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佛说消灾延寿药师灌顶章句仪(卷1)


                  

佛说消灾延寿药师灌顶章句仪

〔题解〕

《佛说消灾延寿药师灌顶章句仪》略称《药师科》《药师科范》六卷宋代以后中国僧人著述明代以来云南阿咤力僧常用科仪

本科仪无统一名称现名为整理者据众本名目所拟本科仪以东晋帛尸梨蜜多罗译《佛说灌顶章句拔除过罪生死得度经》为主要经典依据编纂而成由教诫仪文提纲和密教四个部分组成本科仪不见中外历代佛书著录也未为中外历代大藏经所收在云南阿咤力教科仪中本科仪是祈类(吉斋)科仪中规模最大的至今仍为剑川阿咤力僧习用小科仪《佛说药师七级灯科》《十二神王解结法事》均据本科仪编撰而成

整理本所用底本虽署作“闽越金身太平寺沙门若愚述”但其《教诫仪文》中有大段出自宋僧祖照集《楞严解冤释结道场仪》的文字故该题署的可靠性颇值怀疑

整理本的底校本如下

底本杨畅奎先生藏嘉庆十八年杨允仁抄本

甲本张建封先生藏光绪九年段寿荣抄本

乙本赵沛霖先生藏清抄本《佛门药师消灾延寿灯科》

丙本赵沛霖先生藏清抄本《佛门十二神王解结佛事》

丁本延光居士藏清嘉庆前后朗然抄本《药师七级灯科仪》

诸本中底本较为完整甲本编排与底本略有不同且缺《提纲》及《密教》两部分其他诸校本内容则大都据全本的部分内容编纂而成故仅以可资校对的内容参校

由于《佛说灌顶章句拔除过罪生死得度经》中有“吾今劝诸四辈造续命神幡燃四十九灯放诸生命以此幡灯放生功德拔彼精神令得度脱今世后世不遭厄难”的说法故甲本末附有一《放生仪文》兹一并整理出来附在卷末

〔录文〕

药师道场解经颂文灌顶章句教诫仪文[1]

浩浩难思真法界药师海会众圣贤
我今教诫演仪文望圣慈悲垂加护

伏闻药师道场教诫仪文此乃道场自通和唱初传甘露药师如来解结菩萨琉璃光佛名号普闻世间众生无不敬仰虽有以事然未有仪如其讲习之流[3]通内外[4]贯古今以至顿渐遍圆有空性相随举随有触处光明妙契佛心冥符凡意语默动静理性灼然况其加[5]意用功其所精通不言而尽《药师经》曰是人所有思惟筹量言说皆是佛法无不真实亦是《光佛经》中所说若全是者此应请时无所不可其或未然若到此者若无仪文则无不[1]罔然远迷闷绝心不能造深可悲嗟于是净藏圆觉当来徐公法寿久默是事欲要斯文遂命祖照伏为编集祖照既闻此语自恨不才岂可以蠡而测海坚欲却之再再不允[2]遂乃鸠集以成一家贵于在在处处解冤释结《灌顶经》曰修行六度波罗密多以伸解结一一总非胸臆悉本圆顿藏教著仪次安排觉一段事案在会众等谛听思惟早悟正因速求解脱

药师胜会 (八句)

(安息香[3]真言 大明神咒经 咒灯油真言)

(诵大悲咒 咒水真言)

(诵诸部因缘 梵语心经)

愿凭咒力 (云云)

(回向咒水赞[4])

唯愿三途苦轮息 (四句)

无边烦恼断 (四句)

(入坛举) 药师海会佛菩萨 (诵三宝咒)

