No. 352 [Nos. 310(43), 350, 351]
[14]佛说大迦叶问大宝积正法经卷第一
[15]西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师[16]臣施护奉　[17]诏译
如是我闻：
一时佛在王舍城鹫峰山中，与大比丘众八千人俱，菩萨一万六千，及一生获得无上正等正觉，种种佛刹皆来集会。
尔时尊者大迦叶波，在大众中安[18]详而坐。
尔时世尊告迦叶言：“有四种法，破坏菩萨智慧。”迦叶白言：“四种法者，其义云何？”“四种法者：一者于佛教法而生轻慢；二者于法师处憎嫉法师；三者隐藏正法令不见闻；四者他欲乐法数数障碍，瞋恚断善覆盖不说，诳赚他人唯自求利。迦叶！如是四种，是名坏灭菩萨智慧。我今于此重说颂曰：
“若人慢佛法；　　憎嫉法师处；
乐法作隐藏；　　求法而障碍，
[1]瞋怒断善根，　　覆法不为说，
爱乐诳赚他，　　恒行自求利。
我说此四法，　　断灭菩萨慧，
四法如是故，　　汝等应当知。”
佛告迦叶波：“有四最上法观，增长菩萨大智。”迦叶白言：“是义云何？”“此四法者：一者于佛教法深生尊重；二者于法师处勿生轻慢；三者如闻得法为他解说，起正直心不求一切利养；四者称赞多闻增长智慧，一向正心如闻受持，行真实行而不妄语。迦叶！此四种法，增长菩萨大智慧故。我今于此重说颂曰：
“尊重于佛法，　　及彼法师处；
如闻为他说，　　不求于利养，
亦不要称扬，　　一向而求闻；
多闻生智慧，　　如闻受持法，
持已依法行，　　称法真实故。
是彼法师行，　　口意无虚妄，
四法可为师，　　得佛大智慧。”
佛告大迦叶：“有四法具足，迷障菩萨菩提心。”迦叶白言：“云何四法迷障菩提心？”“此四法者：一者所有阿阇梨师及诸善友，行德尊重反生毁谤；二者他善增盛于彼破灭；三者若诸众生行大乘行，而不称赞妄言谤毁；四者弃背正心邪妄分别。如是迦叶！此四种法迷障菩萨菩提心。我今于此重说颂曰：
“阇梨师善友，　　行德俱尊重，
不行恭敬心，　　反生于轻毁；
他善增炽盛，　　破坏灭除他；
菩提大行人，　　谤毁行轻慢；
弃背正真心，　　邪妄而分别，
如斯四恶行，　　迷障佛菩提。
是故此四法，　　远离无上觉，
无此四过者，　　最上得菩提。”
佛告迦叶波：“有四法具足，令诸菩萨一切生处出生菩提心，直至菩提而坐道场而无障碍。”迦叶白言：“云何四法？”“一者不为身命而行邪见妄言绮语；二者去除一切众生虚妄分别；三者为其佛使发起一切菩提种相，如实名称流遍四方；四者所有一切众生教化令得阿耨多罗三藐三菩提，各说今得。迦叶！如是四法具足菩萨，一切生处出生菩提心，中间无迷，直至菩提坐道场座。我今于此重说颂曰：
“不为自身命，　　邪说及妄语；
心恒愍众生，　　除妄及懈怠。
能作如来使，　　及为众生师，
显发行菩提，　　名闻遍四方。
教化诸众生，　　令成无上觉，
安住此法中，　　菩提心不退。”
佛告迦叶波：“有四法具足，令诸菩萨已生未生善法皆令灭尽永不增长。”迦叶白言：“云何四法？”“一者世间所有深著我见；二者观察种族住著利养行[2]咒力事；三者瞋恨菩萨偏赞佛教不普称赞；四者未闻难见经法闻之疑谤。如是迦叶！具此四法，令诸菩萨已生未生善法皆悉灭尽永不增长。我今于此重说颂曰：
“由此著我见，　　皆令善法尽；
