金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十九种坛法经作用威仪法则 大毘卢遮那佛金刚心地法门密法戒坛法仪则
〔题解〕
《金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十九种坛法经作用威仪法则 大毘卢遮那佛金刚心地法门密法戒坛法仪则》，密教经典。一卷。中国僧人编集，作者不详，署“大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译”。
本文献未为历代大藏经所收，也未见历代经录著录。目前仅见于敦煌文献北敦BD2074号（冬74号）。正反两面书写，背面文字与正面文字不能相接，共计993行。以“部”为内容分节，每部前有序分，部的序号在每部之末。
正面507行，有首题。内容从“部第一”抄至“部第八”，因尾部数纸脱落，故“部第八”仅抄前部文字，残缺后部文字及尾题。另，正面“部第四”分成两个部分抄写，故有两个尾题。
背面486行。内容从“部第十五”抄至“部第二十六”。因背面首部纸张脱落，“部第十五”首缺；“部第二十六”后虽有余纸，但抄写者没有把“部第二十六”抄写完整，相反，采取略写大意的方式以结束全文。故文献实际尾缺。
本文献抄写后缺少认真校对。故背面文字脱漏“部第二十”整部。此外，部第一、部第五、部第六、部第十五、部第十六、部第二十二、部第二十三、部第二十四、部第二十五、部第二十六均有明显抄脱或错简的地方。
李翊灼《敦煌石室经卷中未入藏经论著述目录》最早著录本文献，但错将本文献当作名为“金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十九种坛法经作用威仪法则”与“大毘卢遮那佛金刚心地法门密法戒坛法仪则”的两个文献。《敦煌遗书总目索引》将李翊灼《敦煌石室经卷中未入藏经论著述目录》编入《敦煌遗书散录》之十五，并顺序将两个文献编作第1278号、第1279号[1]。故后来不少学者如吕建福、赖富本宏都使用散1279来指称该写本[2]。
本文献的名称与《金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十二种坛法经作用威仪法则大毘卢遮那佛金刚心地法门密法戒坛法仪则》（以下简称“四十二种”）相比，衹有“四十二种”、“四十九种”之别，内容也有相近的地方。衹是“四十二种”偏重叙述坛法的组成、行持和传承，而本文献更偏重记述安坛之法、佛菩萨名字、身色、座位之处。因此它们属于同一种法会道场仪的不同部分。两者需要与《最上大乘深妙秘密金刚界大三昧耶总持大教王成佛经》等其他材料一同组合起来，才能构成行持一场金刚瑜伽教法会的完整文本。
本文献与“四十二种”一样，均署“大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译”，但“四十二种”之卷四包含有中国禅宗传法谱系等相当多不空圆寂之后才出现的中国佛教的内容，说明该文献并非不空所译。从其中包括的内容比较混杂来看，“四十二种”很可能是唐末、五代中国僧人出于行持法会的需要，根据密教金刚部经典、禅宗灯史和自己对密教的理解编纂而成，并把文献作者假托到不空名下。有关情况参见《藏外佛教文献》本辑所载“四十二种”的题解。本文献的性质与“四十二种”相同，均属于受不空所传金刚部密教影响而成的瑜伽教道场仪。
不空之后出现的瑜伽教道场仪，是中国僧人结合当时佛教显密诸派典籍的撰述，并非传译本。就本文献内容来看，是研究密教中国化和早期中国佛教科仪的重要资料，对了解中唐至宋代的瑜伽教尤其是水陆法会仪的发展进程有重要价值。
本文献为归义军时期写本，除残缺并有抄写脱漏外，传抄过程中错、讹、别字亦较多，整理难度较大，往往需要依据本人对法会仪式的知识进行文字的厘定。由于学识有限，本次整理对文字的辨识与理解肯定存在不足和错误，盼方家批评指正。
底校本说明如下：
- 底本：北敦02074号。
- 校本：无。
〔录文〕
金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密[1]金刚界大三昧耶修行四十九种坛法经作用威仪法则 大毘卢遮那佛金刚心地法门密[2]法戒[3]坛法仪则
尔时佛于初现莲花藏世界，共会诸天菩萨八万人[4]俱。
佛告诸天[5]菩萨：吾今开说《最上大乘深妙秘密金刚界大三昧耶总持大教王成佛经》。
佛告诸天菩萨：吾今开启此最上大乘深妙秘密金刚界大三昧耶，大[6]毘卢遮那佛，禀[7]受奉行，现身是佛。
诸天闻说，愕[8]然而起，不能信受，辞退而去。
金刚藏菩萨起立合掌，白佛言：世尊，闻佛所说最上大乘，不能信受。诸天菩萨为是小乘，不能信受，所以愕然而起。愿佛慈悲，为我宣说安坛之法、菩萨名字。
佛告金刚藏菩萨，赞言：善哉，善哉。汝等谛听，谛听。吾当为汝分别解说安坛之法、菩萨名字、座位之处，兼及身色。
先安五佛，后安菩萨并四摄：
中心安卢舍那佛，身黄色，手执总持之印，顶戴五佛之冠。
第二阿閦佛，在东门，身白色，顶戴五佛冠。手结身忍印，右手垂触地，左手安脐[1]偃，是名身忍印。
第三宝生佛，在南门，身青色，顶戴五佛冠。右手垂膝偃，左手如意宝，是名施愿印，愿一切众愿满足。
第四阿弥陀佛，在西门，身赤色，顶戴五佛冠。二羽仰相叉，进力竖相背，禅智横其端，等心青莲花，是名长寿印。
第五不空成就佛，在北门，身是绿，顶戴五佛冠。左手安总持，右手施无畏。愿一切众生，速证[2]无畏法。
第一金刚萨埵王菩萨，在东门，身白色。左胁安呼召，右耳羯磨杵[1]，是名悉地印。愿一切众生，速成胜地。
第二金刚王菩萨，在南门，身[2]青色。二[3]羽安定惠，名为心定之印。愿一切众生，速得无畏定。
第四[4]金刚善哉菩萨，在南门，身青色。二羽安素怛蓝，名为惠之印。愿一切众生，速证惠之身。
第五[5]金刚宝菩萨，在西门，身赤色。二羽安怀中，宝剑执当心，名为宝身印。愿一切众生，惠宝满其身。
第六[6]金刚光菩萨，在西门，身赤色。二羽舒进力，当心而下垂，名为身光印。愿一切众生，光明变遍身。
第七[7]金刚幢[8]菩萨，在北门，身绿色。二羽在右边，手执大法幢，名为法幢印。愿一切众生，速证法宝身。
第八[1]金刚笑菩萨，在北门，身绿色。二羽口偃，名为法喜印。愿一切众生，速成法喜身。
第九[2]金刚法菩萨，在东门，身白色。左莲，右开敷，名为开法印。愿一切众生，莲开证法身。
第十[3]金刚利菩萨，在东门，身白色。左莲，右利剑，是名法利印。愿一切众生，断诸烦恼，得证法王身。
第十一[4]金刚因菩萨，在南门，身青色。覆拳，进力柱于脐而平转，名为因法印。愿一切众生，因缘会遇时，果满证菩提。
第十二[5]金刚语菩萨，在南门，身青色。先从禅智舒，旋舞心两颊，右手执利剑，左手安左胁，名为法语印。愿一切众生，菩提法语利众生。
第十三[6]金刚业菩萨，在西门，身赤色。二羽金刚执于剑，掌于顶，印形法羯磨[7]。愿一切众生，速成羯磨身。
第十四[1]金刚护菩萨，在西门，身赤色。二拳被甲胄，名为护法印。愿一切众生，速证法王身。
第十五[2]金刚药叉菩萨，在北门，身绿色。二羽安两颊，四牙炽盛身，是名药叉印。愿一切众生，速成护法身。
第十六[3]金刚拳菩萨，在北门，身绿色。身端，二羽安总持，是名总持印。愿一切众生，速证总持身。
十六大士印，内外八供养，并及于四护印相，今当说：
第一金刚心印菩萨，在东门，身白色。二羽安腰侧，端心供养佛，是名心法印。愿一切众生，心心是佛。
第二金刚鬘菩萨，在东门，身白色。二羽当心，如捧[4]鬘奉献诸圣尊，是名严身印。愿一切众生，速证菩提身。
第三金刚持法菩萨，在南门，身青色。二羽侧相合，十度相交竖，是名持法印。愿一切众生，护持法正身。
第四金刚极喜菩萨，在南门，身青色。二拳如舞仪，降魔诸烦恼，欢喜供养佛，是名极喜印。愿一切众生，断除诸烦恼，得证法喜身。烧香等此印，以降三世印。
第五金刚结净印菩萨，在西门，身赤色。二羽并拳向下散，辟除一切恶，是名结净印。愿一切众生，断除烦恼垢，证取净法身。
第六金刚定菩萨，在西门，身赤色。二羽仰散如捧花，是名戒定印。愿一切众生，速证戒定身。
第七金刚戒惠菩萨，在北门，身绿色。二拳禅智竖如针，是名戒惠印。愿一切众生，惠灯照十方。
第八金刚解脱菩萨，在北门，身绿色。左一羽安呼召，右羽安降魔，是名解脱印。愿一切众生，总摄解脱身。
东门大慈金刚，身白色。右羽药叉剑，左拳安腰[1]侧，是名降三世。
南门大悲金刚，身青色。二羽执于索[2]，是名金刚缚。
西门大喜金刚，身赤色。二羽执鏁，是名收摄印。
北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总摄印。
观行五如来咒。毘卢遮那佛，唵！阿閦佛，唵，吽！宝生佛，唵，呾洛！阿弥陀佛，唵，缬哩！不空成就佛，唵，恶！
修行之人入大乘[1]者，观此身印，即是佛身。更莫异缘，速得成佛。
顶上毘卢遮那佛，白色。
额上阿閦佛，青色。
右边宝生佛，黄色。
后面阿弥陀佛，赤色。
左边不空成就佛，绿色。
右额角上卢左曩，地藏菩萨。胃。
左额角上摩计，水藏菩萨。血。
后右边婆拏啰缚悉泥，火藏菩萨。脾。
后左边哆啰你尾，风藏菩萨。气息。
眼是噜波缚唧哩，色菩萨。
耳是设没那缚唧哩，声菩萨。
鼻是喭陀缚唧哩，香菩萨。
舌是啰思缚唧哩，味菩萨。
身是萨钵啰思缚唧哩，触菩萨。
意是达里摩他都缚悉唧哩，心菩萨。
东门也满哆歌，大慈金刚。
南门大悲钵啰喏哆歌，大悲金刚。
西门钵特摩哆歌，大喜金刚。
北门尾隔𭉻哆歌，大舍金刚。
身上一一持配，不得异缘密之。
大乘观想：先端身正坐，心莫异缘，舌伫上腭[1]，良[2]久，弹指三下，念净三业真言三遍，然后想念尽虚空、遍法界，尽是诸佛菩萨，心念礼拜，至仰虔心，不得异缘。
至心受持《深妙秘密金刚界大三昧耶总持大教王成佛经》，禀受奉行，现身是佛。
佛说五佛坛菩萨、名录、座位[3]之处部第一
尔时佛说[4]释迦牟尼佛化身作密迹金刚，降伏三千大千世界一切恶贼、天魔外道将，及守[5]护国界；大降魔将、严峻极恶泔露；降伏一切毒恶夜叉、罗刹、鬼神猛烈根本大降魔将密迹金刚之坛法。
佛告金藏菩萨：此金刚之法，若是自身欲作金刚，降伏一切恶贼、天魔外道、夜叉、罗刹、一切鬼神，秘密受持，当结此金刚坛。
其坛四方，阔二十四肘，高三肘。用净土、七宝香泥、四宝合成。