灵山教主雪岭能仁(户)瞿鲁吠释迦佛皇宫内外因向四门游生老病死雪山修六载餐麻麦日充饥证金躯我佛长丈六若人皈依佛为施主消灾障增福寿保安宁

大众志诚心同叹佛宝偈

皈命十方及三际尘刹圆明调御师
法界功德大悲云毗卢遮那大智海

皈依常住佛陀耶

龙宫海藏七佛真经(户)陀耶弥三乘法我佛说下贝叶与灵文波罗密多海藏《般若经》《慈悲忏》《妙法华》最堪夸我法功能无价若人皈依法为施主消灾障增福寿保安宁

大众志诚心同叹法宝偈

所住甚深真法性所流圆满修多罗
一一尘方佛会中文殊普贤诸大士

皈依常住达磨耶

天台方广南岳祝融(户)摩诃帝六和僧一切贤圣罗汉与辟支方袍圆顶每日伽蓝院安禅定诵真经有功能感得鬼神恭敬若人皈依僧为施主消灾障增福寿保安宁

大众志诚心同叹僧宝偈

我今欲以一毫[1]测量无边法界玄
愿承三宝同体慈句句冥符诸佛意

皈依常住僧伽耶

(加持诵三宝真言)

开坛门[2]部陀罗尼

(清净三业 提纲[3])

伏闻业同三世从身意之所生罪起一心自贪瞋之所造坛场洁备法席弘开凭密语以忏雪愆尤仗佛慈而消除过咎所谓道净洗从前烦恼垢不妨百炼见真金三业有偈今为举扬

身三口四意贪瞋千恶门开散本真
喝散障云无点[1]性天孤月月轮孤

南无除盖障菩萨

(三业真言)

三业六根悉清净

(熏香供养 提纲)

伏闻真法性海飘飘焚戒定之香古佛道场渺渺吐氤氲之气耶输难中焚一炷灵山会上遍垂祥欲求解脱之真香必假栴檀作佛事所谓道莫学毕陵池畔过河神捉住要寻赃焚香有偈今为举扬[2]

炉焚五分宝香请一缕烟起彻幽明
遍作十方诸神圣诸佛闻召悉来临

南无香供养菩萨

(焚香真言)

香烟童子大菩萨[3]

(洒净洁涤 提纲)

伏闻水不洗水妙契法身尘不染尘返招自己蠲除契界荡涤坛场洒枯木而再逢春洁秽邦而成净土所谓道内外中间无浊秽圣凡幽显总清凉

弥摩罗界秫提吽一默澄潭万古明
理事道场今洁涤自然风月一时新

南无清净慧菩萨[1]

(洒净真言)

坛场内外悉清净

(清净香坛 提纲)

伏闻善财楼阁到已觉于城东慈氏园林触目遍闻于华藏结成器界立个道场无去无来不生不灭所谓道竹影扫堦尘有动水流急处月无痕

聚沙成塔亘青天举止分明在目前
理事道场今洁涤自然涌出一枝莲

南无净坛场菩萨

(净坛真言)

雪山童子大菩萨[2]

(密语结界 提纲)

伏闻铁关不闭谁知内外分明金璧将围自然宝界清净直要割腾截断还他水泄不通左右逢源卷舒在我所谓道东西南北门相对无限金锤击不开

荆棘林中业火生经由大地任纵[3]
金刚突出摩诃力直向如来行处行

南无金刚界菩萨

(结界真言)

尊胜幢菩萨

(散花行道 提纲)

伏闻万行因花成就菩提之妙果一生受记已明般若之善根五叶遍人间一花开世界所谓道老虎座下亲拈出迦叶微微笑点头散花有偈今为举扬

此花初举在灵山唯有头陀独破颜
续焰联芳传此世一花五叶任君板

南无花供养菩萨[1]

(散花真言)

宝昙花菩萨

大众志诚心同叹散花偈

诸经宝赞妙伽陀普散奇花福力多
诚以此花供佛圣散花行道见弥陀
散花之设古有常规咒师先行点净檀越后随捧炉知会举起散花大众绕坛行道

(行道[2]真言)