观察于种族，　　咒术求利养；
毁于菩萨教，　　而不普称赞；
未闻甚深经，　　闻之生疑谤，
具行此四法，　　不久善法尽。
是故诸菩萨，　　行此四法者，
远离佛菩提，　　譬如天与地。”
佛告迦叶波：“有四法具足，令诸菩萨善法不灭得法增胜。”迦叶白言：“云何四法？”“一者愿闻其善不愿闻恶，求行六波罗蜜及菩萨藏；二者除去我见心行平等，令一切众生得法利欢喜；三者远离邪命得圣族欢喜，不说他人实不实罪，亦不见他过犯；四者若此深法自智不见，而不谤毁彼佛如来，如是而见如是而知，我不能知佛智无边种种无碍，如来为诸众生演说此法。如是迦叶！具此四法，令诸菩萨善法不尽得法增胜。我今于此重说颂曰：
“常愿闻其善，　　非愿闻诸恶，
恒行六波罗，　　而求菩萨藏；
断除于我见，　　而行平等心，
普令诸众生，　　得彼法利喜；
活住清净命，　　复值圣种族，
他罪实不实，　　终不而言说，
设睹诸过犯，　　如同不见闻；
此法甚深奥，　　少智不能知，
唯佛自明了，　　而不生疑谤，
佛智广无边，　　如来为众说。
行此四法者，　　胜智法无尽，
安住此法中，　　菩提不难得。”
佛告迦叶波：“有四种法，生不正心离菩萨行。”迦叶白言：“云何四法？”“一者疑惑佛法心不爱乐；二者我见贡高瞋恚有情；三者他得利养贪爱憎嫉；四者于佛菩萨不生信敬，亦不称赞而复毁谤。迦叶！如是四法，生不正心离菩萨行。我今于此重说颂曰：
“疑惑诸佛法，　　作意不爱乐；
贡高我见增，　　瞋恚众生故；
他所得利养，　　贪爱起憎嫉；
于佛菩萨众，　　心不生信受。
此四不正心，　　远离菩萨行。”
佛告迦叶波：“有四种法，令诸菩萨得柔软相。”迦叶白言：“云何四法？”“一者所得阿钵罗谛，得已发露终不覆藏远离过失；二者彼须真实所言诚谛，宁可尽于王位破坏富贵、散灭财利舍于身命，终不妄语所言真实，亦不令他言说虚妄；三者不发恶言毁谤蔑无一切众生，乃至善与不善斗诤相打禁系枷锁，如是之过亦不言说，恐自成罪得业果报；四者依彼信行深信一切诸佛法教心意清净。迦叶！如是四法，令诸菩萨得柔软相。我今于此重说颂曰：
“所获阿钵罗，　　恐成于过罪，
不敢自覆藏，　　洗心而发露；
用意要真实，　　所言须诚谛，
宁尽国王位，　　舍命破资财，
不发妄语言，　　弃背真实行，
亦不教他人，　　令作虚妄事；
又不行毁谤，　　蔑无一切众，
善与不善者，　　乃至斗诤等；
终不说视他，　　恐招自业果，
心住清净行，　　信乐佛菩提。
此四佛宣扬，　　众生宜亲近。”
佛告迦叶波：“有四种法，令诸菩萨心意刚强。”迦叶白言：“云何四法？”“一者所闻最上胜法心不乐行；二者于法非法虽知净染，净法不行而行非法；三者不亲近阿阇梨及师法等，信受妄语不知食处；四者见诸菩萨具其胜德，都无恭敬我见轻慢。迦叶！如是四法，令诸菩萨心意刚强。我今于此重说颂曰：
“闻彼最上法，　　心意不乐行；
净法而不修，　　非法生爱乐；
弃背阿阇梨，　　不敬于师法，
受食处不知，　　信行于妄语；
菩萨有胜德，　　不生于尊重，
下劣我见增，　　刚强心轻慢。
此四佛自宣，　　我常亦远离。”
佛告迦叶波：“有四种法，令于菩萨知见明了。”迦叶白言：“云何四法？”“一者闻善乐行闻恶乐止，知法真实弃背邪伪受行正道；二者远离毁谤纯善相应，美言流布众所爱敬；三者亲近师教知彼食处，调伏诸根戒定不间；四者自得菩提不舍众生，行实慈愍，令彼爱乐广大真德。迦叶！如是四法，令于菩萨知见明了。我今于此重说颂曰：
