No. 444
[2]佛说百佛名经
隋[3]天竺三[4]藏那连提耶舍译
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大菩萨众，及大诸天帝释天王、大梵天王、四天大王，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，[A1]人、非人等，无量百千大众，前后围绕，恭敬供养，尊重赞叹。尔时，世尊为诸大众宣说妙法。
时，尊者舍利弗即从坐起，整理衣服，右膝著地，合十指掌，而白佛言：“[5]唯愿世尊，演说十方现在世界诸佛名号。所以者何？若有善男子、善女人，闻是现在诸佛名者，生大功德，发阿耨多罗三藐三菩提心，得不退转，亦当速成阿耨多罗三藐三菩提。”
尔时，佛告舍利弗：“善哉，善哉！汝今为欲利益安乐诸大众故，覆护怜愍诸众生故，令诸众生所求满故，欲令一切生欢喜故，亦为未来诸菩萨等增善根故——善哉，善哉！——生善觉观，作如是问。如是问者，皆是如来威神之力。舍利弗！汝今谛听，若有善男子、善女人，闻是现在诸佛名号，能受持者，一切魔众于是人所不得其便，一切恶人亦不得便，获得无量无边甚深功德，随所生处具菩萨行，得宿命通，颜容端正、众相具足，常得亲近、供养诸佛，乃至速成阿耨多罗三藐三菩提。何以故？舍利弗！若有闻是诸佛名号，受持读诵、恭敬礼拜、书写供养、展转教他，所得功德无量无边。”
尔时，世尊即说偈言：
“若能持此佛名者，　　此人不为刀所伤，
毒不能害、火不烧，　　亦不堕于八难中；
得见大智金色光，　　三十二相诸法王，
既得见于诸佛已，　　无量供养彼诸佛。
其目不盲、不赤黄，　　身不伛曲、不一眼，
得那罗延大力身，　　受持佛名报如是。
常得天龙及夜叉、　　乾闼婆等所供养，
怨家恶人不能害，　　受持佛名报如是。
汝今谛听，舍利弗！　　如我所说微妙语，
若有闻此佛名者，　　则得近于菩提道。
是故汝今[6]至心听，　　十方世界大法王，
能拔众生烦恼刺，　　譬如药树除众病，
愚痴盲[7]瞑凡夫等，　　施与菩萨智慧眼；
又如行施胜菩萨，　　无量千亿恒沙界，
于中悉满阎浮[8]金，　　昼夜六时无休息，
施与大悲大导师；　　又以栴檀满百刹，
幡盖衣服如恒沙，　　无量千万亿劫中，
一心而以用布施；　　复于一佛国土中，
满中建立诸佛塔，　　于[9]十劫中而供养，
如恒河沙等诸佛；　　又造高塔如须弥，
其塔悉以七宝成，　　如是遍满十千刹，
其数三十有六亿，　　以赤栴檀及真珠，
造作[10]伞盖供养具，　　一一伞盖能遍覆，
百佛世界等诸国，　　真珠、[11]旒苏齐佛刹，
其数犹如恒河沙，　　于空复造金伞盖，
其数亦如恒河沙，　　色如紫磨真金像，
各各遍照三千界，　　一一塔中设供养，
无量无边无数劫。　　如上所作诸功德，
不及能发菩提心。　　如是能发菩提心，
住不放逸、清净戒，　　不及能持此佛名。
如是能持此佛名，　　又能怜愍诸众生，
所在诸方广流布，　　教令受持佛名者，
彼于一切众生中，　　为作福田犹如来。”
尔时，佛告舍利弗：“若有一心受持、读诵、忆念不忘此佛名者，所生贪欲、瞋恚、愚痴、诸怖畏等即得除灭，未生贪欲、瞋恚、愚痴、诸怖畏者能令不生。”
尔时，世尊即说佛名：
“南无月光佛　南无阿閦佛　南无大庄严佛　南无多伽罗香佛　南无常照曜佛　南无栴檀德佛　南无最上佛　南无莲花幢佛　南无莲华生佛　南无宝聚佛　南无阿伽楼香佛　南无大精进佛　南无栴檀德佛　南无[12]海佛　南无巨海佛　南无幢德佛　南无梵德佛　南无大香佛　南无大生佛　南无宝[13]辋佛　南无阿弥陀佛　南无大施德佛　南无大金柱佛　南无大念佛　南无言无尽佛　南无常散花佛　南无大爱佛　南无师子香胜佛　南无养德佛　南无帝释火炎佛　南无常乐德佛　南无师子华德佛　南无寂灭幢佛　南无戒王佛　南无普德佛　南无普德[14]像佛　