大众志诚心同叹赞佛偈

佛游广严城中位曼殊室利请经题
世尊上愿慈悲主无边琅[王*函]度群迷
解脱菩萨消九横药叉大将除灾危
焚香燃灯依科范集福延祥寿天齐

夫开启药师道场者敦琉璃之境界应满月之宫城内则俨尔粹容外则集乎梵侣赞咏紫金莲相瞻仰白玉毫光百和之氤氲作△[A1]画之道场今则燃灯方起法事初行想我佛不隔于他邦谅慈尊不离于当处敢凭清众各运虔诚请动潮音举扬妙偈

愿此香花云遍满十方界
供养一切佛尊法诸菩萨
无边声闻众及一切天仙
以起光明台过于无边界
无边佛土中受用作佛事
普薰诸众生皆发菩提心

仰告诸佛诸菩萨

如来妙色身世间无与等
无比不思议是故皈命[1]
如来色无尽智慧亦复然
一切法常住是故我赞礼[2]
如来智慧灯同叹一切僧
能生三世佛是故应顶礼

信礼佛僧三宝 (叹德宣疏)

巍巍功德难尽赞扬今日道场虔奏礼请疏文谨当宣读 (化坛)

(称念)天上天下无如佛 南无琉璃光佛

(再[3]念)十方世界亦无比 昔日我佛梵王太子 十方所有我尽见 七步现金容 (念)南无琉璃光佛

(再念)一切无有如佛者 我佛降生太子

(门外化纳 回坛)

(加持诸佛请座真言 (至)一切如来欢喜真言)

伏请道场诸大[1]愿各普运[2]慈悲心为今时之檀那兴旷古[3]之法会奉请释迦教主药师慈尊菩萨声闻龙天释梵十二神王七千眷属此间土地一切圣贤[4]降临道场受请供养[5] (教诫礼请)

南无东方国土满月为名十二愿心[6]药师琉璃光王佛降临道场受请供养

南无最初成道维卫如来南无第二成佛维式如来南无第三[7]成佛随叶如来南无第四成佛[8]拘留秦如来南无第五成佛号拘留含[9]牟尼如来南无第六成佛迦叶如来南无庄严俱备[10]满无亏本师无碍化身[11]释迦牟尼佛[12]南无劫号庄严一千调御最居上首华光如来南无贤劫之中一千调御最居上首拘[13]那如来南无劫名星宿[14]总一千号作吉祥最居上首如来[15]愿降道场受请供养

香花一心奉请药师会上解结筵中南无东方国土善德如来并及十方一切诸佛[1]南无南方有佛名须弥灯并及十方一切诸佛南无西方有佛名阿弥陀并及十方一切诸佛南无北方国土[2]宝积[3]如来并及十方一切诸佛南无中央有佛号毗卢身[4]并及十方一切诸佛愿降道场受请供养

南无释迦文[5]调御三十五如来南无世尊普光号五十三[6]如来南无共号如来[7]同名阿閦成等正觉一万五千佛[8]南无竖穷三际横遍十方过去[9]未来现在说法及《药师经》中一切如来南无重轮五色合璧分辉[10]日曜月净二大菩萨南无紫金严相白玉舒光[11]文殊普贤二大菩萨南无施无畏力得大总持观音势至二大菩萨南无悲济靡穷相严俱备号无尽意名宝昙[12]花菩萨愿降道场受请供养

南无父母出家昆季成[13]道药王药上二大菩萨南无补处一生幽穷[14]历劫弥勒大[1]菩萨南无一切如来部从释梵[2]悦心金刚嬉戏菩萨等灌顶位中帝网重重尽十方三际[3]及《药师经》中一切诸大菩萨愿降道场受请供养

南无大智尊者舍利[A2]神通尊者目犍连头陀尊者大迦叶解空尊者须[4]菩提尊者愿降道场受请供养

南无说法尊者富楼那论义[5]尊者迦旃延律藏尊者优钵离天眼尊者阿难律尊者愿降道场受请供养

南无密行尊者罗睺罗[6]多闻尊者阿难陀应供尊者宾头卢上座尊者㤭陈如南无初修久[7]未满已满[8]尽虚空遍法界及[9]《药师经》中缘觉声闻辟支罗汉一切圣贤愿降道场受请供养

