[A1]雪关禅师语录卷之六
拈颂
福州普光禅师(青三潭州川嗣)，僧侍次，师以手开胸曰：“还委老僧事么？”曰：“犹有者个在。”师[A2]却掩胸曰：“不妨太显。”曰：“有甚么避处？”师曰：“的是无避处。”曰：“即今作么生？”师便打。
瑞州九峰道虔禅师(青五石霜诸嗣)，僧问：“无间中人行甚么行？”师曰：“畜生行。”曰：“畜生复行甚么行？”师曰：“无间行。”曰：“此犹是长生路上人？”师曰：“汝须知有不共命者。”曰：“不共甚么命？”师曰：“长生气不常。”
拈云：今年果子熟，和核都烂[A4]却。
颂曰：鸟道崎岖尽踏平，横身异汇不同行；深明治乱无他事，野老讴歌四海清。
福州覆船山洪荐禅师(青五石霜诸嗣)，僧问：“如何是师子？”师曰：“善哮吼。”僧拊掌曰：“好手好手！”师曰：“青天白日[A5]却被鬼迷。”僧作掀禅床势，师便打曰：“驴事未去，马事到来。”师曰：“灼然作家。”僧拂袖便出，师曰：“将瓯盛水，拟比大洋。”
福州牛头微禅师(青五投子同嗣)，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“山畬脱粟饭，野菜淡黄虀。”曰：“忽遇上客来又如何？”(师曰)“吃即从君吃，不吃任东西。”
拈云：生铁铸心肝，打得丁当响。
颂曰：野老家风水样清，无人不掩破柴荆；黄虀脱粟从餐饱，主客情忘懒送迎。
吉州禾山无殷禅师(青六九峰虔嗣)，江南李主召而问曰：“和尚何处来？”师曰：“禾山来。”曰：“山在甚么处？”师曰：“人来朝凤阙，山岳不曾移。”国主重之。
拈云：当时李主若道：“与么则和尚遣侍者来耶？禾山又作么生？”请代禾山对语看。咄！速道速道。
颂曰：天王为向道风高，凤阙香烟引毳袍；来往不知山岳动，锡飞随意出云巢。
福州雪峰义存禅师(青五德山鉴嗣)，玄沙对师曰：“某甲如今大用去，和尚作么生？”师将三个木球一齐抛出，沙作斫牌势，师曰：“你亲在灵山，方得如此。”沙曰：“也是自家事。”
拈曰：父作子述，真个克家，捡较将来，未免挂人唇齿。
颂曰：大事临机秪贵亲，抛球须是斫牌人；不因喝著推聋汉，孤负全锋验主宾。
天台瑞龙慧恭禅师(青五德山鉴嗣)谒德山，山问：“会么？”曰：“作么？”山曰：“请相见。”曰：“识么？”山大笑，遂许入室。
拈云：得恁么太近？
颂曰：行脚虽然紧峭鞋，是门何更入门来？额颅真个刚如铁，脑后犹知欠一槌。
台州瑞岩师彦禅师(青六岩头奯嗣)，每自唤主人公复应诺，乃曰：“惺惺著！他后莫受人谩。”
拈曰：此老一生怕险。
颂曰：自唤惺惺恰似渠，主翁何必再三呼？玄沙许你较些子，笑弄精魂隔壁徒。
福州罗山道闲禅师(青六岩头奯嗣)，在禾山送同行矩长老出门次，把拄杖向面前一撺，矩无对，师曰：“石牛拦古路，一马生双钩。”
拈云：也要防闲始得。
又云：与我过拴索来。
颂曰：面前撺杖来风骤，一马双驹意更玄；莫怪同参人不会，他家犹未踏船舷。
福州香谿从范禅师(青六岩头奯嗣)新到参，师曰：“汝岂不是鼓山僧？”僧曰：“是。”师曰：“额上珠为何不现？”僧无对，遽辞。师门送，复召上座，僧回首，师曰：“满肚是禅。”曰：“和尚是甚么心行？”师大笑而[A8]已。
拈云：者僧前面失节，后面拔本，香谿为什么到者里[A9]却放过？良久云：“须知笑里有刀。”
颂曰：满肚是禅珠不现，翻成滞货烂如瓜；旋身不落香谿阱，也解迎风倒撒沙。
吉州灵岩慧宗禅师(青六岩头奯嗣)，僧问：“如何是灵岩境？”师曰：“松桧森森密密遮。”曰：“如何是境中人？”师曰：“夜夜有猿啼。”
拈云：灵岩答处，几多人作人境话会。
颂曰：如何[A10]却是灵岩境？描写将来未是真；拟向丹青寻落处，头头错过境中人。
福州玄沙师傋禅师(青六雪峰存嗣)，因雪峰指火曰：“三世诸佛在火焰里转大法轮！”师曰：“近日王令稍严。”峰曰：“作么生？”师曰：“不许搀夺行市。”
拈云：阵前势锐，殿后机深。
颂曰：韬铃自古属孙吴，老将谈兵不在书；父子机筹闲较计，尔何赢了我何输？
福州长庆慧棱禅师(青六雪峰存嗣)参灵云，问：“如何是佛法大意？”云曰：“驴事未去，马事到来。”师如是往来雪峰、玄沙二十年间，坐破七个蒲团不明此事。一日卷帘忽然大悟，乃有颂曰：“也太差！也太差！卷起帘来见天下；有人问我解何宗？拈起拂子劈口打。”
拈云：还知他卷帘悟处么？青山陡竖面门寒。
颂曰：卷起帘来见也么？岩前风逗落花坡；虽然七个蒲团破，认著依然错过多。
