽[9]延窣睹努茗　跋折[10]啰　婆[11]唎遮(语言也)
“论曰：以一切如来密语我今歌咏，赞叹金刚语言。
“顶上密语曰：
“唵　萨婆怛他[12]揭多。杜[13]婆(香也)[14]暝伽(云也)三慕达罗(海也)窣发罗拏(普皆)布穰(而佉反，供养)羯冥(事业)伽罗　伽罗
“论曰：以一切如来香云海普皆供养事业。
“右肩密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　补涩波(花也)钵罗[15]婆罗窣发罗拏布穰羯冥枳𠼐枳𠼐
“论曰：以一切如来种种妙花云普皆供养，作事业故。
“右膝密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多噜迦。入嚩攞　窣发啰拏布穰羯磨婆罗婆罗
“论曰：以一切如来光明炽焰普皆供养，作羯磨故。
“如上作已，复置心上密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　健驮(涂香也)[16]三慕达罗窣发啰拏　布穰羯冥句𠰷句𠰷
“论曰：以一切如来涂香云海普皆供养，作事业故。
“如是十六大供养契所应作已，即结如上[17]花契[18]大印，观察十方而作是言：‘我今劝请一切诸佛：未转法轮者愿转法轮；欲入涅槃者愿常住在世不般涅槃。’
“复作是念：‘我今奉献此赡部洲及十方世界中人天意生、乃至水陆所有诸花，皆持奉献十[19]方一切摩诃菩提萨埵，及一切部中所住眷属、一切契明[20]诸天等，我为供养一切如来作事业故。’诵密语曰：
“唵　[21]萨婆但他揭多　补瑟波[22](花)布穰暝伽三慕达罗　窣发罗拏三末曳(平声，此呼供养[23]初名)𤙖(鼻[24]声引)
“论曰：以一切如来花云海普皆供养。
“又结烧香契，作是思惟：‘以人天所有本体香、和合香、变易香(所谓以[25]瞻[26]卜等诸花或[27]薰、或浸变成[28]此香)如是等差别诸香，为供养一切如来羯磨故，我今奉献。’密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　杜[29]婆(烧香也)　[30]布穰暝伽。三慕达罗窣发罗拏三末曳(平)𤙖
“论曰：以一切如来烧香云海普皆供养。
“又结涂香契已，应作是念：‘以[31]人天所有本体香、和合香、变[32]易等差别诸香，为供养一切如来羯磨故，我今奉献。’密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　健陀布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏。三末曳(平)𤙖
“论曰：以一切如来涂香云海普皆供养。
“[33]又结灯契已，作是思惟：‘以人天所有本体、自生差别光明([34]谓宝珠等)悦乐意者，为供养一切如来作事业故，我今奉献。’密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　儞婆(灯)布穰暝伽三慕达罗　窣发罗拏　三末曳𤙖
“论曰：以一切如来灯云海普皆供养。
“结金刚宝契已，应作是念：‘于此世界及余世界中所有宝山诸宝种类，及地中、海中者，彼皆为供养一切如来羯磨故，我今奉献。’密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多部荡([35]庭悉反)伽[36]遏啰哆那棱(去)伽[37]那　布穰暝伽　三慕达啰窣发啰拏三末曳𤙖
“论曰：以一切如来觉分宝庄严具云海普皆供养。
“结嬉戏契已，作是思惟：‘以人天所有种种戏弄、玩笑、[38]妓乐之具，皆为供养一切如来事业故，我今奉献。’密语曰：
“唵　萨婆怛他揭多　诃写(息也反上)逻写([39]同上戏笑)讫哩陀　曷啰底扫佉(企伽反)阿努怛罗　布穰暝伽三慕达啰　窣发啰拏三末曳𤙖
“[40]论曰：以一切如来所戏笑游[41]玩最上喜乐云海周遍供养。
金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第[1]三