一心奉请龙天帝释四禅梵王护世四王[10]曼荼罗等二十八部散脂鬼王地神坚牢[11]金刚密迹夜叉干达婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩诃[12]罗伽人非人等[13]间土地一切灵祗及《药师经》中十二神王七千眷属并施主先亡后化[1]久逝住宅家神愿降道场受请供养

(加持召请一切如来云集真言)[2]

我今[3]施主同药师之上愿发广大之愿心[4]作礼燃灯依经赞颂[5][6]垂哀悯云集道场 (三说)[7]

切闻[8]八万四千法门门门[9]利济五千四十八卷[10]卷玄微无非接物利生尽乃应机与药其或发心恭敬[11]依教[12]奉行岂惟臻百福嘉祥可使殄千灾朕兆于△日△夜[13]金乌始没玉兔初传[14]尘中之飞走[15]暂停门外之轮蹄乍息轩屏严净像设峥嵘[16]七层灯而鹤焰辉煌五德重而炉烟[17][18]香云荡散[19]佛韵虚徐《灌顶经》文次第宣[1]琉璃佛号循[2]环唱伏请现前清净大[3]净澄[4]三业专注一心擎拳于满月尊容存想于东方国土未有如斯之恳祷[5]招广大之良因[6]所冀行道人人齐声唱[7]

南无清净法身毗卢遮那佛

清净法身遍法界凝然湛寂号毗卢
出缠离垢本非增背觉合尘[8]原不染
若圣若凡名纵别[9]无生无灭理宁差
绝诸戏论离思量[10]早愿有情同证悟

消灾延寿药师佛[11]

南无圆满报身卢舍那佛

圆满报身居报土光明遍照普[12]含容
三祗劫内炼磨来万行门中修证去[13]
解脱道中除[14]劣法华王座上启[15]酬恩[16]
尘沙相好广无边我等虔诚皈命礼

消灾延寿药师佛

南无千百亿[1]化身释迦牟尼佛

百亿化身所化境随机随类接群生[2]
迦维降迹出王[3]雪岭修行成佛果
会启三百五十度法开[4]八万四千门
虽然鹤树示韬光常在[5]鹫峰诸住[6]

消灾延寿药师佛

南无当来下生[7]弥勒尊佛

海减[8]波澜最浅日人增寿命极长时
上辞兜率下阎浮朝见出家暮[9]成道
雷震八[10]音宣妙法云臻三会度人天
我于今日誓皈依愿向[11]当来蒙摄受

消灾延寿药师佛

南无西方极乐世界我等导师[12]阿弥陀佛

世界立名为[13]极乐庄严殊胜最难遇[14]
西天[1]梵语阿弥陀东土[2]唐言无量寿
绀目澄清四大海白毫宛转五须弥
十声[3]尊号若专心一念便[4]能生净土

消灾延寿药师佛

南无东方满月世界药师琉璃光王佛

药与众生[5]为救疗师能三界作皈依
琉璃莹净[6]喻真如内外光明同佛性
法界无名名假立圣人无相相权成[7]
不依名相接群生争得群生圆觉道

消灾延寿药师佛

南无十方法界一切[8]常住佛陀耶

稽首虔诚皈命礼十方常住佛陀耶
真如体上启[9]千身般若光中含万像[10]
离相绝言虽有说应机赴感岂曾亏
众生性水若澄清佛月[11]此时皆得见[12]

消灾延寿药师佛

南无十方法界一切[13]常住达磨耶[1]

稽首虔诚皈命礼十方常住达磨耶
龙宫鹫岭演来[2]白马鸿[3]胪翻出后[4]
一味[5]醍醐平等润三般根器应机成
至于八万四千门皆是如来[6]方便用

消灾延寿药师佛

南无十方法界一切[7]常住僧伽耶[8]

