[2]毘卢遮那五字真言修习仪轨
夫修习成就毘卢遮那佛法，先应于闲净处以瞿摩夷涂地，香水散洒，烧种种名香，散种种时花，当于寂静[5]办喧闹，清净澡浴著新净衣结跏趺坐。或[6]依类而坐：息灾吉祥[7]坐面向北；增益莲花坐面向东；敬爱金刚坐面向西；降伏蹲踞坐以脚押脚面向南。
随所爱乐依方而坐，即以香泥涂手，于顶上合掌礼敬一切诸佛。然于下方从风轮起想“[8]嚩”字，以二点严饰，如[9]金形放炽盛光，威猛赫[A1]奕；金刚火焰坏破大地，上冲流出，则想此金刚火焰焚烧自身，乃至灰[10]谢随四种法色；想灰成曼拏罗，即于曼荼罗中想一莲花；于莲花中想“嚩”字转成金刚形；想己身为金刚所成。
即结三昧耶印：二手作三普咤掌，竖二大指加持于五处。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 阿三迷 怛哩[11](二合)三迷 三摩曳 莎缚(二合)诃[12](引)”
次结法界印：二手作拳，二大指在掌中竖二头指；想[13]啰字于顶上，思惟真实义，一切法尘不可得。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 达[14]摩驮[15]都 娑嚩婆嚩俱[16]𤙖”
次结次轮印：二手反相叉，[17]二大指在右手掌中相著；观自身为金刚萨埵，合以加持。真言曰：
“那谟 三曼多 嚩日啰(二合) 喃 嚩日啰(二合、引) 怛摩 俱唅”
次结甲胄印：二手三普咤掌，二头指屈[18]拄中指背上节，二大指并竖合在掌印五处。真言曰：
“那谟 三曼多 嚩日啰(二合) 喃 嚩日罗迦 嚩遮 吽”
则于自身前想大莲华王，于莲华中想金色“佉”字，其“佉”字转成婆伽梵大勤勇尊，住之三摩地，结剑印。即结如来钩印奉请本尊：[19]二内相叉作拳，竖右头指如钩向身招之。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 [20]恶娑[21]啰嚩怛啰 钵罗底诃多 怛多[22]蘖俱舍 冒地者哩耶 钵哩布啰迦 娑嚩(二合)诃(引)”
圣众来已，即奉阏伽，二手[23]捧当额想浴圣众。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 哦哦那 三摩三摩 娑嚩(二合)诃(引)”
次献敷座印：二手虚心合掌，散舒[24]屈六指如莲花形。真言曰：
“那谟 三曼多没驮[25]喃 恶”
次结圣不动尊印：二手各作拳，各竖头中指，各以二大指押无名指、小指，左手为鞘，右手为刀，以刀左旋转辟除诸魔障，右旋转及上下成方隅界。真言曰：
“那谟 三曼多 嚩日罗(二合) 𧹞战拏 摩诃𠰷洒拏 萨叵咤耶 吽 怛[26]啰咤 [27]𤙖 𤚥”
复以刀印触香花[28]求无垢令净，以成加护置于鞘中。
次结毘卢遮那五字剑印：二手合掌屈二头，指相著如剑形。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 阿尾啰 吽 欠”
次结涂香印：右手掌向外，以左手[29]握右手腕如环。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 尾秫駄[30]𪩘涂纳婆吠 娑嚩(二合)诃(引)”
次结花印：二手内相叉，仰掌头指[31]著，二大指安头指下节。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 摩诃每怛哩耶(二合) 毘愈(二合)娜蘖底 娑嚩(二合)诃(引)”
次结烧香印：二手中指、无名指、小指背合竖，头指直竖倾相合，大指在头指下节。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 达摩駄[32]睹嚩娜蘖帝 [1]莎嚩(二合)诃(引)”
次结饮食[2]真言印：当合定惠掌，五轮互相叉，是则持众物，普通供养印。
“那谟 三曼多没驮喃 阿啰啰迦啰啰[3]末 邻捺那[4]迷 娑嚩(二合)诃(引)”
次结[5]灯印：右手作拳，中指直竖，头指屈[6]大捻，指博附中指。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 多他蘖多 哩纸 萨叵啰拏嚩婆娑那 哦哦那 乌驮哩耶 娑嚩(二合)诃(引)”
所献涂香、花鬘、烧香、饮食、灯明，随四种法色而以供养，由五种供养印，成于圣众集会普遍香花等云海供养。
次结圆满印：二手虚心合掌安于顶上。真言曰：
“那谟 三曼多没驮喃 恶尾 娑摩曳 娑叵啰 呬𤚥 哦哦那 剑达 摩驮怛嚩迦舍 三摩多耶 娑嚩 怛他[7]蘖 [8]跛哩[9]刹 曼荼罗 摩摩本惹末礼拏 怛他蘖多 地瑟姹 那末礼那遮迷 娑嚩(二合)诃(引)”
由此真言印、香花等云海供养，如实[10]无，即用五字从下体布至顶，地、水、火、风、空，即想自身如金色毘卢遮那佛，[11]遍光明头冠璎珞身著纱縠衣。即结剑印：安于当心住三摩地，二手持珠，合于掌中诵真言七遍，加持安[12]于顶上。真言曰：
“唵 吠卢者那 摩罗 娑嚩(二合)诃(引)”
然后二手当心，持珠念诵本尊[13]言遍数。毕[14]已安珠于掌中，顶上合掌回向发愿：“以此功德，当愿众生速证毘卢遮那佛！”放念珠已，然后结定印，端身正坐于[15]顶中想白色“暗”字；于二目瞳人上想“览”字，即微屈头注心于胸臆闲想圆[16]满月轮，于月轮上布列五字；想“阿”字在中央如黄金色，余四字右旋而安。
五字真实义者：
“阿”字一切法本不生故；“尾”字思义一切法言说不可得故；“啰”字一切法离尘故；“诃”字一切法因不可得故；“佉”字一[17]切如虚空[18]不可得故。名为心念诵。
即结剑印，诵七遍顶上散；复结五供养印，献阏伽赞叹；结不[19]动剑印，左旋解界；结三[20]昧印安于顶上诵三遍，想奉送圣众。
礼佛而起，随意经行，读诵大乘方广经典，以福回施一切众生，愿速圆满心所求，世闲、出世闲悉地成就也。
毘卢遮那念诵[21]一卷
延享改元，夏，用亡弟僧尊隆遗财而刻是轨，以遂其宿志，伏祈法乳永润法界云 藤原常香谨志。
时延享元甲子秋八月，念三丰山无等雠挍焉。