福州安国院弘瑫禅师(青六雪峰存嗣)举国师碑文云：“得之于心，伊兰作旃檀之树；失之于旨，甘露乃蒺藜之园。”问僧曰：“一语须具得失两意，汝作么生道？”僧举拳曰：“不可唤作拳头也。”师不肯，亦举拳别云：“秪为唤这个作拳头。”
拈云：大小安国犹被拳头著倒。
颂曰：伊兰化作旃檀树，甘露翻为蒺藜园；得失两头都坐断，指端闲握掌成拳。
南岳金轮可观禅师(青六雪峰存嗣)，僧问：“如何是雪峰见解？”师曰：“我也惊。”
拈云：金轮可谓见过于师。
颂曰：未见雪峰担板汉，龙门点额太迟生；一回踏倒系驴橛，不是闻雷诈作惊。
福州大普山玄通禅师(青六雪峰存嗣)，僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“咬骨头汉出去。”
拈云：骂得伊彻困去也。
又云：当时这僧便作狗吠声，普老又作么生？
颂曰：杀人剑里活人刀，一句冲锋命莫逃；禅客不知成褫意，依然孤负我吹毛。
福州长生山皎然禅师(青六雪峰存嗣)在雪峰普请次，雪峰负一束藤，路逢一僧便抛下，僧拟取，峰便踏倒，归谓师曰：“我今日踏这僧快。”师曰：“和尚[A11]却替这僧入涅槃堂始得。”峰便休去。
拈云：雪峰又被这汉踏倒了也。
颂曰：老大逢人爱掣颠，一交踏倒哭苍天；归来犹自夸雄健，[A12]却被儿孙报了冤。
福州仙宗院行瑫禅师(青六雪峰存嗣)，僧问：“如何是西来意？”师曰：“熊耳不曾藏。”
拈云：缺齿老翁犹在这里。
颂曰：熊耳无藏意作么？西来东土岂偏颇？应知踏著来时路，无奈横街直巷何？
福州永泰和尚(青六雪峰存嗣)，僧问：“承闻和尚见虎是否？”师作虎声，僧作打势，师曰：“这死汉。”
拈云：不是泰师老辣，几乎被猎犬咬杀。
颂曰：猛势跑哮跳过墙，大虫岂为小虫伤？输他白额翻身转，独坐雄峰作吼王。
池州寿昌院守讷禅师(青六雪峰存嗣)新到参，师问：“近离甚处？”曰：“不离方寸？”师曰：“不易来。”僧亦曰：“不易来。”师与一掌。
拈云：枯柴逢钝斧，一劈两开交。
颂曰：千里迢遥步不曾，腰包放下太无凭；分明是贩私盐贼，一掴如笞三十藤。
福州兴圣重满禅师(青七罗山闲嗣)，僧问：“如何是宗风不坠底句？”师曰：“老僧不忍。”
拈云：怕寒怕热，即坠宗风。
颂曰：不坠宗风意若何？老僧无奈患愁魔；赵州头白年高大，也愧修行放过多。
福州仙宗院契符禅师(青七玄沙傋嗣)开堂日，僧问：“师登宝座，合谭何事？”师曰：“剔开耳孔著。”曰：“古人为甚么[A13]却道‘非耳目之所到’？”师曰：“金樱树上不生梨。”曰：“古今不到处请师道？”师曰：“汝作么生问？”
拈云：非关道不得，孝子讳爷名。
颂曰：曲盝高登吼若雷，诸人耳目著飞埃；金樱树上梨儿熟，瞒汝当筵不摘来。
福州升山白龙院道希禅师(青七玄沙傋嗣)，僧问：“请师答无宾主话。”师曰：“昔年曾记得。”曰：“即今如何？”师曰：“非但耳聋，亦兼眼暗。”
拈云：唤白龙老人是个卖皮灯球客，得么？
颂曰：南方相对火炉头，主献宾酬今也休；得坐披衣浑不顾，从他枝上辨春秋。
福州安国院慧球禅师(青七玄沙傋嗣)亦曰“中塔”，僧问：“云自何山起，风从甚涧生？”师曰：“尽力施为，不离中塔。”
拈云：遮天有影，盖地无垠。
颂曰：云意徘徊渠自得，风声怒吼我何知？滔天浪鼓山相击，中塔憨翁笑展眉。
福州螺峰冲奥明法禅师(青七玄沙傋嗣)，僧问：“如何是螺峰一句？”师曰：“苦。”
拈云：文不加点。
颂曰：重叠关山几度过，螺峰一句尽消磨；若然老骥雄心在，争卸笼头与角驮。
福州大章山契如庵主(青七玄沙傋嗣)，僧问：“生死到来如何回避？”师曰：“符到奉行。”曰：“恁么则被生死拘将去也？”师曰：“阿㖿㖿！”
拈云：这老汉恁么放憨，直得阎家拱手？虽然如是，更须勘过始得。
颂曰：家常茶饭不曾抛，逆水滩头惯著篙；生死牢关容易过，不须舐蜜掷金刀。
福州莲华山神禄禅师(青六雪峰存嗣)，僧问：“如何是和尚家风？”师曰：“毛头显沙界，日月现其中。”
福州报慈院慧觉禅师(青七长庆棱嗣)问僧：“近离甚处？”曰：“卧龙。”师曰：“在彼多少时？”曰：“经冬过夏。”师曰：“龙门无宿客，为甚在彼许多时？”曰：“狮子窟中无异兽。”师曰：“汝试作狮子吼看！”曰：“若作狮子吼，即无和尚。”师曰：“念汝新到，放汝三十棒。”
拈云：如此用棒，功不浪施。
颂曰：卧龙禅客颇通方，不宿龙门肯浪狂；既到报慈休慢过，这般茶饭也须尝。
