第五十三　一握草施者品
五一八　一握草施者
一
距雪山不远，山名澜波伽，帝须等觉者，露地于经行。
二
时我为狩鹿，徘徊森林中，奉见天中天，我施一握草。
三
以草为座具，施佛起信心，礼拜等觉者，北向出发去。
四
我去时不久，狮子袭我死。
五
我向最胜者，我作善业故，速由人身脱，我往生天界。
六
我因福业故，得享美宫殿，黄金造千层，幢饰百旗竿。
七
放光如旭日，宫殿天女满，诸欲得满足，我享天界乐。
[P.455]八
白根之所促，我由天界没，还来人界中，我得修漏尽。
九
九十四劫昔，我为施坐具，恶趣我不知，施草之果报。
一〇
烧尽诸烦恼…………
一一
实我善来哉…………
一二
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿一握草施者长老唱此等之偈。
五一九　背阇施者
一
毗婆尸世尊，世间最胜者，净信我亲手，奉施一背阇[1]。
二
象乘与马乘，我得受天乘，施背阇之故，我逮得漏尽。
三
九十一劫昔，彼时施背阇，恶趣我不知，施背洽之果。
四
烧尽诸烦恼…………
五
实我善来哉…………
六
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿背阇施者长老唱此等之偈。
五二〇　归依者
一
比丘与外道，我与同船乘，船坏沉没时，比丘我归命。
二
二十一劫昔，与我归依处，恶趣我不知，归依之果报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿归依者长老唱此等之偈。
[P.456]五二一　涂油施者
一
槃头婆提城，我住于王园，我为法语者，终日持水瓶。
二
奉见离尘佛，身命于正勤，禅思乐禅者，无漏自在者。
三
奉见无漏者，遂欲度暴流，信心我欢喜，我施佛涂油。
四
九十一劫昔，我为施涂油，恶趣我不知，涂油之果报。
五
烧尽诸烦恼…………
六
实我善来哉…………
七
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿涂油施者长老唱此等偈。
五二二　轻烤糖果施者[1]
一
毗婆尸导师，日中休息时，轻烤糖果施，我乐天一劫。
二
九十一劫昔，我烤糖果施，恶趣我不知，施糖果之报。
三
烧尽诸烦恼…………
四
实我善来哉…………
五
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿轻烤糖果施者长老唱此等之偈。
五二三　支杖施者
一
我入森林中，彼时我砍竹，持竹为支杖，我施与僧伽。
二
见佛起信心，礼拜善务者，施佛一支杖，向北我行去。
[P.457]三
五十九劫昔，彼时施支杖，恶趣我不知，施杖之果报。
四
烧尽诸烦恼…………
五
实我善来哉…………
六
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿支杖施者长老唱此等之偈。
五二四　山耐罗花供养者
一
我为狩鹿人，徘徊于林中，奉见离尘佛，法之究竟者。
二
彼喜众生利，为大悲愍者，信心我欢喜，供养耐罗花。
三
三十一劫昔，彼时供养花，恶趣我不知，供佛之果报。
四
烧尽诸烦恼…………
五
实我善来哉…………
六
四种无碍解，我得八解脱，我证得三明，我行佛之道。
——如是具寿山耐罗花供养者长老唱此等之偈。
五二五　菩提树清扫者
一
菩提树之叶，落下塔境内，我曾为清扫，我得二十德。
二
依此业威力，轮回于诸有，天界与人界，只此二有中。
三
我由天界没，还来人有中，但只生二族，刹利婆罗门。
四
四肢五体具，〔行动〕具纵横，美颜且可爱，诸肢全无缺。
五
生天或人中，任生何处有，金色有光辉，身体似金成。
[P.458]六
我肤常柔软，细滑成优美，取除菩提叶，清扫之果报。
七
身趣任何生，不使染尘垢，取除菩提叶，清扫之果报。
八
热之于风热，或依于火热，我体汗不出，清扫之果报。
九
身无疡肿绁，癞𨂰胎毒痣，取除菩提叶，清扫之果报。
一〇
他德生诸有，身体我无病，取除菩提叶，清扫之果报。
一一
他德生诸有，心不生苦痛，取除菩提叶，清扫之果报。
一二
他德生诸有，平生我无敌，取除菩提叶，清扫之果报。
一三
他德生诸有，受用我无缺，取除菩提叶，清扫之果报。
一四
他德生诸有，逢火王贼水，我心无怖畏，清扫之果报。
一五
他德生诸有，奴仆与婢女，使役从我心，〔清扫之果报〕。
一六
寿量生人有，住于寿命限，由此得不减，清扫之果报。
一七
内外国市民，望求荣达者[1]，欲得幸福者，全皆来从我。
一八