用四重[1]金刚界，内安四十八大药叉[2]大金刚，中心安八角火轮。火轮外地黄色，安八佛顶。火轮内白色，安八总持。中心安须弥山，山上安大密迹金刚，身青色。本身一百八臂，身金色。
坛内供养，安八臂[3]，身青色。八臂四面，正面青色，右面白色，左面绿色，顶上面黄。头上安九条黄龙，二羽坛惠相钩结，进力二皆竖，身相忿怒王。八臂而四面，笑怒恐怖形，四牙炽盛身，是名总持印。轮𫓴并定惠，是名无碍印。
坛四角安四天王：
东角安提头赖咤天王，身白色。
南角安毘楼勒叉天王，身青色。
西角安毘楼博叉天王，身赤色。执利剑。
北角安毘沙门天王，身绿色。右羽执长叉，左羽本师塔。
坛每门安剑六口，轮三所并道[1]具，箭十二只，饭十二分。
第一院金刚界安十六大金刚，三头四臂，身轴门色。二羽执利剑，二羽执于轮，或在心轮，或在顶轮，足踏顶轮，是名大降魔印。
第二院金刚界亦安十六大金刚，三眼二臂，身轴门色，踏足生死，或执叉及杵，或执轮及剑。大金刚变化种种身形，各轴门色，或于四臂，或于□[2]臂，或执轮剑，或执轮杵，足踏毘那夜迦，是名总持之印，四十八大金刚总摄身印。
降魔三千大千世界，所有一切毒恶，一切狂贼徒，一切不祥之事，但[3]请三藏法主，开建此金刚之坛。欲[4]请圣众，但烧安息[5]香，大将即来。仍须洗浴[6]令净，著新净衣，身被七宝袈裟，七宝坐具，方乃入坛。迎请圣众，莫生嗔怒，至心启告，秘密受持，一切恶魔，当下消灭。
坛外安大铁围山、小铁围山、金山、黑山、七宝金山。
佛说密迹金刚画像安坛名录部第二
尔时佛住灵鹫[1]山中，共会诸天菩萨万二千人俱，说天王护国坛法。
若是南阎浮提诸大国王、诸小国王共相侵害，天魔外道、狂口贼徒，侵挠[2]国度，仁王不安，人民不乐，仁王帝主，当请三藏开启天王之坛法，护国护人。
结此坛时，其坛十二角，阔十二肘，高二肘。用三层[3]，每层上十二角，总安八角之火轮。内一层方，亦安八角之火轮，上安八总持。八角轮外安八佛顶。每门安轮三所，瓶[4]两所，剑两口并道具，箭十二只，饭二十四分。其坛七宝之坛，地是七宝之地。
东门黄色，南门青色，西门赤色，北门绿色。
东门提头赖咤天王，白色。
南门毘楼勒叉天王，青色。
西门毘楼博叉天王，赤色。
北门毘沙门天王，绿色。
中心本身黄色。
从里第一院金刚界八大药叉王。
东门安二大药叉王，一身八臂。四面，身面青，右面绿，左面白，顶上面黄。二羽执降魔，在当心；二羽执定惠，在两边；二羽执叉杵，亦在两边；二羽执利剑，交在顶[1]；脚踏于轮，是名总摄印。第二药叉，身三头四臂，身青色，戴[2]黄金钾。二羽执轮杵，在耳边，二羽执定惠，在□[3]边[4]；足踏于轮，是名总持印。
南门二大药叉王，一身八臂。四面，身青色，正面青色，右面绿色，左面白色。二羽执轮，在当心；二羽执定惠，在[5]两边；二羽执杵索，亦在两边；二羽执利剑，交在[6]顶；二足踏于轮，是名总持印。第二身青色，四臂三面，身戴黄金之甲。二羽执于轮，在于心；二羽执于杵，在耳边；足踏于二轮，是名降魔印。
西门二大药叉王，身青色。一身八臂。四面，身面青，口面白，左面绿色，顶上面黄色。二羽鏁在当心；定惠在两边；二轮垂于膝；二剑交于顶；两足踏于轮，是名总摄印。第二药叉王，四臂三面，身青色，戴黄金之甲。正面青色，右面白色，左面绿色。二羽执于轮，在耳边；二羽执降魔，在心门；足踏于二轮，是名□[1]持印。
北门二大药叉王，身青色，一身八臂，四面，身戴黄金甲。正面青色，右面赤色，左面绿色，顶上黄色。二羽执降魔，在心门；二羽执轮叉，在两边；二羽执轮杵，在于膝；二羽执利剑，交在顶之上；足踏于二轮，是名总摄印。第二药叉王，三头四臂，身戴黄金之甲。正面青色，右面赤色，左面绿色。二羽执杵，在腰边；二羽执轮钩，在耳边；足踏于二轮，是名摄持印。
次第二院金刚界八大药叉王。
东门二大药叉王，身青色，三头四臂，身戴黄金甲[2]。二羽执于轮，在心门；二羽执利剑，交在顶之上；二足踏于轮，是名摄持印。第二身亦三头四臂，身戴黄金之甲。二羽执利剑，双交在心[3]门；二羽执于轮，在耳边；二足踏于轮，是名总摄印。
南门二大药叉王，身青色，三头四臂，身戴黄金甲。二羽张定惠，在左胁边；二羽执轮杵，在耳边；足踏于二轮，是名定印。第二身亦是三面四臂，身戴黄金之甲。二羽执于轮，在心门；二羽执利剑，交在顶之上；二足踏于轮，是名降魔印。
西门二大药叉王，身青色，三面四臂，身戴黄金之甲。二羽执于利剑，在心两胁；二羽执轮钩[1]，在耳边；足踏于轮，是名总摄印。第二身亦是三面四臂，戴黄金之甲。二羽执利剑，交在于心门；二羽执于轮，在耳边；足踏于二轮，是名总持印。
北门二大药叉王，身青色，三面四臂，身戴黄金之甲。二羽执利剑，竖在于两胁；二羽执轮，在耳边；足踏于二轮，是名摄持印。第二亦是三面四臂，身戴黄金甲。二羽执于轮，相交在心门；二羽执利剑，交叉在于顶；足踏于二轮，是名总摄印。
次第三院金刚界[2]八大药叉王。身青色，四面八臂，戴黄金之甲，各执于器[3]具。
东门二大药叉王，四面八臂，身戴黄金之甲。二羽执降魔，在当心；二羽执定惠，在两膝；二羽执轮钩，应在身两边；二羽执利剑，相交在顶之上；二足踏于轮，是名降魔印。第二药叉，身四面六臂，戴黄金甲。二羽执利剑，相交在心门；二羽执轮杵，在身两边；二羽执于轮，应在两边；二足踏于轮，是名摄持印。
南门二大药叉王，身青色，八臂四面，身戴黄金之甲。二羽执于轮，应在于心门；二羽执定惠，垂在于两膝；二羽执杵[1]索，应在于两边；二羽执利剑，相交于顶上；二足踏于轮，是名降魔印。第二大药叉王，身六臂四面，身青色，戴黄金之甲。二羽执于轮，相交在心门；二羽执定惠，在于身[2]两边；二羽执利剑，相交在顶上；二足踏于轮，是名总摄印。
西门二大药叉王，身青色，一身八臂而四面，戴黄金之甲。二羽执于鏁，应在于心门；二羽执于轮，垂在两膝边；二羽执定惠，应在[3]身两边；二羽执利剑，相交顶之上；足踏于二轮，是名降魔印。第二大药叉王，六臂而四面，身戴黄金甲。二羽执轮杵，垂在两膝边；二羽执定惠，应在身两边；二羽执利剑，相交顶轮上；二足踏于轮，是名总摄印。
北门二大药叉王，亦是身青色。第一身八臂而四面，身戴黄金甲。二羽执降魔，应在于心门；二羽执定惠，垂在两膝边；二羽执[1]轮杵，应在身边；二羽利剑，相交于顶上；足踏于二轮，是名降魔印。第二身四面六臂，身戴黄金之甲。二羽执于轮，相交在心门；二羽执定惠，应在身两边；二羽执利剑，相交在顶上；二足踏于轮，是名总摄印。
次第四院金刚界八大结护药叉王。亦是身青色，六臂而四面[2]，身戴黄金之甲。二羽执于轮，相交在心门；二羽执定惠，应在身两边；二羽执[3]利剑，相[4]叉于顶上；二足踏于轮，是名护界降魔印。第二大药叉，身六臂而四面，身戴黄金之甲。二羽执轮杵，垂在两膝边；二羽执定惠，应在身两边；二羽执轮剑，应在两耳边；二足踏于轮，是名总持印。
南门二大药叉王，亦是身青色，六臂而四面，身戴黄金甲。二羽执利剑，交叉在当心；二羽执定惠，应在身两边；二羽执于轮，应在两边；二足踏于轮，是名降魔印。第二大药叉王，六臂而四面，身戴黄金甲。二羽执轮杵，垂在腰两边；二羽执定惠，应在身两边；左轮右执剑，各在耳两边；二足踏于轮，是名总摄印。
西门二大药叉王，亦是身青色，六臂而四[1]面，身戴黄金甲。二羽执利剑，交叉在心门；二羽执定惠，应在身两边；二羽执于轮，各在耳两边；足踏于二轮，是名结护印。第二药叉王，六臂而四面，身戴黄金[2]甲。二羽执利剑，交把在当心；二羽执[3]定惠，应在身两边；二羽执轮杵，各在耳两边；二足踏于轮，是名护界印。
北门二大药叉王，身青色，六臂而四面，身戴黄金甲。二羽交叉剑，应在于当心；二羽执定惠，应在身两边；左杵右执轮，应在于两耳；二足踏于轮，是名护界印。第二药叉王，六臂而四面，身戴黄金甲。二羽执利剑，直竖在两胁；二羽执定惠，应在身两边；左轮，右执杵，足踏于二轮，是名总摄印。
此三十二大药叉王，总是身青色，八臂、六臂大药叉王，顶上面黄色，余[4]四天王身相，似金刚身，各轴方色。
佛告诸天菩萨：此天王之法，甚深不可思议。天王修行，发大心愿至重，不论凡圣，有请来赴，为护众生，总令度脱，悉得安隐。吾今告汝，诸大菩萨，此天王之法，至心受持，于南阎浮提广兴供养，广兴此法，广令流布，莫令断绝，吾今付汝，至心受持，莫生轻易。
说天王护国之法部第三
尔时佛住鹫峰山中，共会诸天菩萨万二千[1]人俱。
佛告诸天菩萨：吾观娑婆世界一切众生，多造罪业，堕落[2]三涂，受其恶报。如何得免四生六趣？
佛告诸天菩萨：吾今开说水陆之坛，度脱众生。吾灭度后，谁能受持度化众生？
普贤菩萨起立，合掌白佛言：世尊，于佛灭后，承[3]佛威力，我能受持，救度众生。愿佛慈悲，为我宣说水陆之坛法，并菩萨名字，兼及身色、座位之处。
佛告普贤菩萨：谛听，谛听，善思念之。吾今为汝，分别解说安坛之法、菩萨名字、座位之处。
后代流[1]传之时，先安坛，后安密部菩萨名字、身相、随门方色。
安此坛时，其坛四方，阔十二肘，高三肘。四层金刚界。中心一层，黄莲花[2]东色安八角之轮，黄地上安[3]八佛顶，白色。每门安瓶六所并道具，剑两口，箭十二只，饭十二分。
轮中心安普贤菩萨，五色云中坐[4]白象身，白色，顶戴[5]五佛冠。垂右足，左羽执梵经，右羽施无畏，是名总摄印。
第二院金刚界莲，两门青色，安八大菩萨、四供养：
地藏菩萨，在东门，身白色，䠒跪，坐青莲花。左羽执香炉，右羽施无畏，是名香身印。
水藏菩萨，在北门，身绿色，䠒跪，坐白莲花。右羽执于水，左羽结于净，是名净印。
火藏菩萨，在西门，身赤色，䠒跪，坐绿莲花。二羽执于灯，是名身光印。
风藏菩萨，在南门，身青色，䠒跪，坐红莲花。右[1]羽执花，奉献于诸佛，右[2]羽施无畏，是名总摄印。
四结界菩萨：
东门金刚忏悔菩萨，身[3]白色，二足并立。合掌执金刚杵，清心忏悔，是名灭罪印。
净地菩萨，在南门，身青色，䠒跪。小指头右手执降魔已，案地；右手安呼[4]召，在摄心清净[5]于地，是名净地印。
金刚结界菩萨，在西门，身赤色。檀惠相钩结，进力二相柱，遍观曼拏椤，是名结界印。
金刚结净菩萨，在北门，身绿色，䠒跪而小坐。右羽执香水，左羽洒于净，是名结净印。
十六大士名字、座位之处并身色相：
第一金刚萨埵菩萨，在东门[6]，身白色，端身坐青莲花。二羽执降魔，是名总持印。
第二金刚王菩萨，在南门，身青色，端身正坐。二羽金刚掌，当心横进力，是名除罪印。
第三金刚爱菩萨，在南门，身青色，坐红莲花。二羽执定惠，是名定惠印。