福州长庆常慧禅师(青七长庆棱嗣)，僧问：“焰续雪峰，印传超觉，不违于物，不负于人。不在当头，即今何道？”师曰：“违负即道。”曰：“恁么则善副来言，浅深[A16]已辨。”师曰：“也须识好恶。”
拈曰：得与么铢两分明？复笑云：看取定盘星。
颂曰：善应来机辨浊清，就渠捩转鼻头绳；能于触忤通无忤，竖撞横冲似不曾。
福州石佛院静禅师(青七长庆棱嗣)，僧问：“学人欲见和尚本来面目！”师曰：“洞上有言亲体取。”曰：“恁么则不得见去也？”师曰：“灼然！客路如天远，侯门似海深。”
拈云：依稀芍药栏边过，仿佛葡萄架下行，再退一步，斯人无患深远矣！
颂曰：本来面目见还难，莫向仙人扇上看；狼噬虎跑惊胆碎，柴扉谁更为花关？
福州枕峰观音院清换禅师(青七长庆棱嗣)，僧问：“如何是法界性？”师曰：“汝身中有万象。”曰：“如何体得？”师曰：“虚谷寻声，更求本末。”
拈云：搊峰作翠浑无翠，击水寻波不见波。
颂曰：万象身中无法性，身中万象有灵光；寻求本末呼空谷，括尽三千剩破囊。
福州东禅契讷禅师(青七长庆棱嗣)，僧问：“如何是东禅家风？”师曰：“一人传虚，万人传实。”
拈云：透得云门普字关，才见此老家风。
颂曰：东禅破落旧家风，虚实其中妙莫穷；雨至普天轰霹雳，秋来满院落梧桐。
福州东禅院了空禅师(青七长庆棱嗣)上堂：“大好省要，自不仙陀，若是听响之流，不如归堂向火。珍重。”
拈云：丹青易绘，淡墨难描。
颂曰：举止分明不露容，仙陀善巧意玲珑；水晶宫里藏身稳，倒跨沧洲短尾龙。
福州仙宗院守玭禅师(青七长庆棱嗣)，僧问：“十二时中常在底人，还消得人天供养也无？”师曰：“消不得。”曰：“为甚么消不得？”师曰：“为汝常在。”曰：“秪如常不在底人还消得也无？”师曰：“驴年。”
拈云：有个消得消不得、常在常不在底出来，还受得人天供养也无？试定当看。
颂曰：人天供养怎生消？担板禅和棒不饶；谁在其中谁不在？花开花谢恕无聊。
福州报慈院文钦禅师(青七保福展嗣)，僧问：“如何是妙觉明心？”师曰：“今冬好晚稻，出自秋雨成。”
拈云：知时识节，须是报慈，若论妙觉明心，未梦见在。且毕竟作么生是妙觉明心？喝一喝！
颂曰：妙觉明心莫浪猜，河沙德用露全该；报慈秪个机圆熟，信手和盘托出来。
福州永隆院明慧瀛禅师(青七保福展嗣)，僧问：“如何进向，得达本源？”师曰：“依而行之。”
拈云：戴天履地。
颂曰：一枝藤杖手中携，脚下曾拖三尺泥；行过前村烟雾里，瘿婆来问我谁妻？
建州白云智作禅师(青七鼓山晏嗣)参鼓山，山召曰：“近前来！”师近前，山曰：“南泉唤院主意作么生？”师[A17]敛手端容退身而立，山筦然奇之。
拈云：未窥雄豹势，喜见毒龙降。
颂曰：不跨石门须跨过，筹添丈室匪差丝；谩言兴圣门风竣，水尽山穷始见师。
福州鼓山智岩禅师(青七鼓山晏嗣)，僧问：“国王出世三边静，法王出世有何恩？”师曰：“还会么？”曰：“幸遇明朝，辄伸呈献。”师曰：“吐[A18]却著。”曰：“若不礼拜，几成无孔铁锤。”师曰：“何异无孔铁锤？”
拈云：鼓山若无后语，几被这僧笼头络手。
颂曰：龙王按剑风清肃，鲛客呈珠解弄奇；饶汝进前施巧手，鹘提鸠子仰天飞。
福州龙山智嵩禅师(青七鼓山[A19]晏嗣)，僧问：“古佛化导，今祖重兴，人天辐辏，于禅庭至理，若为于开示？”师曰：“亦不敢孤负大众。”曰：“恁么则人天不谬殷勤请，顿使凡心作佛心。”师曰：“仁者作么生？”曰：“退身礼拜，随众上下。”师曰：“我识得汝也。”
拈云：识得这僧是何面貌？代云：也是头出头没汉。
颂曰：人天辐辏作何谭？有口从来是匾担；[A20]却被阇黎搜索过，笑垂舞袖倚栏杆。
福州龙山文义禅师(青七鼓山晏嗣)，僧问：“如何是人王？”师曰：“威风人尽惧。”曰：“如何是法王？”师曰：“一句令当行。”曰：“二王还分不分？”师曰：“适来道甚么？”
拈云：龙山被这僧问得倒走上壁。
颂曰：人王何似法王尊？调御金轮分不分；遍界光辉开佛日，乾坤浩荡属皇恩。
福州鼓山智岳禅师(青七鼓山晏嗣)，初游方至鄂州黄龙，问：“久向黄龙，及乎到来，秪见赤斑蛇。”龙曰：“汝秪见赤斑蛇，且不识黄龙。”师曰：“如何是黄龙？”龙曰：“滔滔地。”师曰：“忽遇金翅鸟来又作么生？”龙曰：“性命难存。”师曰：“恁么则被他吞[A21]却去也？”龙曰：“谢阇黎供养。”师便礼拜。
拈云：今日撞著个买剑客，三十文货与一口。
颂曰：不落黄龙擒纵手，岂同淹杀瓮中鱼？参方若作寻常客，终是难当肘后符。