有财有名声，吉祥与亲党，于我皆享有[2]，清扫之果报，离怖畏惊惧，此亦常于有。
一九
诸天与人天，修罗乾闼婆，夜叉与罗刹，轮回常守护。
二〇
天界与人中，皆共享名声，我生最后有，安稳达涅槃。
[P.459]二一
道果与圣教，静虑与通德，优与他人等，涅槃无漏者。
二二
取除菩提叶，我曾心欢喜，常为此等德，具足二十支。
二三
烧尽诸烦恼…………
二四
实我善来哉…………
二五
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿菩提叶清扫者长老唱此等之偈。
五二六　阿曼达果施者
一
巴多穆塔拉，诸法究竟者，世间之导师，三昧起经行。
二
彼时我持篮，我采果实来，得见离尘佛，牟尼为经行。
三
信心我欢喜，合掌举头上，礼拜等觉者，我施阿曼达。
四
十万劫之昔，彼时施果实，恶趣我不知，施果实之报。
五
烧尽诸烦恼…………
六
实我善来哉…………
七
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿阿曼达果施者长老唱此等之偈。
五二七　妙香
一
于此贤劫中，迦叶佛出世，婆罗门之裔，彼有大名声，于诸论者中，最为殊胜者。
二
八十随形好，三十二相具，一群光明围，聚合有光辉。
三
发光如日月，使人感鼓舞，惠如云与海，使人得冷静。
[P.460]四
持戒如大地，三昧如雪山，慧犹如虚空，无著疾如风。
五
彼为大勇者，何时众无畏，为拔济大众，说明四谛理。
六
彼时波罗捺，我为长者子，财货米谷丰，我有物甚多[1]。
七
我出为散步，徘徊至鹿苑，如是得见佛，说示不死道。
八
佛陀发爱语，迦陵频伽声，向众说妙法，如鹅鸣鼓音。
九
我见天中天，闻其妙法语，我舍诸多财，出家为非家。
一〇
如是我出家，不久成多闻，我为说法者，诸种辩才具。
一一
我判佛容色，自信我欢喜，我于大众中，屡赞金色佛。
一二
佛诸漏已尽，无怒断疑惑，尽灭一切业，由失念得脱。
一三
彼为佛世尊，无上人师子，含天与世间，为转梵轮者。
一四
自御调御他，自寂他寂静，消灭自烦恼，亦使他消灭，自[A1]己为奋发，鼓舞诸大众。
一五
勇者为英雄，贤者亦慧者，自在悲愍者，彼为胜利者，胜者无入胎，亦无依著者。
一六
思想无动摇，坚固无等者，运荷如牡牛，龙象与师子，于诸教师中，彼为有能者。
一七
离贪无垢梵，论勇无诤喧，内心无荒芜，神通脱毒箭，纯洁与清净，无能等比者。
[P.461]一八
婆罗门沙门，医王世间主，断毒箭战士，无依无动喜。
一九
依佛保护者，结付能杀者，明作指导者，受用断听者。
二〇
无荒芜宽大，无怒无疑惑，离尘应答者，香慈为说明。
二一
济度创造者，创造截断者，令达忍杀者，保护苦行者。
二二
平等心无偏，慈意不思议，寂静无欺瞒，已作第七仙。
二三
度疑已无慢，无量不可喻，超一切言说，胜者究谛智[2]。
二四
佛如胜太阳[3]，净信赍不死，是故佛法僧，信之有大利[4]。
二五
如是依诸德，归依最上佛，称赞于众生，而我行说法。
二六
我由彼处没，往生兜率天，享受大安乐，没后生人间。
二七
吐息口有香，我体亦芬香，汗香其他香，一切香不绝。
二八
我口常有香，如同红莲华，青莲旃簸迦，我身常放香。
二九
功德之利益，如雨后之花，果报未曾有，一心闻称赞。
[P.462]三〇
诸人来集中，说佛德利益，到处我幸福，僧伽听我言[5]。
三一
幸福有名声，见爱光辉者，令喜说不轻，有慧无缺点。
三二
敬佛寿尽者，易得入涅槃，应说彼诸因，如尔应听之。
三三
世尊真名声，如法为敬赞，是故生何处，我皆有名声。
三四
称赞苦终佛，真实无为法，迩来我幸福，与乐众生者。
三五
于说佛之德，欢喜归属佛，是故皆欢喜，己喜他生喜。
三六
人世暴流中，充满诸外道，征伏恶外道，广说佛德辉。
三七
胜者等觉者，为作众生喜，念彼之胜德，敬爱我度日[6]。
三八
尽我全能语，称赞善逝者，是故我雄辨，诸种辩才具。
三九
得疑之愚者，轻侮大牟尼，折伏以正法，是故不轻侮。
四〇
众生除烦恼，我向佛称赞，我心无烦恼，此由业之故。
[P.463]四一
佛作随念说，闻者生菩提，是故我有慧，观察深远义。
四二
一切诸漏尽，已度轮回海，无取如孔雀，将欲达寂灭
四三
实此贤劫中，我称赞胜者，恶趣我不知，赞佛之果报。
四四
烧尽诸烦恼…………
四五
实我善来哉…………
四六
四种无碍解，我得八解脱…………
——如是具寿妙香长老唱此等之偈。
摄颂：
一握草施、背阇施，归依者与涂油施，
轻烤糖果、支杖者，山耐罗花、菩提树，
阿曼达果与妙香，偈数一百二十七。