径山集下
题径山大觉禅影堂
寄澄慧大师
逰径山寺
再逰径山寺
凌霄庵
倾盖亭
题径山寺楼
题径山寺
哭径山涂毒禅师
径山天开圗画
径山冬日
径山寺三题([A2]喝石巌 菖蒲田 𣗳王)
上浙翁和尚
送见心上人之径山
题径山（二首）
送愠蔵主省径山元叟和尚
晓晴𣴑止亭看山下眠云
宿径山娑罗林（二首）
堆珠𡶶(一名钵盂𡶶)
大人𡶶(一名天𩔰𡶶)
𩿾[A8]搏𡶶
宴坐𡶶
朝阳𡶶
山中五𡶶传之久矣，然指者不一。今订其是，去其非，因各赋一诗，庶来者不待问而知也。时至正𢈏寅十月，径山祖铭书。
寄径山古𣇓和尚
圭斋以福建𤎉使任满，赴召过杭，访古𣇓扵中竺，临别古𣇓送至西湖之上。圭斋云：“此别未卜㑹期。”古𣇓云：“大圎镜中未尝与公相别也。”圭斋喜。无何，古𣇓迁径山，圭斋故寄以偈。
次韵寄径山以中和尚
次韵贺象原禅师迁径坞
月江和尚寿象讃
琇公禅师新命住持径山禅寺无以为赠故赋是诗以驾之情见乎辞也
长偈一首送印无相还径山重盖国一祖师塔院𠔥𫈉海印老叔和尚一笑
寄径山南石禅师
送月江净禅师住持径山序
自古沙门𨿽息欲归扵无为，而好与贤士大夫㳺，何也？盖其人乃世之颕敏悫愿者，假浮屠之形以为高，托文章之𣴑以为胜，如道安扵凿齿，慧远扵元亮，道林扵居易，文畅扵退之、宗元。彼尊竺土之法，此服先王之教，二者冝其不相为侔，然常与其进而不追其往，岂非以彼墨名而儒行哉？月江净禅师[A9]颀[1]身伟貌，德夲宿植，觉由性禀，以真乘法印叅儒典并用，默而能融，辨而不肆，所著诗文皆有足观，尤以接物利生为己任。総司闻其贤，公举授径山住持。夫径山天下首刹，唐代[A10]宗朝国一钦禅师为开山苐一祖，得其传为大慧杲，杲传佛照光，光传妙𡶶𠵊，𠵊传蔵叟珎，珎传元叟端，端传灵𨼆幻𨼆明，明传正庵訚净。师乃正庵法子也。往时𦒋林侍讲王公时彦在秘阁纂修，少师姚公寔総其事，二公论及东南名僧，净师亦居其一。师推悟理而信，故扵孔氏之学习而不懈，释氏之教行而不怠，𨿽小戒律如践青折萌，盥手泛席之数，未尝放心，是固异夫纵诞谲乱假托之所为者焉。观少师姚公所𢰅〈重修记〉、春坊大学士曾公〈灵徴记〉，则净师之历軄㓛行，贤士大夫之敬礼推许徙可见矣。况径山与竺干鹫岭𣇓峙角立，净师又得正庵嫡传，方今朝廷清明，裒崇释道，而净师蹑空驱锡，舎筏振尘扵五髻凌霄之间，说法度人，脱去秽累，行道化凡，超诣觉路，与起少林、妙喜之家世，以檀重扵十载之后，此香火缘也。予𨿽非退之、宗元文章之𣴑可以増高益胜，然有乡曲难忘之情，故其行乐为致辞，以告于慕道风、重文雅好事者云。
月江和尚升住径山、京都宗刹䟽
国朝新开㤗𨔪，佛法重光；教省载整宗纲，师承唯谨。矧径坞为五山之首，而抡村得万指之雄，操励修能，贲光严席。径山堂上月江和尚，质貌魁特，襟度豁如，证果初登。借我邦人作𠵊知识。泠泉分座，人天眼目，表率丛林。早承天诏，宠荣独运。霜毫透𤼲，蘸干太液池[1]水，现出优昙钵华。既不动舌，转大法轮；乃出无心，感多灵瑞。畴咨极品，旌贵竒才。妙喜法道再𨺼，寂照家声不坠。登凌霄，挹鹫岭，瞻光彩扵父子之间；敷至𧷤，演乘翊，[A12]翊[1]至治扵尧、舜之上。
京刹江湖
国一开堂，双径为凤麟之灵囿；妙喜𢴃室，四方称龙象之法筵。惟视古以犹今，在得时而行道。顾兹盛举，𠃔副舆情。径山堂上月江和[A13]尚，德重珠玑，𪸩聮奎璧。伟姿[A14]丰丽，浩气冲扵斗牛；道韵孔昭，羙誉播扵湖海。屡应名蓝之聘，久观上国之光，冝接物以利生，何碍入廛而𡸁手？共讶凌霄独步，谩𧩊光岳蜚英。圭斋别古𣇓扵西湖，语留圎镜；大觉辞仁庙扵北阙，事见遗书。煌煌吾道有光，凛凛宗纲不坠。継前贤之芳躅，示后学之清䂓。拱听佳音，永坚夙好。
方外
陶令入远公之社，事见西江大颠接韩子之㳺话。行南海𨿽抑扬，必行其志，然出𠁅各得其冝，契道相忘，坚盟既久。径山堂上月江和尚，机锋圎妙，气宇和平。东鲁书西来意，咸究其源；雪山草沧海珠，寔増其价。蜚佳声扵阙下，沾宠渥扵天中。饱飡禅院之烟霞，深味儒林之风月。丹山仪凤，赤岸良驹。黄太史秉志叅禅，先机独露；张商英存心护法，斯道大彰。尚愿留衣，毋忘展笑。
径山集下
本山比丘正璠，乃呆庵十一世孙也。缘睹是集残毁将泯，惜其无以闻见后贤，遂率徒性澄、孙海舟、德容、圎庆、明▆、智逹各各囬施衣资，谨刻流通。所兾阅者不动脚头，已覧一山三石怪；未谭舌底，早知双径五𡶶寒。悟是相非相，即如来清净法身；斯観不観，证当[A15]入㳺戏三昧。㓛德无边，咸归实相。
万历七年岁次己卯端阳日，沙门识