金陵净德院慧悟禅师(青七鼓山晏嗣)，僧问：“如何是大道？”师曰：“我无小径。”曰：“如何是小径？”师曰：“我不知大道。”
拈云：与么则小大繇之。
颂曰：兔径能骖象驾游，塞流人解驾横流；个中小大浑无迹，彻尾何尝不彻头？
福州报国院照禅师(青七龙华照嗣)，因佛塔被雷霹，有问：“祖佛塔庙为甚么[A22]却被雷霹？”师曰：“通天作用。”曰：“既是通天作用，为甚么[A23]却霹佛？”师曰：“作用何处见有佛？”曰：“争奈狼藉何？”师曰：“见甚么？”
拈云：此老辣手，更过霹雳。
颂曰：惯向雷门挝布鼓，遣呼随我逞神通；几多未具惭惶者，秪谓通天作用雄。
福州罗山义聪禅师(青七安国瑫嗣)，僧问：“手指天地，唯我独尊，为甚么[A24]却被傍观者责？”师曰：“谓言胡须赤。”曰：“秪如傍观者有甚么长处？”师曰：“路见不平，所以按剑。”
拈云：罗山打破韶阳关寨。
颂曰：云门[A25]已是添疑橛，问著罗山更滑稽；不与独尊傍出手，无端沙上又堆泥。
福州安国院从贵禅师(青七安国瑫嗣)上堂云：“直是不遇梁朝，安国也谩人不过。珍重！”僧问：“请师举唱宗乘？”师曰：“今日打禾，明日搬柴。”
拈云：不识安国，才识安国；若识安国，便非安国。
颂曰：周遮一上不须多，谩尽诸人没奈何；曲尽床边重请问，搬柴未了打田禾。
福州怡山长庆藏用禅师(青七安国瑫嗣)上堂，众集，以扇子抛向地上曰：“愚人谓金是土，智者作么生？后生可畏，不可总守愚去也。还有人道得么？出来道看。”时有僧出礼拜退后而立，师曰：“别更作么生？”曰：“请和尚明鉴。”师曰：“千年桃核。”
拈云：长庆平空捏怪虽奇，据款结案更妙。
颂曰：无端拥上法王台，两片皮难仓卒开；扇子忽然惊𨁝跳，千年桃核种成梅。
福州安国院祥禅师(青七安国瑫嗣)，僧问：“不涉方便乞师垂慈？”师曰：“汝问我答，即是方便。”
拈云：这僧掩袊露肘，不奈贫何？安国补破遮寒，随缘布施。
颂曰：目前无路透关河，来问随笻指出坡；秪恐阿师蓦直去，台山路上遇颠婆。
蕲州四祖山清皎禅师(青七白兆圆嗣)，僧问：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？”师曰：“楷师岩畔祥云起，宝寿峰前震法雷。”
拈云：铁石铭心印，云霞衬衲衣。
颂曰：歌客曾从郢上游，动弦别曲有来繇；亲承白兆来源远，不是簪缨落魄流。
福州升山清慕禅师(青八白龙希嗣)，僧问：“如何是白龙密用一机？”师曰：“汝每日用甚么？”曰：“恁么则徒劳侧聆。”师喝曰：“出去！”
拈云：升山吓杀阇黎，阇黎何不还他一喝了出去。
颂曰：白龙密用本无多，争奈群机测量何？一喝突然狮子吼，失威香象枉奔波。
福州灵峰志恩禅师(青八白龙希嗣)，僧问：“如何是吹毛剑？”师曰：“我进前，汝退后。”曰：“恁么则学人丧身命去也。”师曰：“不打水，鱼自惊。”
拈云：还我挂剑处来。
颂曰：霜锋冷焰露吹毛，倒按横拈气象高；万里雄风都杀尽，如今秪在匣中弢。
福州东禅玄亮禅师(青八白龙希嗣)，僧问：“本无迷悟，为甚么[A26]却有佛有众生？”师曰：“话堕也。”
拈云：且道是这僧话堕？东禅话堕？请论量看。
颂曰：迷悟才彰生佛名，瞥然一朵墨云生；好风吹散阴霾看，白昼依稀斗柄横。
杭州灵隐清耸禅师(青九[A27]清凉益嗣)，师问僧：“汝会佛法么？”曰：“不会。”师曰：“汝端的不会？”曰：“是。”师曰：“且去，待别时来。”其僧珍重，师曰：“不是这个道理。”
拈云：不因捉月深潭底，争得骑鲸上九天。
颂曰：玉人清贮一壶冰，双手呈来莹且凝；如意倒拈都击碎，迟迟日影绕觚棱。
福州广平院守威禅师(青十天台韶嗣)参天台国师得旨，乃付衣法，时有僧问：“大庾岭头提不起，如何今日付与师？”师提起曰：“有人敢道天台得么？”
广州光圣院师护禅师(青十天台韶嗣)，僧问：“昔日梵王礼佛，今日国主临筵，祖意西来如何举唱？”师曰：“不要西来，山僧[A29]已举唱了也！”曰：“岂无方便？”师曰：“适来岂不是方便？”
拈云：俊鹰便攫，嫩雏学飞。
颂曰：本无方便善随宜，凶吉才分兆属龟；千载无人谭正始，匡诗聊说解人颐。
福州玉泉义隆禅师(青十天台韶嗣)上堂：“山河大地尽在诸人眼睛里，因甚么说会与不会？”时有僧问：“山河大地眼睛里，师今欲更指归谁？”师曰：“秪为上座去处分明。”曰：“若不上来伸此问，焉知方便不虚施？”师曰：“依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”
