十二缘生祥瑞经卷上
如是我闻：
一时世尊，在大众中，结跏趺坐。时诸大众，恭敬围绕，瞻仰如来，即于佛前，而说颂曰：
尔时众会，无量百千，若人若天，而白佛言：“今此大众，及于未来，乐闻深法，[4]唯愿演说。”
尔时世尊告诸大众：“善哉，善哉！应当谛听，今为汝说。诸善男子！若欲了达，十二缘生吉祥瑞应，谓从无明乃至老死，轮转次第，于十二月，各生祥瑞，而乃有异。始十月乃至九月，又从一日乃至十五，试于祥瑞，快乐忧苦，其事非一。
“诸善男子，此十二支，始从宝沙(十)么洗(月)：一日无明、二日老死、三日生支、四日有支、五日取支、六日爱支、七日受支、八日触支、九日六入、十日名色、十一识支、十二行支。
“又从么佉(十一)么洗(月)：一日行支、二日无明、三日老死、四日生支、五日有支、六日取支、七日爱支、八日受支、九日触支、十日六入、十一名色、十二识支。
“又从叵啰虞(二合)那(十二)么洗(月)：一日识支、二日行支、三日无明、四日老死、五日生支、六日有支、七日取支、八日爱支、九日受支、十日触支、十一六入、十二名色。
“又从载怛啰(二合)(正)么洗(月)：一日名色、二日识支、三日行支、四日无明、五日老死、六日生支、七日有支、八日取支、九日爱支、十日受支、十一触支、十二六入。
“又从吠(无每[5]反)舍佉(二)么洗(月)：一日六入、二日名色、三日识支、四日行支、五日无明、六日老死、七日生支、八日有支、九日取支、十日爱支、十一受支、十二触支。
“又从𡁠(仁祭反)瑟咤(二合)(三)么洗(月)：一日触支、二日六入、三日名色、四日识支、五日行支、六日无明、七日老死、八日生支、九日有支、十日取支、十一爱支、十二受支。
“又从阿(引)沙(引)姹(四)么洗(月)：一日受支、二日触支、三日六入、四日名色、五日识支、六日行支、七日无明、八日老死、九日生支、十日有支、十一取支、十二爱支。
“又从室啰(二合引)嚩那(五)么洗(月)：一日爱支、二日受支、三日触支、四日六入、五日名色、六日识支、七日行支、八日无明、九日老死、十日生支、十一有支、十二取支。
“又从婆(引)捺啰(二合)婆捺(六)么洗(月)：一日取支、二日爱支、三日受支、四日触支、五日六入、六日名色、七日识支、八日行支、九日无明、十日老死、十一生支、十二有支。
“又从阿湿嚩(二合)喻若(七)么洗(月)：一日有支、二日取支、三日爱支、四日受支、五日触支、六日六入、七日名色、八日识支、九日行支、十日无明、十一老死、十二生支。
“又从迦哩底(二合)迦(八)么洗(月)：一日生支、二日有支、三日取支、四日爱支、五日受支、六日触支、七日六入、八日名色、九日识支、十日行支、十一无明、十二老死。
“又从么(引)陵誐(二合)[6]尸哩沙(二合)(九)么洗(月)：一日老死、二日生支、三日有支、四日取支、五日爱支、六日受支、七日触支、八日六入、九日名色、十日识支、十一行支、十二无明。
“每月十三，亦如三日；每月十四，四日同之；十五、五日，准理亦然。”
注云：“有支顺转，积日逆流，黑白月余，如经广说。”
尔时世尊，告诸大众：“若复有人，于十二支，审谛观察，忆念不忘，了知忧喜。若无明支，此日生时，于第九日，及第九月、九年有难。若非命尽，快乐有财、眷属不[1]和、无病多言、寿八十一，卒于行日。
“行日生子，第八日、月，八年有难。若非命终，获大富贵、兄弟唯二、命长少病、德行知法、朋友众多、工巧艺能、寿八十八，卒于识日。
“识日生子，第五日、月，五年有难。若非命终，偻㑩勇猛、恒乏财宝、见者欢喜、寿六十四，卒于名色。
“名色日生，第六日、月，九年、十年，逢于难事。若非命尽，少病多冤、有子短寿、贫乏恐怖、得后富贵、爱乐惠施、寿年八十，卒于六入。
“六入日生，于第五日，三、四月内，八年、十年，逢于灾难。若非寿尽，憎[2]嫉多病、贫乏勇锐、爱味悭贪、寿六十四，触日而卒。
“触日生子，第二、五日，三、九月内，九年有难。若非命终，疾患恒时、巧言知法、贼奸我见、有财妒色、寿六十四，卒于受日。
“受日生子，二日、十日，于二、八月，八年有难。若非命终，恒大居尊、富贵胜善、二妻多财、工巧艺能、寿命六十，卒于爱日。
“爱日生子，于第十日，第三、五月，九年有难。若非命尽，豪富第一、子孙众多、少病多冤、寿六十四，卒于取日。
“生于取日，第九日内，二、八、九月，九年有难。若非命尽，轻慢难降、朋友暴恶、多积冤家、为非犯戒、寿六十四，有日乃卒。
“生于有日，至第九日，二月、八月，九年有难。若非命尽，贪他妻女、寡睡豪族、处长主军、寿命六十，生支日卒。
“子育生支，于第五日，九月、九年、十年有难。若非命尽，富贵多病、护国崇德、寿年七十，老死日卒。