稽首虔诚皈命礼十方[9]常住僧伽耶
三应四向[10]有修人五眼六通无[11]漏众
大隐尘寰凡圣混深栖嵒洞[12]水云幽
慈悲长成[13]福田山添助众生功德海[14]

消灾延寿药师佛

南无三宝众菩萨摩诃萨

稽首虔诚请三宝三宝慈悲降道场
青螺肉髻拂尘云紫磨金容光日月
白毫照彻三千界红珠辉映十三天
梵王天上散香花帝释宫中鸣鼓乐
文殊大士先来引手捧维耶《灌顶经》
红条玉轴日增光金字青轮星彩现
救脱真人持宝烛神幡五色亦相现
八员大士拥莲台十德高贤攒月殿
三千国土诸圣贤十二章中愿力王
轻烟细雨拂青天妙果祥光敷碧落
金铃万种空中响玉磬千般像外敲
香烟飒飒绕云飞直至阎浮尘世界
如来尊重超三界慈悲不越六尘中
但能发愿散香花便降人间沾供养
今霄灯主殷勤重此日如来降道场
精修香烛展心诚整顿安祥从佛后

消灾延寿药师佛

南无妙庄严菩萨摩诃莎[1]

仰白道场诸大[2]幸逢[3]法会悉攀缘
当时[4]我佛释迦尊[5]曾在维[6]耶音药树
赞彼东方满月王有其正觉药师尊
因中积聚行门深果内庄严佛度尽[7]

消灾延寿药师佛[8]

金作殿堂仍峭丽银为峙堞[9]复联环
园林四序每[1]精华池沼七珍含晃耀[2]
云色光明[3]笼藻井水声[4]柔软绕琉渠
药音天际响叮当[5]花雨[6]空中飞散漫

消灾延寿药师佛[7]

禽语揄扬[8]八圣道树枝[A3][9]触六波罗
琉璃池[10]影泻楼台菡萏香风薰宇宙
路不失遗行正法[11]人无三毒禀真修
宝幔[12]翠网[13]似烟霞大贝[14]明珠如瓦砾

消灾延寿药师佛[15]

无漏[16]感通功莫测有为心识[17]说难穷
若论此佛利群生向下依经随愿赞

消灾延寿药师佛

(加持药师如来大威德真言 歌赞)

东方有佛名满月佛号琉璃光皎洁
顶上璇螺青系髻眉间台相[1]珂入雪
十二大愿度众生一片慈心无[2]暂歇
众生有难若称名礼念琉璃罪消灭

南无药师琉璃光王佛

增福延寿药师佛[3]

药师灌顶章句教诫终[4]