拈云：纳大海于牛涔，栽花枝于石上，又作么生指归？
颂曰：虚空逼塞眼睛中，偃岳旋岚化手工；会不会时俱瞥地，行船秪要看来风。
福州严峰师术禅师(青十天台韶嗣)，僧问：“灵山一会，迦叶亲闻，严峰一会，谁是闻者？”师曰：“问者不弱。”
拈云：这僧问处大似把炬逆风先著手，严峰答处正如当炉卖酒便倾卮。良久复云：笑杀旁观。
颂曰：饮光闻后更谁闻？厚币将来璧返君；此去长(安虽)咫尺，含元殿里霭祥云。
温州瑞鹿寺上方遇安禅师(青十天台韶嗣)尝阅《首楞严经》，到“知见立知即无名本，知见无见斯即涅槃”，师乃破句读曰：“知见立，知即无明本；知见无，见斯即涅槃。”于此有省，有人语师曰：“破句了也。”师曰：“此是我悟处，毕生不易。”时谓之：“安楞严”。
拈云：安师若不是悟处，几多人笑水潦鹤也。且道伊悟底是有知见？无知见？
颂曰：一句楞严破读奇，旁人任笑老安痴；中心树子和根拔，成坏相参总是知。
杭州龙华寺慧居禅师(青十天台韶嗣)上堂，有僧出礼拜，师曰：“好个问头，如法问著。”僧拟进前，师曰：“又没交涉也。”
拈云：秪许抬眸，不许侧耳。
颂曰：爱人趋侍忌人亲，又要狞兮又要驯；若是金毛狮子子，不来这里弄频申。
福州支提辩隆禅师(青十灵隐耸嗣)，僧问：“如何是向上一路？”师曰：“脚下底。”曰：“恁么则寻常履践？”师曰：“莫错认。”
拈云：平风无静浪，险道有康庄，向上路滑杀人在。
颂曰：向上关津事不难，油麻十石树头摊；纵然锦上添花好，无奈虚空髓被剜。
福州保明院道诚禅师(青十报恩明嗣)，僧问：“圆音普震三等，齐闻竺土仙心，请师密付？”师良久，僧曰：“恁么则意马[A30]已成于宝马，心牛顿作于白牛去也。”师曰：“七颠八倒。”曰：“若然者几招哂笑？”师曰：“礼拜了退。”
拈云：搴旗何如息鼓，走马不及坐船。
颂曰：密付无分东与西，灵苗元不犯锄犁；知其收护难拴放，电影风蹄不畏泥。
福州普贤善秀禅师(青十二芙蓉楷嗣)，僧问：“如何是正中偏？”师曰：“龙吟初夜后，虎啸五更前。”曰：“如何是偏中正？”师曰：“轻烟笼皓月，薄雾锁寒岩。”曰：“如何是正中来？”师曰：“松瘁何曾老？花开满未萌。”曰：“如何是兼中至？”师曰：“猿啼音莫辨，鹤唳响难明。”曰：“如何是兼中到？”师曰：“拨开云外路，脱去月明前。”
拈云：杂货铺里即得，真金铺里又作么生？
颂曰：井觑驴兮驴觑井，井驴翻[A31]却不留踪；若将机位为心法，曹洞门庭立下风。
吉州青原齐禅师(青十三石门易嗣)示寂日说偈遗众曰：“昨夜三更过急滩，滩头云雾黑漫漫；一条拄杖为知[A32]己，击碎千关与万关。”
拈云：恁么是迁化底，有个不迁化底请相见。
颂曰：一条拄杖为知[A33]己，何不临岐掷葛陂？笑倚千峰归未得，倒来月下听猿啼。
福州龟山义初禅师(青十四长芦了嗣)上堂：“久默斯要不务速说，释迦老子寐语作么？我今为汝保任斯事终不虚也，大似压良为贱。既不恁么，毕竟如何？白云笼岳顶，翠色转崔嵬。”
拈云：释迦老子早恁么说，免得五千比丘退席。
颂曰：千年故纸药笼收，扁鹊重拈笑不休；无上医王屋里坐，膏肓业病一齐瘳。
福州雪峰象敦禅师(青十泐潭澄嗣)，僧问：“如何是佛？”师曰：“把火照鱼行。”曰：“如何是法？”师曰：“唐人译不出。”曰：“佛法[A34]已蒙师指示，未审毕竟事如何？”师曰：“腊月三十日。”
拈云：若作佛法会，三生六十劫。
颂曰：佛法犹如水一般，方圆随器现多端；个中须是调羹手，惯使盐梅不到酸。
福州广明常委禅师(青十四祖端嗣)，僧问：“知师久蕴囊中宝，今日当场略借看？”师曰：“看！”曰：“恁么则谢师指示。”师曰：“等闲垂一钓，容易上钩来。”
建州崇梵余禅师(青十一云居舜嗣)，僧问：“恁么来底人，师还接否？”师曰：“孤峰无宿客。”曰：“不恁么来底人，师还接否？”师曰：“滩峻不留船。”曰：“恁么不恁么则且置，穿过髑髅一句作么生？”师曰：“堪笑亦堪悲。”
拈云：也是瞥嗔瞥喜汉。
颂曰：善接来机不失追，轻轻滑动口唇皮；要知堪笑堪悲意，穿过髑髅忘是非。
福州天宫慎徽禅师(青十一育王琏嗣)上堂：“八万四千波罗密门，门门长开；三千大千微尘诸佛，佛佛说法。不说有、不说无、不说非有非无、不说亦有亦无。何也？离四句、绝百非，相逢举目少人知；昨夜霜风漏消息，梅花依旧缀寒枝。”
拈云：此是莫莫堂。
颂曰：秃帚横拈扫太空，百非四句舌如风；梅花点缀寒枝上，报道行人消息通。
