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佛说解忧经


                  
No. 804

佛说解忧经

稽首归依正等觉  能度无边大苦海
恒以甘露润群生  令得涅槃我顶礼
稽首归依正法藏  能止无边苦恼因
显示过失利众生  令获寂静我顶礼
稽首归依大苾刍  能与世间为福聚
发行勤修安乐因  善断轮回我顶礼
爱别离最苦  忧火镇烧然
若欲自安心  端居作观想
譬如群鸟兽  暂聚各分飞
生死人亦然  云何怀忧苦
只自一有死  众人皆长生
别离痛不任  亲姻须啼泣
三界大轮回  无有免斯者
平等受无常  云何怀忧苦
若人生贪爱  孰知贪火烧
如彼牦牛身  爱尾遭人杀
世人多迷醉  欲逃崄恶道
设尽方便心  不能免离苦
如彼野麞鹿  常被师子逐
究竟不能逃  云何怀忧苦
大地及天上  三界与四生
未曾得见闻  不受无常者
亦如山野火  焚烧草木时
不择花果林  俱时成灰烬
愚痴诸众生  颠倒生妄想
身系无常绳  无人能可解
色界梵世中  禅味为安乐
亦如树临河  不久风水坏
百亿转轮王  千万天帝释
念念即无常  如风吹灯焰
过去大神仙  五通心自在
往复腾空行  犹被无常取
金刚坚固身  尚自示寂灭
凡识如芭蕉  云何欲久住
大地妙高山  及以四大海
劫坏亦归空  何况众生趣
龙居深海里  眷属常围绕
金翅鸟能食  别离苦亦尔
或人往他界  欲避于无常
如入[A2]摩竭鱼  口中求安隐
如是欲色界  及彼非非想
未有于一物  不被无常吞
唯有正等觉  是真依仗处
信受汝谛听  能解诸忧恼

如是我闻

一时佛在舍卫国祇树给孤独园

尔时世尊告苾刍言“众生无数轮回无边如蚁循环无有穷尽众生贪爱无明障闭如陷泥中而不能出过去有情轮回往复数不能知苾刍所有大地之土都聚一处和为泥丸大小[2]如豆数彼众生无始劫来所生父母子孙每一人下一泥丸如是泥丸下尽父母子孙数不能尽苾刍如是无边轮回众生贪爱无明颠倒陷爱欲泥中生死轮回不知其数是故令汝学断轮回

佛言“苾刍如是补特伽罗轮回众生以骨作聚如妙高山不坏不烂如是无学声闻证四圣谛了知此苦真实为苦苦灭证苦圣谛彼补特伽罗见此尸骨不知是苦亦不能灭三界烦恼若灭三界烦恼证须陀洹不空法决定得菩提由于七生天人之中作断轮回除灭烦恼七生满已圣谛现前正见智慧灭尽余惑到涅槃寂静彼补特伽罗方得解脱轮回之苦

佛言“苾刍如人眷属互相爱乐以贪爱故广造诸业生死轮回譬如野象陷[1]泥坑中无有出期又彼眷属如恒河沙父母养育皆如亲子至后世中随其报应各各不同——或为仆从或为冤家互相瞋恨欺辱打骂或为傍类互相食啖或被杀害——如是种种诸趣轮回如七仙众或聚或散亦如天雨生其水沤或生或灭如是众生愚痴大力迷惑颠倒不了轮回于其眷属妄生乐想造种种业未有须臾得清净住

“又彼有情无始轮回入地狱中所饮铜汁过大海水如彼猪狗食不净物如妙高山又彼有情生死别离爱恋泣泪亦如海水又彼有情更相杀害积聚彼头过梵天界虫食脓血亦如海水又饿鬼趣以宿悭贪受饥渴苦如遇饮食即成烟焰鬼报满已设生人中贫穷饥困种种苦恼说不能尽

“又彼有情以修福善生忉利天等境界殊胜恒受快乐贪爱炽盛如火烧干草报寿尽时即堕恶趣譬如飞禽折其两翼刹那落地受种种苦是故汝等学断轮回速求解脱

佛言“苾刍譬如江河大地日月星辰须弥卢山及诸聚落世界未坏而得久住常在世间[2]今此经典亦复如是世界未坏法亦久住于意云何为与一切有情止息轮回故

苾刍闻已信受奉行

佛说解忧经

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校注

[0749001] (西天臣)十八字【大】三藏法师【宋】【元】【宫】宋三藏法师【明】 [0749002] 如豆【大】豆如【宋】【元】【明】【宫】 [0750001] 泥【大】陷【元】 [0750002] 今【大】令【明】
[A1] 试鸿胪卿【CB】【丽-CB】鸿胪卿【大】(cf. K34n1184_p0199c02)
[A2] 摩【CB】【丽-CB】磨【大】(cf. K34n1184_p0200a09)

Good sentences

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