第四金刚善哉菩萨，在西门，身赤色，坐绿色莲花。二羽执于经，是名善护印。
第五金刚宝菩萨，在西门，身赤色，坐绿莲花。二羽金刚拳，进力竖相柱，是名法宝印。
第六金刚光菩萨，在北门，身绿色，坐白莲花。二羽执利剑，安在于怀中，是名法宝印。
第七金刚幢菩萨，亦在北门，身绿色，坐白莲花。二羽执宝幢，是名法宝印。
第八金刚笑菩萨，在东门，身白色，坐青莲花。二羽如垂带，口放五色光，是名法宝印。
外院金刚界八大士菩萨：
第九金刚法菩萨，在东门，身白色，坐青莲花。右[1]羽莲花光，右[2]羽已开敷，是名法开印。
第十金刚利菩萨，在南门，身青色，坐红莲花。左莲右利剑，利断诸烦恼，是名法利印。
第十一金刚因菩萨，在南门，身青色，坐红莲花。二拳而敷合，进力二相柱[1]，向左小指头，是名因印。
第十二金刚语菩萨，在西门，身赤色，坐绿莲花。二拳安左胁，向左小指头，是名法语印。
第十三金刚业菩萨，在西门，身赤色，坐绿莲花。二羽执于剑，应在顶之上，是名羯磨印。愿一切众生，羯磨成悉地。
第十四金刚护菩萨，在北门，身绿色，坐白莲花[2]。二羽背安于两乳[3]，光从指甲出，是名护法印。愿一切众生，护持法正身，速证于悉地。
第十五金刚药叉菩萨，在北门，身绿色，坐□[4]莲花。左轮右执叉，开口降三世，是名药叉印。愿一切众生，受持于此法，得证王身。
第十六金刚拳菩萨，在东门，身白色，坐青莲花。二拳以相柱，当心舒进力，是名拳摄印。愿一切众生，拳摄于此法，速证菩提身。
东门大慈金刚，身白色，三眼四臂。二羽执降魔，应在于两乳；左轮右执叉，应在两边；二足踏于轮，是名总持印。
南门大悲金刚，身青色，三眼四臂。二羽执于索，等印在两边；左定右执惠，等在二并膝；二足踏于轮，是名护法印。
西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，应在于心；二羽执花索，等持在耳边；二足踏于轮，是名摄护印。
北门大舍金刚，身绿色。二羽执降魔，安在于两乳；二羽执利剑，交在顶之上；二足踏于轮，是名总摄印。
佛说普贤菩萨安坛之法、菩萨名字并及身色、座位之处部第四
次安水陆灯坛八大金刚、四大菩萨名字并及身色、座位之处。
东门二大金刚，第一尊名青除灾金刚，身白色，三面四臂。左羽安腰侧，右羽执于轮；左羽执于杵，应在耳边，右执叉番；二足踏于轮，是名除灾印。第二尊名辟毒金刚，身黄色，三面四臂。左羽安腰侧，右羽执于杵；左手五色光，直放于上，右羽执叉番，应在耳之边；二足踏于轮，是名辟毒印。
南门二大金刚身色、名字。第一尊名随求金刚，身青色。二羽执定惠，应在左胁边；左羽安腰侧，右羽执叉番；二足踏于轮，是名随求印。第二尊金刚名白净水金刚，身白色，三头四臂。左羽安腰侧，右羽执于轮；左羽放五色光在于上，右羽[1]执叉番，应在于耳边；二足踏于轮，是名净除印。
西门二大金刚身色、名字。第一尊身赤色，三头四臂。右羽安腰侧，左羽执于杵；右[2]羽执于轮，应在于耳边，右[3]手执叉番，亦在于耳边；二足踏于轮，是名法声印。第二尊名定除灾金刚，三头四臂，身[4]白色。右羽安腰侧，左羽执利剑，亦安于腰侧；右[5]羽放五色光在直上，右[6]羽执叉番，应在于耳边；二足踏于轮，是名除灾印。
北门二大金刚身色、名字。第一尊名紫贤金刚，三头四臂，身绿色。右羽安腰侧，右[7]羽执于杵，亦安于腰侧；右[8]羽放五色光，右[9]羽执叉番；二足踏于轮，是名贤劫印。第二大金刚名大神金刚，亦是三头四臂，身是绿色。右拳左执杵，各安于腰侧；右手放五色光，左手执叉番；二足踏于轮，是名总摄大神印。
次安四大菩萨名字及身色：
东门金刚拳菩萨，身白色。左羽执香炉，右羽施无畏。愿一切众生，总证无畏身。
南门是金刚索菩萨，身青色。二羽执花果。愿一切众生，菩提果证身。
西门安北门，身绿色，名金刚爱菩萨。右羽执净水，左羽结于净，是名结净印。
北门安西门身相，名金刚语菩萨，身赤色。二羽执于灯，是名惠光印。
大灯轮四门四大金刚：
东门安大慈金刚，身白色。右羽安腰侧，左羽执叉钩，是名总持印。
南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名降魔印。
西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名摄印。
北门大舍金刚，身绿色。二羽执降魔，是名总持印。
次小灯[1]轮，各有八方善神，总摄在大轮四角。各随色次第安排[2]，不令交错[3]。
佛说灯轮安排八金刚、四菩萨身相、名字、座位之处。
次是五方之坛、普贤之坛、文殊、五佛之坛、八方水陆之坛。
次结文殊菩萨之坛。其坛外两层方，安八金刚。每门安瓶两口，剑两口，轮一所并道具。内两重圆[4]，是当敷十六角轮，角上安莲花。内一层方，安八角之轮，轮心安八叶莲花。轮外安八佛顶、四供养、四总持。坛外安箭十二只，饭十二分。坛心安文殊菩萨，身白色，五色云中坐金毛师子。二羽执如意说法之相。
安此坛时，阔十二肘，高二肘。用七宝香泥、七宝金刚界、七宝末涂。用五色彩结成。
次安菩萨身相、名字及座位之处。先安四结界，后安四供养，次安十六尊。
四结界者，从东门而起：
先安忏悔菩萨，在东门，身白色。二羽金刚掌执降魔杵，是名除罪印。
第二南门净地菩萨，身青色，䠒跪坐已。右[1]手执降魔以安地，右[2]手执于铃，安在于胁边，是名净戒印。
西门结界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，坛惠相钩结，进力二相柱，是名结界印。
北门净戒菩萨，身绿色。右羽执于水，左羽结于净，是名净戒印。
次安四供养身色及名字并座位[3]之处：
先安地藏菩萨，在东门，身黄色，䠒跪坐。手执炉，是戒香印。
北门水藏菩萨，身绿色。左羽执于水，右羽施无畏，是名定香印。
西门火藏菩萨，身赤色。二羽执于灯，是名惠香印。
南门风藏菩萨，身青色。二羽执于果，是名解脱香之印。
次安十六尊大士、菩萨身色[4]、名字、座位之处：
先从东门二大菩萨，身□[1]色：
第一金刚萨埵菩萨，坐红莲花。作三昧耶印契，忍愿竖如针，是名菩提印。愿一切众生，速证菩提果法身。
第二金刚王菩萨，坐红莲花。二羽金刚缚，小大合而竖，是名法王印。愿一切众生，悉证法王身。
次南门[2]二大菩萨，身赤色。
第三金刚爱菩萨，坐黄莲花。二羽金刚缚，进力屈如钩，向左小指头，是名定惠印。
第四金刚善哉菩萨，坐于黄莲花。二羽金刚缚，不解[3]缚弹指，是名善哉印。愿一切众生，速证菩提善惠身。
西门二大菩萨，身黄色：
第五金刚宝菩萨，坐青莲花，端身跏趺座。二羽大竖，次反屈，是名护身法宝印。愿一切众生，法宝满其身。
第六金刚光菩萨，亦坐青莲花。二羽金刚掌，舒六而旋转，是名法光印。愿一切众生，光明满其身。
北门二大菩萨，身青色，坐于绿莲花：
第七金刚幢菩萨，二羽金刚掌，中缚下四幢，是名法幢印。愿一切众生，速证法幢身。
第八金刚笑菩萨，亦坐绿莲花。二羽金刚掌，反开散于口，是名极喜印。愿一切众生，速证法喜身。
却从南门起，到北门，北门到东门，东门到西门，结坛[1]。
南门二大菩萨，身赤色，坐黄莲花：
第九金刚法菩萨，二羽金刚缚，进力屈如莲，安在于当心，是名法语印。愿一切众生，速证法王身。
第十金刚利菩萨，亦坐黄莲花已。二羽金刚缚，竖忍愿，安在右耳边，是名法利印。愿一切众生，惠开法利身。
次北门二大菩萨，身青色：
第十一金刚因菩萨，坐绿莲花，忍愿复入缚，四竖五竖交，是名因法印。愿一切因圆，果满证法身[2]。
次第十二金刚语菩萨，亦坐绿莲花已。二羽金刚缚，进力屈如莲，安在右乳边，是名法语印。
次东门二大菩萨，身绿色，坐红莲花：
次第十三[1]金刚业菩萨已，二羽禅智开偃付，是名业护印。
次第十四金刚护菩萨已，二羽金刚缚，六度叉而覆，是名护法印。愿一切众生，修证菩提护法身。
次安西门二大菩萨，身黄色，坐青莲花：
次第十五金刚药叉[2]菩萨已，二羽金刚缚，进力针当心，是名金刚印。愿一切众生，证金刚身。
次安第十六尊金刚拳菩萨已，端身结跏趺座。二羽金刚缚，是名总摄印。愿一切众生，速证总持身。
次安四无量。
第一东门大慈金刚，身白色。左羽安腰侧，右羽执于钩，应在于[3]耳边，是名降魔印。
次安南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名收摄印。
次安西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名定心印。
次安北门大舍金刚，身绿色。二[1]羽执降魔，是名总摄印。
次安外四大金刚身色、名字、印相柱处：
先从东门安总持金刚，身黄色，三头四臂。二羽执降魔，应在于心门；右[2]手执轮，右[3]手执叉番，是名总持印。
次安南门定除灾金刚，身青[4]色，三头四臂。已二执定惠在左边，右手执于杵，在腰边，右手执叉番，应在于耳边，是名定除印。
次安西门辟毒金刚，身赤色，是三头四臂。二羽执利剑，横在于心上，右杵，左执叉，是名辟毒印。
次安北门总摄金刚，身青色，是三头四臂。二羽执花索，应在于两边；右手执于轮，左手执叉番，是名总摄印。
八吉祥者，是八佛顶，是八灌顶。
佛说水陆、文殊菩萨之坛安大悲金刚菩萨名字、身色及座[5]位之处部第四
尔时佛住王舍城金刚座，共[1]会诸天菩萨万二千人俱。
佛告诸天菩萨：汝能受持，吾为汝等开启受记。
金刚藏菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我于往昔[4]，诸佛尽授灌顶之记，令证无上菩提。愿佛慈悲，为我宣说安坛之法、菩萨名字及于身色、座位之处。
佛告金刚藏菩萨，赞言：善哉，善哉。谛听，谛听。吾今为汝，分别解说受法、八吉祥坛法及菩萨名字、身色、座位之处。
佛告金刚藏[5]菩萨：凡欲度化众生，莫问凡圣，但行平等，莫生分别，普行平等。凡欲安八吉祥之坛时，须捡[6]清净之处，如法建立。
其坛阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝金刚界、七宝末涂。
坛心内安九圆，内五圆五色，安八灌顶。中心五色云，内安金刚藏菩萨，坐红莲花[1]。右羽执降魔，应在于乳边；右羽执于铃，安在于腰边。次安外四圆，黄色。安五佛莲，金刚界内绿色莲，北门色是。第二层金刚界莲青色，四角安四总持。
次安东门忏悔菩萨，身白色。并立二羽，金刚掌于降魔杵，是名业障除罪印。