汀州开元智孜禅师(青十一天衣怀嗣)上堂：“衲僧家向针眼里藏身稍宽，大海中走马甚窄，将军不上便桥，勇士徒劳挂甲，昼行三千夜行八百即不问，不动步一句作么生道？若也道得，观音、势至、文殊、普贤秪在目前；若道不得，直须撩起布裙紧峭草鞋。参！”
拈云：翻身才下楼，急走不出户，且道是动步不动步？
颂曰：针眼藏身宽不碍，虚空走马窄难容；夜行昼伏知关险，古道如今信步通。
福州中际可遵禅师(青十一报本兰嗣)上堂：“咄咄咄！井底啾啾是何物？直饶三千大千也秪是个鬼窟。咄！”
拈云：尽大地是个鬼窟，被这一咄粉碎。
颂曰：沙门只眼照乾坤，物我昭昭烁众昏；掷出骇鸡犀一点，大千黑漆映红轮。
福州妙峰如璨禅师(青十一广因要嗣)上堂：“今朝是如来降生之节，天下缁流莫不以香汤灌沐共报洪恩，为甚么教中[A37]却道：‘如来者无所从来。’既是无所从来，不知降生底是谁？试请道看。若道得，其恩自报；若道不得，明年四月八，还是蓦头浇。”
拈云：截断悉达太子命根是甚么剑？
颂曰：还他一杓蓦头浇，何必穷根要实招？若使儿孙都晓了，法门从此寂无聊。
福州越峰粹珪禅师(青十三本觉一嗣)，僧问：“机关不到时如何？”师曰：“抱瓮灌园。”曰：“此犹是机关边事。”师曰：“须要雨淋头。”
拈云：汉阴丈人姓甚么？
颂曰：伎俩都来落二筹，机关不到木人愁；穿山透海非无力，大似金刀划水流。
福州鼓山体淳禅师(青十三净因岳嗣)上堂：“繇基弓矢，不射田蛙；任氏丝纶，要投溟渤。发则穿杨破的，得则修鲸巨鳌；只箭既入重城，长竿岂钓浅水？而今莫有吞钓啮镞底么？若无，山僧卷起丝纶、拗折弓箭去也。”掷拄杖下座。
拈云：渔猎坠里，识取者老。又云：关。
颂曰：潜有丝纶飞有弓，繇基任父作禅翁；老僧不设闲机筈，养得猿兮豢得龙。
平江府万寿如溃禅师(青十三长芦信嗣)开堂日，僧问：“如何是苏台境？”师曰：“山横师子秀，水接太湖清。”曰：“如何是境中人？”师曰：“衣冠皇宋后，礼乐大周前。”
拈云：这是上丹青底境，还有描不成画不就底，非但这僧问不著，敢道万寿答不得。
颂曰：素缣一幅最堪夸，图写将来便不[A38]佳；更有境中人识否？落花流水水流花。
福州雪峰大智禅师(青十三雪窦荣嗣)，僧问：“如何是祖师西来意？”师衔拂柄示之，僧曰：“此是香严底，和尚又作么生？”师便喝，僧大笑，师叱曰：“这野狐精。”
拈云：含血噀人，先污自口。
颂曰：不攀不踏不含枝，此是香严上树时；[A39]却被阿师窥破笑，脚尖踢走睡猫儿。
福州雪峰隆禅师(青十四净慈明嗣)上堂：“一不成，二不是，口吃饭，鼻出气，休云北斗藏身，说甚南山鳖鼻？家财运出任交关，劝君莫竞锥头利。”
拈云：贫如猗顿，富似范舟。
颂曰：谁家只犬吠成群？满目红霞秪片云；不必锥头图小利，打开宝藏运家珍。
五台山隐峰禅师(南二马祖一嗣)，一日推车次，马祖展脚在路上坐，师曰：“请师收足。”祖曰：“[A40]已展不缩。”师曰：“[A41]已进不退。”乃推车碾损祖脚。祖归法堂执斧子曰：“适来碾损老僧脚底出来。”师便出，于祖前引颈，祖乃置斧。
拈云：鱼乃吞舟，理能伏豹。
颂曰：煞神当令不容情，撞倒当头太岁星；逐鹿过山都不看，繇来虎将爱强兵。
洪州黄檗希运禅师(南三百丈海嗣)在南泉普请择菜次，泉问：“甚么处去？”曰：“择菜去。”泉曰：“将甚么择？”师竖起刀，泉曰：“秪解作宾，不解作主。”师以刀点三下，泉曰：“大家择菜去。”
拈云：荒田拣草犹存草，沙里淘金始识金。
颂曰：一茎菜上勘来机，不是随群打混儿；骨髓皮毛分得出，通身缝罅绝离披。
潭州沩山灵祐禅师(南三百丈海嗣)摘茶次，谓仰山曰：“终日摘茶，秪闻子声，不见子形。”仰撼茶树，师曰：“子秪得其用，不得其体。”仰曰：“未审和尚如何？”师良久，仰曰：“和尚秪得其体，不得其用。”师曰：“放子三十棒。”
拈云：鸾随凤舞，蝇见蛆懽，且道是得体？是得用？
颂曰：不露形踪秪撼茶，狮儿触著便咤沙；通身反侧无黏带，体用虚分眼里花。
福州长庆大安禅师(南三百丈海嗣)，僧问：“一切施为是法身用，如何是法身？”师曰：“一切施为是法身用。”曰：“离[A42]却五蕴，如何是本来身？”师曰：“地水火风，受想行识。”曰：“这个是五蕴。”师曰：“这个异五蕴。”
拈云：这个是五蕴，秪知拖泥不见带水；这个异五蕴，秪知带水不见拖泥。且道长庆在泥里？在水里？
颂曰：一亘晴空犹是翳，千波竞涌未为涛；两途拈[A43]却无情谓，处处春风绽柳桃。