“闻善乐欲行，　　闻恶心欲止，
[A1]弃背邪伪因，　　受行八正道；
毁谤恒远离，　　善业得相应，
流布善言音，　　令众生爱重；
亲近于师教，　　知彼食来处，
制伏取境根，　　安住于戒定；
虽得佛菩提，　　不舍有情界，
行彼真实[1]慈，　　令求无上德。
此四佛所宣，　　速得善逝果。”
佛告迦叶波：“菩萨有四种违犯。”迦叶白言：“云何四种？”“一者众生信根未熟而往化他，菩萨违犯；二者下劣邪见众生广说佛法，菩萨违犯；三者为小乘众生说大乘法，菩萨违犯；四者轻慢正行持戒众生，摄受犯戒邪行众生。迦叶！如是四种，菩萨违犯。我今于此重说颂曰：
“众生信未熟，　　而往化于彼；
下劣邪有情，　　为彼广说法；
于彼声闻处，　　分别大乘法；
轻慢正行人，　　摄受破戒者。
知此四违犯，　　菩萨须远离，
依此四法行，　　菩提不成就。”
佛告迦叶波：“有四种法成菩萨道。”迦叶白言：“云何四法？”“一者于一切众生心行平等；二者于一切众生用佛智教化；三者于一切众生演说妙法；四者于一切众生行正方便。迦叶！如是四法，成菩萨道。我今于此重说颂曰：
“于彼群生类，　　恒行平等心；
教导诸有情，　　令入如来智；
常演微妙法，　　救度一切人；
安住真实中，　　是名正方便。
此四平等法，　　佛自恒宣说，
依教彼恒行，　　成就菩萨道。”
佛告迦叶波：“有四种法，为菩萨怨而不可行。”迦叶白言：“云何四法？”“一者乐修小乘自利之行；二者行辟支佛乘浅近理法；三者随顺世间咒术[1]伎艺；四者用世智聪辩，集彼世间虚妄无利之法。迦叶！如是四法，为菩萨冤不可同行。我今于此重说颂曰：
“若行声闻乘，　　出家自利行；
及彼辟支迦，　　证悟浅理行；
耽著世间艺，　　伎术禁咒等；
复用世智辩，　　虚集无利法，
诳赚于众生，　　不到真实际。
此四菩萨行，　　善根皆灭尽，
冤家不同行，　　佛言宜远离。”
佛告迦叶波：“有四种法，为菩萨善友。”迦叶白言：“云何四法？”“一者所有求菩提道者，为菩萨善友；二者作大法师，为菩萨善友；三者以闻思修慧出生一切善根者，为菩萨善友；四者于佛世尊求一切佛法者，为菩萨善友。迦叶！如是四法，为菩萨善友。我今于此重说颂曰：
“求成菩提者，　　佛子亲善友；
作大说法师，　　显发闻思慧；
教化诸众生，　　出生五善根；
恒为善逝子，　　当获正觉道。
佛说此四法，　　不迷于正行，
令得大菩提，　　是名真善友。”
佛告迦叶波：“有四种法，为菩萨影像。”迦叶白言：“云何四法？”“一者为利养不为法；二者为要称赞不为戒德；三者自利求安不利苦恼众生；四者于实德能不生分别乐欲。迦叶！如是四法，为菩萨影像。我今于此重说颂曰：
“广求于利养，　　不为听受法；
爱乐人赞扬，　　弃舍于德业；
一向求自安，　　不愍众生苦；
于彼实德能，　　无乐无分别。
如是四种法，　　佛说为影像，
汝诸菩萨众，　　各各宜远离。”
佛告迦叶波：“有四种法，为菩萨实德。”迦叶白言：“云何四法？”“一者入空解脱门，信业报无性；二者入无我无愿门，虽得涅槃，恒起大悲乐度众生；三者于[2]大轮回巧施方便；四者于诸有情虽行给施不求果报。迦叶！如是四法，为菩萨实德。我今于此重说颂曰：