次安南门净地菩萨，身青色，䠒跪坐。小指头右铃，左执杵次已，安于地，是名净戒印。
次安西门结界菩萨，□…□。
次安北门结净菩萨[2]，身绿色。右羽执于水，左羽施无畏，是名净戒印。
次安四大供养菩萨：
先安东门地藏菩萨，身黄色。二羽执香炉，是名戒香印。
次安北门水藏菩萨，身绿色。左执于水，右羽施无畏，是名定香印。
次安西门火藏菩萨，身赤色。二羽执灯，是名惠香印。
次安南门风藏菩萨，身青色。左羽执于花，右羽散如花，是名解脱印。
先安八大金刚，后安八大菩萨。
八大金刚者，安[1]在第五院金刚界地莲北门，绿色：
第一先安东门二大金刚，身白色。第一名结界金刚，二羽金刚拳，各安于腰侧，是名结界印。第二名总持金刚，二羽金刚掌，十度初分交，名为总持印。
次安南门二大金刚，身青色。第一名缚金刚，二羽十度结为拳，名金刚缚之印。第二名为解金刚，二羽金刚拳，反安于两乳，是名解缚印。
次安西门二大金刚[2]，身赤色。第一名无漏金刚[3]，二羽金刚缚，禅智屈入掌，檀惠戒方开，相召无漏智，是名无漏印。第二无漏智金刚，二羽金刚掌，进力柱禅智，以附于心门，是名坚固印。
次安北二大金刚，身绿色。第一是大悲金刚，二羽金刚缚，檀惠禅智竖，忍愿交手掌，指面令相合，以二羽刺心，名为大悲箭，是名定惠警[4]觉大誓印。第二大炽盛金刚，八臂而四面。二羽忿怒拳，檀惠相钩竖，进力安在于当心；左铃右执杵，安在于腰侧；二羽执轮杵，应在身两边，二羽执利剑，交在顶之上，旋转于十方，右转为辟除，左转成结界，是名总持降魔印。
次安八大菩萨身色、名字及座位之处：
先从东门起，金刚莲花部转菩萨，身白色。二羽金刚缚，檀惠禅智竖，应在右耳边，是名转轮印。
次安南门法轮菩萨，身青色。二羽金刚缚，檀惠而交竖，是名决定印。
次安南门第二尊金刚菩提满分菩萨，亦是青色。二羽金刚缚，禅智入虎口，随诵而出入，是名大欲印。
次安东门第二大菩萨，身亦白色，是名不空菩萨。二羽金刚缚，禅智入虎口，是名不空印。
次安西门二大菩萨，身赤色。第一尊名召罪印菩萨，二羽金刚缚，忍愿申如针，进力屈如钩，是名召罪印。
次安北门二大菩萨，身绿色：
第一尊名摧罪菩萨，二羽金刚缚，置[1]顶上，八度内相叉，忍愿二皆竖，念诵而三拍[2]，是名摧罪印。
第二尊金刚净业障菩萨，二羽金刚掌，禅智押二度，是名除罪印。
西门第二尊，名菩提相心菩萨，二羽金刚缚，檀惠禅安于顶之左，是名菩提心圆满印。
尔时佛于灵鹫[3]山中，共会诸天菩萨万二千人俱。
佛告诸天菩萨：吾今开说三种月大乘灌顶授法之坛仪则及菩萨名字、身色、座位之处。
先安坛，后安菩萨。
安此坛，捡清净之处，如法建立。
其坛四角，用净土、香泥、七宝金刚界。四角莲花内安火剑。部内莲花有五色光。每门安瓶三所，剑两口并刀轮一所。坛中心安五色火轮，地是黄色。八灌顶，地是绿色。八灌顶，白色。
北门莲第一层金刚界，地是绿色，安红莲花[4]。东门莲第二层金刚界，地是黄色，安青莲花。南门莲第四层金刚界，地是青色，四角白莲花，内四火剑。西门莲第三层金刚界，地是赤色，安青莲花。
坛中心安本尊，身黄色，顶戴五佛之冠，手持总持之印。
东门安阿閦佛，白色。左羽安[1]总持，右羽垂触地，是名摄持印。
南门宝生佛，身青色。左手执于宝，右羽仰安膝，是名施愿印。
西门阿弥陀佛，身赤色。二羽执于莲花，应在于当心，是名长寿印。
次安北门不空成就佛，身绿色。左羽安总持，右施无畏，是名羯磨印。
次安四结界，安在西门金刚界上：
第一东门安忏悔菩萨，身白色。并立金刚执大降魔安于地，左羽执于铃，安在左胁边，是名净地印。
南门安□…□[2]。
西门安结界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，檀惠应相钩，进力二相柱，轮坛如本教，观此曼拏椤，是名结界印。
北门安[1]净戒菩萨，身绿色。左手执于水，右羽施无畏，是名净戒印。
次安八大金刚，在北门金刚界，地是绿色。
第一东门大慈金刚，身白色。二羽忿怒拳，檀惠皆钩结，进力二皆竖，是名忿怒印。
南门大悲金刚，身青色。二羽金刚拳，惠进力皆相钩，是名结缚印。
西门大喜金刚，身赤色。二羽金刚拳，进力檀惠钩，是名鏁心印。
北门大舍金刚，身绿色。二羽金刚掌，进力禅二相柱，是名大舍印。
次安东门[2]萨埵金刚，身白色。二羽金刚拍，平掌而三拍，由此印威力，便成坚固印。
南门灌顶金刚，身青色。右[3]羽番安掌在于心，右[4]羽如洒净，是名灌顶印。
西门播抳金刚，身赤色。右[5]羽执于铃，反安于胁边，右[1]羽直降魔，应在于乳边，是名降魔印。
北门健咤金刚，身绿色。右[2]羽执降魔，反安于乳边，右[3]羽执于铃，安在曼已振，是名总摄降魔印。
次安八大供养菩萨，安在东门金刚界上，地是黄色。
东门安香菩萨，身黄色。左手执香炉，右羽施无畏，是名香身印。
南门息藏菩萨，身青色。䠒跪。左羽执于花，右羽如散花，是名眼色印。
西门惠藏菩萨，身赤色已。左手执于灯，右羽说法相，是名惠灯印。
北门水藏菩萨，身□色[4]。二羽执于食，是名舌相印。
第一西门□…□[5]。
第二北门身藏菩萨[6]，身绿色。䠒跪，坐红莲花。二羽执于果，是名身相印。
第三南门意藏菩萨，身青色。䠒跪，坐□[1]莲花。二羽执念珠，是表心意印。
第四东门性藏菩萨，身白色。坐青莲花。二羽执于茶已，表性相印。
佛于灵鹫山中说三种月八吉祥授法之坛安排菩萨身色、名字及座位之处部第六
尔时佛于王舍城阇崛山中，共会诸天菩萨万二千人俱。
佛告诸天菩萨：吾告后五百劫修行菩萨，多是业障之所障，并不能修进。设有发心，便即退之，不能进修。
佛告诸天菩萨：吾今开说忏悔之坛。汝等后代新学菩萨，修证无上菩提，先应忏悔，业障消灭。若是国王、王子、大臣、官长、婆罗门、居士、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等，设求无上菩提[2]，应结忏悔之坛法仪则并及菩萨名字、身色、座位之处。
先安坛，后安菩萨。
安此坛时，捡清净之处，如法安置。其坛四方，地阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝金刚界、七宝末涂。
内两重金刚界[1]圆，中心八叶莲上安本尊，身黄色，五色云内坐白莲花。二羽金刚缚，以屈力之端，是名羯磨印。第二金刚界安八角火轮，地是赤色，上安八总持。轮外地是黄色。
外四层金刚界方，第一重地是绿色，四角安轮。金刚界赤色。第二院金刚界地是青色，上安红莲花，上安五佛、四供养。
第一院安东门阿閦佛，青白色。左手仰安于脐，右羽垂触地，是名忍之印。
第二南门宝生佛，身青色。左手安于宝，在心上，右羽仰垂膝，是名施愿印。愿一切众生，速证法宝身。
第三西门阿弥陀佛，身赤色。二羽当心执于莲，是名长寿印。愿一切众生，莲开证法身。
第四[2]北门羯磨佛，身绿色。左手安总持，右羽施无畏，是名无畏印。愿一切众生，速证无畏身。
四供养：
第一东门地藏菩萨，身黄色。手执香炉，䠒跪，坐青莲花，是名香身印。愿一切众生，戒定证法身。
第二北门水藏菩萨，身绿色。右羽执于水，左手如洒净，䠒跪，坐白莲花，是名定香印。愿一切众生，净心证法身。
第三西门火藏菩萨，身赤色。䠒跪，坐青莲花。二羽执于灯，是名惠光印。愿一切众生，惠开证法身。
第四风藏菩萨，身青色。䠒跪，坐红莲花。二羽执于花，观色如虚空，是名解脱印。愿一切众生，解脱证法身。
第三院金刚界，地是赤色，莲西门色上安青莲花。
第一先安东门正觉菩萨，身白色，坐青莲花。二羽安于心，当结正觉印。愿一切众生，觉体证法身。
第二南门忏悔菩萨，身青色，坐红莲花。二羽金刚掌，禅智令相柱，是名忏悔印。愿一切众生，无罪证法身。
第三西门金刚业菩萨，身赤色，坐青莲花。二羽金刚掌，禅智令相柱，是名三业印。愿一切众生，净三业证法身。
第四北门觉眼菩萨，身绿色，坐白莲花。二羽反相叉在顶上，是名法眼印。愿一切众生，法眼证法身。
第五东门金刚法主菩萨，身黄色，坐青莲花。二羽金刚掌，降魔在当心，是名法轮印。愿一切众生，悟法证菩提。
第六南门金刚菩提心菩萨，身青色，坐红莲花。二羽金刚掌，禅智令相捻，是名菩提印。
第七西门金刚悉地菩萨，身赤色，坐青莲花。二羽金刚掌，是名悉地印。愿一切众生，真心证悉地。
第八北门金刚大教菩萨，身绿色，坐白莲花。二羽在耳边，如垂带，是名正法印。
次安八大金刚：
第一先安东门么咤金刚，身白色。二羽金刚拳，各安于腰侧，是名护界印。
第二南[1]门护身金刚，身青色。二羽相叉竖，是名护身印。
第三西门结缚金刚，身赤色。二羽结为拳，是名缚之印。
第四北门辟除金刚，身绿色。二羽反安于两乳，是名辟除印。
第五东门大慈金刚，身白色。右羽执于钩，左羽安腰侧，是名总持印。
第六南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄持印。
第七西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名摄定印。
第八北门大舍金刚[1]，身绿色。左手右手执降魔，是名总持印。
次安八吉祥者。瓶[2]、幢、轮、心骨、鱼、宝、螺、伞，是八吉祥。
尔时佛住王舍城金刚[5]座，共会诸天菩萨万二千俱，说五佛、八菩萨之坛。
佛告诸天菩萨：后五百劫，十魔境起，众生薄福，功德较[6]小，烦恼甚多，不能修其善法。
佛告诸天[7]菩萨：吾灭度后，能为众生作其福报增长之处。
安此坛时，当捡清净之处，如法建立。
其坛四方，阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝末涂、七宝金刚界莲花。内有五色。先每门安□[1]三所，剑两口并道具，箭[2]
（后残）
（前残）
十[3]二只，饭十二分。
第一先安坛内八叶莲花，上安本尊，五色云中坐白莲花，身相黄色。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。内两重金刚界圆，安八角五色轮。地是绿色，上安八灌顶。界外地是青色，四角安火剑。
外四层金刚界方，第一层东门黄色，上安五佛、四供养。
第一先安东门阿閦佛，身白色。左拳安于脐，右羽垂触地，是名心忍印。
第二南门□…□[4]。
第三西门阿弥陀佛，身赤色，坐青莲花。二羽仰相叉，进力竖背安于花，是名长寿印。
第四北门不空成就佛，身绿色，坐白莲花。左羽安总持[1]，右羽施无畏，是名成就印。
次安四供养，亦从东门起，左转。