南无无忧德佛　南无优波罗香佛　南无大地佛　南无大龙德佛　南无清净王佛　南无[1]广念佛　南无莲花德佛　南无舍花佛　南无龙德佛　南无花聚佛　南无香象佛　南无常观佛　南无正作佛　南无善住佛　南无尼瞿𠰷陀王佛　南无无上王佛　南无月德佛　南无栴檀林佛　南无日藏佛　南无德藏佛　南无须弥力佛　南无摩尼藏佛　南无金刚王佛　南无威德佛　南无无坏佛　南无善见佛　南无精进德佛　南无大海佛　南无覆[2]娑罗树佛　南无跋[3]瑳德佛　南无佛天佛　南无师子幢佛　南无毘头德佛　南无无边德佛　南无德智佛　南无厚德佛　南无花幢佛　南无象德佛　南无精进德佛　南无龙德佛　南无德生佛　南无宝聚佛　南无德婆瑳子佛　南无论[4]义佛　南无普见佛　南无宝多罗佛　南无普舍佛　南无大供养德佛　南无大网佛　南无断一切众生[5]疑王佛　南无宝德佛　南无普盖佛　南无大盖佛　南无胜德佛　南无千供养佛　南无宝莲花奋迅佛　南无[6]厚德佛　南无智[7]幢佛　南无宝月德佛　南无尼瞿𠰷陀婆瑳王佛　南无常德佛　南无普莲花佛　南无平等德佛　南无龙护救济佛
“此诸佛名等，　　能救护世间。
初夜诵一遍，　　思念佛而眠，
中夜诵一遍，　　后夜亦复然，
如是昼三时，　　于初、中、后分，
一时诵一遍，　　精勤不放逸。
诵此佛名故，　　常得见好梦，
恶鬼及恶人，　　不能得其便。
是故此佛名，　　能救护世间，
一切天乐神、　　夜叉、鸠槃茶、
罗刹诸鬼[8]神，　　不能起障碍。
于此百佛名，　　常能念持者，
一切诸魔事，　　不能得其便。”
尔时天帝释，　　三十三天王，
整理身衣服，　　胡跪而合掌，
白佛言：“世尊！　　我等常卫护，
受持佛名者，　　及四天大王，
亦常护于彼，　　受持佛名者。
唯除必定业，　　不可得救护，
一切天人中，　　无能加恶者。”
尔时一切智，　　出大微妙声，
八种和雅音，　　善美众乐闻，
普告诸大众：　　“速受[9]此佛名，
于十方世界，　　所在广流布，
而作大法施，　　断除众生疑。”
大圣释迦文，　　演说此法时，
三百诸比丘，　　悉得诸漏尽；
复有比丘尼，　　其数有四十，
一切漏法尽，　　逮得阿罗汉；
复有优婆塞，　　其数满五[10]千，
住胜欢喜心，　　获果须陀洹；
复有优婆夷，　　其数千一百，
皆远离尘垢，　　而得法眼净；
复有大天王，　　无量千万众，
于法王法中，　　得清净法眼；
如彼恒河沙，　　分之为三分，
菩萨如一分，　　悉获无生忍。
三千大千刹，　　是时六震动，
诸山及高峰，　　大地皆震吼。
于上虚空中，　　雨诸天妙花，
天、龙、非人等，　　喜声悉遍满。
尔时帝释天、　　目连、离[11]波多、
蛇奴、劫宾那、　　摩诃迦旃延，
及摩诃迦叶、　　沤楼频迦叶，
乃至那迦叶、　　富楼弥多罗、
善吉、不见空、　　阿难陀、跋提、
沓婆摩罗子，　　如是等大众，
二万五千人，　　同声白佛言：
“释师子法[12]王，　　我尽精进力，
皆悉无有余，　　以诸神通力，
于无量世界，　　化作无量身，
过无量佛刹，　　常说此佛名，
亦如佛所说。”　　尔时佛世尊，
为令众见故，　　示现大神通，
现无量亿刹，　　以佛神通力，
见释师子王，　　处处而遍满，
说此修多罗，　　亦如过去佛，
所说无差别。　　佛告诸大众：
“我于无量劫，　　久善修神通，
于无上佛法，　　决定莫生疑。
安隐众生故，　　速说此佛名，
令诸众生等，　　永离生死苦。”
尔时，佛告慧命舍利弗：“若有善男子、善女人闻佛名已，深信清净、发菩提心，爱乐受持、昼夜精勤，读诵书写、广为他说，得无量无边广大功德，得不退转乃至速成阿耨多罗三藐三菩提，一切众魔不能娆乱。”
佛说是经已，慧命舍利弗，释梵四王，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗等，一切大众闻此法已，皆大欢喜。
佛说[1]百佛名经