杭州千顷山楚南禅师(南四黄蘗运嗣)参黄蘗，蘗问：“子未现三界影像时如何？”师曰：“即今岂是有耶？”蘗曰：“有无且置，即今如何？”师曰：“非今古。”蘗曰：“吾之法眼[A44]已在汝躬。”
拈云：金无杂矿，玉不留瑕。
颂曰：入得重门始是门，梵音深远令人闻；分明影象都忘却，井底虾蟆带月吞。
福州乌石山灵观禅师(南四黄蘗运嗣)，曹山行脚时问：“如何是毘卢师法身主？”师曰：“我若向你道，即别有也。”曹山举似洞山，山曰：“好个话头，秪欠进语。何不问：‘为甚么不道？’”曹[A45]却来进前语，师曰：“若言我不道，即哑[A46]却我口；若言我道，即謇[A47]却我舌。”曹山归，举似洞山，山深肯之。
拈云：钟常敲而绝响，鼓不打而自鸣。
颂曰：探竿在手不闲携，浅处还教深处追；拨转摩尼盘里走，呵呵大笑任傍窥。
福州寿山师解禅师(南四长庆安嗣)尝参洞山，山问：“阇黎生缘何处？”师曰：“和尚若实问某甲，即是闽中人也。”曰：“汝父名甚么？”师曰：“今日蒙和尚致此一问，直得忘前失后。”
拈云：得恁么灵利，锥汝不破。
颂曰：生缘既[A48]已是闽乡，父母缘何姓又忘？不怕善攻能善守，城中原有墨家郎。
广州文殊院圆明禅师(南四长庆安嗣)，枢密使李崇矩巡护南方，因入院睹地藏菩萨像，问僧：“地藏何以展手？”僧曰：“手中珠被贼偷[A49]却也。”李[A50]却问师：“既是地藏，为甚么遭贼？”师曰：“今日捉下也。”
拈云：捉下且置，珠在何处？枢密当时置得此问，管教老汉立地尿出。
颂曰：展手何尝不是珠？那僧指贼强分疏；宰官[A51]却是傍偷眼，要识波斯别宝胡。
福州九峰慈慧禅师(南四沩山祐嗣)，因沩山上堂：“汝等诸人秪得大机不得大用。”师便抽身出去。沩召之，师更不回顾，沩曰：“此子堪为法器。”一日辞沩山曰：“某甲辞违和尚，千里之外不离左右。”沩动容曰：“善为！”
拈云：好一枚铁橛。
又云：作么生是善为底事？自代云：“男耕女织，牧唱樵歌。”
颂曰：作佛须求不惑人，肯随天下乐欣欣；途中授汝传家宝，受用无忘疏与亲。
汝州翠岩可真禅师(南十一石霜圆嗣)，因金銮善侍者激之，还谒慈明，明问：“如何是佛法大意？”师曰：“无云生岭上，有月落波心。”明嗔目喝曰：“头白齿豁犹作这个见解，如何脱离生死？”师悚然，求指示，明曰：“汝问我！”师理前语问之，明震声曰：“无云生岭上，有月落波心。”师于言下大悟。
拈云：重添一灶火，饭熟满锅香。
颂曰：波心月落岭无云，石女怀胎娩欲分；不是金銮垂毒手，如何亲入石霜门？
福州白鹿山显端禅师(南十一琅耶觉嗣)，僧问：“如何是教意？”师曰：“楞伽会上。”曰：“如何是祖意？”师曰：“熊耳山前。”曰：“教意祖意相去几何？”师曰：“寒松连翠竹，秋水对红莲。”
拈云：宗教俱无意，雌黄在舌头。
颂曰：狸奴惯秉龟毛拂，白牯时拈兔角椎；祖教为伊门外汉，上流应不啜糟醨。
福州长庆惠暹禅师(南十二净因臻嗣)，僧问：“离上生之宝刹，登延圣之道场，如何是不动尊？”师曰：“孤舟载明月。”曰：“忽遇橹棹俱停又作么生？”师曰：“渔人偏爱宿芦花。”
拈云：我不与么道。有问：“如何是不动尊？”秪向道：“烧香礼拜著。”且道与长庆是同是别？
颂曰：独尊不竖一威毛，岌岌风棱撼妙高；历劫有缘亲相好，瞻光非但在眉毫。
建宁府开善道琼首座(南十四泐潭祥嗣)，分座日尝举只履西归语谓众曰：“坐脱立亡倒化即不无，要且未有逝而复出遗履者，为复后代儿孙不及祖师？为复祖师剩有这一著子？”乃大笑曰：“老野狐。”
拈云：木庵也好吃棒。何故？不合彰扬家丑。
颂曰：分皮分髓太无端，撒手西归迹[A52]已残；葱领潜行人撞著，故将只履掩羞惭。
福州玄沙合文禅师(南十二黄龙南嗣)，僧问：“如何是道？”师曰：“私通车马。”僧进一步，师曰：“官不容针。”
拈云：非但张顺水之帆，亦能把逆风之柁。
颂曰：酬机也秪看来机，善打围兮脱得围；拟骋华骝千里步，金鞭被我掣将归。
隆兴府泐潭洪英禅师(南十二黄龙南嗣)，僧礼拜起便垂下袈裟角曰：“脱衣卸甲时如何？”师曰：“喜得狼烟息，弓弰壁上悬。”僧却揽上袈裟曰：“重整衣甲时如何？”师曰：“未到乌江畔，知君未肯休。”僧便喝，师曰：“惊杀我。”僧拍一拍，师曰：“也是死中得活。”僧礼拜，师曰：“将谓是收燕破赵之才，元来是贩私盐贼。”
拈云：将军节制屈杀偏裨，当时这僧何不道：“贼！贼！贼！便出去。”
颂曰：破赵收燕主阃才，输机夺转胜筹来；通身是胆冲锋便，战出重围又被围。