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪，坐青莲花。二羽执香炉，是名戒香印。
第二北门水藏菩萨，身绿色。左羽执于水，右羽如洒净，䠒跪，坐白莲花，是名戒定印。
□…□[2]菩萨，身□[3]色，䠒跪坐。二羽执食，名是法味印。
第七西门意藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执念珠，是名表心意印。
第八身藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于果，是名满分印。摄在内第二院金刚界。
次安四无量身相、名字、座位之处：
第一院东门大慈金刚，身白色。
第二南门大悲金刚[4]，身青色。二羽执于索，是名总摄印。
第三西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名[1]摄持印。
第四北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔印。
次安五佛、四结界、四无量、八供养身相、名字、座位之处[2]部第十五
尔时佛于忉利天宫，为母说法。时诸天菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我闻世尊开启五佛之坛，度化天人，尽证无上菩提。愿佛慈悲，为我宣说安坛之法，并及菩萨名字、身色、座位之处。
佛告诸天[3]菩萨：吾今为汝分别解说安坛之法，菩萨名字、身相、座位之处。
凡欲安建，须捡清净之处，如法建立。
其坛方，阔十二肘，高二肘。用七宝香泥、七宝金刚界、七宝金末涂。用五色结成。其坛用五重金刚界[4]，内一重圆，外四重方。金刚界内有五色光。每门[5]安瓶[6]五所并道具，轮一所，剑两口，箭十二只，饭十二分。
第一坛中心安八叶莲花，上安五佛印，五色云中安卢舍[1]那佛，身黄色，坐白莲花。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。
次安五佛、四忏悔、四结界、八供养、四无量。
第一坛中心安毘卢尊，身黄色。
第二东门阿閦佛，身白色，坐青莲花。左羽仰安脐，二羽垂触地，是名身忍印。
第三宝生佛，身青色，坐红莲花。左羽执于宝，右羽仰安膝，是名施愿印。
第四西门阿弥陀佛，身赤色，坐绿莲花，结跏趺座。二羽执青莲花，是名长[2]寿印。
第五北门羯磨[3]佛，身绿色，坐白莲花。二羽安总持，是名羯磨印[4]。
次安四结界：
第一北门结净菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左羽如洒净，是名结净印。
第二东门忏悔菩萨，身黄色，并足立。二羽合[5]掌，降魔在当心，是名忏悔印。
第三南门金刚净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召[1]，右羽执降魔，是名净地印。
第四西门结界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，檀惠相钩结，进力二相柱，轮坛如本教，是名结界印。
次安四忏悔：
第一东门[2]金刚大印菩萨，身白色，结跏趺坐青莲花。二羽执总持，是名金刚持大印。
第二南门[3]金刚忏悔菩萨，身青色，结跏趺座。二羽金刚缚，进力竖如针，是名除罪印。
第三西门金刚忏悔菩萨，身赤色，结跏趺。二羽金刚缚，进力二相柱，有宝剑，是名辟罪印。
第四北门忏悔菩萨，身绿色，结跏趺坐白莲花。二羽金刚掌，是名忏悔印。
次安八供养：
第一东门[4]香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是名心法印。
第二北门水藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。左羽执于水，右羽如洒净，是名净戒印。
第三西门火藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名解脱印。
第四□…□[1]。
第五东门味藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽[2]执于食，是名色相印。
第六南门性藏菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于茶，是名法性印。
第七西门意藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执念珠，是名心意印。
第八北门身藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于果，是名身藏印。
次安四无量[3]：
第一东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是名总摄印。
第二南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第三西门[1]大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名摄身印。
第四北门大舍金刚，身绿色。二羽执降魔，是名总持印。
佛于仞利天说五佛坛部第十六
尔时佛于薄伽梵，在室罗筏城，往誓多林给孤独园，共[2]会诸天菩萨。
□…□[3]起立合掌，白佛言：世尊，我闻[4]世尊五佛、八菩萨忏悔之坛。愿佛慈悲，为我宣说五佛、八菩萨安坛之法，并及菩萨身色、名字、座位之处。
佛告诸天菩萨，赞言：善哉，善哉。吾[5]今为汝，分别解说五佛、八供养、四结界、四无量、四忏悔身色[6]、名字、座位之处。
凡欲后代修证无上菩提，捡清净之处，如法建立。
其坛方，阔十二肘。用净土、香泥六重、七宝金刚界、七宝末涂[7]。莲花内有五色光。内两层金刚界圆，应五方之色。
坛中心安八叶莲花，有五色云。内安本尊，身黄色，结跏趺坐青莲花。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。五佛摄在圆，金刚界外地黄色，四角总上安四如来：
第二东门阿閦佛，身白色，坐青莲花。左羽仰安脐，右羽垂触地，是名身忍印。
第三南门宝生佛[1]，身青色，坐红莲花。左羽安于宝，右羽施无畏愿，是名施愿印。
第四西门阿弥陀佛，身赤色，坐绿莲花。二羽仰安叉，上安青莲花，是名寿印。
第五北门不空成就佛，身绿色，坐白莲花。二羽安总持，是名总持印。
次安四结界，在从内第三重金刚界上安：
第一东门忏悔菩萨，身白色，二足并立。二羽金刚掌，降魔在当心，是名净心印。
第二南门金刚净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执降魔，是名净地印。
第三西门金刚结界菩萨，身赤色，坐绿莲花[2]。二羽金刚拳，檀惠相钩结，进力二柱，轮坛如本教，是名结界印。
第四北门金刚结净菩萨。□…□。[1]
次安四大忏悔菩萨，亦摄在第三重金刚界莲西门色：
第一东门金刚大印菩萨，身白色，坐青莲花。檀惠禅智反相叉莲花，二羽金刚掌，降魔在当心，是名悉地印。
第二□…□。[2]
第三南门幡抳菩萨，身青色。左羽安呼召，右羽把杵掷，是名降魔印。
第四北门健咤菩萨，身绿色，坐白莲花。右羽执降魔，安于乳边，左羽执呼召，应在于耳边，是名呼召印。
次安八供养，摄在第四重金刚界地莲南门青色：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执香，是名戒定印。
第二北门水藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。左羽执于水，右羽如洒净，是名结净印。
第三西门火藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名心惠印。
第四南门风藏菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名解脱印。
第五东门味菩萨，身白色，䠒跪坐[1]。二羽执于食，是名舌相印。
第六南门性相菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于茶，是名性相印。
第七西门意相菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执念珠，是名心意印。
第八北门身藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于果，是名满足印。
次安四无量，摄在第五重金刚界：
第一东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是名总摄印。
第二南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第三西[2]门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名摄印。
第四北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
此坛安时，东门黄色，南门青色，西门赤色，北门绿色。每门安瓶三所，轮一所并道具，剑两口，箭十二只，饭十二分，安门两伴。用五色结成。
净心供养，如法受持。
佛说五佛、八菩萨、四结界、四忏悔、四无量具足之坛法部第十七
尔时佛住王舍城金刚座，共会诸天菩萨万二千人俱。佛说[1]观三昧护身之坛法。
诸天菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我闻世尊护身之坛法，愿佛慈悲，为我宣说护身安坛之法，并及尊像身相、名字、座位之处。
佛告诸天菩萨，赞言：善哉，善哉。汝等谛听，谛听，善思念之。吾今为汝，分别解说五佛、八菩萨、四结界、四无量。
凡欲后代修行三昧护身之坛，当捡清净之处，如法建立。
其坛阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝末涂、七宝金刚界。