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[0115001] 甲本作“佛说药师灌顶开科仪文” [0115002] “闽越金身太平寺沙门若愚述”诸校本无下同 [0115003] “博”底本作“傅”据《楞严解冤释结道场教诫仪文》改参见《藏外佛教文献》第六辑第41页 [0115004] “精”底本作“积”据《楞严解冤释结道场教诫仪文》改参见《藏外佛教文献》第六辑第41页 [0115005] “加”底本无据《楞严解冤释结道场教诫仪文》补参见《藏外佛教文献》第六辑第41页 [0116001] “不”底本无据文意补 [0116002] “允”底本作“久”据《楞严解冤释结道场教诫仪文》改参见《藏外佛教文献》第六辑第42页 [0116003] “香”底本无据文意补 [0116004] “赞”底本作“替”据文意改 [0117001] “毫”底本作“毛”据文意改 [0117002] “门”底本作“满”据文意改 [0117003] “纲”底本作“刚”据文意改下同 [0118001] “点”底本作“默”据文意改 [0118002] “有偈今为举扬”底本省略据文意补 [0118003] “大菩萨”底本无据文意补 [0119001] “菩萨”底本无据文意补 [0119002] “大菩萨”底本无据文意补 [0119003] “纵”底本作“从”据文意改 [0120001] “菩萨”底本无据文意补 [0120002] “行道”底本无据文意补 [0121001] “皈命”甲本作“今赞” [0121002] “赞礼”甲本作“皈依” [0121003] “再”底本作“在”甲本无据文意改 [0122001] “大”底本作“天”据甲本改 [0122002] “运”甲本无 [0122003] “古”甲本作“舌” [0122004] “贤”甲本作“众” [0122005] “降临道场受请供养”甲本作“愿降道场受斯供养”下同 [0122006] “愿心”甲本作“上愿” [0122007] “三”底本作“二”据甲本改 [0122008] “佛”甲本作“佛号” [0122009] “拘留含”底本作“拘那舍”据甲本改 [0122010] “圆”底本无据甲本补 [0122011] “化身”底本无据甲本补 [0122012] “佛”甲本作“如来” [0122013] “拘”甲本作“名拘” [0122014] “劫名星宿佛”底本作“劫千生宿佛”据甲本改 [0122015] “如来”底本无据甲本补 [0123001] “并及十方一切诸佛”底本无据甲本补 [0123002] “国土”甲本作“有佛” [0123003] “积”底本作“集”据甲本改 [0123004] “毗卢身”甲本作“大毗卢” [0123005] “文”底本无据甲本补 [0123006] “三”底本作“二”据甲本改 [0123007] “共号如来”底本作“如来加号”据甲本改 [0123008] “佛”甲本作“如来” [0123009] “去”甲本作“现” [0123010] “辉”底本作“禅”据甲本改 [0123011] “光”底本作“毛”据甲本改 [0123012] “昙”甲本作“檀” [0123013] “成”甲本作“行” [0123014] “穷”底本作“头”据甲本改 [0124001] “大”底本作“二大”甲本无据文意删 [0124002] “梵”甲本无 [0124003] “际”甲本作“界” [0124004] “须”诸本无据文意补 [0124005] “义”甲本作“议” [0124006] “天眼尊者阿难律罗睺罗”甲本无 [0124007] “久”甲本作“九” [0124008] “满”甲本作“圆” [0124009] “及”底本无据甲本补 [0124010] “护世四王”甲本无 [0124011] “地神坚牢”甲本作“坚牢地神” [0124012] “诃”底本残据甲本补 [0124013] “此”甲本作“及此” [0125001] “后化”甲本无 [0125002] “加持召请一切如来云集真言”甲本无 [0125003] “今”底本无据甲本补 [0125004] “广大之愿心”甲本作“琉璃之净心” [0125005] “赞颂”甲本作“解愿” [0125006] “愿”甲本作“唯” [0125007] “云集道场三说”甲本作“云集会菩萨摩诃萨”“四声” [0125008] “闻”甲本作“以” [0125009] “门门”底本无据甲本补 [0125010] “卷”底本作“八”据甲本改 [0125011] “恭敬”甲本作“敬信” [0125012] “依教”甲本作“皈依” [0125013] “△夜”甲本无 [0125014] “金乌始没玉兔初传”甲本作“乌轮西坠雁序两排” [0125015] “走”甲本作“禽” [0125016] “峥嵘”甲本作“精崇” [0125017] “炉烟”甲本作“雁行” [0125018] “庠”底本作“摩”据甲本改 [0125019] “香云荡散”甲本作“炉烟澹荡” [0126001] “宣”底本作“宣疏”据甲本删 [0126002] “循”底本作“巡”据甲本改 [0126003] “大”甲本无 [0126004] “澄”底本作“灯”据甲本改 [0126005] “不”底本作“必”据甲本改 [0126006] “良因”底本作“因缘”据甲本改 [0126007] “声唱”底本作“唱应”据甲本改 [0126008] “背觉合尘”底本作“今觉背尘”据甲本改 [0126009] “纵别”底本作“从判”据甲本改 [0126010] “思量”甲本作“难思” [0126011] “消灾延寿药师佛”甲本无下同 [0126012] “普”底本作“光”据甲本改 [0126013] “证去”底本作“正法”据甲本改 [0126014] “除”甲本作“余” [0126015] “启”甲本作“起” [0126016] “恩”甲本作“因” [0127001] “千百亿”甲本作“三类” [0127002] “生”甲本作“机” [0127003] “王”甲本作“皇” [0127004] “开”底本作“门”据甲本改 [0127005] “在”底本作“住”据甲本改 [0127006] “住”底本作“位”据甲本改 [0127007] “下生”底本无据甲本补 [0127008] “减”底本作“灭”据甲本改 [0127009] “暮”底本作“墓”据甲本改 [0127010] “八”甲本作“法” [0127011] “向”甲本作“受” [0127012] “界我等导师”底本无据甲本补 [0127013] “为”甲本作“名” [0127014] “遇”底本甲本作“过”据文意改 [0128001] “天”底本作“干”据甲本改 [0128002] “土”甲本作“震” [0128003] “声”底本作“身”据甲本改 [0128004] “便”甲本作“遍” [0128005] “众生”甲本作“四王” [0128006] “净”甲本作“静” [0128007] “成”甲本作“情” [0128008] “一切”底本无据甲本补 [0128009] “启”甲本作“起” [0128010] “像”甲本作“象” [0128011] “月”底本作“日”据甲本改 [0128012] “得见”甲本作“应现” [0128013] “一切”底本无据甲本补 [0129001] “么耶”甲本作“摩耶众” [0129002] “来”底本作“未”据甲本改 [0129003] “鸿”甲本作“红” [0129004] “后”底本作“浚”据甲本改 [0129005] “味”底本作“昧”据甲本改 [0129006] “如来”甲本作“古人” [0129007] “法界一切”底本无据甲本补 [0129008] “耶”甲本作“耶众” [0129009] “十方”甲本作“一切” [0129010] “向”底本作“相”据甲本改 [0129011] “无”甲本作“有” [0129012] “洞”甲本作“窦” [0129013] “长成”底本作“长咸”甲本作“常减”据文意改 [0129014] “海”甲本作“聚” [0130001] “南无三宝众菩萨摩诃萨妙庄严菩萨摩诃莎”甲本无 [0130002] “大”甲本作“圣” [0130003] “逢”甲本作“同” [0130004] “时”底本作“来”据甲本改 [0130005] “尊”甲本作“师” [0130006] “维”底本作“惟”据甲本改 [0130007] “度尽”甲本作“净土” [0130008] “消灾延寿药师佛”底本无据甲本补 [0130009] “峙堞”底本作“持揲”据甲本改 [0131001] “每”甲本作“常” [0131002] “耀”甲本作“曜” [0131003] “明”底本作“中”据甲本改 [0131004] “声”甲本作“深” [0131005] “叮当”甲本作“玎珰” [0131006] “雨”底本作“西”据甲本改 [0131007] “消灾延寿药师佛”底本无据甲本补 [0131008] “揄扬”底本作“榆杨”据甲本改 [0131009] “振”底本作“敲”据甲本改 [0131010] “池”底本作“地”据甲本改 [0131011] “法”甲本作“道” [0131012] “幔”底本作“谩”甲本作“谩”据文意改 [0131013] “翠网”底本作“悴纲”据甲本改 [0131014] “贝”底本作“具”据甲本改 [0131015] “消灾延寿药师佛”底本无据甲本补 [0131016] “漏”甲本作“触” [0131017] “识”甲本作“炽” [0132001] “台相”底本作“台上相”据文意改 [0132002] “无”底本残甲本无据文意补 [0132003] “药师佛”底本无据文意补 [0132004] 底本“终”字后有“妙智”“悟禅”二墨印并有“浴佛表文”一通
[A1] 画【CB】昼【藏外】
[A2] 弗【CB】佛【藏外】
[A3] 掁【CB】振【藏外】(cf. T03n0190_p0880b24)

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