“老死日生，于第二日，第九月内，九年有难。若非寿尽，愚痴迷乱、贪瞋盗贼、聪慧性利、眷属和顺、冤家众多、寿六十四、无明支卒，已上比试，祥瑞事讫。”
尔时世尊告诸大众：“若复有人，无明日病，是夜叉难，应善护持，第五夜差。
“行日得病，于第三日、七日有难，第二夜差。
“识日得病，第五日难，第七夜差。
“名色日病，于第三日、五日有难，即于彼夜，死活不定。
“六入日病，于第三日、四日有难，第十夜差。
“触日得病，第三日难，第八日起，恒患长命。
“受日得病，第五日难，第九日起，十个月患。
“爱日得病，于第八日、十日有难，第十九日死活不定。
“取日得患，当日有难，第十日卒。
“有日得患，至第三日、九日有难，恒患不差。
“生支日患，五日有难，第八日起，至十二日，有难得差。
“老死支患，至第三日、七日有难，彼起得差。”
尔时世尊告大众言：“若复有人于出行时，观十二支应知善恶。无明日行，东去安乐平善速回，南行诤讼获所求事，西方行时闻不可意，北方得闻顺美爱声。
“行支日出，东去平善得回无滞，南去忧恼安乐得回，西去路获丰足饮食，北去平善安乐得回。
“识日东行，途路苦辛，南方行时，得回本处，西行诤讼，所获虚耗，北行获利，本处得回。
“名色东行，吉祥富贵，南方行时，百事圆满，西方行时，皆遂所求，北方出行，途路[3]苦辛。
“六入东行，获于财利，南行吉祥，遂意得回，西方行时，所愿具足，一切成就，北方行时，所求皆得。
“触日东行，财物散失，南行安乐，西方行时，诤讼惊怖，北方速回，增长财利。
“受日东行，忧恼惊怖，过去得免，南方行时，惊怖诤讼，[4]西方行时，人卒闻信，北方行时，获利遂意，闻信不悦。
“爱支日行，东方得财，南行利寡，本处速回，西方行时，人卒获信，北方遂意，自在快乐。
“取日行时，东行惊怖，途路苦辛，南行安乐，西方行时，微少怖畏，北方行时，所求皆获，速回本处。
“有支东行，辛苦怖畏，南方出行，速达本处，获利遂意，西方出行，诸事增长，本处速达，北方得利，本处速回。
“生支东行，得财破坏，南行称意，西方行时，得达本处，北[5]行获财。
“老死东行，速疾得回，南方行时，得闻爱言，西行怕怖，北方行时，安乐本处，平善得回，出行已讫。”
时诸大众，复白佛言：“世有盗贼，云何了知？”
尔时世尊，告大众言：“若欲了知劫盗等事，应当审谛十二有支。诸善男子！若无明日，贼来北方财物散失，舍东来入贼心毒害，彼贼发少住处不远，至九日内，决定得财。
“行支日盗，相貌赤黄，著衣故旧，彼盗获罪，若来东方，自雪其事。
“若识支盗，人出自舍，黄赤发少，外说人闻，财物却得。
“名色支日，贼二兄弟面形发黑，内一人丑，白头工巧，至二十一，财宝却得。
“六入日盗，出于自舍，形色黄赤，妒恶大目，近水路来，藏之舍近住处眷属，至第二日，得失疑惑，财物不定。
“触支日盗，出于自舍，形长发黑，数来欢喜，痴常似哭，若有诤竞，财物却得。
“受支日盗，聚落中来，内有一人，家犬色黑，至二十日，贼决定获。
“爱支日盗，彼人西来，别聚落住，形长见喜，家犬足黑，同人诤竞，谈论彼人，决定非虚，取支日获。
“取支日盗，从南方来，内一人诤，其事谈说，财决定得。
“有支日盗，从东而来，辞辩偻㑩，奸诈多疑，自眷属说。
“生支日盗，三人同行，二人外来，一人自亲，速疾求之，财宝却得。
“老死支盗，从北方来，形首皆修，齿缺首白，至二十五日，财物却获，说贼盗竟。”
尔时众会，俱白佛言：“支分眴动，其事云何？”
佛告大众：“若复有人，欲知此事，应[1]当审谛十二缘生，了知未来所有忧喜，决定非虚。
“复有男女，于无明支，左目眴时，父母惊怖。
“行支左眴，有喜遂心。
“识支左眴，于所求事，和[A1]合称意。
“若名色支，左目眴动，获于财物。
“六入支日，左目眴时，父母不悦。
“触支日眴，必有诤论。
“受支日眴，于所求事，和合遂意。
“于爱支日，左目[2]瞬时，有骨肉来。
“若取支日，左目眴时，所求皆获。
“有支日眴，诤论事起。
“若生支日，左目眴动，得远音信。
“于老死支，左目眴时，一切所求，和合如意。
“若复有人，观察十二，皆悉了知。于无明支，右目眴动，父母惊怖。
“于行支日，右目眴时，于一切事，皆获遂意。
“于识支日，右目眴时，有诤论事。
“于名色支，右目眴时，而获新衣。
“六入支日，右目眴时，财物破散。
“于触支日，右目眴时，获于财物。
“受支[A2]日眴，有悲泣事。
“爱支日眴，财物少散。
“于取支日，右目眴时，多获珍宝。
“若有支日，右目眴时，诤论失财，求之却得。
“若生支日，右目眴时，或望人来若求财物，希必来至。
“于老死支，右目眴时，有喜庆事，和合成就。目瞬已竟。”
十二缘生祥瑞经卷上