内一重金刚圆，里面安八叶莲花。外地青色，中心安毘卢尊佛，身黄色，五色云中坐白莲花。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。内三层金刚界方，两层绿色，中心一层赤色，上安青莲花，绿地上安红莲花。四门青色，每门安[1]瓶三所并道具，轮一所，剑两口。地赤色。第五层金刚界圆，外两层金刚界方。第六层[2]金刚界内安红莲花，内有五色光，四角花内安火剑。第七层金刚界内安红莲花，内有五色光，四角安半月。每门安瓶一所并道具，轮一所，剑两口，箭十二只，饭十二分，安门两面[3]。
次安五佛。在第三层金刚界上安：
第一坛中心卢舍那佛，身黄色。
第二东门阿閦佛，身白色，坐青莲花。左羽仰安脐，右羽垂触地，是名心忍印。
第三南门宝生佛，身青色，坐红莲花。左羽安于宝，右羽仰安膝，是名施愿印。
第四西门阿弥陀佛，身赤色，坐绿莲花。二羽仰相叉，安于青莲花，是名长寿印。
第五北门不空成就佛，身绿色，坐白莲花。二羽安总持，是名羯磨印。
次安四结界：
第一东门忏悔菩萨，身白色，并足立。二羽金刚掌，降魔在当心，是名灭罪印。
第二南门结界菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执魔以案于地，是名净地印。
第三西门结界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，檀惠相钩结，进力二相柱，轮坛如本教，是名结界印。
第四北门金刚结净菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左手如洒净，是名结净印。
次安八供养：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是名戒香印。
第二北门水藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。右羽执于水，左手如洒净，是名戒定印。
第三西门火藏菩萨[1]，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名惠香印。
第四南门[2]风藏[3]菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名解脱印。
第五东门味藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于食，是名法味印。
第六南门性藏菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于茶，是名法性印。
第七西门意藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执念珠，是名心意印。
第八身藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于果，是名身相印。
次安八大金刚：
第一东门辟除金刚，身黄色。二羽金刚拳，各安于腰侧，是名结界印。
第二南门大印金刚，身青色。二羽金刚掌，十度初分交，是名护身印。
第三西门缚金刚，身赤色。二羽金刚缚，是名结缚印。
第四北门八识金刚，身绿色。二羽金刚拳，各安于腰侧，是名结净印。
第五东门大慈金刚，身白色。左羽执叉钩，右羽安腰侧，是名总摄印。
第六南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第七西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名收摄印。
第八北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
佛说观佛三昧护身八金刚、四结界、八供养、五佛身七宝之处部第十八
尔时佛住伽维那国，共会诸天菩萨万二千人俱。
普贤菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我闻世尊三昧之坛，愿佛慈悲，为我宣说三昧安坛之法，并及尊像、身色、座位之处。
佛告普贤菩萨：吾今为汝分别解说三昧安坛之法。凡欲安此坛时，捡清净之处，如法建立。
先安坛，后安尊像[1]。
其坛方，阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝末涂、七宝金刚界。
坛中心安八叶白莲花，上安卢舍那，身黄色，五色云中坐青莲花。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。第一层金刚界[2]圆，内有八叶莲花，地是绿色。第二层金刚界方，地是七宝，地上安青莲花，内安五佛身：
第一坛中心安卢舍那佛，身黄色。
第二东门阿閦佛，身白色。
第三南门[1]宝生佛，身青色。
第四西门阿弥陀佛，身赤色。
第五北门不空成就佛，身绿色。
次安四结界，在第三层金刚界上安：
第一东门忏悔菩萨，身黄色，并足立。二羽金刚掌，降魔在于心，是名除业障印。
第二南门净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执降魔，以案于地，是名净地印。
第三西门金刚界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，檀惠相钩结，进力二相柱，轮坛如本教，是名结[2]界印。
第四北门金刚结净菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左羽如洒净，是名结净印。
次安八供养：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是名戒香印。
第二北门水藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。右羽执于水，左羽如洒净，是名定香印。
第三西门惠藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名惠香印。
第四南门解脱菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名解脱印。
第五西门味藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于食，是名味戒印。
第六东门性藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于茶，是名性戒印。
第七北门意藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执念珠，是名意戒印。
第八南门身戒菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于果，是名身戒印。
次安八大金刚身色、名字、座位之处：
第一东门无漏金刚，身黄色。二羽金刚缚，禅智屈[1]于掌，是名无漏印。
第二南门坚固金刚，身青色。二羽金刚掌，进力柱禅智，是名坚固印。
第三西门大轮金刚，身赤色，八臂而四面，笑怒恐怖形，四牙炽盛。二羽金刚拳，檀惠皆钩结，进力二皆竖，是名结界印；二羽执轮杵，是名降魔印；二羽执利剑，交在顶之处，是名辟除印；二羽执降魔，是名总持印；右足笪，左直踏大天及后，是名大轮印。
第四北门莲花部大轮金刚，身绿色。二羽金刚缚，檀惠禅智竖，是名转轮印。
第五东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是名总摄印。
第六南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第七西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名收摄印。
第八北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
尔时佛住伽维那国付普贤菩萨三昧七宝坛之处部第十九
尔时佛住王舍城金刚座，共会诸天菩萨万二千人俱，端然入定。
普贤菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我闻世尊[1]坐禅入定总持坛法，得无上菩提。愿佛慈悲，为我宣说禅定总持安坛之法，并及尊像、身色、名字、座位之处。
佛告普贤菩萨：凡欲修证禅定之法，取正月一日、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、六月六日、七月七日、八月八日、九月九日、十月一日、十一月八日、十二月八日，此是坐禅之日。凡欲坐禅，先捡清净之处，如法建立。
坐禅之坛方，阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝金刚界、七宝末涂。用五重金刚界。内两重圆，安八角火轮，坛心中亦安八角之轮，外地青色。
轮中心安普贤菩萨，身黄色，五色云中坐象身，被百衲，端坐入定，是名成就印。
次安八大菩萨。在八角火轮上安。轮内地赤色，轮外地绿色。金刚界地黄色：
第一东门法轮菩萨，身白色，坐青莲花。二羽金刚缚，檀惠相钩竖，是名法轮印。
第二南门法欲菩萨，身青色，坐红莲花。二羽金刚缚，禅智入虎口，随诵而出入，是名大欲印。
第三西门不空菩萨，身赤色，结跏趺座。二羽金刚缚，禅入智虎口，随诵而出入，是名大悲印。
第四北门召罪菩萨，身绿色，坐白莲花。二羽金刚缚，忍愿申如针，进力屈如钩，是名召罪印。
第五东门摧罪菩萨，身白色，坐青莲花。二羽金刚缚，八度内相叉，忍愿应三拍，是名摧罪印。
第六南门金刚净业障菩萨，身青色，坐红莲花。二羽金刚缚，进力屈如[1]钩，禅智二相[2]度，是名除罪印。
第七西门金刚除业障菩萨，身赤色，跏趺座。二羽金刚掌，禅智押二度，是名除罪印。
第八北门金刚菩提心菩萨，身绿色[3]，坐白莲花。二羽金刚缚，檀惠禅智竖，应在顶之左，是名莲花印。
次安四结界身色、名字、座位之处。安在第四重金刚界。内安青莲花，地是赤色：
第一东门忏悔菩萨，身黄色，并足立。二羽金刚掌，降魔在当心，是名忏悔印。
第二南门金刚净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执[4]降魔，以案于地，是名净地印。