“入彼空解脱，　　信观业无性；
无我无愿门，　　安住慈愍行；
虽证涅槃空，　　乐度众生故；
于彼轮回中，　　巧设诸方便，
广济于群生，　　不希于福报。”
佛告迦叶波：“有四种法，为菩萨大藏。”迦叶白言：“云何四法？”“一者于诸佛所恭敬供养；二者恒行六度大波罗蜜多；三者尊重法师心不退动；四者乐居林野心无杂乱。迦叶！如是四法，为菩萨大藏。我今于此重说颂曰：
“于彼诸佛所，　　供养一切佛；
大乘六度中，　　所行波罗蜜；
尊重说法师，　　承事心无退；
常居林野中，　　清净无杂乱。
此四善逝说，　　佛子大法藏。”
佛告迦叶波：“有四种法，远离菩萨魔道。”迦叶白言：“云何四法？”“一者所行诸行不离菩提心；二者于一切众生心无恼害；三者于一切法明了通达；四者于一切众生不生轻慢。迦叶！如是四法，远离菩萨魔道。我今于此重说颂曰：
“所行众善行，　　不离菩提心；
于彼诸群生，　　恒时无恼害；
诸法善通达；　　于生绝轻慢。
此四善逝说，　　远离诸魔道，
是人依此行，　　得彼真空际。”
佛告迦叶波：“有四种法，集菩萨一切善根。”迦叶白言：“四法云何？”“一者乐住林间寂静宴默；二者布施爱语利行同事摄诸众生；三者乐求妙法弃舍身命；四者闻义不足集诸善根勤行精进。迦叶！如是四法，能集菩萨一切善[3]根。我今于此重说颂曰：
“乐住闲寂处，　　宴默离喧烦；
四摄御众生，　　[4]令登于觉路；
勤求于妙法，　　弃舍于身命；
精进集善根，　　闻法心无足。
佛说此四行，　　出生无边善。”
佛告迦叶波：“有四种法，生菩萨无量福德。”迦叶白言：“云何四法？”“一者恒行法施心无悋惜；二者起大悲心救护破戒众生；三者化诸有情发菩提心；四者于下劣恶人忍辱救护。迦叶！如是四法，出生菩萨无量福德。我今于此重说颂曰：
“广说诸妙法，　　清净心无悋；
毁禁诸有情，　　救护垂慈愍；
令彼众生类，　　发于净觉心；
种种劣恶人，　　救护行忍辱。
菩萨及诸佛，　　同行此四行。”
佛告迦叶波：“有四种法，能破菩萨意地无明烦恼。”迦叶白言：“云何四法？”“一者所行戒行具足无犯；二者受持妙法身心无倦；三者随其意解传施法灯；四者礼敬投诚称扬佛德。迦叶！如是四法，能破菩萨意地无明烦恼。我今于此重说颂曰：
“坚持具足戒，　　意地无缺犯；
妙法恒受持，　　昼夜心无倦；
所解诸佛教，　　随意施法灯；
称赞一切佛，　　投诚恭敬礼；
智者行此四，　　能断无明地，
一切诸佛[A2]子，　　依此得菩提。”
佛告迦叶波：“有四种法，生菩萨无碍智。”迦叶白言：“云何四法？”“一者所有法施；二者受持妙法；三者不害他人；四者亦不轻慢。迦叶！如是四法，生菩萨无碍智。我今于此重说颂曰：
“所行妙法施，　　令彼得受持，
不嫉众生学，　　尊重于持戒。
四法除宿罪，　　获成最上觉，
依此得菩提，　　出生无碍智。
复别十二行，　　智者得菩提，
成就甘露味。　　所有诸众生，
而具深法眼，　　解说读诵持，
佛说于彼人，　　获福无有量。
所有恒河沙，　　俱胝佛刹土，
满中盛七宝，　　供养一切佛，
彼福亦无量；　　若人念此法，
四句伽他经，　　福德胜于彼。
复次迦叶波，　　若持此四句，
未名菩萨者，　　得名为菩萨。
说此四法中，　　具足十善行，
依法平等心，　　是故名菩萨。”
[1]大迦叶问大宝积正法经卷第一