福州兴福院康源禅师(南十三东林总嗣)上堂：“山僧有一诀，寻常不漏泄，今日不囊藏，分明为君说。”良久云：“寒时寒，热时热。”
拈云：有一人未肯全诺，且道是阿谁？
颂曰：普天热了普天寒，识尽其间变化端；更有不甘全诺意，于斯透得彻重关。
庐山罗汉院系南禅师(南十三云居祐嗣)临示寂，升座曰：“罗今日倒骑铁马、逆上须弥，踏破虚空，不留朕迹。”乃归方丈，跏趺而逝。
拈云：这老汉犹在罗汉院里，唤伊便出。
颂曰：倒骑铁马逆空行，踏破天金帝释城；谁道影藏无缝塔？披他毛袋又横生。
福州广慧达杲禅师(南十三玄沙文嗣)上堂：“佛为无心悟，心因有佛迷；佛心清净处，云外野猿啼。”
拈云：纵遇马师也惑你不得。
颂曰：迷悟关头无别路，[A53]却因心佛乱如麻；个中不被金沙混，始见梅开雪里花。
福州雪峰慧空禅师(南十三泐潭清嗣)，僧问：“和尚未见草堂时如何？”师曰：“江南有。”曰：“见后如何？”师曰：“江北无。”
拈云：也须靠倒草堂，入室相见。
颂曰：江南江北见依稀，露影藏踪瘦似肥；遍逐轮蹄无觅处，有时倚杖看云归。
福州东禅从密禅师(南十三泐潭干嗣)上堂：“开口不是禅，合口不是道；踏步拟进前，全身落荒草。”
拈云：且道东禅还落草么？
颂曰：开口相应合口同，惯吹无孔籥宣风；通身落草浑无影，笑杀东禅老脱空。
福州雪峰球堂慧忠禅师(南十五雪峰需嗣)上堂：“终日忙忙，那事无妨。作么生是那事？”良久曰：“心不负人，面无惭色。”
拈云：了！
颂曰：那事无端逐日忙，也须了[A54]却事无妨；纷纷蜂蝶过墙去，春在邻家花正香。
福州玄沙僧昭禅师(南十五昭觉勤嗣)上堂：“天上无弥勒，地下无弥勒，且道弥勒在甚么处？”良久曰：“夜行莫踏白，不是水便是石。”
拈云：亲见弥勒来。
颂曰：弥勒分身千百亿，缘何遍界不逢伊？作家觑破真消息，天上人间正遍知。
福州东禅蒙庵禅师(南十六径山杲嗣)上堂，僧问：“如何是初日分以恒河沙等身布施？”师曰：“从苗辨地，因语识人。”曰：“云何是中日分复以恒河沙等身布施？”师曰：“筑著磕著。”曰：“如何是后日分亦以恒河沙等身布施？”师曰：“向下文长，付在来日。”复曰：“一转语如天普盖、似地普擎；一转语舌头不出口；一转语且喜没交涉。要会么？惭愧世尊面赤，不如语直大小岳。上座口似磉盘，今日为这问话僧讲经，不觉和注脚一时说破。”便下座。
拈云：此老有逼生蛇化活龙底手脚，才善讲此经。
颂曰：碎末如沙身等施，常啼卖[A55]却活心肝；超他黄面闲方便，说法如丸手弄抟。
福州清凉坦禅师(南十六育王裕嗣)，有僧举大慧竹篦话请益，师示以偈曰：“径山有个竹篦，直下别无道理；佛殿厨库三门，穿过衲僧眼耳。”其僧言下有省。
拈云：大慧竹篦被此老折为三段，掷向狗屎堆头，要人知些臭气，不得动著，动著打折驴腰。
颂曰：竹篦子话等闲拈，那个男儿拼命先；不是食牛生胆气，猫头争似虎头圆。
福州中际善能禅师(南十六云居悟嗣)，往来龙门云居有年未有所证，一日普请择菜次，高庵忽以猫儿掷师怀中，师拟议，庵拦胸踏倒，于是大事洞明。
拈云：因祸得福。
颂曰：忽讶猫儿掷入怀，拦胸踏倒免狐猜；千钱难买者交跌，白汗通身庆快来。
信州龟峰慧光禅师(南十六乌巨行嗣)上堂，有云：“你诸人休向者里立地瞌睡，殊不知家中饭箩锅子一时失[A56]却了也。你若不信，但归家简点看。”
拈云：剩有长柄木杓在。且道以何为证？乃舀水便泼云：“看！”
颂曰：归家简点没些留，此苦人生几易求；失[A57]却饭箩锅子了，命根全断肯甘休。
福州鼓山木庵安永禅师(南十七西禅需嗣)，僧问：“须弥顶上翻身倒卓时如何？”师曰：“未曾见毛头星现。”曰：“恁么则倾湫倒岳去也。”师曰：“莫乱做。”僧便喝，师曰：“雷声浩大，雨点全无。”
拈云：泛应曲当，须是水庵。
颂曰：翻身倒卓妙高峰，将谓阇黎活句通；纵有倾湫倒岳手，须知百艺不医穷。
福州鼓山宗逮禅师(南十七东禅岳嗣)上堂：“世尊道：‘应如是知，如是见，如是信解，不生法相。’”遂喝曰：“玉本无瑕[A58]却有瑕。”
拈云：觑破黄面老子心肝五脏。
颂曰：讲席从来多义虎，徒然潦倒说金刚；秪缘灵鹫亲身到，一句花开铁橛香。
颂古
赵州无字
赵州勘婆子
船子藏身
婆子烧庵
南泉白牯
临济三顿棒
灵云桃花
德山托钵
云门干屎
万法归一
钦山一镞
古灵揩背
南泉斩猫
赵州戴鞋
沩山水牯
拈云：者僧也正要棒吃。
颂曰：黄金色相露堂堂，开掩胸前卍字光；[A3]却被者僧都勘破，棒头无屈不成赃。