第三西门金刚结界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，檀惠相钩结，进力二相柱，轮坛如本教，是名结界印。
第四北门金刚结净菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左羽如洒净，是名结界印。
次安八供养身色、名字、座位之处：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。右羽执于香，是戒印。
第二北门定香菩萨，身□[1]色，䠒跪坐。右羽执于水，左羽如洒净，是名净地印。
第三西门□…□。[2]
第四南门解脱菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名结果印。
第五东门味藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于食，是名味戒印。
第六西门性藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于茶，是名性戒印。
第七南门身藏菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于果，是名满足印。
第八北门意藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执念珠，是名心意印[3]。
次安四无量身色、名字、座位之处：
第一东门大慈金刚，身白色。右执叉钩，左羽安腰侧，是名摄印。
第二南门大悲金刚，身青[1]色。二羽执于索，是名收摄印。
第三西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名摄护印。
第四北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
佛于金刚座付与普贤菩萨坐禅坛。
其坛四方，用五重金刚界。内两层圆，外三层方。东门黄色，南门青莲心，西门莲第四重金刚界地赤色，北门莲第五重金刚界地绿色。
每门安瓶三所，轮一所并道具，剑两口，箭十二只，饭十二分。用五色彩结成。
持百宝七珍[2]，如法供养，莫生退心。
佛说成就坐禅坛之处部第廿一
尔时佛住王舍城耆阇崛山中，与大菩萨众万二千人俱，说坐禅入定、开禅修行之坛。
佛告诸天菩萨：汝等谁能受持，度化众生？
普贤菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我能受持，不敢忘[1]失。愿佛慈悲，为我宣说开禅修行安坛之法，并及尊像、身色、名字、座位之处。
佛告普贤菩萨：汝等后代修行坐禅入定、开禅修行，先安此坛。
其坛[2]方阔十二肘，高二肘。用净土泥、七宝香泥、七宝金刚界、七宝末涂。用七重金刚界。界内地轴门色，外一层四门总绿色。
第一坛中心安八角火轮，地是黄色，上安普贤菩萨，身白色，五色字中坐白象。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
次安四结界身色、名字、座位之处。在[3]从内第三层金刚界上安：
第一东门忏悔菩萨，身黄色，并足立。二羽金刚掌，降魔在当心，是名净心印。
第二南门净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执降魔，以案于地，是名净地印。
第三西门结界菩萨，身赤[4]色。金刚拳檀惠相钩竖，进力二相柱，轮坛如本教，是名结界印。
第四北门结界菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左羽如洒净，是名净戒印。
次安八菩萨观内心菩相菩萨、身色、名字、座位之处：
第一东门菩提心菩萨，身绿色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执降魔[1]，是名开法印。
第二南门□…□[2]。
第三西门[3]菩提坚固金刚莲花部菩萨，身赤色，结跏趺座。二羽执于花，是名表法印。
第四北门金刚萨埵菩萨，身绿色，结跏趺座。二羽执利剑，是名[4]金刚印。
第五东门三教菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执定惠，是名三教印。
第六南门成本尊化身菩萨，身绿色，结跏趺座。二羽金刚掌，是名总持印。
第七西门底瑟咤菩萨，身绿色，结跏趺座。二羽金刚掌，降魔在当心，是名加持印。
第八北门金刚娑颇啰菩萨，身绿色，结跏趺座。二羽金刚缚，进力屈如钩，忍愿申如针，是名持法印。
次安八供养身色、名字、座位之处：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是戒香印。
第二北门水藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。右羽执于水，左羽如洒净，是戒定印[1]。
第三西门惠香菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名惠香印。
第四南门解脱菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是解脱香印。
第五东门金刚味菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于食，是舌相印。
第六西门金刚性菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于茶，是性相印。
第七南门意藏菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执念珠，是意相印。
第八北门身藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于果，是身相印。
次安四无量身色、名字、座位之处：
第一东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是总摄印。
第二南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第三西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是收摄印。
第四北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是[1]总摄印。
佛说开禅修行菩提果坐七宝之坛处部第二十二
尔时佛住王舍城金刚座，说五佛加持身成佛十身之坛。
诸天菩萨起立合掌，白佛言：世尊，闻佛所说十身之坛，愿佛慈悲，为我宣说十身成佛之坛来处并及安坛之法，尊像、身色、名字、座位之处。
佛告金刚藏菩萨，赞言：善哉，善哉。甚深不可思议！吾今为汝分别解说此十佛之安坛之法，本像、身色、名字、座位之处。
凡欲后代修行，先安坛，复安尊像。
安此坛时，须捡清净之处，如法安建。
其坛方，阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝金刚界、七宝[1]末涂。用六重金刚界。内四层方，第五层圆，第六层方。地是七宝，地四角安半月坛，中心安八角。
轮上安卢舍尊佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。轮外地莲，四门绿色。
次安十身佛名字、座位之处。
从内第一层金刚界上安五如来：
第一坛中心安本尊，身黄色，结跏趺座。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。
第二东门不动佛，身黄色，结跏趺座。二羽执总持，是名心定印。
第三南门宝生佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚缚，忍愿申如针，应在于顶上，是名施宝印。
第四西门无量寿佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚掌，降魔在于喉，是名长寿印。
第五北门不空成就佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚掌于顶，是名羯磨印。
第六中心遍照尊，身黄色，结跏趺座。二羽金刚拳，进力二相交，是名灌顶印。
第七东门不动尊佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚缚，忍愿申如针，应在额之上，是名不空印。
第八南门宝[1]生佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚缚，忍愿申如针，是名[2]施宝印。
第九西门无量寿佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚拳，进力二相交，是名法相印。
第十北门不空成就佛，身黄色，结跏趺座。二羽金刚缚，忍愿申如针，应在顶之左，是名不空印。
次安四结界身色、名字、座位之处：
第一东门忏悔菩萨，身黄色，并足立。二羽金刚掌，降在当心，是净业印。
第二南门净地菩萨，身青色，结[3]跏趺座。左羽安呼召，右羽执降魔，以案于地，是名净地印。
第三西门金刚结界菩萨，身赤色。二羽金刚拳，进力二相柱，是名结界印。
第四北门结净菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左羽如洒净，是名结净印。
次安四供养身色、名字、座位之处：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是名戒香印。
第二北门定香菩萨，身绿色，䠒跪坐。右羽执于水，左羽如洒净，是名定香印。
第三西门惠香菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名惠香印。
第四南门解脱菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名解脱印。
次安四无量身色、名字、座位之处：
第一东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是名总摄印。
第二南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第三西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名收摄印。
第四北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
佛说十佛加持身大教坛。其坛用六重金刚界，中心四层金刚界方，第一层地绿色，第二层赤色，第三层青色，第四层莲四门地绿色。每门[1]安瓶两所，轮一所并道具。第五金刚界圆，内地是赤色。每门安剑两口。四角安总持。外三层方，地是七宝地。第六金刚界□…□[1]。每门安轮一所，剑两口，箭十二只，饭十二分。如法供养。用五色彩结成。
昼夜六时烧香，礼佛行道，加持于身，直证无上菩提，不令断绝。
佛说加持身七宝坛之处部第廿三
尔时佛住王舍城耆阇崛山中，与大菩萨众万二千俱。佛说护国之坛，金刚萨埵体之坛。
五[2]佛、八金刚、八供养加持灌顶授记，成金刚萨埵之体，能降三千大千世界一切夜叉、罗刹、天魔、外道、一切恶贼。闻此总持，念之□[3]遍，三千大千世界碎为微尘，所护功德不可称计。吾今开说，后代流传，莫令断绝。
凡欲建立，须捡清净之处，如法安置。
其坛方，阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、金刚界七宝末涂。
坛中心安八角火轮，上有五色云，中坐白莲花，内毘卢尊佛，身黄色。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。八角轮外地香水饭文，上安五佛宫，四大轮上安四结界，八方莲花上安八金刚。
次安五佛身色、名字、座位[1]之处：
第一坛中心卢舍那佛，身黄色。
第二东门阿閦佛，身白色，结跏趺座。左羽仰安脐，右羽垂触地，是名心忍印。
第三南门宝生佛，身青色，结跏趺座。右羽安于宝，左羽仰安膝，是名施愿印。
第四西门阿弥陀佛，身赤色，结跏趺座。二羽执青莲花，是名化生印。
第五北门不空成就佛，身绿色，结跏趺座。左羽安总持，右羽施无畏，是名无畏印。
次安八大金刚身色、名字、座位之处：
第一东门总持金刚，身黄色，结跏趺座，身被忍辱甲，顶戴五佛冠。二羽金刚缚，是名总摄印。
第二南门结护金刚，身黄色，并足立，身被忍辱[2]甲，顶戴五佛冠。二羽金刚拳，二度相萦绕，是名结护印。
第三西门甲胄金刚，身黄色，并足立。二羽金刚拳，右肩舒进力，是名甲胄印。
第四北门护金刚，身黄色，并足立，被甲胄。二羽金刚拳，当心舒住力，是名护法印。
第五南门昧轮[1]金刚，身黄色，举右膝立。二羽金刚拳，进力相萦绕，是名持法印。
第六西门[2]加持金刚，身黄色，并足立，身被忍辱甲。二羽金刚拳，进力二皆舒，是名加持印。
第七北门灌顶金刚，身黄色，并足立，身被忍辱甲。二羽金刚拳，进力相竖在顶上，是名灌顶印。
第八东门萨埵金刚，身黄色，并足立，身被忍[3]辱甲。二羽金刚拍，平掌而三拍，由此印威力，获得金刚体，是名降魔印。
次安四结界身色、名字、座位之处：
第一东门忏悔菩萨，身黄色，并足立。二羽金刚掌，降魔在当心，是名净三业印。
第二南门净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执降魔，以案于地，是名净地印。
第三西门结界菩萨，身赤色，结跏趺座。二羽金刚拳，檀惠相钩结[1]，进力二相柱，是名结界印。
第四北门金刚结净菩萨，身绿色，并足立。右羽执于水，左羽如洒净，是名结净印。
次安四无量身色、名字、座位之处：
第一东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是名总持印。
第二南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第三西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名收摄印。
第四北门大舍金刚，身绿色。左羽安呼召，右羽执降魔，是名总持印。
次安八供养身色、名字、座位之处：
第一东门香藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是名戒香印。
第二北门水藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。左羽执于水，右羽如洒净，是名定香印。
第三西门火藏菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于花，是名惠香印。
第四南门解脱菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名解脱印。
第五东门味藏菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于食，是名[1]味戒印。
第六南门□…□[2]。
第七西门意藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于茶，是名性戒印。
第八北门身藏菩萨，身绿色，䠒跪坐。二羽执于果，是名身戒印。
佛说护国金刚萨埵体十宝之坛部第廿四
尔时佛住须弥卢山顶，说降三世功德，成就四宝合成。须弥山上结此坛时，先安本尊、八金刚、四菩萨、八供养、四摄，具足须弥山之坛。
金刚藏菩萨起立合掌，白佛言：世尊，我闻世尊说须弥之坛法，愿佛慈悲，为我说安坛之法，并及尊像、身色、名字、座位之处。
佛告金刚藏菩萨，赞言：善哉，善哉。汝等谛听，谛听。吾今为汝，分别解说须弥卢安坛之法，并及尊像、身色、名字、座位之处。
佛告金刚菩萨：凡欲后代度化有情，先须捡[1]清净之处，如法建立。
此须弥卢坛，其坛方阔十二肘，高二肘。用净土、香泥、七宝末涂。
坛中心安须弥山，有日月四宝合成，地是大海水波纹[2]，上有七宝金山。安五重金刚界。内三层圆，外两层方。四角安四世界，内三层安四部洲，外一层安八山，四角安半月。地是黄色。每门安瓶两口，轮一所并道具，剑两口，箭十二只，饭十二分。用五色彩结成。东门黄色，南门青色，西门赤色[3]，北门绿色。
次安尊像、身色、名字、座位之处：
第一坛中心安本尊，身黄色，五色云中结跏趺，坐白莲花。二羽金刚掌，降魔在当心，是名持印。
次安八供养。在七金山内：
第一东门香菩萨，身白色，䠒跪坐。二羽执于香，是名香戒印。
第二北门定香菩萨，身绿色，䠒跪坐。左羽执于水，右如洒净，是名定香印。
第三西门惠香菩萨，身赤色，䠒跪坐。二羽执于灯，是名惠香印。
第四南门解脱香菩萨，身青色，䠒跪坐。二羽执于花，是名解脱香印。
第五东门味藏菩萨，身白色。二羽执于食，是名味戒印。
第六南门性藏菩萨，身青色。二羽执于茶，是名性戒印。
第七西门意菩萨，身赤色。二羽执念珠，是名意戒印。
第八北门身藏菩萨，身绿色。二羽执于果，是名身戒印。
次安四结界身色、名字、座位之处：
第一东门忏悔，身白色，并足立[1]。二羽金刚掌，降魔在当心，是名忏悔印。
第二南门金刚净地菩萨，身青色，䠒跪坐。左羽安呼召，右羽执降魔，是名净地印。
第三西门结界菩萨，身赤[2]色。二羽金刚拳，檀惠相钩结，进力二相柱，是名结戒印。
第四北门金刚结净菩萨，身绿色，并足立。二羽执于水，是名[1]结净印。
次安八大金刚身色、名字、座位之处：
第一东门辟支除金刚，身黄色。二羽金刚拳，檀惠进力相钩结，是名□□印。
第二南门□…□[2]收摄印。
第三西门结鏁金刚，身赤色。二羽金刚掌，檀惠进力相钩结，是名摄持印。
第四北门结金刚，身绿色。二羽金刚缚，是名总持印。
第五东门三昧金刚，身黄色。金刚缚忍愿竖如针，是名三昧印。
第六南门大海金刚，身青色。二羽金刚缚，以在于顶上，是名金龟印。
第七西门须弥卢金刚，身赤色。二羽掌于山，是名大力印。
第八北门大轮合金刚，身绿色。二羽掌宝阁，应在顶之上，是名大轮印。
次安四无量身色、名字、座位之处：
第一东门大慈金刚，身白色。右羽执叉钩，左羽安腰侧，是名总摄印。
第二南门大悲金刚，身青色。二羽执于索，是名摄护印。
第三西门大喜金刚，身赤色。二羽执于鏁，是名收摄印。
第四北门大舍金刚，身绿色。右[1]羽安呼召，右[2]羽执降魔，是名总持印。
佛说正法明王须弥卢山大教坛部第二十五
尔时佛住王舍城耆阇崛山中，共会诸天菩萨众万二千人俱，说八菩萨、八供养、四摄启请安坛之法，并及尊像、身色、座位之处。
先安坛，后安尊像。
此安坛时，捡清净之处，如法安立。
其坛方，阔十二肘，高二肘。用七宝香泥[3]及净土。
用三重金刚界，外一层方，内两层圆，安十六角。火轮上安八菩萨、八供养。
坛中心安本尊。八叶莲花地黄色。五色云中坐白莲花，身黄色。二羽金刚拳，以屈力之端，是名羯磨印。八角火轮，地是绿色[1]。
次安八菩萨、八供养。第一先从东门起，随日转。
次安五佛身色、座位之处。
第一坛中心安毘卢尊佛，身黄色。
第二东门阿閦佛，身白色，结跏趺座。左羽仰安脐，右羽垂触地，是名心忍印。
第二南门宝生佛，身青色，结跏趺座。左羽执于宝，右羽仰安膝，是名施愿印。
第三西门阿弥陀佛，身赤色，结跏趺座。二羽执于花，是名长寿印。
第四北门不空成就佛，身绿色，结跏趺座。左羽安总持，右羽施无畏，是名羯磨印。
次安八菩萨身色、名字、座位之处：
第一东门启请菩萨，身白色。二羽金刚缚，进力竖侧合，是名召请印。
第二南门开坛菩萨，身青色。二羽金刚缚，进力竖侧合，应在于肩，是名开门印。
第三北门开坛菩萨，身绿色。二羽金刚缚，进力竖侧合，是名开坛印。
第四西门开坛菩萨，身赤色。二羽金刚缚，进力竖侧合，应在于当心，是名开□[1]印。
第五东门开坛菩萨，身白色。二羽金刚缚，进力竖侧合，应在顶之上，是名开□印。
第六南门启白菩萨，身青色，结跏趺座。二羽金刚缚，忍愿竖如针，进力复于背，是名启白印。
第七□门佛海会菩萨，身赤色，结跏趺座。□…□[2]
□…□。[3]
第七金刚，忍愿交手掌。
第八金刚，进力复于背。菩萨名字。
第九金刚，是名摄身印。十六大士。
第十金刚，是名解脱印。龙天八部。
第十一金刚，是名宝身印。四供养摄。[4]
（后缺）
〔录文完〕